Gesamter Text - Pfarrei Sankt Dominicus

RBB KulturRADIO (UKW 92.4)
Gottesdienstübertragung
am 10. April 2011
10 - 11 Uhr
aus der Pfarrkirche St. Dominicus
Lipschitzallee 74/76
12353 Berlin-Gropiusstadt
Tel: 030/667 901 0 Pfarrbüro
Tel: 030/667 901-17 Pfarrer
Fax-18
www.sankt-dominicus.de
pfarramt@st-dominicus.de
Pfarrer@st-dominicus.de
Zelebrant
und Predigt:
Musikalische Gestaltung:
Orgel:
Musikalische Leitung
Pfarrer Bertram Tippelt
Projekt-Chor, Jugendband „Voice´n Sound“
der Pfarrei St. Dominicus
Ulrich Wünschel
Dipl. Komponist Stefan Flügel

2
10:00:30 Uhr Sakristeiglocke
Kurzes Vorspiel der Jugendband
1. Lied zum Einzug
(Orgel/Chor/
Gemeinde)
Wer leben will wie Gott auf dieser Erde
(Gl 183 Strophe 1-5)
V
V/A 1.
V/A
.
muß
muß
Wer
ster -
le - ben will wie
ster -
ben
ben,
wie
um
Gott
ein
zu
auf die -
Wei -
le
ser
Er
zen -
-
-
de,
korn,
ben.
2. |: Er geht den Weg, den alle Dinge gehen; :|
er trägt das Los, er geht den Weg,
|: er geht ihn bis zum Ende. :|
3. | : Der Sonne und dem Regen preisgegeben, :|
das kleinste Korn in Sturm und Wind
|: muß sterben, um zu leben. :|
4. | : Die Menschen müssen füreinander sterben. :|
Das kleinste Korn, es wird zum Brot,
|: und einer nährt den andern. :|
5. |: Den gleichen Weg ist unser Gott gegangen; :|
und so ist er für dich und mich
|: das Leben selbst geworden.
2. Begrüßung
Zelebrant (Priestersitz)
Liebe Hörerinnen und Hörer ich grüße Sie aus der
St. Dominicuskirche in mitten der Gropiusstadt im Süden
Berlins gelegen.
5000 Katholiken leben unter den 36.000 Bewohnern der
Gropiusstadt. Diese Hochhaussiedlung ist eine eigene Stadt
und rings um liegen die dörflich geprägten
Stadtrandsiedlungen Britz, Buckow und Rudow. In
Sichtweite können wir aus den Hochhäusern das Wachsen
und Werden des umstrittenen Großflughafen
BBI beobachten.
Viele verschiedene Sprachen sind in den Einkaufszentren
und auf den Straßen zu hören. Zur Gemeinde gehören
allein 64 Nationen. Jeden Sonntag sind wir im
Familiengottesdienst mit vielen Kindern kreisrund um den
Altar versammelt. Das Straßenpflaster führt unsere Füße
von außen bis in die Mitte der Kirche zum Altar. Der Altar
– Christus ist unsere Mitte. Wir sehen den glatten Stein.
Auf den Altarschmuck verzichten wir in dieser Zeit vor

3
Ostern. Nur zwei einfache Leuchter links und rechts zeigen
den heiligen Ort an. Ebenso ist die Altarwand in der
Fastenzeit durch das Misereorhungertuch verhüllt.
Wir fasten mit unseren Sinnen um wesentliches zu
erkennen. Die musikalische Gestaltung dieses
Gottesdienstes wird unsere Ohren zum Fasten anregen. Aus
der Fülle der Musik reduzieren wir in den Liedern die
Klänge und Melodien auf den Kern, das Wort: Jesus
Christus das Wort Gottes. Seine Botschaft an uns.
Es ist heute der 5. Fastensonntag, der Passionssonntag, der
Misereorsonntag. Alles Überflüssige wollen wir versuchen
beiseitezulegen.
Heute werden nach alter Tradition alle Osterzeichen und
die Kreuze verhüllt. Die Augen sollen fasten. Das
Wesentliche soll sichtbar werden.
Ich lade Sie ein die Reduktion auf das Wesentliche
einzuüben. Wir versuchen in die Mitte vorzustoßen und mit
dem Kern unseres Lebens in Kontakt zu kommen. Die
musikalische Gestaltung wird diesen Reduktionsprozess
unterstützen. Machen wir uns auf den Weg zur Mitte, zum
Zentrum unseres Lebens.
So erbitten wir die Zuneigung Gottes, sein Erbarmen.
Kinder mit Gedanken zum Kyrie stehen unter dem
Misereorhungertuch und rufen nach Gotteserbarmen.
3. Kyrie
Kind 1 (Handmikro)
Henrike Klose
Gott unser Vater du schenkst uns das Leben.
Mit unseren Sinnen erfassen wir nur einen kleinen Teil
davon. Es ist größer und reicht in deine Ewigkeit.
Oft glauben wir nur das, was wir selbst begreifen.
Band/Chor/Gemeinde
(2 Takte Vorspiel, dann gleich
Gemeinde)
Kind 2 (Handmikro)
Edwin Schneider
Jesus Christus Du kommst zu uns.
Du gehst sogar in den Tod, um bei uns Menschen zu sein.
Du lässt uns Deine Auferstehung erfahren.
So zeigst du uns unsere Zukunft.
Oft können wir das nicht glauben.
Band/Chor/Gemeinde
Kind 3 (Handmikro)
Andrea Schneider
Heiliger Geist du bist es, der Leben schenkt.
Es reicht bis in die ewige Liebe Gottes
Oft fällt es uns schwer,
darin die Zukunft untereinander und bei dir zu entdecken.
BandChor/Gemeinde

4
Zelebrant (Priestersitz)
4. Tagesgebet
Zelebrant (Priestersitz)
5. Lesung
Lektor (Ambo)
Herr Wudel
Es erbarme sich unser der allmächtige Gott.
Er nehme alles Todesdunkel von uns
und alles was uns bedrückt,
alles Schuld und Sünde,
die Dunkelheit des Herzens,
alles, was uns voneinander und vom Ihm trennt.
Er schenke uns seine versöhnende und lebensspendende
Liebe durch Christus unseren Herrn. Amen.
Lasset uns beten:
Herr, unser Gott,
dein Sohn hat sich aus Liebe zur Welt
dem Tod überliefert.
Lass uns in seiner Liebe bleiben
und mit deiner Gnade aus ihr leben.
Darum bitten wir im Heiligen Geist durch Christus unseren
Herrn.
Ez 37,12b-14
Lesung aus dem Buch Ezechiel:
So spricht Gott, der Herr:
Ich öffne eure Gräber und hole euch, mein Volk,
aus euren Gräbern herauf.
Ich bringe euch zurück in das Land Israel.
Wenn ich eure Gräber öffne und euch, mein Volk,
aus euren Gräbern heraufhole,
dann werdet ihr erkennen,
daß ich der Herr bin.
Ich hauche euch meinen Geist ein,
dann werdet ihr lebendig,
und ich bringe euch wieder in euer Land.
Dann werdet ihr erkennen, daß ich der Herr bin.
Ich habe gesprochen, und ich führe es aus
- Spruch des Herrn.
Wort des lebendigen Gottes.
Gemeinde:
Dank sei Gott.
6. Zwischengesang
(Gl 191,1+2)
Chor/Gemeinde
Beim
Herrn
ist
Barm -
und rei - che Er -
Chor
singt alle ungeraden Verse vor, 1. Aus der Tiefe rufe ich, Herr, zu dir: *
|_____|
|__________________|
her -
lö -
zig - keit
sung.

5
alle anderen
Orgel+Gemeinde
Reduzierung
vierstimmig bis
einstimmig
ab 11 gesprochen
7. Vorkatechese
Zelebrant (Handmikro)
Fragen an die Kinder
Herr, höre meine Stimme!
2. Wende dein Ohr mir zu, *
|___________|
|______________________|
achte auf mein lautes Flehen!
3. Würdest du, Herr, unsere Sünden beachten, *
|_______________|
Herr, wer könnte bestehen?
|__________|
4. Doch bei dir ist Vergebung, *
|________________|
damit man in Ehrfurcht dir dient.
5. Ich hoffe auf den Herrn, es hofft meine Seele, *
|__________|
ich warte voll Vertrauen auf sein Wort.
|________________|
6. Meine Seele wartet auf den Herrn *
|_________________|
mehr als die Wächter auf den Morgen.
|___________________________|
7. Mehr als die Wächter auf den Morgen
|___________________________|
soll Israel harren auf den Herrn!
|________________|
8. Denn beim Herrn ist die Huld, *
bei ihm ist Erlösung in Fülle.
|______________|
9. Ja, er wird Israel erlösen *
|_____________|
von all seinen Sünden.
|__________|
10. Ehre sei dem Vater und dem Sohn *
|________|
und dem Heiligen Geist,
11. wie im Anfang, so auch jetzt und alle Zeit *
|___________|
und in Ewigkeit. Amen. Kehrvers
|____________|
Ich bitte alle Kinder hier auf die Altarinsel an unser
Hungertuch zu kommen.
Misereor hat es in Auftrag gegeben und Künstler Sokey
Edorh aus Togo hat es geschaffen. Jetzt ist es in vielen
Kirchen zu sehen. In der Fastenzeit hat es uns begleitet.
Was verhüllt unser Hungertuch?
- Tabernakel
- Goldene Altarwandkreuz
- Zeichen der Gegenwart Gottes
- Ostern auf das wir zu gehen
Das Tuch möchte uns aufmerksam machen auf das Leben
in unserer Welt. Eine Stadt ist dargestellt voller Leben.
Was geschieht in dieser Stadt? Was siehst Du?
- Menschen leben
- Arme Menschen Wir sehen in den Slump
- eine Frau holt Wasser
- ein Kreuzweg
- einen Menschen im Gefängnis
- Stadt der Reichen ist oben
- der Slump unten
Und wo finden wir hier Jesus?
- In den hungernden
- In den Dürstenden
- In den ungebildeten
Was ihr dem Geringsten meiner Brüder und Schwestern
getan habt, das habt ihr mir getan.

6
Im heutigen Evangelium zeigt uns Jesus, wie er mit den
Geringen, mit den Ausgegrenzten, mit den Toten umgeht.
8. Ruf zum Evangelium
(Gl 173,1)
Kantor Flügel/Gemeinde
(neben der Orgel)
/.
Lob
sei
dir,
Herr,
der
Kö-nig
e - wi-gen
Herr-lich -keit.
9. Evangelium
P/D Priester = Jesus
Pfarrer (Priestersitzmikro)
Die Kinder sind wieder auf ihre Plätze zurückgekehrt und
die Lektorin und Lektoren sind auf die Altarinsel
gekommen, um das Evangelium vorzutragen.
(Joh 11.1-45)
Der Herr sei mit euch
Gemeinde: Und mit deinem Geiste
Evangelium: (Joh 11,1-45)
(zu lesen in verteilten Rollen:
P./D.: Priester/Diakon > Jesus; Evangelist; Frau;
Sprecher;
P./D.: + Aus dem Hl. Evangelium nach Johannes
Evangelist (Ambo)
Herr Polenz
Frau (Altarmikro)
Fr. v. Devitz
Sprecher (Handmikro Ständer?)
Evangelist: [In jener Zeit war] / Ein Mann [war] krank,
Lazarus aus Betanien, dem Dorf, in dem Maria und ihre
Schwester Marta wohnten. Maria ist die, die den Herrn mit
Öl gesalbt und seine Füße mit ihrem Haar abgetrocknet hat;
deren Bruder Lazarus war krank. Daher sandten die
Schwestern Jesus die Nachricht: Herr, dein Freund ist
krank.
Als Jesus das hörte, sagte er:
P./D.: Diese Krankheit wird nicht zum Tod führen, sondern
dient der Verherrlichung Gottes: Durch sie soll der Sohn
Gottes verherrlicht werden.
Evangelist: Denn Jesus liebte Marta, ihre Schwester und
Lazarus. Als er hörte, dass Lazarus krank war, blieb er
noch zwei Tage an dem Ort, wo er sich aufhielt. Danach
sagte er zu den Jüngern:
P./D.: Lasst uns wieder nach Judäa gehen.
(Evangelist: Die Jünger entgegneten ihm:)
Sprecher: Rabbi, eben noch wollten dich die Juden
steinigen und du gehst wieder dorthin?
(Evangelist: Jesus antwortete:)
P./D.: Hat der Tag nicht zwölf Stunden? Wenn jemand am
Tag umhergeht, stößt er nicht an, weil er das Licht dieser
Welt sieht; wenn aber jemand in der Nacht umhergeht,
stößt er an, weil das Licht nicht in ihm ist.
(Evangelist: So sprach er. Dann sagte er zu ihnen:)
[P./D.:] Lazarus, unser Freund, schläft; aber ich gehe hin,
um ihn aufzuwecken.
(Evangelist: Da sagten die Jünger zu ihm:)
Sprecher: Herr, wenn er schläft, dann wird er gesund
werden.

7
Frau (Altarmikro)
Evangelist: Jesus hatte aber von seinem Tod gesprochen,
während sie meinten, er spreche von dem gewöhnlichen
Schlaf. Darauf sagte ihnen Jesus unverhüllt:
P./D.: Lazarus ist gestorben. Und ich freue mich für euch,
dass ich nicht dort war; denn ich will, dass ihr glaubt. Doch
wir wollen zu ihm gehen.
Evangelist: Da sagte Thomas, genannt Didymus
(Zwilling), zu den anderen Jüngern:
Sprecher: Dann lasst uns mit ihm gehen, um mit ihm zu
sterben.
Evangelist: Als Jesus ankam, fand er Lazarus schon vier
Tage im Grab liegen. Betanien war nahe bei Jerusalem,
etwa fünfzehn Stadien entfernt.
Viele Juden waren zu Marta und Maria gekommen, um sie
wegen ihres Bruders zu trösten. Als Marta hörte, dass Jesus
komme, ging sie ihm entgegen, Maria aber blieb im Haus.
Marta sagte zu Jesus:
Frau: Herr, wärst du hier gewesen, dann wäre mein Bruder
nicht gestorben. Aber auch jetzt weiß ich: Alles, worum du
Gott bittest, wird Gott dir geben.
(Evangelist: Jesus sagte zu ihr:)
P./D.: Dein Bruder wird auferstehen.
(Evangelist: Marta sagte zu ihm:)
Frau: Ich weiß, dass er auferstehen wird bei der
Auferstehung am Letzten Tag.
(Evangelist: Jesus erwiderte ihr:)
P./D.: Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an
mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt, und jeder, der
lebt und an mich glaubt, wird auf ewig nicht sterben.
Glaubst du das?
(Evangelist: Marta antwortete ihm:)
Frau: Ja, Herr, ich glaube, dass du der Messias bist, der
Sohn Gottes, der in die Welt kommen soll.
Evangelist: Nach diesen Worten ging sie weg, rief
heimlich ihre Schwester Maria und sagte zu ihr:
Frau: Der Meister ist da und lässt dich rufen.
Evangelist: Als Maria das hörte, stand sie sofort auf und
ging zu ihm. Denn Jesus war noch nicht in das Dorf
gekommen; er war noch dort, wo ihn Marta getroffen hatte.
Die Juden, die bei Maria im Haus waren und sie trösteten,
sahen, dass sie plötzlich aufstand und hinausging. Da
folgten sie ihr, weil sie meinten, sie gehe zum Grab, um
dort zu weinen. Als Maria dorthin kam, wo Jesus war, und
ihn sah, fiel sie ihm zu Füßen und sagte zu ihm:
Frau: Herr, wärst du hier gewesen, dann wäre mein Bruder
nicht gestorben.
Evangelist: Als Jesus sah, wie sie weinte und wie auch die
Juden weinten, die mit ihr gekommen waren, war er im
Innersten erregt und erschüttert. (Er sagte:)
P./D.: Wo habt ihr ihn bestattet?
(Evangelist: Sie antworteten ihm:)
Sprecher: Herr, komm und sieh!
Evangelist: Da weinte Jesus. Die Juden sagten:

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Sprecher: Seht, wie lieb er ihn hatte!
Evangelist: Einige aber sagten:
Sprecher: Wenn er dem Blinden die Augen geöffnet hat,
hätte er dann nicht auch verhindern können, dass dieser
hier starb?
Evangelist: Da wurde Jesus wiederum innerlich erregt und
er ging zum Grab. Es war eine Höhle, die mit einem Stein
verschlossen war. (Jesus sagte:)
P./D.: Nehmt den Stein weg!
Evangelist: Marta, die Schwester des Verstorbenen,
entgegnete ihm:
Frau: Herr, er riecht aber schon, denn es ist bereits der
vierte Tag.
(Evangelist: Jesus sagte zu ihr:)
P./D.: Habe ich dir nicht gesagt: Wenn du glaubst, wirst du
die Herrlichkeit Gottes sehen?
Evangelist: Da nahmen sie den Stein weg. Jesus aber erhob
seine Augen und sprach:
P./D.: Vater, ich danke dir, dass du mich erhört hast. Ich
wusste, dass du mich immer erhörst; aber wegen der
Menge, die um mich herum steht, habe ich es gesagt; denn
sie sollen glauben, dass du mich gesandt hast.
Evangelist: Nachdem er dies gesagt hatte, rief er mit lauter
Stimme:
P./D.: Lazarus, komm heraus!
Evangelist: Da kam der Verstorbene heraus; seine Füße
und Hände waren mit Binden umwickelt, und sein Gesicht
war mit einem Schweißtuch verhüllt. Jesus sagte zu ihnen:
P./D.: Löst ihm die Binden und lasst ihn weggehen!
Evangelist: Viele der Juden, die zu Maria gekommen
waren und gesehen hatten, was Jesus getan hatte, kamen
zum Glauben an ihn.
P./D.: Frohe Botschaft unseres Herr Jesus Christus.
Gemeinde: Lob sei dir Christus
10. Predigt
Prediger
(Ambo
eventuell + Handmikrofon)
Siehe Anlage S. 21
ca. 5 Min
11. Credo (Gl 2,5)
Gemeinde
Ich glaube an Gott, / den Vater, den Allmächtigen, / den
Schöpfer des Himmels und der Erde, / und an Jesus
Christus, / seinen eingeborenen Sohn, unsern Herrn, /
empfangen durch den Heiligen Geist, / geboren von der
Jungfrau Maria, / gelitten unter Pontius Pilatus, /
gekreuzigt, gestorben und begraben, / hinabgestiegen in das
Reich des Todes, / am dritten Tage auferstanden von den
Toten, / aufgefahren in den Himmel; / er sitzt zur Rechten
Gottes, des allmächtigen Vaters; / von dort wird er
kommen, zu richten die Lebenden und die Toten. /Ich
glaube an den Heiligen Geist, / die heilige katholische
Kirche, / Gemeinschaft der Heiligen, / Vergebung der

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Sünden, / Auferstehung der Toten / und das ewige Leben.
Amen.
12. Fürbitten
Zelebrant: (Handmikro)
Kinder werden die Fürbitte in verschiedenen Sprachen vor
Gott bringen.
Guter Gott, Jesus hat uns den Weg durch den Tod gezeigt.
Er gibt allen Menschen aller Sprachen und Völker die
Hoffnung auf Deine nie endende Liebe. So rufen wir:
V: Jesus, du unser Leben,
A: Rette uns.
Fürbitte Deutsch (Handmirko)
Luise
Gemeinde
Fürbitte Kroatisch (Ambo)
Ivica
Gemeinde
Fürbitte Vietnamesisch (Ambo)
Thi
Fürbitte Polnisch (Ambo)
Fam. Wochnik
Fürbitte Englisch (Ambo)
Dieudonne
Zelebrant: (Priestersitz)
1. Viele Menschen sind traurig und verzweifelt.
Viele Menschen sind arm und hoffnungslos.
Viele Menschen leben in Angst vor
Gewalt, Krankheit und Tod.
Jesus, du unser Leben,
A: Rette uns
Wir hören das Fürbittgebet in kroatischer Sprache
Jesus, du unser Leben,
A: Rette uns
Wir hören das Fürbittgebet in vietnamesicher Sprache
Jesus, du unser Leben,
A: Rette uns
Wir hören das Fürbittgebet in polnischer Sprache
Jesus, du unser Leben,
A: Rette uns
Wir hören das Fürbittgebet in englischer Sprache
Jesus, du unser Leben,
A: Rette uns
Denn Du Jesus zeigst uns die wahre Größe unseres Lebens.
Wir sind in Dir geborgen jetzt und in Ewigkeit. Amen.
13. Kollektenaufruf
Lektorin (Ambo)
Fr. Brath
Liebe Gemeinde in der Kirche und im Rundfunk
wir bitten Sie heute um Ihre Hilfe.
„Wir“, das sind die Armen in den Städten dieser Welt:
mehr als eine Milliarde Menschen, die in Armutsvierteln
wohnen und dort um ein Leben in Würde ringen. Wir leben
in winzigen Hütten. Wir leben ohne fließendes Wasser,
ohne Toilette. Wir leben ohne Müll- und
Abwasserentsorgung. Wir leben mit der ganzen Familie in

10
einem einzigen Raum ohne Privatsphäre für die Kinder, die
Erwachsenen, die Alten. Wir wohnen in Phnom Penh,
Nairobi oder Lima.
In unserem tagtäglichen Kampf gegen den Hunger, um ein
Leben in Würde wissen wir, dass wir nur gemeinsam viel
bewegen können – gemeinsam mit Ihnen.
Darum bitten wir Sie um Ihre Hilfe: in Ihrem Gebet, in
Ihrer Aufmerksamkeit für uns Arme der Weltgesellschaft
und in Ihrer Spende. Lassen Sie uns gemeinsam
menschenwürdig leben. Überall.
Liebe Hörerinnen und Hörer. Die Kontonummer für Ihre
Spende finden Sie unter www.misereor.de Herzlichen
Dank für den Anteil, den Sie mit uns teilen.
14. Lied zur Gabenbereitung
(Liedheft 65)
8 Takte Vorspiel,
Chor unterstützt Gemeinde
Band reduziert Stück für Stück,
zum Schluss nur noch Sax
15. Gabengebet
Zelebrant (Altar)
Brot das die Hoffnung nährt
F
1. Brot,
2. Wort,
3. Kraft,
F
Lied,
Am
1. Wol - ke,
2. Re - gen,
3. Brot__,
F
Lied,
das die
das das
die die
das
die
der
das
das
die
B
Hoff -nung
Schwei gen
Lah - men
die
die
sich
die
B
Welt
Dm
nährt,
bricht,
stützt,
Fein - de stört,
Wü - sten tränkt,
selbst ver - teilt,
B
Welt
um-kreist,
um-kreist,
C
Freu de,
Trank,
Hand,
das
Gm
die
der
die
der
die
die
F
Trau -
er
Brän - de
Schwa chen
F C 7 F
Ohr,
Kind,
Hil -fe,
das
die Welt um - kreist.
das
das
die
von
die
zu
C
wehrt,
löscht,
schützt,
Ret - tung
Gro - ßen
Hil - fe
F C 7 F
die Welt um - kreist.
hört,
lenkt,
eilt.
Lasset uns beten
Herr, unser Gott, als deine Gemeinde sind wir auf der
Suche nach dem, was du uns verheißen hast.
Wir üben im Fasten, im Reduzieren auf das Wesentliche im
Leben zu stoßen.
Nimm mit den Gaben von Brot und Wein all das an, was
jede und jeder von uns in dieser Stunde aus den
Begegnungen mit den Menschen zu dir bringt. Verwandle
mit den Gaben unsere Herzen, damit das Leben deines
Sohnes in unserer Zeit erkannt wird.
Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.
16. Präfation Messen für Kinder I (Versöhnung)
Zelebrant (Altar)
Der Herr sei mit euch
Gemeinde: Und mit deinem Geiste
Erhebet die Herzen
Gemeinde: Wir haben sie beim Herrn
Lasset uns danken dem Herrn, unserm Gott

11
Gemeinde: Das ist würdig und recht.
Wir danken dir, Gott, allmächtiger Vater, und preisen dich
für dein Wirken in dieser Welt durch unseren Herrn Jesus
Christus:
Denn inmitten einer Menschheit, die gespalten und
zerrissen ist, erfahren wir, dass du Bereitschaft zur
Versöhnung schenkst.
Dein Geist bewegt die Herzen, wenn Feinde wieder
miteinander sprechen, Gegner sich die Hände reichen und
Völker einen Weg zueinander suchen.
Dein Werk ist es, wenn der Wille zum Frieden den Streit
beendet, Verzeihung den Hass überwindet und Rache der
Vergebung weicht.
Darum können wir nicht aufhören, dir zu danken und dich
zu preisen.
Wir stimmen ein in den Lobgesang der Chöre des
Himmels, die ohne Ende rufen:
17. Lied zum Sanctus
GL 469
Orgel/Gemeinde
Heilig ist Gott in Herrlichkeit
sein
Lob -
Hei -
Ruhm
sin -
lig
get,
er -
ist
füllt
Gott
die
in
Herr- lich - keit;
Him - mel
ju - belt ihm.
Ho -
san -
weit.
na.
Preis
ihm,
der
kommt
in
un -
sre
Zeit.
Lob -
sin -
get,
ju -
belt
ihm.
Ho -
san -
na
18. Hochgebet Messen für Kinder I (Versöhnung)
Zelebrant: (Altar)
Herr aller Mächte und Gewalten,
gepriesen bist du in deinem Sohn Jesus Christus, der in
deinem Namen gekommen ist.
Er ist dein rettendes Wort für uns Menschen.
Er ist die Hand, die du den Sündern entgegenstreckst.
Er ist der Weg, auf dem dein Friede zu uns kommt.
Gott, unser Vater, als wir Menschen uns von dir abgewandt
hatten, hast du uns durch deinen Sohn zurückgeholt. Du
hast ihn in den Tod gegeben, damit wir zu dir und
zueinander finden.
Darum feiern wir die Versöhnung, die Christus uns erwirkt

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hat, und bitten dich:
Heilige diese Gaben durch deinen Geist, da wir nun den
Auftrag deines Sohnes erfüllen.
Denn bevor er sein Leben hingab, um uns zu befreien,
nahm er beim Mahl das Brot in seine Hände, dankte dir,
brach es, reichte es seinen Jüngern und sprach:
Nehmet und esset alle davon: Das ist mein Leib, der für
euch hingegeben wird.
Ebenso nahm er an jenem Abend den Kelch in seine
Hände, pries dein Erbarmen, reichte den Kelch seinen
Jüngern und sprach:
Nehmet und trinket alle daraus:
Das ist der Kelch des neuen und ewigen Bundes, mein
Blut, das für euch und für alle vergossen wird zur
Vergebung der Sünden.
Tut dies zu meinem Gedächtnis.
Akklamation nach den Einsetzungsworten
P: Geheimnis des Glaubens.
A: Deinen Tod, o Herr, verkünden wir,
Gemeinde (antwortet)
Zelebrant (Altar)
Zelebrant
19. Vater unser (GL 362)
Zelebrant (Altar)
Gemeinde (spricht)
Deinen Tod o Herr verkünden wir, und deine Auferstehung
preisen wir, bis du kommst in Herrlichkeit.
Herr, unser Gott.
Dein Sohn hat uns dieses Vermächtnis seiner Liebe
anvertraut.
In der Gedächtnisfeier seines Todes und seiner
Auferstehung bringen wir dar, was du uns gegeben hast:
das Opfer der Versöhnung.
Wir bitten dich, nimm auch uns an in deinem Sohn und
schenke uns in diesem Mahl den Geist, den er verheißen
hat, den Geist der Einheit, der wegnimmt, was trennt, und
der uns zusammenhält in der Gemeinschaft mit unserem
Papst Benedikt, unseren Bischöfen Matthias, Georg und
Wolfgang, mit allen Bischöfen und mit deinem ganzen
Volk.
Mache deine Kirche zum Zeichen der Einheit unter den
Menschen und zum Werkzeug deines Friedens.
Wie du uns hier am Tisch deines Sohnes versammelt hast,
in Gemeinschaft mit der seligen Jungfrau und Gottesmutter
Maria und allen Heiligen, so sammle die Menschen aller
Rassen und Sprachen, aller Schichten und Gruppen zum
Gastmahl der ewigen Versöhnung in der neuen Welt deines
immer währenden Friedens durch unseren Herrn Jesus
Christus.
Durch ihn und mit ihm und in ihm ist dir Gott allmächtiger
Vater in der Einheit des heiligen Geistes alle Herrlichkeit
und Ehre jetzt und in Ewigkeit. Amen.
Lasset uns beten, wie der Herr uns zu beten gelehrt hat:
Vater unser im Himmel, geheiligt werde dein Name. Dein

13
Zelebrant (Altar)
Gemeinde:
20. Friedensgebet
Zelebrant: (Altar)
Reich komme, dein Wille geschehe, wie im Himmel, so auf
Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute. Und vergib uns
unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldnern.
Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von
dem Bösen.
Erlöse uns Herr von allem Bösen und gib Frieden in
unseren Tagen. Komm uns zu Hilfe mit deinem Erbarmen
und bewahre uns vor Verwirrung und Sünde, damit wir
voll Zuversicht das Kommen unseres Erlösers Jesus
Christus erwarten.
Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit
in Ewigkeit. Amen
Wenn wir uns bemühen unser Leben zu entschlacken und
schlank zu machen.
Wenn es gelingt, in der Reduktion das Wesentliche zu
finden und dabei den solidarischen Blick auf die Armen in
der Welt richten, werden wir den Mut finden
Christus unser Frieder ist bei den Geringen Armen und
Schwachen.
So beten wir:
Herr Jesus Christus, schau auf unser Mühen, dir
nachzufolgen, schau auf den Glauben deiner Kirche und
schenke allen Menschen nach Deinem Willen Einheit und
Frieden.
Der Friede des Herrn sei allezeit mit Euch.
Gemeinde:
Zelebrant (Altar):
21. Lied zum Agnus Dei
(Liedheft 405, 1-3)
letzter Refrain doppelt,
1. Mal Chor 4-stg. acappella,
danach noch mal mit Band
22. Einladung zur Kommunion
Zelebrant: (Altar)
Und mit deinem Geiste
Gebt einander ein Zeichen des Friedens und der
Versöhnung
Keinen Tag soll es geben
H11 E C m 7 A A
/H
1. Kei - nen
2. Kei - nen
3. Kei - nen
1. Nie -mand
ist
2. Nie -mand
ist
3. Nie -mand
ist
da,
da,
da,
1. da du
2. da du
3. da du
Tag
Tag
Tag
der
der
der
soll
soll
soll
mir
mich
mich
es
es
es
die
mit
mit
ge - ben,
ge - ben,
ge - ben,
da
da
da
du
du
du
Tag
Tag
Tag
H11
sa - gen
sa - gen
sa - gen
C m 7
F m 7 H11 E C m 7
A A11 C m 7 F m 7 H11
Refr.: 1.-3. Und der
der hal - te
stär -
ke
sa -gen
sa -gen
sa -gen
musst:
musst:
musst:
Nie -mand
ist
Nie -mand
ist
Nie -mand
ist
da,
da,
da,
der
der
der
mit
mir
mir
mir
die
das
soll
soll
soll
es
es
es
We - ge
Hoff -nung
Le - ben
musst:
musst:
musst:
Hän-de
reicht.
Kraft er - füllt.
Geist be -seelt.
Kei-nen
Kei-nen
Kei-nen
ge-benge-benge-ben,
geht.
stärkt.
schenkt.
E D A F m 7 H11
Frie - de Got- tes, der hö - her ist als uns - re Ver - nunft,
A H
E A 9
uns- ren Ver - stand wach und uns - re Hoff - nung groß
F m 7 H11 E9 C m7
A
uns - re
Lie -
be.
Seht das Lamm Gottes, es nimmt hinweg die Sünde der
Welt.
und

14
Gemeinde:
Zelebrant:
Herr, ich bin nicht würdig, dass du eingehst unter mein
Dach, aber sprich nur ein Wort, so wird meine Seele
gesund.
Jesus sagt, komm heraus aus deinem Tod!
Kostet und seht!
23. Musik zur Kommunion Du bist der Weg
nach der zweiten Strophe
Rückung,
steht nicht in den Chornoten!
(bei Bedarf noch eine dritte
Strophe)
24. Danklied Das Weizenkorn muss sterben
(GL 620)
Orgel/Chor/Gemeinde
Orgel und Chor reduzieren von
Strophe zu Strophe:
1. Männer und Frauen
,
bleibt
lebt
V 1.
es
kei - ner
Glau -
vom
bens:
Das
ja
,
sein.
im
Wei - zen - korn muß
al -
an -
lein;
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A 1.-4.
Tod
,
für
Ge -
ist
das
ster -
der
heim -
sich
ben,
ei -
nis
Le -
sonst
ne
kann
des
ben.
2. nur Frauen
3. nur Männer
4. gesprochen
2. So gab der Herr sein Leben,
verschenkte sich wie Brot.
Wer dieses Brot genommen,
verkündet seinen Tod.
3. Wer dies Geheimnis feiert,
soll selber sein wie Brot;
so läßt er sich verzehren
von aller Menschennot.
4. Als Brot für viele Menschen
hat uns der Herr erwählt;
wir leben füreinander,
und nur die Liebe zählt.

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25. Schlußgebet
Zelebrant (Priestersitz)
Lasset uns beten:
Allmächtiger Gott und Vater,
du hast deinen gekreuzigten Sohn auferweckt
und ihm, dem Lebendigen,
die Macht des lebenspendenden Geistes gegeben.
Nimm dich deiner Kirche an, o Herr,
und erneuere ihre Jugend.
Laß sie aufleben durch den Geist,
dessen Zeichen das Feuer ist.
Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.
Amen
26. Verabschiedung der Hörer
Zelebrant (Priestersitz)
Allen, die mit uns diesen Gottesdienst hier oder über den
Hörfunk mitgefeiert haben, wünsche ich einen frohen Tag
des Herrn, einen schönen Sonntag, ganz besonders denen,
die krank sind. Unserer Gemeinde wünsche ich ....usw.
27. Segen und Entlassung
Zelebrant (Priestersitz)
Der Herr sei mit euch.
Gemeinde: Und mit deinem Geiste.
Segen:
Der barmherzige Gott, der seinen Sohn für uns
dahingegeben und uns in ihm ein Beispiel der Liebe
geschenkt hat, segne euch und mache euch bereit,
Gott und den Menschen zu dienen.
Amen.
Und Christus, der Herr,
der uns durch sein Sterben dem ewigen Tode entrissen hat,
stärke euren Glauben und führe eich zur unvergänglichen
Herrlichkeit.
Amen.
Und allen, die ihm folgen auf dem Weg der Entäußerung,
gebe er Anteil an seiner Auferstehung und an seiner
Herrlichkeit.
Amen.
Das gewähre euch der dreieinige Gott,
der Vater und der Sohn und der Heilige Geist
Amen.
Gehet hin in Frieden.
Gemeinde
Dank sei Gott dem Herrn.

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28. Schlusslied
(Liedheft 1)
Vor-/Nachspiel 8 Takte,
Chor unterstützt Gemeinde
Die Gott lieben werden sein wie die Sonne
G C G em
1.Noch ver - birgt die Dun - kel - heit das Licht,
G em A D
1. Doch schon zieht ein neu - er Tag her - auf,
G em D G
Die Gott lie- ben wer-den
sein wie die Son - ne
die aufam
D G hm
in ih- rer Pracht.
Die Gott lie- ben wer-den
sein
C G D G
Son - ne,
die auf - geht in ih- rer Pracht.
G C G
1. und noch se - hen wir die Son- ne nicht.
D G C G
1. und das Licht des Mor - gens leuch- tet auf.
wie
2. Viele Tränen werden noch geweint.
und der Mensch ist noch des Menschen Feind.
Doch weil Jesus für die Feinde starb,
hoffen wir, weil er uns Hoffnung gab.
3. Krieg und Terror sind noch nciht gebannt
und das Unrecht nimmt noch Überhand.
Doch der Tag, er steht schon vor der Tür,
Herr, du kommst. Wir danken dir dafür.
4. Noch verbirgt die Dunkelheit das Licht
und noch sehen wir den Himmel nicht.
Doch die Zeit der Schmerzen wird vergehn
und dann werden wir den Vater sehn.
28. Nachspiel
Orgel
wenn nötig

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Begrüßung
Liebe Hörerinnen und Hörer ich grüße Sie aus der
St. Dominicuskirche in mitten der Gropiusstadt im Süden
Berlins gelegen.
5000 Katholiken leben unter den 36.000 Bewohnern der
Gropiusstadt.
In Sichtweite können wir aus den Hochhäusern das Wachsen
und Werden des umstrittenen Großflughafen
BBI beobachten.
Viele verschiedene Sprachen sind in den Einkaufszentren
und auf den Straßen zu hören. Zur Gemeinde gehören allein
64 Nationen. Jeden Sonntag sind wir im Familiengottesdienst
mit vielen Kindern kreisrund um den Altar versammelt. Das
Straßenpflaster führt unsere Füße von außen bis in die Mitte
der Kirche zum Altar.
Der Altar – Christus ist unsere Mitte. Wir sehen den glatten
Stein. Auf den Altarschmuck verzichten wir in der Fastenzeit.
Nur zwei einfache Leuchter links und rechts zeigen den
heiligen Ort an.
Ebenso ist die Altarwand in der Fastenzeit durch das
Misereorhungertuch verhüllt. Heute am Passionssonntag
werden nach alter Tradition alle Osterzeichen und die Kreuze
verhüllt. Die Augen sollen fasten. Das Wesentliche soll
deutlich werden.
Die musikalische Gestaltung dieses Gottesdienstes wird
unsere Ohren zum Fasten anregen. Aus der Fülle der Musik
reduzieren wir in den Liedern die Klänge und Melodien auf
den Kern, das Wort:
Jesus Christus das Wort Gottes. Seine Botschaft an uns.
Es ist heute der 5. Fastensonntag, der Passionssonntag, der
Misereorsonntag. Alles Überflüssige wollen wir versuchen
beiseitezulegen.
Ich lade Sie ein die Reduktion auf das Wesentliche
einzuüben. So können wir mit der Mitte unseres Lebens in
Kontakt kommen.
Die musikalische Gestaltung wird diesen Reduktionsprozess
unterstützen. Machen wir uns auf den Weg zur Mitte, zum
Zentrum unseres Lebens.
So erbitten wir die Zuneigung Gottes, sein Erbarmen.
Kinder mit Gedanken zum Kyrie haben sich unter das
Misereorhungertuch gestellt und rufen nach Gotteserbarmen.

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Vergebungsbitte
Es erbarme sich unser der allmächtige Gott.
Er nehme alles Todesdunkel von uns
und alles was uns bedrückt:
alle Schuld und Sünde,
die Dunkelheit des Herzens,
alles, was uns voneinander und vom Ihm trennt.
Er schenke uns seine versöhnende und lebensspendende
Liebe durch Christus unseren Herrn. Amen.
Tagesgebet
Lasset uns beten:
Herr, unser Gott,
dein Sohn hat sich aus Liebe zur Welt
dem Tod überliefert.
Lass uns in seiner Liebe bleiben
und mit deiner Gnade aus ihr leben.
Darum bitten wir im Heiligen Geist durch Christus unseren
Herrn.
Ich bitte alle Kinder hier auf die Altarinsel an unser
Hungertuch zu kommen.
Misereor hat es in Auftrag gegeben.
Der Künstler Sokey Edorh aus Togo hat es geschaffen.
Jetzt ist es in vielen Kirchen zu sehen.
In der Fastenzeit hat es uns begleitet.

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Katechese
Es haben sich ca dreißig Jungen und Mädchen im Altarraum
eingefunden. Wir wollen den Hörerinnen und Hörern erzählen, was uns
alles an diesem Hungertuch aufgefallen ist.
Verhüllung des österlichen Geheimnisses
Was verhüllt unser Hungertuch?
- Tabernakel
- Goldene Altarwandkreuz
- Zeichen der Gegenwart Gottes
- Ostern auf das wir zu gehen
Das Tuch möchte uns aufmerksam machen auf das Leben in
unserer Welt.
Liebe Mädchen und Jungen, soviel haben wir schon über das
Hungertuch erzählt. Unsere Hörerinnen und Hörer im
Rundfunk können das Tuch nicht sehen.
Erzählt ihnen bitte, was ist alles auf dem Tuch zu sehen, das
unsere Osterkreuztabernakelaltarwand verdeckt?
Eine Stadt ist dargestellt voller Leben.
Was geschieht in dieser Stadt? Was siehst Du?
- Menschen leben
- Arme Menschen Wir sehen in den Slump
- eine Frau holt Wasser
- ein Kreuzweg
- einen Menschen im Gefängnis
- Stadt der Reichen ist oben
- der Slump unten
Und wo finden wir hier Jesus?
- In den hungernden
- In den Dürstenden
- In den ungebildeten
Was ihr dem Geringsten meiner Brüder und Schwestern
getan habt, das habt ihr mir getan.
Versteckt, verhüllt unter uns Menschen
Genau hinsehen, wo das Leben ist - Jesus
Im heutigen Evangelium zeigt uns Jesus, wie er mit den
Geringen, mit den Ausgegrenzten, mit den Toten, wie er mit
dem Tod umgeht.
Wir werden das Evangelium, weil es eine lange Passage aus
dem Johannesevangelium ist, mit verteilten Rollen vortragen.

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Kurze Predigt
Auferweckung des Lazerus – Auferstehungsgeschichte
- Nagelprobe unseres Glaubens
- Diese Wirklichkeit österlichen Lebens ist uns verhüllt
- Verdeckt, nicht sichtbar
- Wir sind in der Versuchung, es nicht zu glauben
- Unglaublich erscheint uns ewiges Leben.
1. Lazarus komm heraus - hier heraus
- Hier – Ortsbeschreibung des Geschehens
o Ort ist hier, mitten in unserer Welt
o Unsere Welt, meine Welt, ihre Welt
o Auferstehung geschieht im Angesicht Jesus hier
- Heraus
o Heraus aus der Welt
o Lazerus soll sich aus der Welt herausbewegen
o Auferstehung ist die Bewegung in die Ewigkeit Gottes
o Die vor dem Grab Stehenden sehen die Auferstehung,
die Bewegung des Lazerus in die Ewigkeit Gottes.
o Das ist zu tiefst tröstlich, wenn ich am Grab stehe und die
Bewegung unserer lieben Toten in die Ewigkeit Gottes sehen
darf, glauben darf, leben darf.
o Nat. betrifft es auch mich selbst – im Tod die Auferstehung
o Deshalb: Löst ihm die Binden. Lass ihn weggehen.
2. Verhüllte Wirklichkeit – Auferstehung
- Wie unser Tuch das Österliche Tabernakelkreuz verhüllt, so
verhüllt das Grab das Leben in der Liebe Gottes, die Ewigkeit,
ewiges Leben
- Schauen wir das Wesentliche.
- Befreien wir uns von allem unnötigen.
- Üben wir in der noch bleibenden Fastenzeit die Sensibilisierung
des Herzens
- Lösen wir unser Binden vor den Augen der Seele und sehen wir
ins Licht der Auferstehung – Ostern naht. Amen

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Nach dem gesprochenen Credo
Kinder werden die Fürbitte in verschiedenen Sprachen vor Gott bringen.
Guter Gott, Jesus hat uns den Weg durch den Tod gezeigt. Er gibt allen
Menschen aller Sprachen und Völker die Hoffnung auf Deine nie
endende Liebe. So rufen wir:
V: Jesus, du unser Leben,
A: Rette uns.
Wir hören das Fürbittgebet in kroatischer Sprache
Jesus, du unser Leben,
A: Rette uns
Wir hören das Fürbittgebet in vietnamesicher Sprache
Jesus, du unser Leben,
A: Rette uns
Wir hören das Fürbittgebet in polnischer Sprache
Jesus, du unser Leben,
A: Rette uns
Wir hören das Fürbittgebet in englischer Sprache
Jesus, du unser Leben,
A: Rette uns
Denn Du Jesus zeigst uns die wahre Größe unseres Lebens. Wir sind in
Dir geborgen jetzt und in Ewigkeit. Amen.
Es folgt der Kollektenaufruf zur Misereorkollekte

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Friedensgruß
- Wenn wir uns bemühen
unser Leben zu entschlacken und schlank zu machen.
- Wenn es gelingt,
in der Reduktion das Wesentliche zu finden und dabei den
solidarischen Blick auf die Armen in der Welt richten,
werden wir Frieden finden
Christus unser Frieder ist bei den Geringen Armen und Schwachen.
So beten wir:
Herr Jesus Christus,
schau auf unser Mühen, dir nachzufolgen,
schau auf den Glauben deiner Kirche
und schenke allen Menschen nach Deinem Willen Einheit und Frieden.
Der Friede des Herrn sei allezeit mit Euch.
Schlussgebet
Lasset uns beten:
Allmächtiger Gott und Vater,
du hast deinen gekreuzigten Sohn auferweckt
und ihm, dem Lebendigen,
die Macht des lebenspendenden Geistes gegeben.
Nimm dich deiner Kirche an, o Herr,
und erneuere ihre Jugend.
Laß sie aufleben durch den Geist,
dessen Zeichen das Feuer ist.
Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn. Amen

23
Verabschiedung der Hörer
Allen, die mit uns diesen Gottesdienst hier
oder über den Hörfunk mitgefeiert haben,
wünsche ich einen frohen Tag des Herrn,
einen schönen Sonntag,
ganz besonders denen, die krank sind.
Nehmen wir all unsere Sinne um das Wesentliche zu hören, zu sehen,
zu schmecken und fühlen wir dem Osterfest entgegen. Auferstehung
liegt in der Luft.
Erbitten wir dazu den Segen Gottes.
Der Herr sei mit euch.
Segen:
Der barmherzige Gott, der seinen Sohn für uns dahingegeben und uns in
ihm ein Beispiel der Liebe geschenkt hat,
segne euch und mache euch bereit,
Gott und den Menschen zu dienen.
Amen.
Und Christus, der Herr,
der uns durch sein Sterben dem ewigen Tode entrissen hat,
stärke euren Glauben und führe euch zur unvergänglichen Herrlichkeit.
Amen.
Und allen, die ihm folgen auf dem Weg der Entäußerung,
gebe er Anteil an seiner Auferstehung und an seiner Herrlichkeit.
Amen.
Das gewähre euch der dreieinige Gott,
der Vater und der Sohn und der Heilige Geist
Amen.
Gehet hin in Frieden.