BERLIN - Veranstaltungskalender für Körper Geist und Seele

Traum Kolumne
Yoga und Achtsamkeit
von Klausbernd Vollmar
Träume setzen ins Bild, was wir im Alltagsleben (aus
uns unbewussten Gründen) übersehen. Von daher
erklärt es sich, dass wir häufig nach dem Erwachen
etwas erinnern, was zuvor vergessen worden war.
Sigmund Freud hat für dieses Vergessen den Begriff
der Verdrängung geprägt. Er sah die Aufgabe der Psychoanalyse
darin, das Verdrängte wieder bewusst zu
machen, was er mit seinem vielzitierten Ausspruch
„Wo Es war, soll Ich werden“ ausgedrückt hat. In
diesem Sinn stärkt jegliche analytische Betrachtung
eines Traums die Achtsamkeit des Träumers.
Betrachten wir nun die häufig auftretenden chaotischen
Träume, in denen sich die Personen und
Situationen, die Zeit oder der Ort ständig wandeln.
Solche Träume sind in einer „Gesellschaft der Beschleunigung“
(Jacques Derrida) üblich. Sie spiegeln
wider, wie unsere Aufmerksamkeit ständig von etwas
Neuem angezogen wird. Der chaotische Traum macht
uns klar, dass wir ohne das Verweilen keine Fokussierung
erreichen können, dass wir also ohne Entschleunigung
unachtsam werden. Und mehr noch, wenn wir
unachtsam werden, erscheint uns unsere Wirklichkeit
chaotisch. Freilich drücken solche Träume diese
sprunghafte Unaufmerksamkeit überspitzt aus, so
dass der Träumer sich nach dem Aufwachen gedrängt
fühlt zu überlegen, warum seine nächtlichen Filme so
sinnlos, ja geradezu dadaistisch erscheinen.
Eine hohe Stufe der Achtsamkeit stellt das bewusste
oder luzide Träumen dar. Hierbei lernt der
Träumer in seinem Traum bewusst zu bleiben. Eine
der wichtigsten Übungen bei dieser Praxis besteht
darin, seine Aufmerksamkeit auf einem Traumbild zu
halten, also den Traumablauf zu stoppen, um das Bild
mit all seiner Konzentration erfassen zu können. Im
tibetischen Traum-Yoga wendet man diese und eine
leicht abgewandelte Übung an, bei der man sich auf
einen farbigen Kreis (meist rot) vom Einschlafen über
das Träumen bis hin zum Aufwachen konzentriert.
Solche Übungen, die nicht leicht zu erlernen sind,
stärken die Achtsamkeit im Alltagsleben enorm. Sie
zeigen zugleich, dass Achtsamkeit
kein Selbstzweck ist, denn
auffallend viele luzide Träumer
sind ihrem Alltagsleben erstaunlich
erfolgreich.
Klausbernd Vollmar führt einen
vielbeachteten Blog http://kbvollmarblog.wordpress.com.
Auf seiner
Website www.kbvollmar.de nden
Sie seine Buchveröffentlichungen
und Veranstaltungstermine.
heitsmäßige Über- oder Unterreaktion auf Herausforderungen
in die Fähigkeit wandeln, das eigene Potential
angemessen zu nutzen, ohne immer noch von Gefühlen
der Wut oder Angst überwältigt zu werden.
Der Austritt aus dem Geburtskanal und die ersten
Erfahrungen in dieser Welt
Aus vielfältigen Erfahrungsberichten wissen wir, dass
Menschen, die diese Phase der Geburt mithilfe verschiedener
ganzheitlicher therapeutischer Techniken
wieder erlebt haben, den Moment des erfolgreichen
Heraustretens aus dem Geburtskanal in zwei verschiedenen
Qualitäten erleben. Einerseits gehen sie durch
einen Sterbeprozess der bisherigen Existenz als Fötus
im Mutterleib, andererseits erleben sie den Eintritt in
ein vollkommen neues Dasein als ein unabhängiges
atmendes Wesen - auch wenn dieses sich noch in der
Abhängigkeit von Nahrungszufuhr und dem schützenden
und versorgenden Kontakt von außen befindet. Im
besten Fall entwickelt sich dieser elementare Übergang
nur mit einigen wenigen Schwierigkeiten und ohne großes
Trauma. Dieser Mensch wird trotz etwaiger großer
oder bedrohlicher Herausforderungen in der Lage sein,
mit einer Art Ur-Vertrauen von einer Lebensphase in
die nächste zu gehen.
Die grundlegende erste Erfahrung als autonomes
Wesen in dieser Welt hat einen Einuss auf
all das, was diesen Menschen später im Leben
erwarten wird und welches Lebenskonzept er
entwickelt.
War er ein mit Freude empfangener Säugling, der Aufmerksamkeit,
Fürsorge, Kontakt und Nahrung erhalten
hat oder im Gegenteil nicht willkommen, verlassen oder
unterversorgt. Letzteres hätte wahrscheinlich eine tiefe
unbewusste Überzeugung zur Folge, dass all dies für ihn
nicht zur Verfügung steht, nicht zugänglich ist. Dieser
Mensch wäre möglicherweise sein Leben lang damit
beschäftigt, die nährende befriedigende Erfahrung zu
suchen und nachzuholen, die er als Mangel nach der
Geburt erfahren hat. Die Chance, dies zu finden erweist
sich als gering, da keine Erfahrung als Erwachsener im
Alltagsbewusstsein so intensiv sein könnte, wie diese
erste verpasste positive Begegnung mit der Welt.
Ein therapeutischer Zugang zu dieser Geburtsphase
und ein Auflösen dieses Traumas kann eine radikale
Veränderung der gesamten Lebensperspektive zur Folge
haben. Es gäbe diesem Menschen möglicherweise das
Vertrauen zurück, durch schwierige Abschnitte des
Lebens zu gehen und daran zu wachsen, neue Herausforderungen
anzunehmen und eine Persönlichkeit
zu entwickeln, die mehr Freude und Befriedigung im
Leben erfährt sowie sich von anderen wahrgenommen
und angenommen fühlt.
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KGSBerlin 04/2013