Die Besuch von Merigeta Dawit K. Tessega an der Universität ...

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MELDUNGEN AUS DEUTSCHLAND
BESUCH VON MERIGETA DAWIT K. TESSEGA AN
DER UNIVERSITÄT HAMBURG
Merigeta Dawit K. Tessega, Priester der äthiopischen
Gemeinde in Nürnberg, besuchte am 17.
Dezember 2008 die Universität Hamburg.
Er hielt dort aufgrund einer Einladung von Dr.
Verena Böll, Dr. Getie Gelaye und Dr. Maija
Priess einen Gastvortrag in der Abteilung für
Afrikanistik und Äthiopistik des Asien-Afrika Instituts
der Universität Hamburg. Der Titel des
Vortrags hieß: Äthiopische Poesie: Qne
Der Vortrag beschäftigte sich mit dem Herzstück
der äthiopischen Dichtkunst, dem Qne.
Qne () wird überwiegend auf Altäthiopisch
(Geez) verfasst. Geez wird nicht mehr gesprochen,
jedoch in den Kirchenschulen weiter gelehrt,
um sowohl die äthiopische Literatur zu lesen,
die Liturgie zu vollziehen und eben Qne
dichten zu können.
Merigeta Dawit K. Tessega schickte uns vorab
ein Abstract:
Äthiopische Poesie: Qéne
Grundbegriffe von Qne und seine Bedeutung
in der äthiopischen Kirche
Merigeta Dawit K. Tessega, Lic. Theol.
E-Mail: dkt2103@yahoo.de
Das Qne, das in seinem inhaltlichen Elemente
auffällig viele Besonderheiten enthält, ist ein auf
den hl. Yared (6. Jh.) der bereits als Vater der
äthiopischen Kirchenmusik bezeichnet wird, bezogenes
und meist spirituales Gedicht.
Man kann Qne in zwei wichtige Richtungen untersuchen:
Es wird untersucht werden, nämlich in
seinem Aufbau, wodurch es in einer Versform
mit bestimmten Strophen, Reimen und Takten
verfasst wird einerseits, und in seiner Interpretationsmethode
wo man den gegebenen Text (das
Qne) übersetzt, interpretiert und untersucht andererseits.
Der Aufbau von Qne hat eine bestimmte Gestaltung
-(natürlich mit bestimmten Versen, die sich
von zwei bis elf Verszeilen unterscheiden) die
sich ebenfalls durch ‚besondere’ strukturelle
Übereinstimmung in Metrum und Rhythmus ihre
‚musikalische’ Modulationen verschönert. Also,
als gereimte und regelmäßige Versform hat Qne
zugleich die poetische Schönheit.
Die Methode indem das Qne stufenweise erklärt
werden soll, ist eine Art von biblischen Kommentaren,
da man in dieser Erklärung der zugrunde
gelegten Verse unterschiedliche Untersuchungen
() freimütig übt. Darum ist Qne
der Schlüssel der äthiopischen Hermeneutik
(Auslegung von Texten oder Zeichen. Die Red.)
Merigeta Dawit K. Tessega
Nach dem Vortrag konnten wir Äthiopisten uns
in einem geselligen Beisammensein weiter über
die hohe Kunst des Qne austauschen. Zum Abschluss
der intensiven Diskussion schrieb uns
Merigeta Dawit K. Tessega dieses Qne.
Es wird auf Seite 9 im Original abgedruckt:
Merigeta
Dawit K.
Tessega
Foto: F.
Dworschak
Der Vortrag von Merigeta Dawit K. Tessega hat
einmal mehr gezeigt, wie wichtig es ist, die Forschung
über Qne zu intensivieren. Die Zusammenarbeit
zwischen den äthiopischen Beherrschern
dieser hohen Kunst, den äthiopischen Forschern
und den internationalen Kollegen ist besonders
geboten. Die Tradition des Qne, welche
überwiegend mündlich weitergegeben wird, findet
immer weniger Schüler, die bereit sind, diese
langjährige Ausbildung zu absolvieren.
Verena Böll
Kirche und Schule in Äthiopien, Heft 61 / November 2008

Meldungen aus Deutschland
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Original des Qne, welches Merigeta Dawit K. Tessega nach dem Vortrag in Hamburg verfasste
Ge'ez / Altäthiopisch
ha hu hi ha he h ho
Mit diesen sieben Lauten fängt das äthiopische Alphabet an.
Ge'ez
Ge'ez, eher bekannt unter dem Namen Altäthiopisch, wurde in Äthiopien gesprochen. Heute wird es in der Liturgie
der Äthiopisch-Orthodoxen Kirche und der Betä Esraýel (äthiop. Juden) benutzt.
Ge'ez ist eine äthio-semitische Sprache
Ge'ez ist eine semitische Sprache (wie Arabisch, Hebräisch) und gehört zum nördlichen Zweig der äthio-semitischen
Sprachen.
Ge'ez ist eine Schriftsprache
Ge'ez ist eine Schriftsprache. Das bedeutet, dass das Ge'ez in einer eigenen Schrift geschrieben wird. Die frühesten
Steininschriften sind 1700 Jahre alt. Die Ge'ez Schrift übernahm sabäische Schriftzeichen, jedoch wurden alle sieben
Vokale in die Schrift integriert, Konsonant + Vokal bilden zusammen ein Zeichen. Dank der äthiopischen
Schrift liegt eine einzigartige afrikanische Literatur auf Ge'ez vor, neben den religiösen Texten (jüdischen und
christlichen), historische und poetische Werke. Die Literatur ist durch Tausende von Manuskripten bezeugt, die
Handschriftensammlungen befinden sich u.a. auch in Hamburg.
Ge'ez lernen in Hamburg
Ge'ez wird seit dem 17. Jh. in Deutschland unterrichtet und seit Anfang des 20. Jh. in Hamburg angeboten. Ziel des
Unterrichtes ist es vorrangig, die Literatur lesen zu können. Ge'ez ist die Grundlage für die äthiopische Philologie.
Weitere Informationen zum Ge'ez und der Äthiopistik befinden sich auf den Webseiten der Forschungsstelle Äthiopistik,
der Encyclopaedia Aethiopica und der Zeitschrift Aethiopica.
Von der WEBseite des Asien-Afrika-Institutes der Universität Hamburg
http://www.aai.uni-hamburg.de/afrika/Amharisch.html
Kirche und Schule in Äthiopien, Heft 62 / November 2009