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Extrastruggle<br />
« Seeds of Enmity »<br />
serieller Druck auf Papier, 70cm x 100cm, 2004<br />
« Forrest of Peace »<br />
Videoloop, 1min35, 2004<br />
Mit bissiger Ironie und Übertreibung bilden die graphischen Arbeiten Memed Erdeners<br />
Stereotype der türkischen Kultur ab.<br />
Mit dem 1997 gegründeten Projekt Extramücadele/ Extrastruggle entwirft er, ganz<br />
wie ein fiktiver Graphik-Designer Logos für imaginäre Klienten. Unter diese fallen<br />
jegliche soziale Gruppen , sei es das Mädchen mit Kopftuch, dem der Weg in die<br />
Universität versperrt ist oder der linke Intellektuelle. Wie Vasif Kortun bemerkt “The<br />
images are a battle zone of the varied ideologies of contemporary Turkey, which Erdener<br />
depicts as a deranged yet introverted society, whose development seems forever<br />
arrested at the nation-building stage.”<br />
So wie ein Logo nicht die Wirklichkeit zeigt, sondern vielmehr in abstrahierter, generalisierter<br />
Form für etwas steht, so steht auch das Abgebildete nicht im Mittelpunkt.<br />
Es ist vielmehr der Akt der gedanklichen Konstruktion und die ewige Frage nach dem<br />
Verhältnis von Objekt, Bild und Abbild welcher hier nachgegangen wird. Die Graphiken<br />
bebildern somit das Chaos, die Vielfalt und die Klischeehaftigkeit der Türkei als<br />
Konstrukt Nation.<br />
Die Arbeit „Nifak Tohumu / Seeds of Enmity“ ist als Auszug zur Videoarbeit „Barış<br />
Ormanı / Forrest of Peace“, dem Wald des Friedens zu lesen. Ein Mann im Anzug, sei<br />
es nun Atatürk selbst oder nur der Prototyp des „modernen“ Mannes steigt vom Hügel<br />
des Anit Kabir . Im Bauch des Hügels schlummert, gebettet in symbolhaften Objekten,<br />
wie dem Tesbih , der Polizeimütze oder dem typischen türkischen Brot, die ungeborene<br />
Türban Soray, das verschleierte Mädchen. Das Symbol der modernen Republik<br />
Türkei thront auf einem Berg angefüllt mit „Samen der Feindschaft“, wie uns der Titel<br />
der Arbeit verrät.<br />
In der Videoarbeit folgt die Versöhnung im Wald und die streitenden Ideologien Religion<br />
und Nationalismus gehen letztendlich Hand in Hand.<br />
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