Wandern - Pilgern - Wallfahren im Lötschental - Lötschental Tourismus

Wallfahrtsort Kühmatt
Die Legende von Kühmatt (von Ignaz Bellwald)
Berghirten sahen beim abendlichen Rosenkranz ein Licht
auf ein Marienbild scheinen. Sie bauten ein Gebetshäuschen
und verehrten die Statue. Diese Begebenheit blieb nicht lange
verborgen; bald kamen die Talbewohner, welche im Winter
und Sommer auf den umliegenden Alpentriften ihre Herden
verpflegten, knieten vor dem unscheinbaren Standbilde nieder,
und brachten kleine Hirtengaben. Am Abend, wie dies auf
den Alpen noch heute üblich ist, kamen die Leute, um ihre
Abendandacht vor diesem Gebethäuslein zu verrichten und
während sie beteten, sahen sie bisweilen brennende Lichter,
die dann von selbst erloschen. So die Legende.
Es scheint tatsächlich dort ein Gebetshäuslein gegeben zu
haben, denn bei der Visitation von Bischof Riedmatten im Jahr
1534, ordnete er an, dass der Rektor des St. Nikolaus- und
des Katharina-Altars in Kippel drei maurische Pfund Zins von
der Kapelle unserer lieben Frau von Chiämad beziehen kann,
musste aber dafür von Mai bis September einmal in der Woche
eine hl. Messe lesen.
Bischof Johann Jordan gab die Bewilligung in Chiämad eine
Kapelle zu bauen, die dann auch 1555 vollendet da stand. Das
aufgefundene Bild im alten Gebetshäuschen wurde in die neue
Kapelle übertragen und auf den zweiten Absatz des Hochaltares
aufgestellt. Der Altarbauer wollte es mit neuen Farben
überziehen und nach dem Geschmack der Zeit einrichten, aber
er bekannte wiederholt, es sei ihm unmöglich gewesen, eine
haltbare Farbe aufzutragen.
Wiederum kennt man im Lötschental die mündliche Überlieferung,
nach welcher zur Zeit der Reformation der Prior von
Kippel zum Zweifler wurde. Weit abgeschieden von seinen Mitbrüdern
im Tal des Rottens, konnte er nirgends Rat und Aussprache
finden und wusste nicht mehr, wo der rechte Weg war.
Schon war er auf dem Wege talauswärts. Bei Goldschenried, wo
man ein letztes Mal das ganze Tal überblicken kann, schaute er
nochmals zurück und sah zuhinterst im Tal das Marienheiligtum
von Chiämad im hellen Licht erstrahlen. Da beschloss er,
ins Bernerland überzusetzen.
Er wählte den damals fast unbekannten Weg über den Petersgrat.
Vor dem Anstieg aus dem Tal zum Gletscher rastete er bei
der Kapelle in Chiämad. Gewissensnot peinigte ihn und liess ihn
ins Bethaus treten, in dem er so oft das Messopfer dargebracht
hatte. Je länger er da sass, desto unwiderstehlicher zog es ihn
vor das Gnadenbild. Was dort geschah, nahm er mit ins Grab. Er
kehrte nach Kippel zurück und behielt die Leute von Lötschen
beim alten Glauben. Diese munkelten – denn irgendwer hatte
den mit einem eisenbeschlagenen Bergstock ausgerüsteten
Wanderer doch gesehen – ihrem Seelsorger sei die Gottesmutter
erschienen. Dieser tat dem Gerede keinen Einhalt und sagte
bloss: „Er und das Talvolk hätten damals die grösste Gnade erfahren,
die je von Chiämad ausgegangen sei“.
Wahrscheinlich hat das Votivbild auf dem Antoniusaltar diese
Sage veranlasst, so Prior Siegen. Hier erscheint die Muttergottes
einem Prior. So ist diese Legende von damals hier festgehalten.
Baugeschichte der Chiämad Chaplla
Bartolomäus Indergassen war der Erbauer von der jetzigen Kapelle
von 1654. Auf der Türe steht geschrieben:
DISE CAPELEN IST ERBUWT WORDEN ZU EHREN GOT DEM
ALMACHTIGEN UND MARlEN SEINER HOCHWEIDRIGEN MUTER
UND DIE GANZE THALSCHAFT HAT SIE GEBUWEN UND DER ZEIT
CAPELN FOGT PETER TANAST 1654.
1758/59 erfolgte eine weitere Renovation. Auf den Bänken erkennt
man, dass es Prior Murmann von Kippel war, denn wie
in seinem berühmten Wohnhaus in Kippel, das Murmannhaus
genannt, der Tod an der Decke eingeschnitzt ist, wacht er hier
links am ersten Bank, und der Spruch ob seiner Stubentüre erinnert
uns daran:
GEHST DU AUS ODER EIN DER TOD DER WARTET DEIN.
Die letzte Renovation nahm den Anfang unter dem Architekt
André Werlen aus Brig und zwar im Herbst 1987. Arbeitsbeginn
war Juni 1988, Einweihung am 2. Juli 1989.
18 19