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VIELFÄLTIG, SPANNEND, INNOVATIV
Frühjahrs-News aus dem GJW
GJW
MAGAZIN FÜR MITARBEITERINNEN UND MITARBEITER
GEMEINDEJUGENDWERK
BUNDESGESCHÄFTSSTELLE
AKTUELL - 1/2012

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INHALT
GJW ALLGEMEIN
• Editorial
• Mirko checkt aus
• Check‘11 und mehr: Die
10. GJW-Bundeskonferenz
• Vielfältig, spannend, innovativ:
Das GJW auf der Bundesratstagung
• Geändert und geblieben: Der
Freiwilligendienst im GJW
• Was ist fair? Bericht über eine
Studienreise nach Indien
FACHKREIS GJW GLOBAL
• Angekommen: Interview mit
Viviane Tassi-Bela
• Zurückgekehrt: Bericht von Joël
Godam
Impressum
Gemeindejugendwerk des Bundes
Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden
in Deutschland K.d.ö.R.
Julius-Köbner-Str. 4
14641 Wustermark
Fon: 033234-74-118
Fax: 033234-74-121
E-Mail: gjw@baptisten.de
Homepage: www.gjw.de
Bankverbindung: GJW Elstal,
Spar- und Kreditbank Bad Homburg,
Kto. 72605, BLZ 500 921 00
Verantwortlich für den Inhalt:
Volkmar Hamp
Layout: Volkmar Hamp
Titelfoto: MIeke Bethke
„GJW aktuell“ wird gefördert aus
Mitteln des Kinder- und Jugendplans
des Bundes!
ABTEILUNG KINDER
• Gecheckt! Check‘11 und die
Arbeit mit Kindern im Gemeindejugendwerk
• Du gehörst dazu! Neues Material
zum Thema Beteiligung von
Kindern
ABTEILUNG JUNGSCHAR
• Jungschar – wohin? Die Abteilung
Jungschar im Gemeindejugendwerk
• Neues Liederbuch nimmt Gestalt
an: Jede Menge Töne 2
ABTEILUNG PFADFINDER
• Die Abenteuerpädagogik der
Pfadfinder
ABTEILUNG JUGEND
• „Soundtrack deines Lebens“:
Aktuelles aus der Abteilung
Jugend auf Bundesebene
• Unser Gast aus Kamerun beim
BUJU: Séraphine Massa Dzamli
• Burning Church 2012: Der
österreichische Baptistenbund
lädt ein
FACHKREIS
SICHERE GEMEINDE
• Vorsicht zerbrechlich! Neue
Materialien aus dem Fachkreis
Sichere Gemeinde
VERANSTALTUNGSHINWEISE
• Du stellst meine Füße auf
weites Land: Aufatmen für Mitarbeitende
• Sind Frauen von der Venus und
Männer vom Mars?
Liebe Leserinnen und Leser
von GJW aktuell,
mit der Kamera in der Hand
haben wir zwanzig Mitarbeitende
des GJWs gefragt, was das GJW
für sie ist. „Vielfältig, spannend
und innovativ“, fasst Kristina
Brandt, zweite Vorsitzende des
GJW Deutschland, am Ende des
Videos die Antworten zusammen.
In dieser Ausgabe von GJW aktuell
wollen wir euch über die Vielfalt,
über das, was wir gerade als
spannend erleben, und über innovative
Ideen, die uns bewegen,
informieren. Wir wollen euch von
Veränderungen berichten und an
dem teilhaben lassen, was uns
beschäftigt.
Dazu gehören die Planungen zu
DEM Event des Jahres 2012, dem
BUJU, genauso wie Überlegungen,
wie unsere Arbeit bunter, farbenfroher,
vielfältiger werden kann.
Ihr erhaltet Informationen zu Änderungen
im Bereich der Freiwilligendienste
und zu Veränderungen
innerhalb unseres Teams. Und viel
es andere mehr ...
Vielen Dank, dass ihr euch für
unsere Arbeit interessiert, dass
Zivildienst, Dive deeper, Homepage,
Corporate Design, Ein GJW,
Newsletter, UO TO DATE, Imagefilm,
CHECK’11, Postkarten, Flyer,
Gespräche, kreative Prozesse …
Die Liste der gemeinsamen Erfahrungen
mit Mirko ist lang.
Sechs Jahre gehörtest du zum
Team der Bundesgeschäftsstelle
und hast dich leidenschaftlich
eingebracht und eingemischt.
Wir danken dir herzlich für deinen
inspirierenden Einsatz. du warst
immer für eine Überraschung gut,
hast herausgefordert und bis in
die Nacht am Computer layoutet.
Du hast gekocht, warst unsere
Styleguidepolizei und man konnte
mit dir wunderbar Ideen entwickeln.
Wir wünschen dir für deine
weitere berufliche Laufbahn
alles Gute und viel Erfolg. Bleib
behütet, wünscht dir dein GJW
Deutschland!
GJW AKTUELL 1/2012
EDITORIAL
MIRKO CHECKT AUS
ihr euch mit uns engagiert und
einsetzt und dazu beitragt, dass
das GJW vielfältig, spannend und
innovativ bleibt.
Herzliche Grüße, euer
Christian Rommert
Leiter Dienstbereich Kinder
und Jugend
PS: Und wer das Video gerne
sehen möchte: Auf www.gjw.de
findet ihr die zwanzig Statements
zum GJW!
Mirko Kormannshaus beendete
seinen Dienst in der Bundesgeschäftsstelle
des GJWs am
31. März 2012. Er war seit dem
1. Juni 2006 für Öffentlichkeitsarbeit,
Fundraising und ab 2008
anteilig auch für Bildungsarbeit
zuständig.
Mirko Kormannshaus wechselt
zu einem anderen Unternehmen
und stellt sich dort einer neuen
beruflichen Herausforderung.
Wir stehen im Prozess mit einem
Nachfolger für die Kommunikation
im GJW vor dem Vertragsabschluss.
Den Namen geben wir
zeitnah bekannt.
Christian Rommert
Leiter Dienstbereich Kinder
und Jugend

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CHECK‘11 UND MEHR
Die 10. GJW-Bundeskonferenz
VIELFÄLTIG, SPANNEND, INNOVATIV
Das GJW auf der Bundesratstagung
Vom 9.-11. März fand die 10.
GJW-Bundeskonferenz im Bildungszentrum
in Elstal statt.
Nach der überwältigenden
Resonanz auf unsere Befragungskampagne
„CHECK 11“ im
vergangenen Jahr gilt es nun, aus
den Ergebnissen der Befragung
Konsequenzen für die Arbeit des
GJW abzuleiten. Hierzu wurden
in mehreren Arbeitsgruppen
Maßnahmenpläne entwickelt, die
bis zum Herbst in einem Maßnahmenkatalog
gebündelt werden.
Des weiteren wurde der Fachkreis
GJW global von der Bundeskonferenz
damit beauftragt zu prüfen,
inwiefern die Einführung eines
Umweltmanagementsystems für
das GJW sinnvoll ist. Ein solches
System soll die ökologische
Nachhaltigkeit der GJW-Arbeit
verbessern und damit unserer
Verantwortung für die Schöpfung
Ausdruck verleihen. Gleichzeitig
wollen wir innerhalb des BEFG
und darüber hinaus ein Zeichen
für einen bewussten Umgang mit
der Umwelt setzen.
Schließlich sprach sich die
GJW-Bun deskonferenz für eine
gemeinsame Bundeskonferenz
von GJW und BEFG im Mai 2013
aus. Alle Interessierten, die sich
an der Themenfindung und der
Programmgestaltung beteiligen
wollen, können sich per Mail an
crommert@baptisten.de wenden.
Von Seiten des Präsidiums des
BEFG wurde diese Entscheidung
hoch erfreut aufgenommen. So
betonte Pastor Michael Lefherz,
Mitglied des Präsidiums und Gast
bei der Bundeskonferenz, dass
es heute entscheidend sei, von
den Jüngeren zu lernen, da diese
am Puls der Zeit lebten und die
zukünftigen Entwicklungen maßgeblich
mitbestimmten.
Nils Meinzer, 1. Vorsitzender
des GJW-Bundesvorstands
„Hoffnung: Dienen mit Wort
und Tat – Ein Rundgang mit
dem GJW durch deine Stadt“
Was passiert, wenn wir unsere
gewohnten Räume verlassen, uns
unter die Menschen mischen, unsere
Stadt entdecken? Es entsteht
Hoffnung!
Im Jahr 2011 war das GJW Teil der
„Initiative Hoffnung“, die sich zum
Ziel gesetzt hatte, durch gezielte
diakonische Aktionen die Welt um
uns herum ein wenig besser zu
machen. Leipzig wurde bekehrt
und von Müll gereinigt. Rosen
wurden an ahnungslose Passanten
verschenkt, alte Menschen
besucht und es wurde bewusst
auf unfair produzierte Produkte
verzichtet.
Beim zweiten Konferenzabend
der diesjährigen Bundeskonferenz
wollen wir die Impulse der Initiative
aufnehmen und die Gemeinden
zu einem Spaziergang durch ihre
Stadt einladen. Wir sind sicher,
wenn Gemeinden sich öffnen und
mit Phantasie ihre Arbeit gestalten,
entsteht Hoffnung. Wir laden
die Teilnehmer der Konferenz
ein zu einem herausfordernden
Abend.
Darüber hinaus haben wir die
Chance, erste Ergebnisse unserer
Umfrage CHECK’11 im Rahmen
des Forums „Schon gecheckt
– oder etwa nicht?“ zu präsentieren.
Euch erwarten spannende
Impulse zur Arbeit mit Kindern
und Jugendlichen.
Weitere Foren, an denen wir
uns als Gemeindejugendwerk
einbringen, sind das Forum II:
„Die Welt gehört Gott - oder etwa
nicht?“ (Beate Herbert, Corinna
van Santen, Mirjam Friebe), das
Forum VII: „Wir lernen immer
mehr – oder etwa nicht?“ (Kerstin
Geiger, Kay Moritz) und das Forum
VIII: „Ordinierte MA können
alles – oder etwa nicht?“ (Mirjam
Ekelmann)
Wir freuen uns, dass das Präsidium
des Bundes auch in diesem
Jahr die Teilnahme einer
Delegation von Jugendlichen
ermöglicht.
Unter der Leitung von Milena
Weber werden Jugendliche und
junge Erwachsene die Konferenz
beobachten, Präsidiumsmitglieder
treffen und an der Bundesratstagung
teilnehmen können. Wer
Interesse daran hat, kann sich
gerne an das Büro in Elstal wenden:
apenner@baptisten.de.
Christian Rommert
Leiter Dienstbereich Kinder
und Jugend
GJW AKTUELL 1/2012

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GEÄNDERT UND GEBLIEBEN
Der Freiwilligendienst im GJW
WAS IST FAIR?
Bericht über eine Studienreise nach Indien
Geändert …
Mit den Änderungen im Bereich
der Freiwilligendienste hat sich
auch im GJW einiges verändert:
1. Den Namen „Zeit für Gott“-
Programm gibt es nicht mehr.
Stattdessen kann man einen
„Freiwilligendienst im Gemeindejugendwerk“
absolvieren.
2. Freiwillige können jetzt sowohl
ein Freiwilliges Soziales Jahr (FSJ)
als auch einen Bundesfreiwilligendienst
(BFD) ableisten.
3. Der Freiwilligendienst im GJW
ist offen für junge Leute zwischen
18 und 26 Jahren.
4. Das GJW Berlin-Brandenburg
und die GJW-Bundesgeschäftsstelle
in Elstal bieten den Freiwilligendienst
gemeinsam an
und gestalten auch die Seminare
zusammen.
5. Nach Eingang der Bewerbung
vermittelt das GJW die Freiwilligen
in die Einsatzstelle. Nach einem
Kennenlernen in der Einsatzstelle
entscheiden Freiwillige/r und
Einsatzstelle, ob sie zueinander
passen.
Geblieben …
… ist die Möglichkeit, sich freiwillig
zu engagieren! Im Freiwilligendienst
wird den Teilnehmenden
die Gelegenheit gegeben, sich in
diakonischen Arbeitsfeldern praktisch
auszuprobieren und neue
Erfahrungen zu sammeln.
Der Freiwilligendienst dauert 12
Monate. Er beginnt am 1. September
eines Jahres und endet am 31.
August des Folgejahres.
Die Einsatzstellen bieten den
praktischen Erfahrungsraum für
die Freiwilligen und gewährleisten
die Anleitung und Begleitung in
der Arbeit.
Das Angebot der Einsatzbereiche
im GJW umfasst die Kinder- und
Jugendarbeit in einer Evangelisch-
Freikirchlichen Gemeinde, die
Arbeit in einer Kindertagesstätte,
im Kinderheim, im Gemeindejugendwerk,
im Krankenhaus, im
Pflege- und Seniorenzentrum, in
einer Behinderteneinrichtung, in
der Hauswirtschaft oder bei der
Regenbogen-Str.
Weitere Informationen zum
Freiwilligendienst finden sich
unter www.gjw.de.
Mirjam Ekelmann,
Referentin für den
Freiwilligendienst im
Gemeindejugendwerk
Was ist fair?
Mit dieser Frage im Gepäck
fuhren wir mit einigen Kolleginnen
und Kollegen aus dem Gemeindejugendwerk
und Gemeinden
im Rahmen einer Studienreise
nach Indien. Es ging uns darum,
mehr über den fairen Handel mit
Teebauern in Indien zu erfahren
und herauszufinden, was daran
eigentlich fair ist.
Vor über 35 Jahren gründeten
engagierte Menschen die GEPA,
eine Organisation, die sich dafür
einsetzt, dass Menschen fair
behandelt und für ihre Arbeit und
ihre Produkte fair bezahlt werden.
Wir als Gemeindejugendwerk
gehören über die Arbeitsgemeinschaft
der Evangelischen Jugend
(AEJ) ebenfalls zu den Gesellschaftern
der GEPA.
Nachdem das Interesse an fairem
Handel zwischenzeitlich abgeflaut
war, gibt es seit etwa zehn
Jahren einen steigenden Absatz
von Fair-Handelsprodukten in
Deutschland.
GJW AKTUELL 1/2012
Wir sind froh, dass wir diese
Reise machen konnten. Es ist
keine Reise, von der man, zurück
in Deutschland, sagt, es sei eine
schöne Reise gewesen. Aber wir
sind froh über die gesammelten
Eindrücke und Erfahrungen, die
wir gemacht haben.
Erlebnisse und Begegnungen aus
erster Hand sind durch keinen
Fernsehbeitrag und keinen
Zeitungsartikel zu ersetzen. Wir
haben in sechzehn Tagen unglaublich
viel erlebt und versuchen, mit
unserem Bericht einen kleinen
Einblick in die Reise zu geben.
Indien ist anders
Indien ist ein Land extremer
Gegensätze, die es in Deutschland
in dieser Form nicht gibt.
Gegensätze, die sich vor allem
in der Verteilung des Geldes
widerspiegeln. Indien ist extrem
reich und Indien ist extrem arm,
ein typisches „Schwellenland“.
Es befindet sich auf der Schwelle
zwischen einem armen Entwicklungsland,
auf dem Weg, eine
reiche Industrienation zu werden.
Doch die Entwicklungsstadien
stellen sich in den verschiedenen
Regionen extrem unterschiedlich
dar. Die soziale Entwicklung bleibt
bei dieser rasanten Entwicklung
weitestgehend auf der Strecke:
Es gibt eine hohe Säuglingssterblichkeit
(50 von 1.000 Kindern
sterben, bevor sie ein Jahr alt
werden), sehr geringe Bildung
(35 % sind Analphabeten), große
Umweltverschmutzung usw.
Indien ist extrem interessant.
Es ist ein Subkontinent mit vielen
verschiedenen Bevölkerungsgruppen,
Religionen, Sprachen
und Kulturen. Davon haben wir
einen kleinen Ausschnitt gesehen,
der jedoch schon unglaublich
beeindruckend und spannend war.
Trotz der großen Armut und des
Drecks, die wir sahen, ist Indien
bunt, kreativ und vielfältig.
Indien ist extrem herausfordernd!
Während der gesamten
Reise wurden unsere Sinne
permanent überreizt. Ständig
gab es etwas zu hören, zu sehen
und zu riechen. Indien ist wie

ein Wimmelbuch. Wo man auch
hinschaut, überall gibt es etwas
zu entdecken. Vor allem liegt das
daran, dass sich in Indien fast das
gesamte Leben auf der Straße
abspielt und nicht wie bei uns hinter
verschlossenen Türen.
Der beste
Tee der Welt
Am Anfang der Reise fuhren wir
in den Nordosten Indiens, in die
Stadt Darjeeling, nach der das
beste Teeanbaugebiet der Welt
benannt ist. Hier, an den Hängen
des Himalayas, stimmt das Klima
für den Tee. Mit Jeeps ging es
vom Flughafen hinauf in die
Berge, bis zu dem Bio-Teegarten
Samabeong. Hier wurden wir
herzlich von den Mitarbeiterinnen
und Mitarbeitern empfangen.
Etwa 50 Personen standen uns
begeistert klatschend gegenüber,
jedem von uns wurde zur Begrüßung
ein bunter Schal umgehängt
und ein Kleks mit gefärbtem Reis
auf die Stirn gestrichen. Danach
ging es fröhlich mit Gesang zu
unserem Wohnhaus hinauf, wo
die Frauen tanzten und versuchten,
uns zum Mitmachen
zu animieren. Das gelang ihnen
nicht so richtig, wir Deutschen
sind da eher schwerfällig. Aber
die Inderinnen tanzten mit großer
Fröhlichkeit und Leichtigkeit.
In den nächsten Tagen hatten
wir die Gelegenheit, uns mit den
Einzelheiten des Teehandels zu
beschäftigen und herauszufinden,
was daran fair ist. Wir besuchten
verschiedene Plantagen in der
Umgebung und wurden überall
herzlich empfangen. Wir lernten,
wie Tee angebaut, ökologisch
gedüngt und geerntet wird. In
der Teefabrik wurde uns erklärt,
wie nach der Ernte schwarzer,
grüner oder weißer Tee aus der
gleichen Pflanze entsteht. Allein
die Weiterverarbeitung macht den
Unterschied in der Bezeichnung
und dem Geschmack.
Fairer Teehandel
Die Teeplantage Samabeong
gehört seit 1989 zu den Tea
Promoters India (TPI), dem
Handelspartner der GEPA. Etwa
230 Personen arbeiten auf den
Plantagen als Teepflückerinnen
und Pflücker und einige weitere in
der Fabrik. Viermal im Jahr wird
geerntet.
Das Besondere an der Bezahlung
ist nicht der Tageslohn, denn der
ist in Indien für Teearbeiterinnen
und -arbeiter gewerkschaftlich
festgelegt. Würde die GEPA dem
Einzelnen schlicht mehr zahlen,
würde das für sozialen Unfrieden
in der Region sorgen. Das
Herausragende bei TPI ist die
Mitbestimmung der Arbeiterinnen
und Arbeiter, denn das ist etwas
Neues in der kolonial geprägten
indischen Plantagenwirtschaft.
So entscheidet ein Komitee
der Arbeiterinnen und Arbeiter
zusammen mit dem Management
über die Verwendung der
Fair-Trade-Prämie, die zusätzlich
zum Lohn gezahlt wird. 10 % des
Teepreises werden in einen Fonds
eingezahlt, der vor allem zur
Verbesserung der Lebenssituation
der Angestellten beitragen soll.
Das Geld darf nicht für Investitionen
verwendet werden, zu
denen die PlantagenbesitzerInnen
gesetzlich verpflichtet sind.
Mit den ersten Geldern wurde
beispielsweise ein Gemeinschaftszentrum
errichtet, in dem
größere Festivitäten, aber auch
Kurse abgehalten werden können.
Außerdem hat jede Familie eine
eigene „GEPA-Kuh“ bekommen,
um indirekt die Versorgung zu
verbessern.
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Gut gefällt uns daran, dass dieses
Geld der Gemeinschaft aller
Dorfleute dient und nicht nur den
bei TPI angestellten Teearbeiterinnen
und -arbeitern. So wurde
in Samabeong aus den Fondsgeldern
eine Highschool gebaut,
die es ohne die Gepazahlungen
nicht gäbe. Kinder aus der Region
hätten kaum die Möglichkeit,
einen höheren Schulabschluss zu
erwerben.
Beim Besuch der Schule waren
wir allerdings enttäuscht von der
Ausstattung. Sie wirkte lieblos
eingerichtet, denn außer einigen
grob gezimmerten Tischen und
Bänken waren die Klassenzimmer
leer. Es gab keine Bilder an den
Wänden, kein Anschauungsmaterial
und kaum Bücher. Nichts, was
als Anregung zum Lernen hätte
dienen können. Lediglich der
Computerraum war mit mehreren
Geräten gut ausgestattet. Wie in
dieser Umgebung gute pädagogische
Arbeit möglich ist, fanden
wir fraglich. Zum Zeitpunkt unseres
Besuches waren allerdings
Schulferien, so dass wir nur
einige „herbestellte“ Schülerinnen
und Schüler getroffen haben.
Es gibt also noch Entwicklungspotential.
Aber vielleicht ist unser
Denken an dieser Stelle auch
einseitig europäisch geprägt.
Kalkutta
Aus der Himalayaregion flogen
wir in das 700 km südlich davon
gelegene Kalkutta. Kalkutta ist ein
Moloch. So haben wir es jedenfalls
erlebt. Übervolle, stinkende
Straßen. Bettelnde Kinder und
ganze Familien, deren „Wohnung“
aus einer Plastikplane über
GJW AKTUELL 1/2012
dem Straßenrand besteht. Das
Elend blickt einem an jeder Ecke
entgegen.
Da die GEPA besonders die Herstellung
von Handwerksprodukten
fördert, besuchten wir einen
Handwerksbetrieb, der unter
fairen Bedingungen Lederwaren,
Stoffe und Musikinstrumente
herstellt. Dieser Betrieb wirkte
nach der Fahrt durch die dreckigen
und heruntergekommenen
Straßen Kalkuttas wie eine Oase.
Zur Begrüßung gab es dieses Mal
Blumen und Reis.
Die Arbeitsbedingungen sind hier
wesentlich besser als in anderen
Betrieben Indiens. In dem hellen,
lichtdurchfluteten Raum haben
die Arbeiterinnen und Arbeiter
ausreichend Platz. Die Leute
arbeiten gerne hier und das merkt
man. Auch eine Behindertenwerkstatt
gehört als ganz normaler Teil
zum Gesamtbetrieb und ist nicht,
wie in Deutschland, abgetrennt
von anderen Werkstätten.
In Kalkutta besuchten wir außerdem
einen Laden der indischen

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ANGEKOMMEN
Interview mit Viviane Tassi-Bela
Fair-Trade-Organisation „Sasha“,
die bereits seit 1979 fairen
Handel in asiatischen Ländern
unterstützt. Dieser schicke,
saubere, ansprechende und gut
sortierte Laden hat uns nicht nur
in Kalkutta überrascht, er ist auch
entschieden attraktiver als viele
Eine-Welt-Läden in Deutschland,
die oft immer noch ein Siebziger-
Jahre-Öko-Image kultivieren, das
junge Fairtrade-Käufer längst
nicht mehr anspricht.
Was bleibt von der
Reise?
Eine Menge, hoffen wir. Die Reise
hat uns neu ins Nachdenken
gebracht und bewirkt hoffentlich
auch Veränderungen bei uns.
Die Welt, die wir kennen, stellt
lediglich einen kleinen Ausschnitt
dar. Es lohnt sich also genauer
hinzusehen, Erfahrungen zu machen
und den Horizont zu weiten,
auch wenn manche erschütternden
Eindrücke hinzukommen.
Unseren eigenen Wohlstand
bzw. Reichtum sehen wir mit
neuen Augen und sehen darin die
Möglichkeiten, aber er ist auch
beschämend. Es geht dabei nicht
nur ums Geld, aber auch. Wir
haben Verantwortung für das,
was wir können und besitzen. All
das haben wir nicht für uns allein,
sondern auch, um es mit anderen
zu teilen.
Fairer Handel lohnt sich und
die GEPA hat auf diesem Gebiet
wichtige Entwicklungen mit angestoßen,
indem sie Standards entwickelt,
die Menschen nachhaltig
ein faireres Leben ermöglichen.
Davon konnten wir uns auf der
Reise überzeugen und begeistern
lassen.
Die Eindrücke und Erkenntnisse
dieser Reise möchten wir in
Zukunft auch in unsere Arbeit im
Gemeindejugendwerk einfließen
lassen und Kinder und Jugendliche
für den Fairtrade-Gedanken
begeistern.
Mirjam Ekelmann
& Mieke Bethke
Fotos: Mieke Bethke
Das Interview führte André
Krause (AK) mit Viviane Tassi-
Bela (VTB) am 22.02.2012 in
ihrem Büro auf dem Gelände
von Saare Tabitha in Maroua /
Nordkamerun.
AK: Viviane, du lebst jetzt mit
deiner Familie ein Jahr hier in
Maroua. Wie waren die ersten
Monate für euch?
VTB: Mit meinem Mann Martin
und den beiden Jungs bin ich
im Februar 2011 hier in Maroua
eingetroffen und am Anfang war
es schon sehr aufregend: Man
weiß nicht, ob alle Gepäckstücke
ankommen, man ist ein bisschen
nervös, wie alles wird. Wir sind
vorläufig für einen Monat im CTM
untergekommen und haben dann
erst unsere richtige Wohnung
bezogen. Und dann muss man
sich zurechtfinden: Die Kinder
müssen eine Schule finden, ich
musste mir selbst einen Rhythmus
schaffen. Bei meinem Mann
war es mehr die Frage, wie er seine
Arbeit von hier aus erledigen
kann. Wie wäre es möglich, hier
zu leben und gleichzeitig sein Projekt
in Wien weiterzuverfolgen?
Wir haben zum Beispiel zwei Monate
lang für eine Internetverbindung
gekämpft. Auch der Kontakt
mit den Großeltern in Österreich
musste sich einspielen über
Skype. Und es war wichtig, für die
Kinder da zu sein. Der Jüngere hat
kein Französisch gesprochen, nur
verstanden, aber die ganze Umgebung
war jetzt Französisch. Sie
GJW AKTUELL 1/2012
mussten beide neue Freunde gewinnen.
Die ersten sechs Monate
waren super schwer. Die einzigen
Bekannten waren die MitarbeiterInnen
von Saare Tabitha und
die Mitarbeiter der EBM, Familie
Pusch und ein paar Familien über
die Schule. Der Anfang hat viel
Energie gekostet.
AK: Hat sich die Situation mit der
Zeit verändert? Wie geht es euch
heute?
VTB: Die zweiten sechs Monate
waren viel besser: Das Internet
lief, Martin hat sein Projekt
gestartet, die Kinder hatten regelmäßigen
Kontakt mit Europa. Ich
habe es geschafft, der Familie einen
Rhythmus zu geben: Ich fahre
jeden Mittag für eine Stunde nach
Hause, um mit den Kindern zu
essen. David hat die Sprache gut
erlernt und findet sich zurecht. Er
hat Fußball entdeckt und spielt
jetzt leidenschaftlich in einem
Verein als Stürmer. Es war sehr
schwer für ihn, sich zu behaupten,
weil die anderen Kinder hier
viel stärker waren. Aber er hat
gekämpft, sich durchgesetzt, und
ist jetzt mit großem Engagement
dabei.
AK: Du hast in Saare Tabitha eine
Aufgabe übernommen, die es so
noch gar nicht gab. Wie bist du in
dein Aufgabenfeld hineingekommen?
VTB: Beruflich war am Anfang
noch nicht ganz klar, was mein
Platz hier genau sein soll. Wie
funktioniert Saare Tabitha? Wie
arbeiten die KollegInnen? Was
machen sie genau? Was sind die
Ziele, die sie erreichen wollen?
Welche Mittel und Ressourcen
stehen uns zur Verfügung? Was
muss verstärkt werden? Die
ersten sechs Monate waren eine
Beobachtungsphase. Es war
wichtig für mich, von der Realität
geprägt zu werden. Ich habe viel
Zeit mit René und Jaqueline ver-

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bracht, habe sie begleitet, habe
allein in den Dörfern übernachtet.
Auf meiner ersten Reise bin ich
sechs Übernachtungen bei den
Frauen dort vor Ort geblieben.
Es war für mich wichtig, meine
eigene Meinung von der Sache
zu entwickeln. Die Informationen,
die ich vom Studium her hatte,
waren für mich eine Orientierung,
aber jetzt musste ich mir selbst
eine Meinung bilden. Das hat
sechs Monate gedauert, sehr
intensiv und schwierig.
AK: Was hast du aus deinen
Beobachtungen gelernt? Welche
Aufgaben ergaben sind daraus?
VTB: Wir haben einen großen
Bedarf gesehen: Was ich bei
Saare Tabitha mache, ist gut, aber
in den Dörfern muss viel verstärkt
werden. Die Mädchen sind nur
eine Zeit hier, aber dann gehen
sie zurück in ihre Dörfer. Wir
haben uns gefragt: Wie können
wir sie begleiten, welche Mittel
haben wir, um das zu tun? Um
dem zu begegnen, haben wir das
Programm PSP ins Leben gerufen:
Programme Sensibilisation et
Plaidoyer.
AK: Das musst Du erklären: Programm
für Sensibilisierung und
Plädoyer – was steckt dahinter?
VTB: Drei Ziele haben wir für
dieses Programm formuliert.
Das erste Ziel war klar: Wir
wollten auf der lokalen, politischen
und religiösen Ebene
neue Partnerinnen und Partner
gewinnen, die unsere Arbeit in
ihrem Dorf, ihrer Kommune unterstützen
können. Als zweites Ziel
wollten wir mehr Wege finden, um
ganz konkret über die Problematik,
Frau zu sein, sprechen
zu können: Wie geht es diesen
Frauen in ihren Dörfern, mit
welchen Schwierigkeiten müssen
sie umgehen, wie können wir das
verbessern? Vielen ist ihre eigene
Situation gar nicht bewusst. Das
war eine der Sensibilisierungsmaßnahmen.
Wir arbeiten seit
über 10 Jahren mit jungen Frauen,
wir kennen die Schwierigkeiten.
Über das Betreuungsprogramm
vor Ort seit 2004 haben wir schon
viele Informationen gesammelt,
aber sie noch nicht analysiert. Die
Analyse hat gezeigt, dass viele
Mädchen Probleme haben, wenn
sie zurückkehren. Darauf müssen
wir die Aufmerksamkeit lenken,
dafür müssen wir sensibel werden.
Ein drittes Ziel war es, MultiplikatorInnen
vor Ort auszubilden,
damit wir auch weiterhin unsere
Botschaft sagen können. Unsere
MultilplikatorInnen sollten ehemalige
Schülerinnen von Saare
Tabitha sein. Sie müssen auch Teil
des Netzwerkes sein, mitmachen,
mitbewegen, damit sich die Dinge
zuhause verändern.
AK: Wie seid ihr diese großen
Ziele konkret angegangen?
VTB: Wir haben festgestellt, die
meisten unserer Mädchen kommen
aus sieben verschiedenen
Regionen. Wir haben uns auf
diese sieben Regionen fokussiert
und dort werde ich jetzt verstärkt
daran arbeiten, Partner und
Partnerinnen zu finden, MultiplikatorInnen
zu sammeln und
Frauen dort auszubilden, damit
sie diese Arbeit auch leisten
können. Was das Programm Sensibilisierung
und Plädoyer angeht,
suchen wir die Zusammenarbeit
mit den lokalen Behörden und
öffentlichen Stellen. Das sind
manchmal die traditionellen
Chefs, auch die religiösen. Ob
Christen oder Moslems spielt für
mich dabei keine Rolle. Einfach
Ansprechpartner, die auch eine
besondere Stellung haben. Wenn
eine Botschaft über sie kommt,
dann hat sie eine andere Wirkung.
So ist das Programm im September
2011 gestartet. Ich habe die
Leitung des Programms übernommen,
zusammen mit Cathérine
Kol yang. Ich bin mehrmals vor
Ort gewesen, habe schon neue
Partnerinnen gefunden. Einen
Teil hier in Maroua und einen Teil
aus der Umgebung, mit denen wir
starten können.
AK: Mit welchen Widerständen
hast du bei diesem Programm zu
kämpfen?
VTB: Die Hauptherausforderung
in meiner Arbeit hier besteht
darin, dass viele Dinge gerechtfertigt
werden, obwohl dabei
Menschenrechte verletzt werden.
Dinge, die ich aus Überzeugung
nicht annehmen kann und mich
weigere, das als normal zu
betrachten. Damit muss man umgehen
lernen, ohne die Menschen
zu verletzen. Wir sind überzeugt,
dass jeder Mensch Rechte hat
und diese Rechte müssen von
allen eingehalten werden. Man
kann nicht Menschenrechtsverletzungen
durch Kultur und Tradition
rechtfertigen. Das ist aber das
Problem. Wir haben in Kamerun
Gesetze, die unsere legale Grundlage
sind, und mit diesen Gesetzen
argumentieren wir auch.
AK: Kannst du uns ein konkretes
Beispiel nennen?
VTB: Es ist zum Beispiel in Kamerun
verboten, Mädchen unter 15
Jahren zu heiraten. Das passiert
aber oft, das ist der Alltag. Wir
haben Mädchen in Saare Tabitha,
die eine Woche lang nicht kommen,
weil sie am Wochenende
mit der Heirat ihrer Schwester
konfrontiert wurden und nicht
wissen, wie sie damit umgehen
sollen. Sie wissen, wenn sie
mit der Schule fertig sind, dann
werden sie die nächsten sein, die
verheiratet werden, ohne dass
sie ihren Ehemann kennen. Wir
haben auch ein Gesetzespaket
Code Civil in Kamerun, das verbietet,
jemanden zwangsweise zu
verheiraten. Trotzdem geschieht
es tagtäglich. Bei den Eltern
versuchen wir das anzusprechen.
Sie antworten meistens: Das ist
unsere Tradition, das sind unsere
Kulturen, das ist normal hier. Es
ist ein sehr langer Weg, diese
Tatsachen zu verändern, damit
Menschen begreifen, wir sind
selbst verbrecherisch geworden,
indem wir genau die Dinge
machen, die eigentlich gesetzlich
nicht okay sind. Das ist eine meiner
Hauptherausforderungen.
AK: Und wie gehst du das konkret
an?
VTB: Ich spreche darüber, sehr
viel. Ich bilde Kolleginnen aus.
Wir haben zum Beispiel über Menschen-
und Frauenrechte 2011
einen Workshop durchgeführt.
GJW AKTUELL 1/2012

SEITE 8
VTB: Bedrohungen habe ich
schon erlebt, aber ich hatte keine
Angst, denn ich wusste, der Mann
hat keine Möglichkeit, mir etwas
anzutun. Wenn ich in den Bergen
übernachtet habe, habe ich sehr
aggressive Männer erlebt, die
durch das Thema so emotional
geworden sind, dass sie mit mir
„per Du“ gesprochen haben, mit
Fingern auf mich gezeigt haben:
„Das ist unsere Tradition! Du bist
eine Gefahr für diese Tradition!“
Aber ich wusste, ich bin nicht allen,
mein Fahrer ist dabei. In einer
solchen Situation reise ich dann
meist früher ab und bleibe statt
vier nur zwei Tage. Ich versuche,
meine Arbeit zumindest zu Ende
zu bringen.
AK: Gibt es so etwas wie Alltag
bei dir und wie sieht der aus?
VTB: Meine Arbeit hier in Saare
Tabitha sieht so aus: Ich bin für
die Weiterbildung von den KollegInnen
zuständig. Ich überlege:
wo sind die Lücken, wo muss
noch verstärkt werden, und
schaue, was ich beibringen kann,
und dann mache ich eine entsprechendes
Angebot. 2011 haben wir
die genannten drei Workshops
gemacht, 2012 sind es zwei.
Nach sechs Monaten müssen
alle KollegInnen ihre Erfahrungen
rückmelden. Ein zweiter Teil ist
das PSP-Programm in Maroua
und Umgebung. Ich versuche,
lokale Behörden und staatliche
Akteure auf unsere Seite zu ziehen
für unsere Mädchen hier. Der
dritte Teil ist Kommunikation, die
Erstellung von Broschüren und
Plakaten. Ich schreibe Artikel für
verschiedene Organisationen und
betreibe Öffentlichkeitsarbeit für
Saare Tabitha. Das sind die drei
Ebenen meiner Arbeit. Aktuell
arbeiten wir an einem Film: Rewbe
Voela (Die Frau vom Norden),
den ich vier Monate lang gedreht
habe. Ich habe Menschen dazu
gebracht, über ihre Schwierigkeiten
zu sprechen. Der Film wurde
möglich durch Mittel des BMZ
und ÖED. Die Frauen sprechen in
ihrer Muttersprache, wir haben
hier die französischen Untertitel
gemacht. Aktuell wird der Film in
Deutschland fertiggestellt.
Grundlage waren die Gesetzestexte
hier in Kamerun. Viele Kolleginnen
kannten diese Gesetze gar
nicht. Sie wussten nicht, welche
Konventionen Kamerun ratifiziert
hat. Einen zweiten Workshop
haben wir im Juni durchgeführt
zum Thema Gender. Was bedeutet
Gender hier in Kamerun? Wir
haben die Teilnehmenden mit der
Geschlechterteilung konfrontiert:
Was tun die Frauen, was tun die
Männer, welche Auswirkung hat
die Nichtbildung der Mädchen?
Der dritte Workshop zum Thema
Kommunikation und Konfliktbewältigung
ohne Gewalt mit 23
Teilnehmenden von Saare Tabitha
und NGO‘s hat im Dezember
stattgefunden. Wie können wir
mit Konflikten, die wir beobachten,
umgehen, ohne dabei selbst
Teil der Gewalt zu sein? Wir haben
gelernt, Dialoge zu führen, ohne
immer nur seine eigene Meinung
durchzusetzen. Die Rückmeldungen
über diesen Workshop
waren sehr gut. Ein Ergebnis des
Workshops war, dass 60 % der TN
angaben, mit Genderkonflikten
beschäftigt zu sein, und 33 %
meinten, sie wären mit religiösen
Konflikten konfrontiert. Das
war eine erste Antwort auf die
Herausforderungen in unserer
Arbeit.
AK: Kannst du uns die Situation
der Frauen hier im Norden
genauer beschreiben?
VTB: Die Bildungsdichte ist hier
im Norden sehr unterschiedlich.
Im Gebiet Mindif können drei von
drei Mädchen weder lesen noch
schreiben, obwohl dort die Grundschule
kostenlos für alle ist. Die
Ergebnisse meiner Arbeit zeigen,
dass die Mädchen aus kulturellen
Gründen von der Schule entfernt
sind. Sobald sie eine Brust entwickeln,
werden sie sehr schnell
verheiratet. Dadurch haben sie
keine Zeit und Möglichkeit, eine
Grundschule abzuschließen. In
der Gegend um Moska, Begide, in
der Mafa-Zone, können zwei von
drei Frauen ihren Namen nicht
auf einen Zettel schreiben. Dort
sind die Lebensbedingungen die
Hauptgründe. Die jungen Frauen
müssen morgens das Wasser im
Tal holen. Sie gehen drei Stunden
zur Wasserstelle und drei Stunden
zurück. Von Januar bis Mai sind
die Brunnen meist noch trocken.
Das bedeutet, sie müssen noch
warten, bis das Wasser immer
wieder nachsickert. Wenn sie
zurückkommen, ist es schon
Nachmittag und dann müssen
sie das Essen vorbereiten. Sie
können also gar nicht zur Schule
gehen. In Moska gibt es eine
christliche Privatschule, aber dort
sitzen nur Jungs, keine Mädchen
sind dabei. In Maroua ist es total
anders. Hier wurden Sensibilisierungen
durchgeführt und solche
existentiellen Probleme gibt es
hier nicht. Mindestens zwei von
drei Mädchen können lesen und
schreiben.
AK: Du reist in die Dörfer und
sprichst mit den politischen und
religiösen Anführern. Wie erlebst
du das selbst als Frau?
VTB: Es ist eine Herausforderung,
als Frau in einer solchen
Gesellschaft zu arbeiten. Sobald
du für Frauen eintrittst, ist das
immer komisch für Menschen,
die das nicht gewohnt sind. Ich
werde zum Beispiel zu Sitzungen
nicht begrüßt, weil ich eine Frau
bin. Man nennt sie hier Silaua –
die traditionellen muslimischen
Chefs. Wenn ich mich zu einem
Gespräch anmelde, sind sie
alle da: 5-6 Männer. Ich fahre
mit meinem Fahrer und er wird
begrüßt, weil er ein Mann ist – ich
werde nicht begrüßt. Das ist für
mich manchmal nicht einfach.
Aber ich habe auch gelernt,
pragmatisch zu sein. Ich sage
mir: Das ist so, ich kann es im
Moment nicht ändern. Wichtig ist
es für mich, die Männer am Tisch
zu haben und dass sie bereit sind,
die Probleme unserer Mädchen
und Frauen zu hören und dabei
mitzuwirken.
AK: Geht das immer friedlich ab,
oder hast du Bedrohung erlebt?
AK: Wer Traditionen und Strukturen
verändern will, der braucht
einen langen Atem. Was, denkst
du, hat sich in fünf Jahren verändert?
Was ist deine Hoffnung,
dein Ziel?
GJW AKTUELL 1/2012

SEITE 9
VTB: Wenn ich in die Zukunft
schaue, dann glaube ich, dass
wir überrascht sein werden, wie
sich Dinge verändern: Weniger
Zwangsheiraten, weil die Behörden
aktiver eingreifen. Mädchen
können selbst entscheiden, wen
sie heiraten wollen. Sie brauchen
nicht mehr drei Stunden zum
Wasser zu laufen, weil sie vor Ort
Wasser haben, durch ein Staudammprojekt,
das die Brunnen
feucht hält. Davon würden viele
Menschen profitieren. Die Schulen
wären voll mit Mädchen und
Frauen. Die Multiplikatorinnen
tragen unsere Botschaft weiter,
sie leben vor Ort und kennen die
Realität besser als wir. Sie sind
in Saare Tabitha ausgebildet und
geben die Fähigkeit weiter, neue
Multiplikatorinnen zu sein. Sie
sind sehr wichtige Partnerinnen
für uns. Schon jetzt haben wir
in etlichen Kommunen solche
Frauen. Sie treffen sich einmal im
Monat und ich bestärke sie dabei.
Sie setzen sich ein für Frieden
und soziale Gerechtigkeit in
ihren Gemeinden. Sie sind starke
Ressourcen für die Zukunft. Wenn
unsere Mädchen zurückgehen,
dann wissen sie, dort sind schon
3-4 Frauen, die uns schützen
und begleiten werden. Durch sie
bringen wir den Frauen bei, selbst
die Kraft zu finden und zu lernen,
wie sie mit ihrem Alltag umgehen
können. Saare Tabitha kann nicht
überall sein. Wir können auch
nicht immer hin und her fahren.
Deshalb ist es gut, wenn die Menschen
das vor Ort selbst lernen
und weitergeben können.
AK: Vielen Dank für das Gespräch!
Wir wünschen dir Gottes
Segen für diese wertvolle Arbeit!
Fotos: André Krause
Du möchtest nicht nur zwei
Mal im Jahr mit dem GJW
aktuell über das informiert
werden, was im GJW so läuft,
sondern jeden Monat?
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jedem 15. eines jeden Monats
neueste Infos aus dem GJW
bekommen ...
HURRA, WIR HABEN ES
GESCHAFFT!
Das CTM bekommt noch in
diesem Jahr eine moderne
Hebebühne mit Achsvermessung!
Damit ist der erste Schritt
bei der Modernisierung der
Kfz-Werkstatt im Technischen
Zentrum Maroua (CTM)
getan.
Jetzt müssen noch ein
Bremsenprüfstand und
verschiedene Messgeräte
und Spezialwerkzeuge angeschafft
werden, damit das
CTM Dienstleister für immer
mehr kleine Werkstätten in
Nordkamerun sein kann.
Deshalb sind wir auf deine
Unterstützung angewiesen!
Wir freuen uns über Geld- und
Sachspenden und wenn du in
deinem Bekanntenkreis auf
dieses Projekt aufmerksam
machst.
Mit deiner Spende in die
Zukunft investieren!
Konto 72 605
BLZ 500 921 00
Spar- und Kreditbank
Bad Homburg
Projektnummer 59240
Zunächst möchte ich euch sehr
herzlich danken, dass Ihr mir diese
Fortbildung am Internationalen
Institut für Berufsbildung (IfB)
ermöglicht habt. Ich berichte kurz
über:
• die Ausbildung,
• meine Eindrücke,
• Änderungen während der
Workshops und für die Zukunft
nach unserem Aufenthalt am IfB
Mannheim.
Die Ausbildung
In der Fortbildung haben wir
mehrere Automobilbereiche angeschnitten,
um das Kraftstoffeinspritzsystem
L-jetronic kennenzulernen.
Es ging zunächst darum,
das System kennenzulernen, die
einzelnen Bestandteile aufzuzeigen,
die es beinhaltet, und Kontrollen
von Sensoren und Aktoren
durchzuführen. Es ging ebenfalls
um das Motronic-System, die
Verbesserung von L-jetronic. Was
sind die Hauptkontrollen, die im
Falle einer Störung durchzuführen
sind, und was die notwendigen
Werkzeuge für einen konkreten
Eingriff. Wir haben festgestellt,
dass das Motronic-System bei
einer Fehlfunktion des Motors
sehr hilfreich ist. Der Computer
kann das System in einen „Steh-
Modus“ schalten, damit der Fahrer
noch eine Reparaturwerkstatt
erreichen kann.
Wir haben auch das Common-
Rail-System, das Diesel-Einspritzsystem,
kennengelernt,
das von einer Hochdruckpumpe
gesteuert wird, und erfahren,
welche Bestandteile Störungen
beheben und wie Probleme gelöst
werden. Wir haben auch mit
den klassischen Diesel-Pumpen
gearbeitet, den Ausbau und die
Kontrolle der Teile. Ebenso haben
wir gelernt, selber Stecker herzustellen,
mit denen wir bestimmte
Aufgaben am Fahrzeug vornehmen
können. Soweit kurz zur
Fortbildung.
Meine Eindrücke
GJW AKTUELL 1/2012
ZURÜCKGEKEHRT
Bericht von Joël Godam
Meine Eindrücke beziehen sich
auf eine Meisterleistung – die Modernisierung
des herkömmlichen
Audi-Motors in einen modernen
Motor. Dieses Projekt war
faszinierend. Man musste hart
arbeiten, um den alten Audi-Motor
auszubauen, eine Messtechnik
anwenden, um die Teile zu
bestimmen, alles montieren, die
Stützen anpassen, alles verkabeln
und den Motor anlassen.
Die ganze Gruppe hat sich
gefragt, ob der Motor anspringen
würde. Beim Versuch einer
Vierteldrehung des Motors haben
wir einen riesen Erfolg gehabt.
Die Geschichte wird festhalten,
dass wir einige besondere Dinge
gemacht haben! Ich war auch
beeindruckt von den Sicherheitsund
den Sanitärmaßnahmen in
der Werkstatt. Schließlich haben
mich der Direktor und das Lehrpersonal
besonders beeindruckt,
weil wir sie immer ansprechen
durften. Der parallele Unterricht
hat eine bessere Wissensvermittlung
gewährleistet.
Änderungen
Es soll keine Fortbildung ohne
Konsequenzen gewesen sein. Ich
bin schon dabei, Änderungen in
der Werkstatt des CTM (atelier)
vorzunehmen: reinigen und
anstreichen. Um in naher Zukunft
ein Lager für bestimmte Präzisionsarbeiten
zu haben, haben wir
die Werkstatt in mehrere Bereiche
eingeteilt, vor allem in Wartungs-,
Korrekturservice, Getriebe und
Reifen. Wir wollen auch Seminare
organisieren. Und wir haben
einen Tisch für Motorarbeiten und
Lehrbänke gebaut.
Noch einmal Danke für diese
Möglichkeit!
Joël Godam,
Werkstattleiter CTM

SEITE 10
DU GEHÖRST DAZU!
Neues Material zum
Thema Beteiligung
von Kindern
GECHECKT!
Check‘11 und die Arbeit mit Kindern im Gemeindejugendwerk
In der Abteilung Arbeit mit Kindern
haben uns auf der GJW-
Bundeskonferenz im März vor
allem zwei Themen beschäftigt:
1. die Umfrage Check‘11
und was deren Ergebnisse
für die Arbeit mit Kindern in
unseren Gemeinden bedeuten
und 2. ein neues, spannendes
Buchprojekt.
Check‘11 und die
Arbeit mit Kindern
Welche Herausforderungen und
Themen sind mit Blick auf unser
Klientel von Check‘11 her „dran“?
1. Wir sind Impulsgeber für unsere
Gemeinden in der Arbeit mit
Kindern. Der Abteilung ist dabei
wichtig, dass diese Arbeit kreativ,
zeitgemäß, phantasievoll und
sicher geschieht. Mit Materialien
und Schulungsangeboten wollen
wir die Mitarbeitenden vor Ort
unterstützen.
2. Die Mitarbeitenden in der
Arbeit mit Kindern sind oft „am
Limit“. Es sind überwiegend
berufstätige Erwachsene – oder
Teenager. Und beide Gruppen
haben wenig Kapazitäten. Die
GJW-Schulungsangebote müssen
das berücksichtigen. Schulungsangebote
für sehr junge Mitarbeiter
und Mitarbeiterinnen auf
der einen Seite und Angebote
für leitende MitarbeiterInnen auf
der anderen Seite sind wichtig,
damit die Teenager gut begleitet
werden.
3. Eine wichtige Frage ist auch,
wie Gemeinden noch besser für
die Arbeit mit Kindern sensibilisiert
werden können: Wie sehen
kinderfreundliche Ortsgemeinden
aus und wie können wir als
Abteilung dabei helfen, solche
Gemeinden zu bauen?
4. Die gemeinsame Erarbeitung
von Materialien für die Arbeit
mit Kindern gelingt mit Erfolg:
„Miteinander Gott entdecken“,
unser Jahrbuch für Kindergottesdienst
und Sonntagsschule, ist
nur ein Beispiel dafür. Weitere
Materialien (ein Bastelbuch, ein
Materialheft mit Stundenentwürfen
für Vorschulgruppen und eins
mit Elementen für Kinderteile im
Gottesdienst) sind in Vorbereitung.
Außerdem wird im Herbst
„Jede Menge Töne 2“ erscheinen,
unser neues GJW-Liederbuch für
Kinder.
5. Problematisch ist die Situation
auf der Ebene unserer Landesverbände:
Viele von ihnen haben gar
keinen überregionalen Arbeitskreis
Kinder mehr. In manchen
stehen EinzelkämpferInnen auf
verlorenem Posten. Daher stellt
sich für uns die Frage, ob die
Arbeit in „Abteilungen“ noch
eine zeitgemäße Form ist? Oder
wäre in der überörtlichen Arbeit
eher in thematische Kernthemen
zu investieren? Wie machen wir
die Strukturen der GJW-Arbeit
(Landes- und Bundesebene)
transparent und wie vermitteln
wir den (Mehr-)Wert dieser Strukturen?
Hier sehen wir viele offene
Fragen ...
6. Das GJW ist ein Ort der Vielfalt.
Aus Sicht der Arbeit mit Kindern
wird dies vor allem auch am
wachsenden Anteil diakonischer
Projekte für Kinder in unseren
Gemeinden deutlich (z.B. Winterspielplätze).
Die Herausforderung
ist jedoch, wie es gelingen kann,
nicht nur Angebote „für“ gemeindeferne
Zielgruppen zu schaffen,
sondern die Kinder, die diese Angebote
wahrnehmen, dann auch
in die Gemeinde zu integrieren
(Stichwort: Inklusion).
7. Check‘11 stellt fest, dass die
Abnahme konfessioneller Identität
als gesellschaftlicher Trend
sich auch in unseren Gemeinden
wiederfindet. Müssen oder
wollen wir das so akzeptieren?
Oder möchten wir dem etwas
entgegensetzen? Welche Aspekte
unserer „baptistischen Identität“
sind uns so wichtig, dass wir sie
nachwachsenden Generationen
vermitteln wollen?
Ein neues, spannendes
Buchprojekt
Bei der Frage nach der baptistischen
Identität setzt ein neues,
spannendes Buchprojekt an, das
wir in unserer Abteilungssitzung
auf den Weg gebracht haben:
Wir wollen ein Bilderbuch für
jüngere Kinder (ca. 3-7 Jahre) und
ein Comic-Sachbuch für ältere
Kinder (ca. 8-12 Jahre) gestalten,
in denen sie erfahren können,
was eigentlich das Besondere am
Baptismus und an Evangelisch-
Freikirchlichen Gemeinden ist.
Ein kleiner Beitrag in Sachen
„baptistischer Identität“, den wir
als Abteilung für unseren Gemeindebund
leisten wollen.
Für diese Buchprojekte suchen
wir noch Sponsoren! Wer hier
helfen kann und will, wende sich
bitte an Volkmar Hamp (vhamp@
baptisten.de).
Volkmar Hamp
GJW AKTUELL 1/2012
Erika Georg-
Monney /
Uwe Huchthausen
/ Stephan
Rodegro,
Du gehörst
dazu. Sieben
Leitsätze zur
Beteiligung
von Kindern (aej-Praxismaterialien).
44 S. Preis 4,95 € je
Stück zuzüglich Versand ab
2,95 €.
Die Arbeit mit Kindern in der
Evangelischen Jugend bietet Lernorte
und Bildungsgelegenheiten
zur Entwicklung unterschiedlicher
Kompetenzen. Beteiligung
allerdings bedeutet mehr. Kinder
sind die ersten Experten ihres
eigenen Lebens und Erlebens,
ihres Lebensumfeldes und ihrer
Interessen. Wenn Kinder mit ihrer
Wahrnehmungs- und Erlebensperspektive
und mit ihren Interessen
ernstgenommen werden, dann
haben sie nicht nur das Recht,
sondern auch den Raum, um ihre
Interessen einzubringen, um auf
für sie relevante Entscheidungen
Einfluss zu nehmen und um ihre
Belange und ihr Lebensumfeld
mitzugestalten.
Für Kinder bedeutet dies, sich
entfalten zu können, ihre Lebenswelten
mitgestalten zu können
und durch den Erwerb von
Kompetenzen, Verantwortungsbereitschaften
und Motivation
auch ihr gegenwärtiges und
zukünftiges Leben bewältigen zu
lernen. Gesellschaft und Kirche
können andererseits nur davon
profitieren, wenn sie in ihren Entscheidungen
und Lebensprozessen
die Perspektiven von Kindern
wahrnehmen und mitberücksichtigen.
Möglicherweise werden
Kirche und Welt damit nicht nur
kindgerechter, sondern insgesamt
lebensgerechter und menschenfreundlicher.
Dieser Band mit Praxismaterialien
nimmt die Beteiligung von
Kindern ernst und übersetzt sie
in lebensnahe Praxis, die sogar
Spaß macht. Bestelladresse:
siehe unten, Seite 16!

Wenn wir uns als Abteilung Jungschar
bei der GJW-Bundeskonferenz
treffen, dann wollen wir ins
Gespräch kommen zu aktuellen
Fragen und Herausforderungen,
uns miteinander vernetzen und
ermutigen. Das alles dient nicht
dem Selbstzweck, sondern soll
die Arbeit vor Ort stärken und mit
neuen Impulsen voranbringen.
Diesmal haben wir uns eine
Extraportion davon gegönnt und
uns intensiv beim Grillen ausgetauscht.
Es ist wichtig zu wissen,
dass wir keine Einzelkämpfer und
-kämpferinnen sind, sondern miteinander
unterwegs und an ganz
ähnlichen Themen dran.
Jungschar – wohin?
Am meisten hat uns die Frage
nach der Zukunft der Jungschararbeit
beschäftigt. Gruppen
vermelden sinkende Zahlen. Es
gibt immer weniger herkunftsdeutsche
Kinder in unserem
Land. Jungschar ist von jeher eine
offene, missionarische Arbeit
gewesen. Eine Konzentration nur
auf die „Gemeindekinder“ darf
uns also niemals genügen.
In einem offenen Prozess haben
wir viele spannende Fragen bewegt:
Brauchen wir die Jungschararbeit?
Wie sollte Jungschararbeit
in Zukunft aussehen? Was unterscheidet
Jungschar von anderen
Freizeitangeboten und macht sie
attraktiv? Welche Vorteile haben
Gemeinden, wenn sie Jungschar
anbieten? Wie können wir eine
bessere Vernetzung der Gruppen
fördern?
Wie alt sind Jungscharler?
Auch die Frage nach dem Alter
für Jungschargruppen hat uns
beschäftigt. Es wird deutschlandweit
unterschiedlich gehandhabt:
7 bis 12, 8 bis 13, 9 bis 14 –
alles ist möglich. Offiziell steht
Jungschar für Kinder von 9 bis 11
Jahren. Uns erscheint es besser,
die Jungscharzeit künftig über die
Klassenstufen (3. bis 7. Klasse)
zu definieren. Dann kann es zu
einem gemeinsamen Start und
bewussten Abschluss kommen.
Wir empfehlen, dass dabei die
Kinder- und Teenygruppen mit
einbezogen werden, um gute
Übergänge zu gewährleisten.
Gemeinsame Arbeit
hat sich bewährt!
Wir brauchen weiterhin die
Begegnung auf Bundesebene,
um uns auszutauschen, Projekte
zu planen, voneinander zu
lernen, solidarisch miteinander
umzugehen und uns zu unterstützen
– kleine und große GJWs
miteinander.
Der „Jungscharhelfer“
ist als Jahrbuch
etabliert und
begehrt!
• „Wir nutzen den Jungscharhelfer
bei uns in der Jungschar
regelmäßig. Vor allem die ausgearbeiteten
Themenreihen sind
echt wertvoll. Mit dem Jahrbuch
komme ich gut zurecht, weil die
SEITE 11
JUNGSCHAR - WOHIN?
Die Abteilung Jungschar im Gemeindejugendwerk
Themenverzeichnisse logisch und
gut aufgebaut sind.“
• „Ich finde den Jungscharhelfer
richtig klasse, weil ich eine Riesensammlung
ganz unterschiedlicher
Praxistipps und Ideenanstöße
für Jungscharstunden darin
finde. Aus dem Regal nehmen,
aufschlagen, inspirieren lassen,
auf die eigene JS ummünzen und
mit den Kids eine wunderbare
Stunde erleben!“
• „Themen und Materialien von
Jungscharmitarbeitenden für
Jungscharmitarbeitende – also
aus der Praxis für die Praxis. Von
der kurzen Andacht bis zur Gruppenstunde
oder Freizeit ist alles
dabei. Dazu noch Hintergrundthemen
und Pädagogik-Artikel.
Einfach ein runde Sache.“
Die Jungscharmaterialstelle
...
... ist eine Fundgrube für Geburtstagsgeschenke
und Give-aways.
Leider ist sie im Moment im
Umzug begriffen. Wir bemühen
uns aber um eine rasche Lösung,
sodass bald wieder Materialien
geordert werden können. Und wir
haben schon viele neue Ideen!
Insgesamt wollen wir daran
arbeiten, die Attraktivität von
Jungschararbeit noch deutlicher
herauszustellen und Gemeinden
zu ermutigen, eine Jungschar zu
starten. Dafür gibt es kompetente
Hilfe in den GJWs.
„Hey, ich bin‘s!“ –
BULAG 2013
Im Februar 2012 hat der BULAG-
AK mit konkreten Vorbereitungen
begonnen. „Hey, ich bin’s!“ – das
kann selbstbewusst klingen oder
wie ein freundliches Hallo von
jemandem, den ich kenne – ein
Angebot, mich auf die Person einzulassen.
Jesus sagt es mehrfach
zu seinen Freunden, als sie ihn
nicht erkennen: Ich bin’s. Wir wollen
den Kindern Begegnungen mit
ihm ermöglichen, ihn entdecken
und besser kennenlernen, weil ein
Leben mit ihm wirklich cool ist
Wir wollen, dass das BULAG ein
Ort ist,
• wo wir Gottes Liebe erfahren
und Hoffnung und Mut für den
Alltag bekommen.
• wo wir Gemeinschaft, Spaß,
Freundschaft, Ausgelassenheit,
Action und Herausforderungen
erleben.
GJW AKTUELL 1/2012

SEITE 12
DIE ABENTEUER-
PÄDAGOGIK DER
PFADFINDER
• wo jeder sich selbst und andere
kennenlernen kann.
• wo wir Natur erleben, auch mal
schmutzig sein dürfen und unter
freiem Himmel leben.
• wo Kinder mit anpacken und
tolle Dinge auf die Beine stellen
können.
• wo Kinder sich respektiert und
angenommen fühlen, so wie sie
sind.
• an dem Kinder mit ihren Sorgen
und Nöten sein können und Hilfe
finden.
• wo man sicher sein kann vor
Gewalt in jeder Form.
BULAG Nord findet vom 20. bis
28. Juli 2013 in Almke (bei Wolfsburg)
statt.
BULAG Süd wird in Schwedelbach
(bei Kaiserslautern) vom
3. bis 11.8.2013 sein.
Beide Camps werden gemeinsam
vorbereitet, denn wo BULAG
draufsteht, soll auch BULAG drin
sein, egal ob im Süden oder Norden.
Jetzt geht es also Schritt für
Schritt Richtung BULAG. Auf der
Homepage www.bulag.de gibt es
einen Countdown, der sekundengenau
anzeigt, wie lange es noch
bis zum Startschuss ist!
Kerstin Geiger
NEUES LIEDERBUCH NIMMT GESTALT AN
Jede Menge Töne 2
Vor einem Jahr haben die Abteilungen
Kinder, Pfadfinder und
Jungschar den Beschluss gefasst,
das neue „Jede Menge Töne“
(JMT) gemeinsam herauszubringen.
Nachdem wir jede Menge Lieder
gesichtet und zusammengestellt
haben, konnten sich über
mehrere Monate Gruppen aus
ganz Deutschland beteiligen.
Viele haben Stundenentwürfe
umgesetzt, um die TOP TEN ihrer
Gruppe samt drei Neuvorschlägen
einzusenden, und viele haben
sich (trotz Komplikationen) am
Online-Voting beteiligt. Dafür ein
ganz herzliches Dankeschön!
Inzwischen stehen 300 Lieder
fest, die wir in verschiedene Kategorien
sortiert haben:
• 56 Lieder für Gruppenstunde
und Gottesdienst: Willkommen
- Lob und Dank - Gebet - Segen
und Tschüss
• 26 Lieder über die Welt, in der
wir leben
• 22 Lieder, die Kinder stark
machen
• 53 Bibellieder
• 31 Lieder zum Leben mit
Jesus/Gott
• 26 Lieder durch den Tag
• 45 Lieder durchs Jahr
• 23 Spiel- und Spaßlieder
• 16 Pfadfinder- und Lagerlieder
Ein Drittel der Lieder ist aus JMT
1 übernommen und es sind jede
Menge Lieder drin, die speziell
für kleinere oder ältere Kinder
geeignet oder auch pfadfindertypisch
sind.
Das Liederbuch soll neben den
Liedern auch Texte, Gebete, Bilder
und Spiel- und Bewegungstipps
enthalten. Wer Lust hat, sich
mit seiner Gruppe noch an der
Gestaltung zu beteiligen, kann
sich an Kerstin Geiger (kgeiger@
baptisten.de) wenden.
Nun geht es an die praktische
Umsetzung. Ziel ist es, dass das
Liederbuch Ende des Jahres
erscheint. Einhellige Rückmeldung
aus allen Abteilungen ist:
Das wird ein super Buch! Darauf
können wir uns wirklich freuen.
Kerstin Geiger
GJW AKTUELL 1/2012
Im Sommer 2012 wird sich die
Entstehung der Pfadfinderbewegung
zum 105. Mal jähren und
seit Beginn ist diese Bewegung
ununterbrochen die am
schnellsten wachsende Jugendbewegung
weltweit. Inzwischen
ist sie mit Abstand die größte
Jugendbewegung weltweit.
Warum hat diese Bewegung auf
der einen Seite eine so große
Anziehungskraft quer durch alle
Schichten der Weltbevölkerung?
Warum haben Pfadfinder ein so
positives Image in weiten Teilen
der Bevölkerung, dass man die erstaunlichsten
Dinge erlebt, wenn
man in Kluft in der Öffentlichkeit
auftritt?
Tatsächlich gibt es viele Gründe
dafür. Sie alle auch nur anzureißen
würde den Rahmen hier
sprengen und darum wollen wir
uns auf eine Sache beschränken.
Die Pfadfinderbewegung ist
nämlich nicht wie so viele andere
Bewegungen eine Freizeit- und
Spaßbewegung, sondern eine
Erziehungsbewegung. Das
klingt zunächst etwas „strange“,
weil man vermutet, dass die
verantwortlichen Sippenführer die
ihnen anvertrauten Kinder und
Jugendliche „erziehen“. Das mag
auch ein kleiner Teil der Wahrheit
sein, weil das vertraute Miteinander
in der Kleingruppe sicher
prägt und verändert. Prinzipiell
ist die sogenannte Pfadfindermethode
aber ein Weg zur „Selbsterziehung“.
Das bedeutet, dass
jeder Pfadfinder die Freiheit hat,
seinen individuell zu ihm passenden
Weg der Selbsterziehung
zu finden. Eigenverantwortung
statt Bevormundung also. Einige
dieser Erziehungsgrundsätze der
Pfadfinderbewegung wollen wir
Euch heute hier vorstellen.
1. Jeder ist einzigartig und
wichtig oder Look at the boy
Schon in der „Bibel“ der Pfadfinderbewegung
„Scouting for Boys“
beschreibt Baden Powell, der
Gründer der Pfadfinderbewegung,
wie wichtig es ist, den Blick auf
jedes einzelne Individuum einer
Gruppe zu haben.

SEITE 13
6. Lernen durch naturnahes,
einfaches Leben
Ja, manchmal ist es krass, Wind
und Wetter ausgeliefert zu sein,
voller Matsch, nass und an der
Grenze seiner Leistungsfähigkeit
ein Plätzchen für die Nacht zu
suchen. Tatsächlich ist aber die
Natur ein genialer Lehrmeister
und Grenzerfahrungen ein anerkanntes
Prinzip der Erlebnispädagogik.
Wer die Zusammenhänge
in der Natur begreift, wird auf
dieser Basis auch komplexere
Sachverhalte verstehen lernen.
Wer Grenzerfahrungen gemacht
hat, wird viele Herausforderungen
besser und vor allem gelassener
meistern. Und wer es schafft,
mal ein paar Tage oder Wochen
Verzicht zu üben, einfacher zu
leben, mit weniger zurechtzukommen,
der wird belastbarer und
ausgeglichener sein.
Jeder Mensch ist einzigartig und
hat Begabungen und Fähigkeiten,
die es zu entdecken gilt. Das
stärkt den Selbstwert des Einzelnen
und macht ein Team, das es
gelernt hat die unterschiedlichen
Fähigkeiten und Fertigkeiten
der Einzelnen gemeinsam zu
nutzen, zu einer starken Gemeinschaft,
die zusammen viel
mehr erreichen kann als die
Summe der Einzelfähigkeiten.
Viele Aktivitäten der Pfadfinder
zielen darauf ab, genau das zu
üben und weiter zu entwickeln.
Für einen Pfadfinderführer heißt
das, die Begabungen, Interessen
und Bedürfnisse der Kinder und
Jugendlichen herauszufinden, um
ihnen zu helfen, diese erst mal
selber zu entdecken und dann
weiter zu entwickeln. Der erste
Schritt muss also sein, sich mit
seinen Jugendlichen zu beschäftigen
und sie zu kennen. Das geht
natürlich schlecht oder gar nicht,
wenn man in einer Gruppe 10
oder gar 20 Jugendliche hat, um
die man sich kümmern soll.
2. Lernen in der Kleingruppe
Das geht zufriedenstellend
nur, wenn man sich in seiner
Gruppe um nicht mehr als 6-8
Kinder kümmern muss. Soll so
eine Kleingruppe funktionieren,
kommt es auf jeden an; jeder wird
gebraucht. Das wiederum hilft
den Kindern und Jugendlichen
schneller, ihre Begabungen zu erkennen,
und hilft ihnen, die Scheu
zu überwinden, diese Fähigkeiten
aktiv in die Gruppe einbringen.
In vielen Sippen (so nennt man
pfadfinderische Kleingruppen)
gibt es dadurch schnell eine klare
Aufgabenverteilung, da sich jeder
auf die Stärken des anderen
verlassen kann und muss. Die
Kinder und Jugendlichen lernen
in diesem kleinen geschützten
Raum, wie sie besser miteinander
umgehen können, oder dass
jeder eine eigene Meinung hat
und diese auch äußern soll und
darf. Keiner wird übergangen
oder ausgegrenzt und man tritt
gemeinsam auf.
3. Orientierung an Werten
Das heißt aber auch, dass eine
Orientierung an gemeinsamen
Werten akzeptiert ist. Auch wenn
es gesellschaftlich an manchen
Stellen in Frage gestellt wird, orientieren
sich Pfadfinder seit über
100 Jahren an Werten, die man
früher als „Ritterlichkeit“ hochhielt.
Pfadfinder aller Altersstufen
haben ein altersgerechtes Gesetz,
das sie kennen (meist auswendig)
und an das sie sich halten. Das
versprechen sie im Rahmen einer
feierlichen Versprechensfeier, bei
der sie als äußeres Zeichen auch
ihr Halstuch verliehen bekommen.
Ein Pfadfinder verspricht
u.a., dass er sich um eine intakte
Beziehung zu seinem Gott, seinen
Mitmenschen und zu sich selbst
kümmert. So wird Zugehörigkeit
und Verbindlichkeit geschaffen,
sich mit den Werten und
Zielen der Pfadfinderbewegung
auseinanderzusetzen, das eigene
Verhalten zu reflektieren und eine
bewusste Entscheidung zu treffen.
Im erweiterten Sinn gehört
hier auch das Tragen dieser gemeinsamen
Kluft dazu. Genauso
seltsam wie Gesetz und Versprechen
wirkt im ersten Moment auf
manche die Kluft oder Tracht der
Pfadfinder. Viele sehen darin eine
Uniform und bringen Pfadfinder
in die Nähe von Militär. Dagegen
wehren sich Pfadfinder vehement,
denn der Grund für die Kluft
oder Tracht ist nicht Uniformität,
sondern vielmehr ein Kaschieren
sozialer Unterschiede. Sozialen
Stand und Reichtum schon am
Äußeren ablesen zu können, soll
unter Pfadfindern nicht möglich
sein. Als Pfadfinder sollen alle
Menschen gleich behandelt werden,
unabhängig von Aussehen,
Alter, Stand etc. Nicht zuletzt
ist so eine Kluft funktionell und
praktisch, ist ein Erkennungszeichen
nach außen und stärkt das
Gemeinschaftsgefühl.
4. Lernen durch Erfahrung oder
learning by doing
Lernen bei Pfadfindern ist ein
krasses Kontrastprogramm zu
schulischem Lernen. Learning
by doing ist ein Begriff, den
Baden Powell, der Begründer
der Pfadfinder, geprägt hat, und
der längst nicht mehr nur in der
Pfadfinderbewegung zu finden ist.
Das schließt bewusst auch das
„Fehler machen dürfen“ mit ein.
Auch hier sind sich Pfadfinder und
GJW einig. Der Punkt „handlungsorientiert“
im UP TO YOU-Konzept
beschreibt genau das: Lernen
durch eigenes Handeln und
Erleben. Das Ziel von „learning
bei doing“ ist es, den Kindern und
Jugendlichen Mut zum Entdecken
neuer Fähigkeiten zu geben,
ihnen dabei zu helfen, Frust und
Misserfolge zu überwinden, und
vor allem, sie zu selbstständigen
Handeln zu animieren!
5. Internationales Lernen oder
Leben in Freundschaft zu allen
Menschen
Pfadfinder haben nur eine Welt.
Politische Grenzen sind zweitrangig,
und die Freundschaft zu allen
Menschen ist Inhalt eines der
Pfadfindergesetze. Die Idee dahinter
ist die Völkerverständigung
und ein aktiver Beitrag zu Frieden
und Verständnis in unserer
gemeinsamen Welt. Als Christen
ist uns das eh große Anliegen und
biblisch ist es allemal.
Vielleicht hast du bis hierher
gelesen und fragst dich, warum
wir das alles im GJW aktuell
schreiben? Dann wollen wir dir
das hier zum Schluss noch kurz
erklären. Uns begegnen in unserem
gemeinsamen GJW immer
wieder fragende oder vereinzelt
auch kritische Menschen, die
nicht so recht wissen, wie sie mit
uns umgehen sollen. Schon unsere
Kluft macht uns zu einer Art
„Subkultur“ und grenzt uns ein
bisschen ab. Einige wenige sehen
uns gar als Konkurrenz für die
eigene Arbeit, vor der man sich in
Acht nehmen muss.
All das versuchen wir zu verstehen,
aber auch zu entkräften,
um so zu einem noch besseren
Miteinander zu kommen und um
Synergien in unserer gemeinsamen
Arbeit mit Kindern nutzen
zu können. Dieser Einblick in unsere
Pädagogik und Beweggründe
für so manches andersartige
Auftreten hilft euch hoffentlich,
uns in unserer Andersartigkeit
ein bisschen besser zu verstehen.
Über jede Frage, kritische Anmerkung
oder einfach nur ein nettes
Gespräch freuen wir uns riesig
und bedanken uns bei all den
vielen, die uns schon bisher mit
hineinnehmen und unterstützen.
GJW AKTUELL 1/2012

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„SOUNDTRACK DEINES LEBENS“
Aktuelles aus der Abteilung Jugend auf Bundesebene
In der Abteilung Jugend treffen
sich immer im Frühjahr und
im Herbst die Delegierten der
Landes-Gemeindejugendwerke
auf Bundesebene. Etwa 30
ehren- und hauptamtliche
Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter
planen gemeinsam
die Jugendprojekte des GJWs
Deutschland.
Check‘11
Wichtig war für uns dieses Mal
die gemeinsame Arbeit an den
Ergebnissen von Check’11 – der
Umfrage, die das GJW Deutschland
im vergangenen Jahr unter
Gemeinden und Mitarbeitenden
durchgeführt hat. Zwei Themenkreise
haben uns dabei besonders
beschäftigt.
Wir müssen der Realität ins Auge
sehen, dass wir als GJW und als
Gemeinden mit unseren Angeboten
nur Menschen mit einem
recht bürgerlichen Mittelschichthintergrund
erreichen. Die Frage
ist nun: Wollen wir, dass das so
bleibt? Was ist mit den anderen?
Und was können wir tun, damit
sich etwas ändert?
Die andere Realität ist, dass eine
explizit „baptistische Identität“
für viele jüngere Menschen keine
große Bedeutung hat. Sie definieren
ihren Glauben nicht in erster
Linie über ihre Konfession. Mal
abgesehen davon, dass das für
das Jugendalter typisch sein mag,
fragen wir uns auch hier: Was
bedeutet das für uns und unsere
Arbeit?
Emily
Neben diesen Fragen nach der
zukünftigen Ausrichtung der
Arbeit mit Kindern und
Jugendlichen blickten wir
auf den Emily-Kongress
für Mitarbeitende in der
Teeny- und Jugendarbeit
in Stuttgart zurück.
Gleichzeitig haben
wir thematische
Schwerpunkte für
den Kongress im
kommenden Jahr
gesetzt, der vom
20.-22. September
2013 im Ruhrgebiet
stattfinden wird.
Fazit: Emily begeistert uns!
BUJU
Am wichtigsten in diesem Jahr ist
für uns natürlich das bevorstehende
BUJU, an dem viele ehrenund
hauptamtliche Mitarbeitende
aus der Abteilung Jugend beteiligt
sind.
„Soundtrack deines Lebens“ –
unter diesem Motto versammeln
sich vom 7.–10. Juni wieder viele
Teens, Jugendliche und Junge
Erwachsene in Krelingen, in der
Lüneburger Heide.
Wir gestalten ein vielfältiges Programm
mit Worship, Workshops
und Zeit in Familiengruppen.
Neben Lounge und Sportangeboten
haben wir am Freitagabend
mit Plättländ, dem Musikfestival
aus dem GJW Nordwestdeutschland,
noch ein ganz besonderes
Highlight.
Unter dem Titel „Soundtrack deines
Lebens“ beleuchten wir Momente
und Lebensabschnitte, an
denen es besonders lohnt, einen
Moment länger nachzudenken,
einmal nachzuhaken und nicht
zuletzt Gott zu fragen, was der
Gewinn sein kann. Als Service für
Jugendgruppen und Gemeinden,
die sich aufs BUJU einstimmen
wollen, haben wir auf www.buju.
de Materialien zusammengestellt.
Dort finden sich Bausteine für
Jugendstunden und ein Gottesdienstentwurf.
S.O.N.G.
Das neue S.O.N.G. kommt zum
BUJU!
Nach sechs Jahren ist es Zeit, ein
komplett neues S.O.N.G.-Liederbuch
herauszubringen, nachdem
es vor zwei Jahren
ja schon ein
kompaktes
S.O.N.G.
update gab.
S.O.N.G. – das
steht für „songs
of a new generation“.
Im neuen
S.O.N.G. haben
wir uns für eine Mischung
entschieden
und bewährte Songs
aus den bisherigen
S.O.N.G.-Liederbüchern
aufgenommen, aber auch völlig
neue. Dazu einige echte Klassiker
und auch Lieder von jungen Komponisten
aus Gemeinden.
Herausgekommen ist ein
Liederbuch mit Songs, die auf
unterschiedlichste Weise von
der Geschichte Gottes mit den
Menschen erzählen.
Zum ersten Mal haben wir im Anhang
Bibeltexte und andere Texte
aufgenommen, die für Andachten
oder Gottesdienste verwendet
werden können.
Beim BUJU „Soundtrack deines
Lebens“ gibt es dieses Liederbuch
für 12,95 €.
Mieke Bethke
GJW AKTUELL 1/2012

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UNSER GAST AUS KAMERUN BEIM BUJU
Seraphine Massa Dzamli
Foto: André Krause
Mi Sanimá! Ich bin Séraphine
Massa Dzamli. Ich bin 26 Jahre
alt und komme aus dem Norden
Kameruns. Meine Volksgruppe
heißt Bana, die in und um Gamboura
beheimatet ist. Zur Zeit
mache ich eine Ausbildung zur
Lehrerin an der Pädagogischen
Hochschule in Maroua.
Im Rahmen meiner Ausbildung
habe ich etwas Deutsch gelernt
und wir haben uns mit deutscher
Geschichte befasst. Ich bin sehr
darauf gespannt, dieses Land nun
selbst erleben zu können. Für
mich ist es die erste große Reise
meines Lebens. Ich war bisher nur
im Norden Kameruns unterwegs.
Ich freue mich auf das BUJU und
darauf, viele Kontakte zu knüpfen,
die auch später anhalten. Bis
dahin will ich noch viel Deutsch
lernen, damit die Verständigung
gut klappt. Mein großer Traum ist
es, eines Tages in Deutschland zu
studieren.
Musik spielt bei uns in Afrika eine
große Rolle. Meine Lieblingsband
ist die Gruppe SHEKINHA von der
Elfenbeinküste. Meine Freizeit
verbringe ich gerne mit meinen
Freunden in der Stadt. Außerdem
bin ich eine große Leseratte.
Bis bald beim BUJU! Al hokejam!
Séraphine Massa Dzamli
BURNING CHURCH 2012
Der österreichische Baptistenbund lädt ein
Ein neues
Camp, eine
neue Konferenz
für junge
Erwachsene
(18-30+) am
wunderschönen Attersee.
Eine Woche voll Sonne, Aktivitäten
und zukunftsweisender
Themen steht bevor. Vom 12. bis
19. August wollen wir gemeinsam
mit Christen und Christinnen aller
Konfessionen und Traditionen, mit
Musikern, Künstlern, Sportlern
und allen, die sich für Bibel und
Kirche interessieren, am Attersee
in Österreich eine intensive und
erholsame Woche verbringen.
Jeder sucht sich aus, wie er seine
Woche verbringen möchte, fünf
Camps in einem Camp: Sportcamp,
ArtConference, Worship-
Camp, Sommerbibelschule oder
einfach nur Urlaub stehen zur
Wahl. Abends kommen aber alle
zusammen fürs gemeinsame
Abendprogramm mit Worship,
Inputs, Diskussionen und Projektvorstellungen.
Das Thema ist die Kirche, in unserer
westlichen Gesellschaft, im
21. Jahrhundert. Gemeinsam wollen
wir uns ermutigen, anstecken,
austauschen und kennenlernen.
Sei dabei, wenn es darum geht
herauszufinden, welche Herausforderungen,
Projekte und Visionen
Gott für uns bereitet hat.
Alle Infos und unser PromoVideo
findest du auf www.burningchurch.at.
GJW AKTUELL 1/2012

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Oder gibt es Erwachsene in
deiner Nähe, bei denen du dich
immer wieder unwohl fühlst, weil
sie Dinge wollen, die dir weh tun
oder die du einfach nicht willst?
Du weißt nicht, was du dagegen
tun kannst?
Dann kann dir dieser Flyer vielleicht
helfen! Denn hier kannst du
nachlesen, was dein Recht ist und
an wen du dich wenden kannst,
wenn du Hilfe brauchst.
VORSICHT ZERBRECHLICH!
Neue Materialien aus dem Fachkreis Sichere Gemeinde
Vorsicht zerbrechlich! Auf dem
Weg zur Sicheren Gemeinde III.
Materialheft zum Fachtag Sichere
Gemeinde am 26.11.2011
in Kassel.
Es war ein Experiment.
Nachdem
sich das Gemeindejugendwerk
der
Baptisten (GJW)
nun schon im
fünften Jahr mit
den Themen
Kindeswohlgefährdung
sowie
Kindes- und
Jugendschutz
beschäftigt,
wurde es im
November
2011 Zeit für
ein neues
Format zur
Weiterarbeit,
das bisherige
Impulse bündelt, innovativ
weiterdenkt, vernetzt, bildet und
kritisch überprüft.
WWW.GJW.DE
WWW.SICHERE-GEMEINDE.DE
Vorsicht zerbrechlich!
Auf dem Weg zur sicheren Gemeinde III
Materialheft zum Fachtag Sichere Gemeinde
am 26.11.2011 in Kassel
Herausgegeben vom Fachkreis „Sichere Gemeinde“ im Gemeindejugendwerk
des Bundes Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden in Deutschland K.d.ö.R.
Unser Experiment ist gelungen.
Über 70 Teilnehmende aus ganz
Deutschland nahmen am ersten
Fachtag „Sichere Gemeinde“ in
Kassel teil.
Den Auftakt bildete ein herausforderndes
und sehr persönliches
Impulsreferat von Thomas
Bloedorn zum Thema „Macht und
Gewalt aus biblisch-theologischer
und psychologisch-anthropologischer
Sicht“.
Vertiefend dazu konnten die
Teilnehmenden aus einem breit
gefächerten Workshopangebot
wählen. Alle Workshops wurden
von hochqualifzierten Fachleuten
durchgeführt.
Mit dem vorliegenden dritten
Materialheft „Auf dem Weg zur
Sicheren Gemeinde“ werden die
Inhalte dieses Fachtages nun
allen Teilnehmenden, aber auch
allen Interessierten zur Verfügung
gestellt.
Diverse
Facetten von
Gewalt in
den verschiedensten
Kontexten
werden von
den einzelnen
Referenten und
Referentinnen
betrachtet.
WWW.GJW.DE
WWW.SICHERE-GEMEINDE.DE
Darüber hinaus gibt es
Anregungen zu Prävention
und Intervention bei
Gewalt. In üblicher Weise
präsentiert sich dieses
Material heft an vielen
Stellen praktisch und hilfreich,
teilweise aber auch hinterfragend
und kritisch. Wir wünschen uns,
dass dieses Materialheft inspirierend
ist für alle, die sich auf
dem Weg zur Sicheren Gemeinde
befinden.
Wir hoffen, dass sich immer mehr
Einzelpersonen und Gemeinden
dem Schutz von Kindern und
Jugendlichen widmen und dazu
beitragen, dass Gemeinden zu
Orten werden, an denen Gewalt
und Missbrauch keine Tabuthemen
sind, Kinder und Jugendliche
gestärkt werden und Sicherheit
eine hohe Priorität hat.
Übrigens: Nach den guten Erfahrungen
des ersten Fachtages,
lässt der zweite Fachtag „Sichere
Gemeinde“ nicht lange auf sich
warten – das Gemeindejugendwerk
wird voraussichtlich am 16.
November 2013 dazu einladen.
Wenn ich mal nicht weiter weiß
... Infos und Tipps für Kids.
Kennst du
das? Deinem
Freund oder
deiner Freundin
geht
es richtig
schlecht.
Er oder sie
hat Ärger
zuhause
oder mit
jemandem,
der ihm beziehungsweise
ihr nicht gut tut. Du
überlegst, wie du helfen kannst?
Du hast das Gefühl, dass du nicht
helfen kannst?
WENN ICH MAL NICHT
WEITER WEISS ...
Infos und Tipps für Kids
Oder du selbst hast gerade Stress
mit jemandem, der dir zu sehr auf
die Pelle rückt oder dich runter
macht. Jemand hat ohne deine
Zustimmung blöde Bilder oder
Filme von dir ins Netz gestellt
oder macht irgendetwas, was dir
ganz doofe Gefühle macht? Du
hast das Gefühl, dass du dich
nicht wehren kannst? Du willst
nicht petzen, möchtest aber auch,
dass es aufhört?
Das Materialheft „Auf dem Weg
zur sicheren Gemeinde III“ gibt
es für 5,00 € beim Gemeindejugendwerk.
Wer Materialhaft 1
oder 2 mitbestellt, zahlt 7,50 €
für beide Hefte. Alle drei Hefte
gibt‘s im Paket für 10,00 €.
Die Broschüre „Wenn ich mal
nicht weiter weiß ...“ kann
kostenlos beim GJW bestellt
werden!
Juliane Neumann-Schönknecht
& Anne Naujoks
Vorsitzende im Fachkreis
Sichere Gemeinde
Mike Corsa
/ Florian
Dallmann
(Hrsg.),
Kinder
schützen.
Hinweise
und Umsetzungsempfehlungen
zum Bundeskinderschutzgesetz
(BKiSchG) für die evangelische
Kinder- und Jugendarbeit.
März 2012. 128 S., 9,50 €
zuzüglich Versandkosten.
Am 1. Januar 2012 ist das Bundeskinderschutzgesetz
(BKiSchG)
in Kraft getreten. Das Gesetz hat
das Ziel, den Schutz von Kindern
und Jugendlichen zu stärken und
sie vor Vernachlässigung und
Missbrauch zu bewahren. Dies
bringt auch für die Kinder- und
Jugendarbeit Änderungen ihrer
Praxis mit sich. Diese Arbeitshilfe
möchte klären, in welchen Bereichen
und inwieweit das Gesetz
Auswirkungen auf die Arbeit mit
Kindern und Jugendlichen hat.
Diese Broschüre kann bestellt
werden bei der aej-Geschäftsstelle,
Otto-Brenner-Straße 9,
30159 Hannover. E-Mail: bestellung@aej-online.de.
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