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Gedanken für die Erwachsenen Marion Küstenmacher, Religionspädagogin, Buchautorin, Gröbenzell Autorin Albert Biesinger, Professor für Religionspädagogik, Universität Tübingen, renommierter Autor zahlreicher religionspädagogischer Werke Autor Die Liebe ist unser Element Die Liebe Gottes ist unserer eigentliches Element, genauso wie es für den Fisch das Wasser ist. Meister Eckart, der größte deutsche Mystiker, fand dafür einen Vergleich, der auch mit Fischfang zu tun hat. Bei ihm werden die Fische aber nicht mit dem Fischernetz gefangen, sondern mit einer Angel. Wenn Angler sich einen guten Fang wünschen, dann rufen sie nach altem Brauch einander „Petri Heil!“ zu. Sie hoffen damit auf einen ebenso reichen Fang wie einst Petrus, als er sein Netz voller Fische hatte. Genauso hofft Gott auf einen reichen Fang unter den Menschen. Allerdings angelt Gott nach uns mit einer ganz besonderen Angelrute, der Liebe. Gott wirft seine verlockende Liebe in den Fluss unseres Lebens, genau wie ein Angler das mit seiner Angelrute macht. Und dann wartet Gott geduldig darauf, dass wir bei seiner Liebe „anbeißen“. Wer das erlebt, dem geht es ähnlich wie einem Fisch an der Angel: „Mag er sich noch so hin und her wenden“ – er kommt einfach nicht mehr los. Gott hat sich uns geangelt! Wer sich in Gott verliebt hat, der hängt ganz fest an der Angelschnur der Liebe. Meister Eckart sagt: „Nichts macht dich Gott so zu eigen, noch dir Gott so zu eigen wie dieses süße Band. Wer diesen Weg gefunden hat, der suche keinen anderen.“ Bitter für einen Fischer … Albert Biesinger Bitter ist es für einen Fischer, wenn er eine ganze Nacht auf dem Wasser ist und keine Fische im Netz mit nach Hause nehmen kann. Wenn Jesus das Bild vom reichen Fischfang wählt, dann meint er: Ihr seid eingeladen zum Leben, ihr müsst nicht hungern. Es geht um das Leben im Be- Reich Gottes. Das wahre Leben ist aber nicht nur Essen und Trinken. Das Leben in seinem tieferen Sinne ist Gemeinschaft der Menschen untereinander. Nicht isoliert, einsam vor sich hinvegetieren müssen, sondern gemeinsam auf dem Weg zu sein zum großen Ziel unseres Lebens. Dieses Bild vom reichen Fischfang birgt die große Vision in sich: Ihr gehört zu Gott, zum Be-Reich Gottes und nicht zum Be-Reich der Zerstörung, und ihr gehört auch nicht zum Be-Reich des ewigen Todes. Will man dieses Bild in seiner Geheimnishaftigkeit verstehen, dann geht es um Leben über den Tod hinaus – in der Gemeinschaft mit Gott. Beruf: Menschenfischer Genau das ist ein paar Fischern vor zweitausend Jahren passiert, als sie Jesus aus Nazareth trafen. Er verkörperte Gottes Liebe so sehr, dass sie alle an ihr hängen blieben. Aus Fischern wurden Jünger, aus dem Fischer Simon der Menschenfischer Petrus. Auf diesen seltsamen Beruf „Menschenfischer“ hat Jesus das Copyright, er hat ihn erfunden. Ein Menschenfischer muss selbst Gott ins Netz der Liebe gegangen sein und wissen, wie man zu seiner eigenen seelischen Tiefe und Fülle kommen kann. Ein Menschenfischer kennt die guten „Fanggründe“ in der Seele. Er kann ihre Schätze an Land ziehen und auch anderen Menschen helfen, in ihrem Inneren den sensationellen Fang der Gottesliebe zu machen. Die Botschaft des Fischerrings Wer das kann, ist in Jesu Augen ein Menschenfischer, eine geistliche Führungspersönlichkeit, zu der auch Simon Petrus heranreifte. Jeder neue Papst steht vor der gleichen Aufgabe wie der Apostel Petrus, der Patron aller Fischer und Angler. Als Nachfolger Petri bekommt der Papst darum seit Jahrhunderten einen goldenen Fischerring (lateinisch: anulus piscatoris), auf dem Petrus zu sehen ist, wie er das volle Fischernetz in sein Boot zieht. Diesen Ring trägt der Papst vom ersten Augenblick seines Pontifikats bis zu seinem letzten Atemzug. Da ist sie wieder, im Fischerring, die Urerinnerung an die Tiefe in der Seele des Menschen und die Chance, aus dieser Tiefe Leben in Fülle zu gewinnen. Das ist das Vermächtnis des Petrus, der diese Erfahrung mit Hilfe von Jesus machen durfte. Und das ist auch der Auftrag des Papstes. Denn ein guter Papst wird immer in erster Linie ein Menschenfischer sein, der mit seiner Liebe zu Gott dafür sorgt, dass sich auf der ganzen Welt Menschen ins Netz der Gottesliebe ziehen lassen. Bei manchen Mystikern findet sich diese frühe Vorstellung wieder, so zum Beispiel bei Mechthild von Magdeburg (um 1207-1282): Der Fisch kann im Wasser nicht ertrinken … Gott hat allen Geschöpfen und Dingen das gegeben, dass sie ihrer eigenen Natur entsprechend leben können. Und meine Natur ist es, dass ich mich auf Gott zubewege.
Der größte Fischfang der Welt Wie zwei Kinder den Fischfang damals erlebt haben (könnten), das schildert Guido Erbrich Geschichte „Um Himmels willen, schaut mal die Boote an. Die gehen bestimmt gleich unter!“ Sarah schaut erschrocken auf den See. Die anderen Kinder rufen und winken wild durcheinander. „Nein, die schaffen das!“ „Schaut mal – so viele Fische!“ „Spinn ich oder träum ich“, Ruben reibt sich verwundert die Augen. Nicht nur die Kinder sind am Ufer. Auch viele Erwachsene stehen da. Der angrenzende Markt ist wie leer gefegt. So etwas haben alle noch nie gesehen. Auf dem Wasser ziehen Fischer ihre prall gefüllten Netze ein, und vom Ufer her kommen nun noch andere Fischer mit ihren Booten, um zu helfen. Und selbst diese Boote scheinen noch zu wenig zu sein, um die Fischmengen an Land zu bringen. Und während die Erwachsenen über die Fische staunen, haben die Kinder eine Idee: „Los, wir laufen mal zu dem Mann, der die Fischer losgeschickt hat.“ Sarah, Ruben und die anderen flitzen los. Am Ufer steht ein Mann. Er hat ein einfaches, schönes Gewand an, trägt Sandalen und sieht aus, als ob er auch aus dieser Gegend stammt. Aber sie kennen ihn nicht. In einiger Entfernung von ihm murmeln die Erwachsenen: „Das ist doch bestimmt kein Fischer – am Tage Fische fangen, wer hat denn so was gehört!“ „Immer das Gleiche mit den Großen“, ruft Ruben zu seiner Freundin Sarah, „selbst wenn sie es sehen, glauben sie es nicht.“„Sei mal nicht so vorlaut, Kleiner“, räuspert sich da ein älterer Mann, lächelt aber dann und sagt zu den Umstehenden: „Hört mal her, die Kinder haben recht. Wir stehen hier und schwatzen, warum das nicht geht, und vor unseren Augen findet gerade der größte Fischfang der Weltgeschichte statt.“ Die Kinder laufen weiter auf den Fremden zu. Er steht am Ufer und schaut mit ruhigen Blicken auf das Wasser. „Hat der schöne Augen“, flüstert Sarah, und die anderen Mädchen kichern. „Typisch Mädchen“, denken alle Jungs auf einmal und grinsen sich an. Der Mann wendet sich den Kindern zu: „Schön, dass ihr da seid“ Er lächelt und fragt. „Na, Kinder, wollt ihr auch fischen?“ „Dazu sind wir doch noch viel zu klein“, ruft Tobias, der Jüngste der Gruppe. „Zum Beispiel können wir noch gar kein Ruder halten“, meint Ruben. „Wenn jeder, der fischt, ein Ruder hält, fängt gar keiner etwas“, sagt der Mann und hebt Tobias hoch. „Wenn jeder genau das tut, was er kann, egal wie klein oder wie groß er ist, kann er Fischer sein. Und, glaubt mir, es gibt viel mehr als Fische fangen. Ihr seid zwar klein, aber eure Augen sehen auch das Kleine viel besser als die Großen. Die übersehen das leicht. Da könnt ihr ihnen schon helfen.“ „Und wenn sie nicht auf uns hören wollen?“, fragt Sarah. „Seid mutig und sagt es trotzdem! Gott hört euch auf jeden Fall. Und merkt es euch auch, wenn ihr selber einmal erwachsen seid, dann wird es Kinder geben, die euch die Augen öffnen wollen. Wenn ihr gut genug hinhört, habt ihr das Zuhören bis dahin auch gelernt.“ Der Mann stellt Tobias wieder auf den Boden und streicht ihm über den Kopf. Alle schauen gemeinsam wieder zu den Fischern, die gerade die übervollen Boote an Land ziehen. „Und jetzt zeigt mir mal den Fischer Petrus und die beiden Brüder Johannes und Jakobus. Ihr kennt sie doch sicherlich?“ „Na, klar“, rufen die Kinder und zeigen auf drei Fischer, die angestrengt, aber freudig auf den wunderbaren Fang schauen. „Danke, ihr großen Kleinen!“, sagt der Mann und geht auf die Fischer zu. „Petrus, Johannes, Jakobus, kommt und folgt mir nach! Ab heute sollt ihr Menschenfischer sein!“ „Was das wohl ist, ein Menschenfischer sein?“, flüstert Ruben Sarah zu „Bestimmt was Tolles, wenn er dabei ist“, murmelt Sarah zurück. „Bestimmt müssen die Großen jetzt auch lernen, das Kleine zu sehen“, ruft der kleine Tobias und klatscht in die Hände: „Das können wir schon lange!“ Tipp Guido Erbrich: Ministranten-Grundkurs Kirchenjahr. Für alle Kinder, die sich nach der Erstkommunion für den Ministrantendienst entscheiden. Leipzig: St. Benno-Verlag, 2007. ISBN 3-7462-2284-2. 5,00 E. Autor Guido Erbrich, Theologe, Buchautor, Leiter der Katholischen Erwachsenenbildung Sachsen (KEBS), Bautzen
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