4.4. Yoga - Christen im Dienst an Kranken eV
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Ich denke, hierbei spielen Nachteile oder Enttäuschungen<br />
<strong>an</strong> der naturwissenschaftlichen Medizin eine Rolle.<br />
Dazu möchte ich einige Punkte aufführen:<br />
‣ Auf den Begleitzetteln der Medikamente sind alle Nebenwirkungen<br />
aufgeführt. Viele Patienten sind<br />
dadurch sehr verängstigt. Die Alternativ-Medizin bietet<br />
dagegen Medikamente <strong>an</strong>, die <strong>an</strong>geblich "keine<br />
Nebenwirkungen" haben und auch natürliche Medikamente<br />
sein sollen.<br />
‣ Die moderne Medizin hat zu einer starken Spezialisierung<br />
geführt. Es wird oft nur das Org<strong>an</strong> z. B. Herz,<br />
Leber, Niere usw. gesehen und nicht mehr der g<strong>an</strong>ze<br />
Mensch mit Körper und Seele. Der Patient kommt<br />
sich d<strong>an</strong>n leicht als Objekt vor und fühlt sich lieblos<br />
beh<strong>an</strong>delt. Die Alternativ-Medizin dagegen spricht<br />
vom g<strong>an</strong>zen Menschen und verspricht eine Harmonie<br />
von Körper und Seele.<br />
<strong>Yoga</strong> ist verw<strong>an</strong>dt mit dem lateinischen Wort jugum<br />
(Joch). Die religiöse Wurzel des <strong>Yoga</strong> ist der Hinduismus<br />
in Indien. Der Hinduismus kennt keinen best<strong>im</strong>mten<br />
Gründer, sonders eine l<strong>an</strong>ge historische Entwicklung, die<br />
in 3 Phasen eingeteilt werden k<strong>an</strong>n:<br />
‣ Vedismus (ca. 1.700 - l.000 vor Chr.)<br />
‣ Brahm<strong>an</strong>ismus (ca. l.000 - 400 vor Chr.) mit seinem<br />
Kastensystem und seiner Lehre der Reinkarnation<br />
‣ der Hinduismus.<br />
Der Hinduismus ist eine Mischreligion und vereinigt in<br />
sich Brahm<strong>an</strong>ismus (Brahma = unpersönliche Weltseele,<br />
universaler Geist, Urgrund allen Seins), verschiedene <strong>an</strong>dere<br />
Philosophien, Mythologien, Elemente aus dem Buddhismus,<br />
<strong>Christen</strong>tum und Islam und viel Okkultismus.<br />
Mahatma (große Seele) G<strong>an</strong>dhi meinte: „Im Hinduismus<br />
ist Raum für die Verehrung aller Propheten der Welt.“ Alle<br />
seien Erscheinungen in menschlicher Gestalt (Avatara)<br />
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