Herzschlag Woche 5: bedient - Gottesdienst

Autorin:
Christa Aeschlimann
bedient – Woche 5
Idee für den Gottesdienst

Woche 5 – bedient / Gottesdienst
Gottesdienst
bedient
Gemeinsam statt einsam
Tun wir nicht mühsam einsam, was Gott für uns gemeinsam gedacht hat.
Lehrinhalt
• Für die Gottesdienstbesucher ist klar, dass sie als königliche Priesterschaft berufen sind, die
Wundertaten Gottes, zusammen mit andern Christen der Gemeinde zu verkündigen (Baustein
5 und 6).
• Sie haben sich Gedanken gemacht über Lügen/Einwände, die ihnen im Weg stehen zu
diesem Dienst in der Gemeinschaft und können mindestens eine persönliche Lüge benennen
(Baustein 7 und 9).
Praktisches Ziel
• Die Gottesdienstbesucher machen sich auf die Suche nach der Wahrheit, die sie einer
konkreten Lüge entgegenhalten können. (Baustein 9) (Lüge = etwas, das sie von der
Dienstgemeinschaft der königlichen Priesterschaft fernhalten möchte.)
• Die Gottesdienstteilnehmer, die dies gerne möchten, haben die Gelegenheit, für eine
anwesende Person zu beten. Inhalt des Gebetes: dass diese Person ihre Lügen über das
Dienen erkennt und mit Wahrheit ersetzen kann und dass sie motiviert den gemeinsamen
Dienst leben kann (Baustein 10).
Predigttext: 1.Petrus 2, 5 –12
Bausteine
Gottesdienstablauf
Einstieg Gottesdienst
Baustein 1: Gott gebraucht Menschen die alles andere als perfekt sind
Lied aus youTube abspielen, Übersetzung vom Lied auf Leinwand
YouTube Video: God builds churches with broken people
http://www.youtube.com/watch?v=rzNiDW43yk4
(Übersetzung siehe unten Anhang 1)
Baustein 2: Liedvorschläge
- Jesus will uns bau’n zu einem Tempel (Liederbuch: „Du bist Herr 2“ Nr. 156 oder „Singt mit
uns“ Nr. 350)
- Vater, mach uns eins (Liederbuch: „Du bist Herr 1“ Nr. 214 oder „Singt mit uns“ Nr. 348)
- Friede mit euch (Liederbuch: „Singt mit uns“ Nr. 140)
- Herr wir sind zu dir gekommen, um in deinem Dienst zu stehn (Liederbuch „Singt mit uns“ Nr.
150)
Schweizer Dialektlieder
- Chönig vo de ganze Welt
Mp3 Datei (leider nur ein Auszug vom Lied) http://jackieworship.ch/pages/home/wyter.php
Andreas Steiner, Dän Zeltner, Reformierte Jugendarbeit Wetzikon
- Chönig vo mim Härz
YouTube Video: http://www.youtube.com/watch?v=RL7otAIJekQ Jackie Leuenberger
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- Dir alli Ehr gäh
YouTube Video: http://youtu.be/rf8yzw5JhdM Stefan Hess, Dän Zeltner
- Mach mi zumne Gschänk
YouTube Video: http://www.youtube.com/watch?v=n0Zf_TVchrw Martin Güdel
Baustein 3 Gedichte und Zitate zum Thema
Wenn wir Menschen wären
Wenn ich Gott wäre, könnte ich nicht zusehen, wie Neugeborene verhungern.
Wenn ich Gott wäre, könnte ich nicht zusehen, wie kleine Kinder misshandelt werden.
Wenn ich Gott wäre, könnte ich nicht zusehen, wie Männer ihre Frauen foltern.
Wenn ich Gott wäre, könnte ich nicht zusehen, wie einige wenige im Land alle anderen ausbeuten.
Wenn ich Gott wäre, könnte ich nicht zusehen, wie die Armen der Welt immer ärmer und die Reichen
immer noch satter werden.
Wenn ich Gott wäre, könnte ich nicht zusehen, wie immer mehr Geld für Rüstung ausgegeben wird.
Wenn ich Gott wäre? Nicht einer würde mehr verhungern misshandelt, gefoltert oder ausgebeutet,
wenn wir Menschen wirklich Menschen wären!
(Quelle: http://glaube-und-kirche.de/gebete.htm )
Trotzdem
Die Leute sind unvernünftig, unlogisch und selbstbezogen,
liebe sie trotzdem.
Wenn du Gutes tust, werden sie dir egoistische Motive und Hintergedanken vorwerfen,
tue trotzdem Gutes.
Wenn du erfolgreich bist, gewinnst du falsche Freunde und echte Feinde,
sei trotzdem erfolgreich.
Das Gute, das du tust, wird morgen vergessen sein,
tue trotzdem Gutes.
Ehrlichkeit und Offenheit machen dich verwundbar,
sei trotzdem ehrlich und offen.
Was du in jahrelanger Arbeit aufgebaut hast, kann über Nacht zerstört werden,
baue trotzdem.
Deine Hilfe wird wirklich gebraucht, aber die Leute greifen dich vielleicht an, wenn du ihnen hilfst,
hilf ihnen trotzdem.
Gib der Welt dein Bestes, und sie schlagen dir die Zähne aus,
gib der Welt trotzdem dein Bestes.
Mutter Teresa
(Quelle: http://www.mat.univie.ac.at/~neum/sciandf/ger/teresa.html )
Eigenartig
Eigenartig, wie groß ein Hunderteuro-/Hundertfrankenschein aussieht, wenn du ihn mit in die Kirche
nimmst,
und wie klein, wenn du damit in den Supermarkt gehst.
Eigenartig, wie lang es einem vorkommt, Gott eine Stunde zu dienen
und wie schnell die 90 Minuten beim Fußball um sind.
Eigenartig, wie lang einem ein paar Stunden in der Gemeinde vorkommen
und wie kurz sie im Kino sind.
Eigenartig, wie wenig uns einfällt, wenn wir beten sollen
und wie viel wir wissen, wenn wir mit einem Freund sprechen.
Eigenartig, wie gespannt wir sind, wenn ein Fußballspiel in die Verlängerung geht
und wie müde wir werden, wenn der Gottesdienst ein wenig länger dauert.
Eigenartig, wie schwer es ist, ein Kapitel in der Bibel zu lesen
und wie leicht, 100 Seiten des letzten Bestsellers zu verschlingen.
Eigenartig, wie sich die Leute bei einem Spiel oder Konzert nach vorne drängen
und in der Gemeinde in die hintersten Bänke quetschen.
Eigenartig, wie schwer es vielen Christen fällt, zu lernen die Gute Nachricht andern mitzuteilen
und wie leicht sie sich Klatschgeschichten merken und weitergeben können.
Eigenartig, wie leicht wir den Zeitungen glauben
und wie kritisch wir bei der Bibel sind.
Eigenartig, wie viele in den Himmel kommen wollten – vorausgesetzt, sie müssten nicht glauben, nicht
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denken, nichts sagen, nichts tun.
Eigenartig ... oder komisch oder traurig?
Eigenartig, dass Gott uns trotzdem liebt!
(Quelle: http://www.stmichael-online.de/nach_denken1.htm )
„Wir können die Welten, die uns von einander trennen, nicht vereinen, aber wir können dafür sorgen,
dass wir gemeinsam um einen Fixstern kreisen.“ (Ernst Ferstl geb. 1955, österreichischer Lehrer,
Dichter und Aphoristiker)
(Quelle: http://www.aphorismen.de/zitat/32478 )
Anmerkung: unser Fixstern = Gott. Je näher wir Gott als unserem Zentrum sind, je näher kommen wir
einander, umso eher wird ein gemeinsamer Dienst möglich.
Predigt (siehe nächste Seite)
Vertiefung und Abschluss des Gottesdienstes
Die Bausteine 8 – 13 bieten eine Auswahl an möglichen Vertiefungen und Gottesdienstabschlüssen
Baustein 8: Liedvorschlag
Create in me a clean heart, oh God and renew a right spirit within me (Liederbuch “Du bist Herr 3”
Nr. 10) YouTube Video: http://www.youtube.com/watch?v=rv16YUTCp9U
Baustein 9: persönliches Festmachen und Vertiefung
Welcher Einwand kommt dir gleich spontan in den Sinn, wenn du Folgendes hörst:
Du gehörst zur königlichen Priesterschaft und gemeinsam mit den Leuten um dich herum bist du
berufen und befähigt durch Reden und gute Taten Gott zu verherrlichen.
Hinweis zum Gottesdienstablauf:
Hier kurze Bedenkzeit geben.
Instrumentales Stück oder Stille für Zeit des persönlichen Nachdenkens
Nach der Zeit der Stille könnte in etwa Folgendes gesagt werden:
In der Predigt haben wir versucht, der Lüge eine Wahrheit entgegen zu setzen. Wahrscheinlich ist es
für dich schwierig, dass du deinem Einwand so spontan eine Wahrheit Gottes entgegensetzen kannst.
Aber wenn du auf einen Einwand gestossen bist, der bei genauerem Hinschauen eine Lüge sein
könnte, dann solltest du dir Zeit nehmen, noch länger darüber nachzudenken.
Sprich mit Gott über deine Einwände, sein Geist wird dir zeigen, wo du einer Lüge aufgesessen bist.
Bitte Gott, dass er dich in die Wahrheit hinein führt.
Es könnte auch hilfreich sein, wenn du mit jemandem über deine Einwände sprichst, damit die Person
dir hilft, die Lüge zu entlarven und die Wahrheit Gottes zu finden.
Baustein 10: Stärkung der Gemeinschaft in der Gemeinde
Lied aus youTube abspielen, Übersetzung vom Lied auf Leinwand
YouTube Video: Can I pray for you?
http://www.youtube.com/watch?v=SkS3SQo2fhU&NR=1&feature=endscreen
(Übersetzung siehe unten Anhang 2)
Eine praktische Vertiefung passend zum Lied: Can I pray for you könnte wie folgt aussehen:
Jede Person (die möchte), schreibt ihren Namen auf einen Zettel. Die Zettel kommen in
Schachteln/Körbe oder Ähnliches. Jeder, der für jemanden beten möchte, nimmt wieder einen oder
auch mehrere Zettel heraus und betet während zwei Wochen für diese Person. Dies darf ganz
anonym geschehen, man muss das einander nicht sagen.
Ziel: Das Gebet soll die Person darin unterstützen, die Wahrheit Gottes gegenüber ihrer Lüge heraus
zu finden und fördert die Gemeinschaft in der Gemeinde, auch dann, wenn man nicht einmal weiss,
wer für einen betet. Die Aufmerksamkeit für einander und das Gefühl, für einander verantwortlich zu
sein, kann dadurch gestärkt werden.
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Baustein 11: seelsorgerliches Angebot
Angebot für Gebet und Segnung nach dem Gottesdienst (oder auch Seelsorge, dort wo ein Team
bereit steht).
Baustein 12: Segen und Sendung
Herr, mache mich zu einem Werkzeug deines Friedens,
dass ich liebe, wo man hasst;
dass ich verzeihe, wo man beleidigt;
dass ich verbinde, wo Streit ist;
dass ich die Wahrheit sage, wo Irrtum ist;
dass ich Glauben bringe, wo Zweifel droht;
dass ich Hoffnung wecke, wo Verzweiflung quält;
dass ich Liebe entzünde, wo Finsternis regiert;
dass ich Freude bringe, wo der Kummer wohnt.
Herr, lass mich trachten,
nicht, dass ich getröstet werde, sondern dass ich tröste;
nicht, dass ich verstanden werde, sondern dass ich verstehe;
nicht, dass ich geliebt werde, sondern dass ich liebe.
Denn wer sich hingibt, der empfängt;
wer sich selbst vergisst, der findet;
wer verzeiht, dem wird verziehen;
und wer stirbt, der erwacht zum ewigen Leben.
Franz von Assisi
Baustein 13: Liedvorschlag Schlusslied
Jesus, ich will gehen, sende mich (Liederbuch „Singt mit uns“ Nr. 39)
(die Angaben wie Texte, Noten, etc. der Lieder sind auf der Website unter Lieder)
Predigt
Predigttext: 1. Petrus 2, 5 – 12
Baustein 4: Einleitung Rückblick und Ausblick
Am Anfang der Predigt sollte in ein bis zwei Sätzen ein kurzer Rückblick auf die Zielgedanken /
Lehraussagen der vier vorangegangenen Predigten geben werden.
Woche 1…
Woche 2…
Woche 3…
Woche 4… (Rückblick etwas ausführlicher) Wir sind die königliche Priesterschaft, das heilige Volk
Gottes – Wir sind es!!! Da gibt es nichts zu rütteln, das kann uns niemand und nichts nehmen. Da
müssen wir nichts mehr dazu tun, es ist und bleibt Tatsache. Wenn Jesus unser Fundament ist, der
Stein auf den wir unsere Gemeinde bauen, dann gehören wir zur königlichen Priesterschaft, zum
heiligen Volk Gottes, dann sind wir Gottes Eigentum wie dies in V. 9 beschrieben wird.
In dieser gewaltigen Zusage Gottes an uns, liegt zugleich auch unsere Berufung. Wichtig ist dabei,
dass wir uns Gottes Zusage immer bewusst sind und uns diese Zusage motiviert, unsere Berufung zu
leben.
In 1.Petrus 2, 5 – 12 haben wir verschiedene Bilder und Vergleiche, die helfen, eine wichtige Botschaft
zu transportieren. Petrus gebrauchte wohl verschiedene Bilder, weil er nur zu gut wusste, dass uns
Bilder und Vergleiche helfen, die Botschaft, die er weitergeben möchte, zu verstehen.
Die Botschaft, die Petrus uns zuruft in 1. Petrus 2, 5 – 12 ist: Ihr seid in eine Gemeinschaft hinein
berufen. Erfüllt euren Auftrag aus dieser Gemeinschaft mit Gott und aus der Gemeinschaft mit euren
Mitchristen heraus! Tut nicht mühsam einsam, was Gott für euch gemeinsam gedacht hat!
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Baustein 5: Gemeinsamer Dienst statt einsamer Dienst
Bild 1: Ein Haus aus lebendigen Steinen gebaut
Dieses Bild, das Petrus gebraucht, können wir uns sehr gut vor Augen malen. Gott baut aus uns allen
zusammen ein einziges Haus zu seiner Ehre.
Petrus schreibt nicht: Gott baut aus jedem von euch ein Haus und dann hat Gott da ein Haus und dort
ein Haus und dort auch noch eines. So wie die kleinen individuellen Bungalows auf einer Ferieninsel,
eines neben dem andern.
Nein, Petrus betont die Tatsache, dass wir alle zusammen zu einem Haus gebaut werden. Jeder von
uns wird in den grossen Bau eingefügt. Jeder hat seinen Platz und dadurch auch seine Aufgabe als
Teil vom Ganzen.
So entsteht ein Haus, das aus vielen Individuen zusammen besteht und von Gottes Geist erfüllt ist.
Das Thema, vom Heiligen Geist beschenkt und erfüllt sein, haben wir im dritten Gottesdienst dieser
Kampagne, mit dem Thema „Begeistert“, beleuchtet.
An einer anderen Stelle, nämlich im Epheserbrief (Eph. 2,19–21) wird zudem deutlich, dass das Haus,
das Gott aus uns baut sein heiliger Tempel ist. Also nicht irgendein Haus, sondern sage und schreibe
ein Tempel Gottes, erfüllt von seinem Geist!
Beim Bild vom Haus denkt man vielleicht noch nicht so schnell an eine gemeinsame Aufgabe. Ein
Haus ist auf den ersten Blick ja eher etwas Statisches. Und doch erahnen wir etwas davon, dass ein
Haus ja auch einen Zweck erfüllt und zu etwas gebaut wird. Es wurde nicht gebaut, dass es einfach
allein und verlassen dasteht. Ein Haus soll genutzt werden und seinen Zweck bestmöglich erfüllen.
Beim Bild von der königlichen Priesterschaft ist der Gedanke vom gemeinsamen Dienst
offensichtlicher.
Bild 2 Eine königliche Priesterschaft, ein heiliges Volk sind wir
Diese Zusagen Gottes an uns kennen wir spätestens seit der Predigt von letztem Sonntag, als wir uns
näher damit beschäftigt haben.
Jesus ist der König der ganzen Welt. Dass wir zu seiner Priesterschaft gehören, ist ein grosses
Vorrecht. Petrus macht uns bewusst, welch aussergewöhnliche und wunderbare Stellung wir dadurch
bekommen haben.
Eine Priesterschaft besteht nicht aus einem einzigen Priester, ein Volk nicht aus einem einzigen
Menschen, sondern aus ganz vielen verschiedenen Menschen. Auch hier betont Petrus wieder, dass
es ihm um die Dienstgemeinschaft geht.
Natürlich sieht uns Gott als Individuen, meint er uns ganz persönlich und konkret. Gott kümmert sich
persönlich und individuell um uns, das ist gar keine Frage. Und natürlich ist es auch so, dass wir
manchmal alleine eine Aufgabe anpacken und durchführen.
Aber auch dort, wo wir alleine dran sind, wenn wir einem Nachbarn ganz praktisch helfen, ein
Gespräch mit jemandem führen oder was auch immer, so können wir dies wohl besser, wenn wir
generell im Austausch und im Miteinander mit anderen Christen leben.
Oft beachten wir zuwenig, dass unser Wachstum im Glauben und unser Dienst für Gott aus dem
Miteinander heraus eine ganz andere Tiefe und Qualität erfährt, als wenn wir als Einzelkämpfer
unterwegs sind.
Wenn Gott uns in seine königliche Priesterschaft, in die Dienstgemeinschaft hinein nimmt, dann nimmt
er uns in die Gemeinschaft mit ihm und in die Gemeinschaft mit seinem heiligen Volk hinein und dann
sind wir dadurch berufen und befähigt, den Menschen Gutes zu tun und von dem zu erzählen, was wir
mit unserem Gott erleben.
Miteinander dienen heisst nicht, dass alle das Gleiche tun. Sondern es heisst eine Hand arbeitet in die
andere, einer unterstützt den andern und gemeinsam können wir das tun was Gott uns vor die Füsse
legt. Jede Person findet ihren Platz, so wie sie es kann. Jede Person weiss: Ich bin genau soviel wert
wie der andere, der vielleicht etwas tut, das aus menschlicher Sicht mehr Ansehen mit sich bringt.
Es herrscht weder Konkurrenzkampf noch das Gefühl, der andere hätte ihm nichts dreinzureden.
Sondern jeder weiss, wir sind auf einander angewiesen, gemeinsam schaffen wir es besser und
gemeinsam macht es oft auch mehr Spass als alleine. Dies ganz einfach darum, weil Gott sich das so
gedacht hat.
Hinweis für Pastorin/Pastor:
An dieser Stelle könnten zwei drei konkrete Beispiele folgen wie solch ein gemeinsamer Dienst
aussehen könnte. Es geht nicht darum, den Dienst, den Menschen alleine und oft im Stillen tun, klein
zu reden. Sondern um den Gedanken, dass sich Menschen verbünden für den Dienst. Dort, wo
jemand alleine dran ist, braucht die Person trotzdem von andern den Rückhalt, das Gebet, die
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Woche 5 – bedient / Gottesdienst
Beratung, den Austausch usw.So kann der Dienst nochmals ganz anders gelingen und Früchte
tragen.
Auch Menschen mit wenig Handlungsspielraum fühlen sich durch solche Bündnisse integriert, weil sie
sich als Teil vom Ganzen sehen. Oft ist vor allem Kreativität gefragt, um Menschen Teil des
gemeinsamen Dienstes werden zu lassen. Verbünden wir uns miteinander, stehen wir zusammen und
staunen wir wie Gott uns gebrauchen wird.
mögliche Beispiele zur Verdeutlichung:
- Zitat von Aristoteles: „Das Ganze ist mehr als die Summe seiner Teile“.
- Bild für das Potenzial einer Gemeinschaft: Ein Pferd zieht einen Betonklotz von 100 kg 10m
weit. Zwei Pferde gemeinsam ziehen einen Betonklotz von 300 kg 10m weit. Drei Pferde im
Gespann ziehen einen Betonklotz von 1000kg 10m weit. – „Wo zwei oder drei in meinem
Namen zusammen sind, da bin ich mitten unter ihnen“ sagt Jesus. Es ist nicht bloss Addition
der Möglichkeiten und der Kraft der Einzelnen, wenn wir in Gemeinschaft leben.
- Ideen wie ein gemeinsamer Dienst aussehen könnte:
Menschen, die nur geringe Kräfte haben, können sich auch eingeben in den gemeinsamen
Dienst. Sie könnten zum Beispiel regelmässig Informationen bekommen von einer
spezifischen Gruppe/Aufgabe/ einem Dienstbereich aus der Gemeinde und dafür beten. Oder
sie könnten helfen mit Nachdenken, wenn es darum geht, eine Lösung für etwas zu finden.
Beten oder nachdenken kann man manchmal auch, wenn man am Ausruhen und neue Kräfte
sammeln ist. Somit bekommen die Menschen Anteil an dem, was in der Gemeinde getan wird.
Sie können durch die Verbundenheit mit den Diensten, für die sie beten und nach Ideen
suchen, ihren Teil zum Dienst beitragen. Das Wir-Gefühl und der Teamgeist werden gestärkt
und unser Auftrag als ganze Priesterschaft kann so unterstützt und gefördert werden. (vgl.
Mannschaftssport, z.B. eine Fussballmannschaft besteht aus viel mehr Personen als den 11
Spielern…)
- Es gibt Menschen die denken von sich: Ich bin Anfänger, mich kann man nicht gebrauchen.
Und es gibt Menschen die denken: Was die andern können, kann ich sicher nicht. Doch Gott
sagt: Dass wir alle zusammen stehen sollen, dass wir eine Dienstgemeinschaft bilden sollen.
Jede Person gehört mit dazu, egal wie begabt oder unbegabt du dich selber siehst. Gott meint
auch dich, wag es mit andern zusammen und mach dich auf den Weg zum andern und wagt
es zusammen. Dann könnt ihr Neues entdecken und ausprobieren!
Hinweis für Pastorin/Pastor:
Bis hierhin sollte für die Predigthörer klar sein, dass es Petrus um den gemeinsamen Dienst aus der
Gemeinschaft mit Gott und Menschen heraus geht.
Im weiteren Verlauf der Predigt soll die Frage behandelt werden: Was ist unser Auftrag und was
hindert uns daran den gemeinsamen Auftrag auszuführen?
Baustein 6: Unsere gemeinsamen guten Taten sind selbstredend und führen zur
Verherrlichung Gottes
Als Priesterschaft treten wir als Gesandte Gottes auf (2.Kor. 5,20).
Wir laden die Menschen durch unser Verhalten, unser Dienen, unser Reden zu Gott ein.
Vers 5: Zu unserem Auftrag gehört, dass wir Gottes wunderbare Taten verkündigen. Dass
„verkündigen“ nicht nur Worte meint, zeigt Vers 12.
Vers 12 macht deutlich, dass es auch um unseren ganz praktischen Dienst an den Menschen geht.
Die Leute um uns herum sollen unsere guten Taten sehen und zwar nicht, damit sie uns Christen gut
finden, sondern damit sie über Gott staunen und ihn preisen.
Petrus sagt: die Leute sollen sehen, was ihr Gutes tut. Und sie sollen auch wissen, weshalb ihr es tut.
Sie sollen den Link zu Gott machen können, denn so können sie anfangen, Gott zu preisen.
Schlussendlich ist der Auftrag der königlichen Priesterschaft die Verherrlichung Gottes in allem, was
sie tut.
Wenn wir als Gemeinde die Menschen um uns herum hören und erleben lassen, was Gott an uns
getan hat und immer noch tut, dann wird das unsere Umgebung unweigerlich verändern. Dann
werden die Menschen auf Gott aufmerksam. Dann werden Menschen verändert, dann wird ihre Sicht
über Gott verändert und einige von ihnen fangen sogar an, Gott zu loben und ihrerseits davon zu
erzählen, was sie mit Gott erleben.
Dies zu erleben, wird auch uns selber verändern und neu motivieren.
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Woche 5 – bedient / Gottesdienst
Baustein 7: Sabotage von unserem gemeinsamen Auftrag geschieht durch Lügen, die wir
glauben.
Unsere Berufung und Bestimmung haben wir umrissen durch die Punkte, die wir uns bis jetzt
angeschaut haben.
Nämlich: Wir sind berufen in die königliche Priesterschaft hinein, dies zeigt uns, dass Gott sich
unseren Dienst als Dienstgemeinschaft gedacht hat: zusammen tun wir unseren Dienst für Gott und
nur zusammen können wir all die verschiedenen Herausforderungen des Dienstes meistern.
Wir sollen der Welt beispielhaft vor Augen führen, was Gott Wunderbares tut und wir sollen die
Menschen ganz praktisch miterleben und erfahren lassen, wie liebevoll Gott ist.
Nur weshalb zögern wir oft, wenn es darum geht, in dieser Dienstgemeinschaft aktiv zu sein und von
Gottes Liebe und wunderbaren Taten zu erzählen, oder wenn es darum geht zu handeln und nicht nur
theoretisch zu diskutieren, wie was gemacht werden sollte oder müsste? Weshalb nehmen wir uns
immer wieder raus aus dieser Dienstgemeinschaft oder macht uns dieser Auftrag sogar etwas Angst?
V. 5 und V. 11 unseres Predigttextes lassen uns erahnen, wo eines der Probleme liegen könnte.
V. 5: „Lasst euch zu einer heiligen Priesterschaft aufbauen, damit ihr Gott Opfer darbringen könnt, die
von seinem Geist gewirkt sind (NGÜ)“, (vgl. Römer 12,1–2)
V. 11 „Deshalb ermahne ich euch, den selbstsüchtigen Wünschen der menschlichen Natur nicht
nachzugeben, denn sie führen einen Krieg gegen eure Seele (NGÜ)“.
Dass die Priester Opfer brachten können wir dem AT entnehmen.
Den Gedanken des Opfer bringens finden wir im NT auch. Zum Beispiel in Römer 12,1–2. Hier wird
der Begriff Opfer im übertragenen Sinne verwendet.
Was wir an Opfer bringen sollen, steht laut 1.Petrus 2,11anchmal im Streit gegen unsere Wünsche,
gegen das, was uns lieb ist, was wir gerne hätten, was uns wichtig ist, was bequem und angenehm
wäre.
In Römer 12,1 und 2 spricht Paulus davon, dass wir Gott ein Opfer bringen, wenn wir ihm uns selber
zur Verfügung stellen. Dieses Opfer bringen hat damit zu tun, dass wir lernen umzudenken, dass
unser Denken verändert und erneuert wird.
Petrus wiederum gebraucht in unserem Predigttext das Bild vom Krieg, vom Kampf, vom Streit der in
uns herrscht, wenn wir Gott Opfer bringen.
Wir erahnen also nur zu gut, dass unser Dienst als Priesterschaft eine grosse Herausforderung in sich
birgt. Zum Beispiel verlangt die Mitarbeit in unserer Gemeinde manchmal ein Opfer an Freizeit, an
Geld, an Energie, oder auch an Bequemlichkeit und das fällt uns manchmal leichter, aber manchmal
tut die Mitarbeit sogar etwas weh, weil wir merken, dass wir es auch einfacher und bequemer haben
könnten.
In aller Herausforderung müssen wir immer wissen: Gott fordert uns heraus, aber er überfordert uns
nicht. Die Frage, woher dann die Überforderung kommt, wird unter anderem Thema vom nächsten
Sonntag sein.
Im Streit gegen unsere egoistischen Wünsche und im Kampf darum, dass wir Gott Opfer bringen, die
ihm gefallen, gibt es Saboteure in uns, die äusserst aktiv und erfolgreich sind.
Der Teufel versucht uns mit Lügen zu lähmen, um so den Kampf zu gewinnen.
Der Teufel hat für jeden von uns irgendeine oder sogar mehrere Lügen bereit, um uns von unserem
göttlichen Auftrag abzuhalten.
Diese Lügen sind wohl so unterschiedlich, wie wir Menschen und unsere Leben sind. Oft tönen sie in
unseren Ohren logisch und nachvollziehbar und fallen wir nur zu oft darauf rein.
Obwohl die Lügen so zahlreich sind, versuchen wir ein oder zwei Beispiele zu nennen. Danach könnt
ihr eurer ganz persönlichen Lüge nachspüren.
Hinweis für Pastorin/Pastor
Die untenstehenden Beispiele sind als Auswahl für die Predigt gedacht. Es sollten nur zwei höchstens
drei Beispiele gegeben werden, damit die Zuhörer ins Nachdenken über ihre eigenen „wenn und aber“
kommen.
Ich kann das nicht. Mich kann man nicht
gebrauchen.
Gott hat versprochen, dass er dir alles gibt, was
du brauchst um seinen Auftrag auszuführen:
2.Petr. 1,3.
zudem gilt: meine Kraft ist in den Schwachen
mächtig: 2.Kor. 12,9.
Du musst keine eierlegende Wollmilchsau sein,
sondern das tun, was Gott für dich vorgesehen
hat: Eph. 2,10.
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Woche 5 – bedient / Gottesdienst
Die Begabtesten sollen es machen.
Solange andere da sind, die es besser
können, braucht es mich nicht.
Solange ich selbst einige Probleme noch
nicht unter den Füssen habe, muss ich den
Mund nicht gross aufmachen.
Ich könnte zu kurz kommen, wenn ich mich
und meine Gaben, meine Zeit, mein Geld
für andere einsetze.
Bleib nicht allein! Tu dich mit anderen zusammen
und lass dich ergänzen und inspirieren. 1.Petr.
2,9.
Auch du bist als lebendiger Stein ein Teil vom
Haus, das Gott für sich baut. Auch du hast deinen
ganz individuellen Auftrag als Teil vom Ganzen:
1.Petr. 2,5-12; 1.Kor. 3,5-8.
An Problemen arbeiten ist wichtig. Wenn man sich
und andern eingesteht wo die Probleme sind und
willig ist daran zu arbeiten und aktiv im
Veränderungsprozess drin steht, dann kann ein
Dienst gut möglich sein. Probleme zu haben muss
keineswegs heissen, dass man nicht (mit)dienen
kann. Unser Leben ist immer Stückwerk und nie
vollkommen.
Manchmal ist es auf den ersten Blick wirklich so,
dass unsere Wünsche hinten anstehen müssen,
wenn wir Gott dienen. Aber Gott hat versprochen,
dass wir im Himmel einen Lohn erhalten werden
für all unsere Mühe: Mt. 6,20.
Zudem ist unsere Definition vom Zu-kurz-kommen
manchmal sehr subjektiv und nicht selten von
Idealismus und einer guten Portion Egoismus
geprägt, statt von dem, wie Gott das Ganze sieht:
„mein Gott wird ausfüllen all euren Mangel…“
vertraue ich darauf und handle im Glauben? Phil.
4,19.
Es muss angenehm sein, es darf mich nicht
zu sehr herausfordern, es darf nicht weh
tun.
Wir leben noch nicht im Paradies. Wir werden
müde vom Dienst und manchmal stossen wir auch
an unsere Grenzen. Das ist nicht zwingend ein
Zeichen dafür, dass wir etwas nicht tun sollten,
sondern weist darauf hin, dass wir Menschen sind
mit unseren Grenzen. Wir müssen unsere
Grenzen ernst nehmen doch vergessen wir nicht:
Auch Jesus wurde müde von seinem Dienst. Auch
Paulus hat vieles erlitten, das wir uns nie
aussuchen würden.
Trotzdem waren sie genau da, wo Gott sie haben
wollte.
Auch heute erleben Menschen, dass sie wissen:
wir tun, was Gott möchte, aber es ist schwierig
und alles andere als lauter Freude und
Sonnenschein. Unser Dienst, unser Leben mit
Gott ist mit Kampf verbunden.
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Woche 5 – bedient / Gottesdienst
Ich tue ja schon so viel, jetzt sollen mal die
anderen.
Das stimmt, die anderen sollen auch! Sie sind
genauso berufen wie du. Finde heraus, was dein
Teil des gemeinsamen Auftrages ist. Denke
darüber nach, wie du dich mit andern aus deiner
Gemeinde gemeinsam einbringen kannst.
Ermutige andere in Liebe, zeige ihnen wie ihr
gemeinsam dienen könntet und gib dein Können
an andere weiter. So könnt ihr Lasten und
Aufgaben teilen und zusammen bewältigen.
Ich habe keine Zeit.
Gott ist der Herr auch von deiner Zeit. Wenn er
dich beruft, gibt er dir auch die Zeit dazu.
Welche Dinge stehen auf deiner to do Liste, die
dort gar nicht hin gehören?
Welche Dinge, die du bereits tust, solltest du
vermehrt als Dienst für Jesus sehen und tun?
Jesus hat uns versprochen, dass uns der Heilige Geist in die Wahrheit hinein führen wird (Johannes
16,13; 14,26). Fragen wir ihn, welches die Saboteure in unserem Leben sind und welches die
Wahrheit Gottes ist, die er ihnen entgegensetzen möchte. Dann werden wir immer mehr in den Dienst
der königlichen Priesterschaft hinein wachsen und wir werden staunen, was aus der Gemeinschaft mit
Gott und aus unserer Dienstgemeinschaft heraus alles entstehen wird.
Hier könnte die Predigt abgeschlossen werden und die Moderatorin oder der Moderator
(Gottesdienstleitung…) den Schluss des Gottesdienstes mit der Vertiefung übernehmen.
Liedübersetzungen
Anhang 1
Link zu YouTube Video: God builds churches with broken people von Mark Bishop
http://youtu.be/rzNiDW43yk4
(siehe auch Powerpoint Präsentation, die zum Download auf der Website bereitsteht).
Übersetzung: God builds churches with broken people, Gott baut seine Kirche mit
zerbrochenen Menschen, von Mark Bishop
Possum Run Music/BMI • Chris White Music/BMI • Asheville Music Publishing/BMI
Searching through the ashes of the person that I was
Ich betrachte die Überreste der Person, die ich einmal war.
When devastation came, I found, my strength was not enough
Als die grosse Herausforderung begann, sah ich, dass meine Kräfte nicht ausreichten.
A light stood shining on a hill, through tears my eyes could see
Ein Licht strahlte, vom Berg herab, durch Tränen hindurch konnten es meine Augen erkennen.
Upon the path I saw that there were others just like me
Auf dem Weg sah ich Menschen so wie ich,
Broken vessels, just like me
zerbrochene Gefässe so wie ich.
Oh but God builds churches
Aber Gott baut die Kirche
With broken people
mit zerbrochenen Menschen,
With hurting people
mit leidenden Menschen,
With searching people
mit suchenden Menschen.
And somehow these imperfect people
und irgendwie finden diese unvollkommenen Menschen
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Woche 5 – bedient / Gottesdienst
Find strength to make it through
die Kraft um es zu schaffen
And the broken become brand new
und die Zerbrochenen werden komplett neu.
They have come from everywhere, from every walk of life
Sie kommen von überall her, von den verschiedensten Lebenswegen,
Each one beneath the traveller’s load of pain or guilt or strife
jeder mit einem Reisegepäck von Leid, Schuld und Kampf
They have come to see His face and in His light they bow
Sie kommen um Sein Angesicht zu sehen und in Seinem Licht verbeugen sie sich.
With shattered dreams and broken hearts, yet with His hands, somehow
mit zerschmetterten Träumen und zerbrochenen Herzen, jedoch irgendwie mit Seinen Händen
With loving hands somehow
irgendwie mit liebenden Händen.
God builds churches with broken people
Gott baut die Kirche mit zerbrochenen Menschen,
With hurting people
mit leidenden Menschen,
With searching people
mit suchenden Menschen.
And somehow these imperfect people
und irgendwie finden diese unvollkommenen Menschen
Find strength to make it through
die Kraft um es zu schaffen
And the broken become brand new
und die Zerbrochenen werden komplett neu.
God builds churches with broken people
Gott baut die Kirche mit zerbrochenen Menschen,
With hurting people
mit leidenden Menschen,
With searching people
mit suchenden Menschen
And somehow these imperfect people
und irgendwie finden diese unvollkommenen Menschen
Find strength to make it through
die Kraft um es zu schaffen
And the broken become brand new
und die Zerbrochenen werden komplett neu.
And the broken become brand new
und die Zerbrochenen werden komplett neu.
Anhang 2
Link zu YouTube Video: Can I pray for you?, Darf ich für dich beten? von Mark Bishop
http://youtu.be/SkS3SQo2fhU
(siehe auch Powerpoint Präsentation, die zum Download auf der Website bereitsteht).
Übersetzung: Can I pray for you?
Mark Bishop
Possum Run Music/BMI • Chris White Music/BMI • Asheville Music Publishing/BMI
I've been your friend for a while,
Seit geraumer Zeit bin ich dein Freund.
I know you are hiding behind that smile.
Ich weiss, dass du dich hinter diesem Lächeln versteckst
And you are keeping inside tears, that should be cried,
und Tränen zurück hältst, die geweint werden sollten,
you've been brave through this trial.
du bist so tapfer in deiner Not.
You've been strong as a stone.
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Woche 5 – bedient / Gottesdienst
Du bist stark wie ein Fels,
Against the stormy winds that have blown.
trotzt den stürmischen Winden, die wehen.
But you have friends who care,
Doch du hast Freunde die sich für dich interessieren,
more then willing to share.
sie sind mehr als bereit mit dir mitzutragen.
Don't face those troubles alone.
Stelle dich diesen Nöten nicht alleine.
Refrain:
Can I pray for you?
Darf ich für dich beten?
Can I mention your name to the Lord?
Darf ich deinen Namen vor den Herrn bringen?
When I seek his face, can I plead your case?
Wenn ich vor ihn komme, darf ich deine Not vor ihm ausbreiten?
That's what praying is for.
Dazu ist beten doch da.
I'll help you carry your cross.
Ich helfe dir dein Kreuz zu tragen
And find the way when you are lost.
und einen Weg zu finden, wenn du nicht mehr weiter weist.
If we'll let Jesus be true, I know that he will see you through
Wenn wir Jesus Wirklichkeit werden lassen, bin ich sicher, dass er dich durchtragen wird.
Can I pray for you?
Darf ich für dich beten?
I know that there'll come a day.
Ich weiss, dass der Tag kommen wird.
When I'll have trials and need you to pray.
An dem ich Nöte erleben werde und deine Gebete brauchen werde.
Just like I've done before. You'll mention me to the Lord.
So wie ich es zuvor getan habe, wirst du mich dann vor den Herrn bringen.
That's why I'm here to say.
Deshalb bin ich hier, um dir zu sagen:
Let me be there for you. We'll divide all your problems by two.
Lass mich für dich da sein. Wir werden deine Probleme auf zwei aufteilen.
And very soon, there'll be three – you and Jesus and me.
Und schon bald werden wir zu dritt sein. Du und Jesus und ich.
That's what friends are supposed to do.
Dazu sind Freunde doch da.
Refrain 2x
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