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32 Die Linde Die Linde 33
Übrigens hat der Lindwurm (Bezeichnung
für einen Drachen, meist ungeflügelt) nicht
direkt etwas mit der Linde zu tun, sondern
mit deren Wortursprung. Das sehr Wendige
und Biegsame ist auch eine Eigenschaft der
Lindwürmer.
Aus den Aphroditelinden sind mit der
Christianisierung die Marienlinden geworden
und aus den Thing- und Gerichtslinden
die Dorf- und Tanzlinden. In der Mitte vieler
Dörfer sind bis heute Linden zu finden; sie
waren Versammlungsort zu Festen. Um sie
wurde getanzt und unter ihnen wurden Küsse
getauscht. Liebe, Leben und Fruchtbarkeit
waren mit ihnen verbunden, aber auch Frieden.
Es wurden Linden gepflanzt, wenn
Kinder auf die Welt kamen (in manchen Regionen
betraf das nur die weiblichen Kinder)
und wenn nach einem Krieg Frieden geschlossen
wurde.
Das Holz der Linde war in der Kunst sehr
beliebt. Da es leicht zu bearbeiten ist, wurden
daraus die schönsten Schnitzereien gefertigt,
zum Beispiel die Altarbilder von
Tilman Riemenschneider.
Besonders beeindruckend sind so einige
Tanzlinden. Es stand zwar fast überall eine
Linde im Mittelpunkt der Siedlung, unter der
Festivitäten stattfanden, aber bei manchen
wurden die Äste so geleitet, dass es möglich
war, in der Krone Böden einzuziehen, um
darauf zu musizieren und zu tanzen. Es gibt
verschiedenste Arten von ihnen, mit mehreren
Böden, mit Stützkonstruktionen oder
Freitreppen. Noch heute sind in ein paar Orten
Tanzlinden zu sehen. Schaut sie euch an,
solange sie der Zeit noch trotzen.
Die Linde in der Musik
Walther von der Vogelweide hat es vorgemacht
und viele griffen das Thema der Linde
in ihren Liedern auf. In seinem Lied wohnt
die Linde einer erfüllten Liebe bei. Zur Zeit
der Romantik ist sie oft mit einer sehnsüchtigen
oder unerfüllten Liebe zu Mensch und
Heimatland verknüpft. Das bekannteste jener
romantischen Lieder ist wohl „Am Brunnen
vor dem Tore", welches früher auch den Titel
„Der Lindenbaum" trug. Weitere Stücke
sind beispielsweise „Keinen Tropfen mehr
im Becher", „Der Mai ist gekommen" und
„Hoch auf dem gelben Wagen". Meist geht
es um einen Wanderer, der aus seiner Heimat
fort musste und sich an ein Mädchen erinnert,
welches er dort geliebt hat, oder der auf
der Wanderschaft für kurze Zeit unter einer
Linde Heimat findet.
Flöten hör ich und Geigen,
lustiges Baßgebrumm,
junges Volk im Reigen
tanzt um die Linde herum.
Wirbelnde Blätter im Winde,
es jauchzt und lacht und tollt,
ich bliebe so gern bei der Linde;
aber der Wagen, der rollt.
(aus: „Hoch auf dem gelben Wagen“)
Es wird immer von der Eiche als dem Baum
der Deutschen gesprochen. Mag sie auch für
Stärke und Stolz stehen, so ist es doch eindeutig
die Linde, durch die die emotionale
Verbindung der Menschen zueinander und
zu ihrer Heimat dargestellt wird.
Die Linde als Heil- und Zauberpflanze
Mit unseren heutigen Analysemethoden
wissen wir, dass Flavone die Aderwände
stärken, die Durchblutung und die Aufnahme
von Vitamin C, D und Calcium fördern. Die
Gerbstoffe der Linde lindern Ekzeme, Entzündungen,
Schwellungen und helfen bei
Darmerkrankungen.
Früher war dieses Wissen noch nicht wissenschaftlich
belegt, wurde dafür aber konsequent
angewandt. Gerade die Linde ist ein
Allroundtalent, was ihre positive Wirkung
auf die Physis des Menschen angeht. Sie
wirkt schweißtreibend, fiebersenkend und
schleimlösend bei Erkältungen. Bei Magenund
Darmkrankheiten wirkt sie spasmolytisch.
Diese Liste könnte fast endlos weitergeführt
werden. Die Menschen sahen herzförmige
Blätter, benutzten sie gegen Herzkrankheiten
und voilá, Dank der Flavone
funktionierte die Behandlung. Plinius der Ältere
behandelte damit Geschwüre und Hildegard
von Bingen wendete die Linde bei Augenkrankheiten
an. Im Gegensatz zu vielen
anderen pflanzlichen Arzneimitteln ist die
Linde auch angenehm im Geschmack und
man kann nahezu jeden Bestandteil gegen irgendein
Leiden verwenden.
Lindenblütenhonig oder -tee kann man auch
einfach so genießen oder letzteren zur Haarund
Zahnpflege nutzen.
In der Homöopathie wird die Linde bei Sehschwächen,
inneren Blutungen und Kopfschmerzen
angewendet. Auch soll sie harmonisierend
auf den Geist und Charakter
einwirken. Unruhige und gehetzte Menschen
sollen Linden aufsuchen, um sich zu beruhigen.
Allerdings wird diese Wirkung wohl
eher von Mensch zu Mensch unterschiedlich
ausgeprägt sein.
Die Linde gilt in der Magie auch als Schutzbaum.
Wird ein magischer Kreis mit Lindenholz
errichtet oder ein Ritual unter einer Linde
abgehalten, sollen diese unanfälliger gegen
äußerliche Störungen oder böse Geister
sein. Man spricht der Linde auch die Fähigkeit
zu, Probleme und Sorgen von den Menschen
nehmen zu können. Hierfür spricht
man das Belastende bewusst unter einer Linde
aus und atmet ein paar Mal tief ein und
aus. Glaubt man an die Macht der Linde,
fühlt man sich augenblicklich erleichtert.
Auch gegen Blitzschlag und Dämonen soll
die Linde ein gutes Mittel sein. Die Eheschließung
unter einer Linde bewirkt innige,
langlebige Liebe und Fruchtbarkeit. Liebeszauber,
auf Lindenrinde geschrieben oder mit
einem Lindenstab gewirkt, verheißen besonderen
Erfolg.
Wie wir sehen, begleitet die Linde den Menschen
seit seinen Anfängen. Sie hilft beim
Hausbau, bei der Herstellung wichtiger
Gebrauchsgegenstände und der Bekämpfung
von Krankheiten. Linden unterstützen den
Menschen in Rechts- und Liebesdingen. Viele
Orte tragen eine Linde in ihrem Namen
oder haben zumindest ein Gasthaus oder eine
Straße, die dementsprechend benannt wurde.
Das ist kein Wunder, denn schließlich stand
der Lindenbaum ja lange Zeit im Mittelpunkt
unserer dörflichen Gemeinschaften. Leider
verträgt die Linde eine „Errungenschaft“ des
Menschen gar nicht gut und ist deshalb immer
seltener bei uns zu finden: Sie ist sehr
empfindlich gegen Abgase. Sollte sich also
jemand über sein mit Lindenblüten verklebtes
Auto ärgern, so möge er bedenken, dass
dies vielleicht nur ein kleiner Versuch ist,
uns des Platzes der Linde zu erinnern.
Quellen:
Arminte
R. Strassmann: Baumheilkunde, 2006.
E. & K. Hollerbach: Heilen und Kochen mit
der Natur, 2006.
Schauer/Caspari: Der große BLV Pflanzenführer,
2004.
S. Fischer-Rizzi: Blätter von Bäumen, 2007.
Fleischhauer/ Guthmann/ Spiegelberger:
Essbare Wildpflanzen, 2010.
H. Hertwig: Gesund durch Heilpflanzen,
1938.
Dörfler/Roselt: Heilpflanzen gestern und
heute, 1989.