Gîza : Bericht über die von der Akademie der Wissenschaften in ...

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90 Hermaxx Jvnker.
4. DIE VERWALTUNG DER
8TIFTUNGSGÜTER.
Die für den Totendienst Ijestimmten Ezben
treten in den älteren Mastabas nur durcli die
Bauern und Bäuerinnen in Erscheinung, die dem
Grabherrn Pfliclitgaben und Geschenke bringen.
In den späteren Giäbern lernen wir auch den
Betrieb auf diesen Gutshöfen keimen; denn alle
die Darstellungen aus der Landwirtschaft, das
Hacken, Pflügen und Säen, das Einbringen des
Getreides, der Fisch- und Vogelfang beziehen
sich auf die
Stiftungsgüter. Wenn wir auch das
hier Wiedergegebene auf den ganzen Gutsbesitz
des Grabherrn übertragen und uns darnach ein
Bild von dem Leben und Treiben auf den Landgütern
überhaupt entwerfen dürfen, so zeigen
die Beischriften doch deutlich, daß man bei den
Szenen immer nur die Ezben im Auge hatte, die
dem Grabe zinspflichtig waren.
Als oberste Verwaltungsbehörde erscheint ein
,,Verwaltungsrat des Stiftungsgutes", aber wir
müssen annehmen, daß im Übrigen die Wirt.schaft
hier genau so geführt wurde, wie auf den anderen
Gütern, die zum Besitz der Lebenden gehörten.
Von den verschiedenen Beamten und Angestellten
des Gutes soll an erster Stelle eine Klasse
behandelt werden, die bei der Verwaltung eine
Hauptrolle spielt, die |, m, |®. Beiden deutschen
Ägyptologen ist die tlbersetzung ,, Dorfschulze"
üblich, gelegentlich auch ,,Schech", Das
Wörterbuch 5, 170 übersetzt
|
,,Herrscher, Henvon";
,, allein a. von Dorfschulzen" ; unter il 0,1:
[h ,,Ortsvorstelier, Dorfschulze — auch Verwalter
einer größeren Stadt (als Titel der Gaufürsten,
bei der Gauverwaltung)." — Maspero
trägt in BibHotheque d'fitudes (8, S. 534) folgende
Auffassung vor: ,,Nous savons en effet
que le pharaon dans ses- courses le long du Nil.
distrjbuait ä ses fideles des terres prises parmis
les terres libres de son domaine, et qui devaient
leur servir ä les nourrir, eux et leur famille: ils
devenaient hiqou noiiit comme le montre
|
l'inscription de Benihassan, et ils devraient au
pharaon outre l'impot en nature, le service railitaire
contre ses ennemis. Les grands seigneur.s
faisaient de leur terres des liberalites analogues ä
Celles qui faisait le pharaon: si certains de leurs
domaines etaient administr^s directement par
eux et cultives par leurs propres esclaves,
d'autres etaient aux mains de petits tenanciers
libres qui etaient, eux aussi, f
® hiqou nouit. et
qui je n'ose appeler colons de peur damener une
confusion entre les donnees de la loi Romaine et
la constitution politique en Egypte". — Hier sei
auch die Ansicht Pirenne's wiedergegeben, die er
in seiner ,,Histoire des Institutions et du Droit
prive" niedergelegt hat; Bd. III, S, 272 steht
unter Organisation du grand Domaine: ,,La
grande propriete est formee au contraire de
quantite de petits domaines , domaines
sont places sous l'autorite d'employes qui dans
la tombe de Ra-shepses, portaient le titre de superieur
de chateau — sehedj het — ou de regent
de chateau — heqa het," In seiner Anmerkung
wird hinzugefügt: ,, Heqa het, regent de chateau,
est le titre porte sous la III^ dynastie par les
gouverneurs de ville ou d'arrondisseraent. II prlt
ici le sens de directeur de domaine ; sous la VI"
dynastie on le trouvera porte par les gouverneurs
territoriaux mais aussi par les chefs de service".
S. 27ö übersetzt er die Beischrift im Grab des
Tjj : ,, Verifier le compte des gerants (heqa) par
le bureau du domaine." Dies ..gerant" finden wir
auch sonst in französisch geschriebenen Veröffentlichungen.
Eine eingehende Beschäftigung mit dem ganzen
Umfang der Frage ließ gegenüber diesen Auffassungen
bald erkennen, daß die Stellung der
hk! bisher durchaus überschätzt worden ist, es
handelt sich zunächst nur um Vormänner im
technischen Betrieb des Gutes, um Gutshofmeister;
sie haben mit der amtlichen Verwaltung
nichts zu tun, in Sonderheit auch nichts mit dem
Bürobetrieb. Hki-hw.t dürfte auch nicht als ,,h\-i
des Gutes" in dem Sinne zu fassen .sein, daß er
das Gut verwaltet, sondern als ,hk;, der zum Gut
gehört"; das ist die ursprüngliche Bedeutung;
der Titel wurde dann in die Verwaltung der
Staatsdomänen übernommen, erhielt aber hier
einen ganz anderen Inhalt, Der Beweisgang ist
ein wenig umständlich, aber es mußte eine Frage
von so wesentlicher Bedeutung von allen Seiten
behandelt werden.
a) Wir gehen von einer Äußerlichkeit aus, von
der Tracht der Hh. Wo uns auch immer diese
Leute begegnen, finden wir sie betont ärmUch angezogen
und als Hinterwäldler gekennzeichnet.
Der Ägypter nahm es mit der Tracht, wie dürftig
sie auch immer war, sehr genau ; die gesellschaft-