Von Gottes Geist berührt, Johannes 16, 5-7.12-3 - Ev.-luth ...

Pfingstsonntag, 12. Juni 2011, 10 Uhr
St.-Petri-Kirche Langen
Pastor Matthias Clasen
Predigttext: Johannes 16, 5-7.12-13
(aus den Abschiedsreden Jesu)
Jesus sprach zu seinen Jüngern:
Jetzt gehe ich hin zu dem,
der mich gesandt hat.
Und niemand von euch fragt mich:
Wo gehst du hin?
Doch weil ich das zu euch gesagt habe,
ist euer Herz voll Trauer.
Aber ich sage euch die Wahrheit:
Es ist gut für euch, dass ich weggehe.
Denn wenn ich nicht weggehe,
kommt der Tröster nicht zu euch.
Wenn ich aber gehe,
will ich ihn zu euch senden. […]
Ich habe euch noch viel zu sagen;
aber ihr könnt es jetzt nicht ertragen.
Wenn aber jener, der Geist der Wahrheit,
kommen wird,
wird er euch in alle Wahrheit leiten.
Denn er wird nicht aus sich selber reden,
sondern was er hören wird,
das wird er reden, und was zukünftig ist,
wird er euch verkündigen. […]
Liebe Gemeinde!
1.
Es ist Pfingsten. Ein großes Fest. Früher
jedenfalls: zwei ganze Feiertage, eine eigene,
besondere Farbe: rot, die Farbe des Geistes,
des Blutes, der Liebe, des Feuers und der
Kirche.
Wir haben wirklich etwas zu feiern: den
Geburtstag der Kirche. Damals ging es los.
Da zündete der Funke. Da spürten die Jünger
plötzlich wieder Kraft in sich, eine Kraft von
Gott, nachdem sie sich wochenlang so
schwach und allein gefühlt hatten: Jesus war
fort, ein für allemal: gestorben und begraben.
Ja, und auferstanden – und schließlich
aufgefahren in den Himmel.
Das alles hatte sie umgehauen. Das war zu
viel für sie, wie es so oft einfach zu viel ist,
wenn wir plötzlich mit dem Tod eines lieben
Menschen fertig werden müssen, und wenn
wir noch so fest an die Auferstehung
glauben. Sie konnten lange Zeit einfach nicht
wieder Fuß fassen, fühlten sich leer,
verlassen, mitschuldig auch an diesem
sinnlosen Tod, und was das mit der

Himmelfahrt sollte, das hatten sie erst recht
nicht verstanden.
Und dann plötzlich dieses Brausen, dieser
Ruck, der durch ihre Reihen ging, dieses
deutliche Gefühl: Es ist doch noch nicht alles
zuende. Da wartet noch was, da kommt noch
was, der Tod hat nicht das letzte Wort, und
die Sache Jesu geht weiter. Der Funke springt
über, das Feuer lodert auf ihren Köpfen und
auch in ihren Herzen, die Zunge löst sich und
sie fangen wieder an zu reden, über ihn und
sein Leben und seine Botschaft. Und
plötzlich ist da wieder eine Perspektive! Der
Weg geht doch noch weiter!
2.
Was hatte er gesagt, damals, bei seinem
Abschied? Jetzt gehe ich hin zu dem, der
mich gesandt hat. Das hatten sie noch
verstanden: natürlich meinte er Gott. Ein
schwacher Trost allerdings. Viel schlimmer
war doch, dass er sie verließ und damit auch
alle ihre Hoffnungen starben: auf eine
bessere Welt, ohne Krieg, ohne Gewalt, ohne
Seuchen und Epidemien, ohne Krankheit und
Leid und Tod und Schmerz, auf das Reich
Gottes mitten in der Welt. Das mussten sie
wohl mit ihm begraben. Und ihr Herz war
wirklich voll Trauer – wie sollte es anders
sein!
Aber dann diese seltsamen Worte, die ihnen
zunächst so zynisch vorkamen und die sie
erst jetzt allmählich verstanden: Aber ich
sage euch die Wahrheit: Es ist gut für euch,
dass ich weggehe.
Wieso soll das gut sein für uns, dass Jesus
nicht mehr auf der Welt ist? Sähe es dann
nicht ganz anders bei uns aus? Hätte er nicht
längst sein Friedensreich errichtet?
Aufgeräumt auf der Erde? EHEC vertrieben?
Juden, Muslime und Christen, ja alle
Menschen miteinander versöhnt? Den
Hunger besiegt und Energie genug
geschaffen für alle Zeiten, dass niemand
mehr Angst vor dem nächsten GAU haben
muss?
Nein, hat er schon damals gesagt: Wenn ich
nicht weggehe, kommt der Tröster nicht zu
euch. Aber was sollen wir mit dem Tröster,
haben wir gefragt und fragen uns vielleicht
immer noch: Wir wollen doch dich, Jesus,
ganz nah, ganz direkt, ohne Umwege. Du

sollst es richten. Du sollst uns helfen. Wir
wollen nicht, dass du stirbst, dass du gehst,
für immer. Wir wollen dich bei uns behalten!
Wer von uns könnte das nicht verstehen.
Aber das ist nicht der Weg, den Gott geht. Er
geht den menschlichen Weg. Er will es nicht
über unsere Köpfe hinweg regeln. Er will,
dass wir beteiligt sind, dass wir selbst in
Gang kommen, uns wieder bewegen,
losgehen und unseren Mund aufmachen und
von ihm erzählen, von unseren Erfahrungen
mit dem Leben und mit Jesus und mit Gott;
dass wir vom Leben reden und fürs Leben
eintreten, für eine Welt, in der sein Wort
durch unseren Mund laut wird, seine Hilfe
durch unsere Hände geht.
Wozu sonst sollten wir da sein auf dieser
Welt? Er bräuchte uns ja sonst überhaupt
nicht! Die Welt würde sich auch ohne uns
drehen, noch Jahrmillionen…
3.
Und so schickt er seinen Geist, den Tröster,
den Geist der Wahrheit. Es ist nichts anderes
als der Geist Jesu, seine Stimme. Die hören
die Jünger damals in Jerusalem, die weckt sie
auf aus der Trauer und der Lethargie, die
steckt sie an mit dem Feuer der Liebe, die
öffnet ihre Lippen und lässt sie in 100
fremden Sprachen sprechen, so dass von
allen verstanden wird, was Jesus sagen will.
Das ist die Geburtsstunde der Kirche. Die
Jünger tun sich zusammen. Sie haben
plötzlich wieder Mut, spüren neue Kraft. Sie
trauen sich zu predigen, Petrus zuallererst,
der Namenspatron unserer Kirche. Und zwar
so, dass jeder es versteht. Und viele lassen
sich begeistern und umgehend taufen.
4.
Ziemlich unwahrscheinlich klingt das alles,
und vieles ist sicher auch der urchristlichen
Begeisterung des Lukas zuzuschreiben, der
diese Pfingstgeschichte überliefert. Aber es
muss wirklich etwas ganz Besonderes
geschehen sein damals. Anders ist es gar
nicht zu erklären, dass diese kleine,
unbedeutende jüdische Sekte eines armen, als
Verbrecher hingerichteten Wanderpredigers
sich so rasend schnell verbreitet hat, sich
gegen allen Widerstand und Verfolgung
durch das mächtige römische Reich
durchgesetzt hat, und bis heute so eine starke

Kraft hat, dass zwei Milliarden Menschen auf
der ganzen Welt sich Christen nennen und
heute Morgen mit uns das Pfingstfest feiern.
Letztendlich zu erklären ist das nicht, und es
gab schlimme Phasen in der Geschichte der
Kirche, die hatten mit Jesus und seiner
Botschaft gar nichts zu tun, für die muss man
sich schämen als Christ.
Um so erstaunlicher ist es,
dass es die Kirche immer noch gibt;
dass der Glaube an Jesus Christus immer
noch so eine starke Ausstrahlung hat und
im Großen und Ganzen in aller Welt als
friedensstiftende Kraft anerkannt und
geschätzt wird,
dass bei uns immer noch fast alle Kinder
christlicher Eltern getauft und konfirmiert
werden, denn das tun sie nicht nur wegen
des Geldes;
und nicht zuletzt: dass es selbst in Langen
eine lebendige und aufgeweckte
Kirchengemeinde gibt, seit einem halben
Jahrhundert immerhin.
Ich glaube, das alles hat etwas mit dem
großen Versprechen zu tun, das Jesus seinen
Jüngern macht: Ich will euch den Tröster
senden, den Geist der Wahrheit, der wird
euch in aller Wahrheit leiten.
Das ist und bleibt ein mysteriöser,
geheimnisvoller Satz. Er lässt sich nicht
beweisen und kaum erklären. Aber ich bin
zutiefst davon überzeugt, dass er stimmt, dass
es wahr ist. Jesus ist bei Gott, damit wir in
seinem Sinne reden und handeln und an
seinem Friedensreich mitarbeiten. Damit wir
nicht die Hände in den Schoß legen und alles
anderen überlassen, den Mächten und
Kräften dieser Welt, oder dem lieben
Herrgott, der wird’s schon richten…
5.
Darum gefällt mir dieses Bild so gut: Gottes
Geist berührt die Welt. In Gestalt einer
weißen Taube kommt er angeflogen aus dem
Reich des Lichtes, wo alles in strahlenden,
feurigen Sonnenschein getaucht ist. Er trägt
einen Olivenzweig im Schnabel: Zeichen des
Friedensbundes, den Gott nach der Sintflut
mit seinen Menschenkindern schließt und
den er mit Jesus Christus erneuert und

ekräftigt hat. Und diesen Friedenszweig
trägt die Taube, der Tröster, der Geist
geduldig hinab auf die Welt und bringt sie
den Menschen: uns, einem nach dem
anderen, jedem, der dieses Zeichen annimmt
und versteht. Und die Fenster der Welt, die
mit schlimmen Zeitungsmeldungen verhängt
sind, öffnen sich und das göttliche Licht fällt
hinein und verwandelt die Herzen der
Menschen, die von ihm berührt werden, und
eines Tages, wer weiß, die ganze Welt.
Aber bis dahin wollen wenigstens wir ihm
die Fenster und Türen öffnen und die Taube,
seinen Geist, den Tröster, bei uns
willkommen heißen.
Amen.
Lied: 267 Strahlen brechen viele…