Schattenrisse der Banzer Konventualen. - Bezirk Oberfranken

liebte Art und Weise, Menschen abzubilden. Auf relativ
einfache Weise gelang die Herstellung von Schattenrissen
selbst wenig Begabten: Das Profil eines Menschen
wurde als Schatten auf eine Glasscheibe geworfen, über
die man ein Ölpapier legte, und der Künstler-Dilettant
zog den Umriss mit einem Stift nach. Professionelle Silhouettenschneider
arbeiteten rasch und entsprechend
preiswert. Das Interesse an Schattenrissen wurde noch
dadurch gesteigert, dass sie als Grundlage für Persönlichkeitsstudien
galten: Der führende Physiognomiker, der
Zürcher Geistliche Johann Kaspar Lavater (1741–1801),
propagierte die eingehende Betrachtung gerade der
Silhouette als ideales Mittel, das wahre Wesen des Menschen
zu erkennen.
Roppelts Movens lag freilich, wie es scheint, nicht in
einer solchen Nutzanwendung, sondern erwuchs aus der
kunstvollen Handarbeit selbst. Offenkundig um Anerkennung
heischend, bildete er unverdrossen sein Umfeld
ab, ob es nun Menschen, Gebäude oder Grundstücke
waren.
Als das ausgestellte Blatt entstand, gehörten neben dem
Abt 33 Mönche dem Kloster Banz an, die in drei Zeilen
aufgereiht sind. Die vier Jüngsten unter den Abgebildeten
(unten rechts) hatten 1779 die ewigen Gelübde abgelegt
und die Priesterweihe noch nicht empfangen; sie erscheinen
daher nicht, wie die Übrigen, mit dem Zusatz R. P.
(Reverendus Pater = ehrwürdiger Vater), sondern nur mit
einem F. (Frater = Bruder).
Die Mönchsporträts sind nach dem Professtermin geordnet;
dieser ist zusammen mit dem Kloster- und dem
Familiennamen sowie dem Geburtstag in der Kartusche
aufgeführt, wie sie unter jeder Silhouette steht. Ältester
Konventuale war der 71-jährige Ägidius Eisentraut (1709–
1789) aus Seßlach; der jüngste Klosterinsasse war der 22jährige
Roman Schad (1758–1834) aus Mürsbach, der
1798 aus dem Kloster floh und Schmähschriften gegen
Banz verfasste.
Es fehlt der Schattenriss von Columban Rösser (1736–
1780) aus Stockheim. Er war 1773 als Professor an die
Universität Würzburg berufen worden, wo er am 12.
Dezember 1780 starb, bevor Johann Baptist Roppelt seine
Silhouette schneiden konnte. Das Bild des Abtes Valerius
Molitor (1728–1792, Abt seit 1768) dagegen, das – flankiert
vom Klosterwappen und dem Familienwappen des
Prälaten – das Blatt bekrönte, wurde entfernt.
Das Blatt blieb offenbar über die Säkularisation hinaus in
der Hand von Johann Baptist Roppelt. Von ihm dürfte es
sein Neffe, der Zeichenlehrer und Kunstsammler Martin
Joseph von Reider (1793–1862) geerbt haben. Wohl von
diesem oder aus seinem Nachlass ging es ins Eigentum
des 1830 gegründeten Historischen Vereins Bamberg
über. G.D.
Kat.-Nr. 22
22 Porträt des letzten Banzer
Abtes Gallus Dennerlein
(1742-1820, Abt 1801-1803)
Andreas Mattenheimer II. (1752-1810)?
Banz, 1801/02
Öl auf Leinwand
H. 93,2 cm; Br. 73,0 cm
Historischer Verein Bamberg, Kunstsammlung, Rep. 21/3, Nr. 181b
Abb.
Quelle: Gemälde Verzeichniß des historischen Vereins seit 1830. Nr.
198 (HV. Rep. 31/1).
Lit.: LOTHAR BRAUN, Personen- und Ortsdarstellungen in der Bilder-
/Gemäldesammlung des Historischen Vereins Bamberg. In: BHVB
132 (1996), S. 232, 251. – Zur Erwerbung: BHVB 4 (1841) S. XXXII.-
BHVB 41 (1879) S. XVI. – BHVB 116 (1980) S. 42 (G 15). – Zur Person:
G[EORG] I[LDEFONS] SCHATT, Lebens-Abriß des ... Herrn Gallus
Dennerlein Abten und Prälaten des aufgelößten Benedictinerstifts
Banz. Bamberg und Würzburg 1821. – CARL THEODORI/ALFONS MARIA
FAVREAU, Geschichte und Beschreibung des Klosters Banz in Bayerns
Oberfranken. Lichtenfels 1925, S. 63-66.
Der Abt ist in schwarzem Habit mit Mozetta (Schultermäntelchen)
und mit dem an einem roten Band mit Cou-
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