Jeschiwa Chachmej Lublin - Arbeit und Leben (DGB/VHS ...

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Jeschiwa Chachmej Lublin (Hochschule der Weisen)
Die Jeschiwa Chachmej (Jeshiwas Chachmej Lublin) – eine jüdische Universität im Zentrum Lublins–
wurde 1930 auf Initiative von Meir Shapiro (Majer Szapira), einem Rabbiner und dem ersten jüdischen
Sejmabgeordneten in den Jahren 1922-1927, gegründet. Während des Jüdischen Weltkongresses im
Jahr 1923 in Wien hatte Shapiro die Gründung einer modernen Talmud-Schule vorgeschlagen. Die Idee
wurde aufgegriffen und Lublin aufgrund seiner langen Tradition von Rabbiner-Schulen als Standort für
die Akademie ausgewählt.
Der Grundstein wurde im Mai 1924 gelegt. Im darauffolgenden Jahr reiste Shapiro in die größten jüdischen
Zentren in den USA und Europa, um Geld für den Bau zu beschaffen. Die feierliche Eröffnung
der Akademie fand am 24. Juni 1930 mit großer internationaler Resonanz statt. Neben jüdischen Gelehrten
und polnischen Regierungsvertretern beobachteten tausende Bürger die Feierlichkeiten. Auf
einem Foto, das an diesem Tag entstanden ist, sind die Straßen in unmittelbarer Nähe der Akademie
voll von Schaulustigen. Das Gebäude wurde in eklektischem Stil nach Entwürfen des Architekten
Agenor Smoluchowski errichtet. Es umfasste Unterkünfte für Studenten und Personal, einen 200 Quadratmeter
großen, zwei Stockwerke hohen Hörsaal, der gleichzeitig als Gebetsraum diente, Vorlesungssäle
und eine Bibliothek mit Leseräumen, einen Konferenzraum, ein Speisezimmer, eine Küche und
eine Badeanstalt. Hinter der Akademie erstreckte sich ein großer Garten.
Erster Rektor der Hochschule wurde Meir Shapiro. Dieser verstarb unerwartet 1933 im Alter von nur 46
Jahren, sodass er die ersten Absolventen des Jahrgangs 1934 nicht mehr verabschieden konnte. Die
Jeschiwa Chachmej Lublin galt als eine der modernsten Schulen ihrer Art und ihre Absolventen waren
gefragte Rabbiner. Die Nachfolger Shapiros wurden Rabbi Shlomo Eiger, Abraham Jakow Halewi Horowitz,
Josef J. Zusmanowicz, Mosze Mordechaj Epstein und Arie Cwi Frumer.
Nach Einmarsch der deutschen Truppen in Lublin (am 18. September 1939) wurde das Hochschulgebäude
für Militärzwecke beschlagnahmt. In den Räumen der Jeschiwa wurde ein deutsches Kriegslazarett
errichtet. Die jahrelang gesammelte Einrichtung wurde völlig zerstört: Ein Teil des Inventars wurde
verbrannt, wertvollere Gegenstände gestohlen. 1940 konfiszierten die Deutschen die Bibliothek mit
ihren 13.000 Büchern von unschätzbarem Wert. Die meisten Bücher endeten auf einem Scheiterhaufen.
Nach dem Krieg wurde in dem Jeschiwa-Gebäude die medizinische Fakultät der Universität Lublin untergebracht.
Im Jahr 2002 erhielt die jüdische Gemeinde das Gebäude zurück, doch finanzielle Schwierigkeiten
verhinderten eine komplette Sanierung und weitere Nutzung. Der Hausmeister führt Besucher
gegen ein Entgelt gern durch das Haus. Von ihm bekommen Sie auch die Schlüssel für den Gedenkund
den Gebetsraum im Erdgeschoss. An die kurze Geschichte der Jeschiwa erinnert heute eine Gedenktafel
an der Fassade mit einer polnischen und einer hebräischen Inschrift.
Sijum HaShas
1923 führte Meir Szapiro das Ritual des Lesens und Studierens eines Blattes Talmud pro Tag (Daf
HaJomi) ein. Ein Lesezyklus dauerte 2711 Tage, das heißt ca. 7,5 Jahre. Der erste Lesezyklus wurde in
der Jeschiwa Chachmej Lublin im Jahr 1930 beendet. 75 Jahre später wurde hier auch die Beendigung
des 11. Lesezyklus gefeiert – das Sijum HaShas. Das Sijum HaShas war die erste Feierlichkeit dieses
Ranges, die nach dem Zweiten Weltkrieg in den Räumlichkeiten der Jeschiwa Chachmej Lublin begangen
wurde. Am 1. März 2005 erstrahlte die Hochschule im Lichterglanz, Musik und bunter
Sprachwirwarr hallten durch die Räume, und die langen Gänge füllten sich mit fröhlichen Chassiden.
Organisiert wurde die Feierlichkeit vom obersten Rabbiner der Ukraine Y Bleich und dem Rabbiner
Shlomo Noach Mandel von der kanadischen Reichman-Stiftung (Reichman Foundation). Bei der Umsetzung
des Projekts wurden sie tatkräftig unterstützt von David Singer, einem der führenden
Chassiden aus Brooklyn in New York, dem obersten Rabbiner Polens Michael Schudrich sowie von

Witold Dąbrowski und Tomasz Pietrasiewicz zusammen mit dem Team des Theaters NN (Ośrodkek
Brama Grodzka - Teatr NN). An zwei Tagen wurde gemeinsam diskutiert, gebetet und aus der Thora
vorgelesen.
Die anwesenden Gäste wurden im Namen der Lubliner Bevölkerung von Wanda Lotter, Mitglied des
Gesellschafts- und Kulturvereins der Juden in Lublin (Towarzystwo Społeczno Kulturalne żydów w
Lublinie) und Roman Litman, dem Vorsitzenden der jüdischen Gemeinde in Lublin, begrüßt: "Wir sind
hocherfreut darüber, dass wir den Augenblick erleben dürfen, an dem wir hier sprechen und zusammenkommen
können", sagte mit einem Lächeln und mit Freude Roman Litman. "Wir versprechen alles
dafür zu tun, damit in diesen Mauern der Geist des Rabbis Meir Shapiro einkehrt, damit die jüdische
Tradition und Religion in Lublin fortbestehen." (bw/fh)
Quellen: Forum żydów Polskich fzp.jewish.org.pl/historia28.html
Teatr NN www.tnn.lublin.pl/pamiej.php?mkat=4&kat=349
Marta Denys, Marek Wyszkowski: Lublin and its Vicinity, Lublin 2000
Andrzej Trzciński: Landmarks ans Traces of Jewish Culture in Lublin, Lublin 2005
LWL www.joods-leven.net/geschichten/folgeseite.php?id_geschichten=256
Einen Einblick in das Leben einer Talmud-Schule gibt das Buch "Yentl the Yeshiva Boy" von Isaac Singer,
das 1983 mit Barbara Streisand in der Hauptrolle verfilmt worden ist. Erzählt wird die Geschichte
einer jungen Frau, die als Mann verkleidet eine Talmud-Schule besucht. Einige Szenen im Buch spielen
in Lublin, die die Filmemacher 1983 in Prag abgedreht haben.
Das einzige jüdische Gebetshaus von einst über 100, das während des Krieges nicht von den Deutschen
zerstört worden ist, steht in der ul. Lubartowska 10. Wenn man vom Krakauer Tor nach rechts die
ul. Lubartowska hinuntergeht, steht es auf der linken Seite. An dieser Stelle markierte die Straße die
Grenze zum Ghetto, das auf der rechten Seite begann. Der Umstand, dass sich das Gebetshaus außerhalb
des Ghettos befand, bewahrte es wahrscheinlich vor dem Abriss.
Das Gebetshaus wird auch heute noch von der jüdischen Gemeinde betreut und kann sonntags zwischen
11 und 13 Uhr besichtigt werden. Der Eingang befindet sich auf der linken Seite in der Hofdurchfahrt
des Hauses Nr. 8. Das Gebetshaus wurde 1890 eröffnet und gehörte der Hevra-Nossim-
Gesellschaft. Seit dem Ende des II. Weltkrieges nutzt die durch den Holocaust zahlenmäßig stark dezimierte
jüdische Gemeinde das Gebäude als Treffpunkt. Heute finden hier keine jüdischen Gottesdienste
mehr statt, weil die Mindestanzahl von im religiösen Sinne erwachsenen Männern nicht mehr erreicht
wird, die für einen Gottesdienst vorgeschrieben ist. Sie beträgt zehn Personen. Als "erwachsen" gelten
Männer, die das 13. Lebensjahr vollendet haben.
Das Gebäude beherbergt eine Reihe von Büchern, eine Tora und andere rituelle Gegenstände. An den
Wänden hängen zahlreiche Fotos, die das jüdische Leben im Lublin der Vorkriegszeit anschaulich dokumentieren.
Sie waren im Auftrag der Stadt Lublin entstanden. (
1886 wurde in der ul. Lubartowska 81 das Alte Jüdische Hospital mit einer Kapazität von 50 Betten
eröffnet. Das Haus beherbergte auch eine kleine Synagoge und war von einem Park umgeben. Der
erste Direktor des Hospitals hieß Dr. David Cynberg. Im März 1942 ermordeten dieDeutschen - im Zuge
der Liquidierung des Ghettos - alle Patienten und das gesamte medizinische Personal, rund 300 Menschen.
In dem nach dem Krieg erweiterten Bau befinden sich heute eine gynäkologische und eine Geburtsstation.
Eine Gedenktafel an einer Seitenfassade des Krankenhauses erinnert an die Geschichte
des Hauses.