80 bis 89 - Georg Britting

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treffen sich mit keiner von beiden Formen. Eine modern objektivierende
Formenmodifikation muß dabei allerdings zugestanden werden. Und dazu die
konkret beschreibende Art Brittings und seine ganze stilistische Vergangenheit
eingerechnet, ist eine Disposition zum Odisch-Hymnischen jetzt doch zweifellos
festzustellen. Da das Visionäre und das Abstraktionsvermögen wie in »Der
Morgen« inzwischen abgebaut war, blieb der Griff zur größeren lyrischen Form,
um einem Bild wie dein eines Berges schlechthin gerecht zu werden. Britting
hatte so unter dem Einfluß der Hauptströmung der Zeit die Sprache auch merklich
erhöht. Längst hatte, was einmal als Neue Sachlichkeit hervorgetreten war,
im Kunstklima des „Dritten Reiches" einen Gegenimpuls von seiten des
„Gesteigert-Anspruchsvollen" erhalten. Weniger im Thema, aber in der Form
hatte sich der Lyriker Britting in der zweiten Hälfte der dreißiger Jahre
angeglichen. Er hatte begonnen, sich etwa zwischen Carossa, F. G. Jünger und
Weinheber einzuordnen.
Bei den insgesamt zwanzig Erzählungen, die nach einer vierjährigen Pause
seit dem Treuen Eheweib in den Bänden von 1937, 1938 und 1941 veröffentlicht
wurden, ist zuerst in ähnlicher Weise wie bei den Gedichten Älteres von
Jüngerem zu scheiden. Die Erscheinungsdaten sind gerade hier in jedem Fall ein
nur bedingter Anhalt zur geschichtlichen Betrachtung. Nach mehr als einem
Jahrzehnt wurden in Das Gerettete Bild (1938 die vorerst letzten Erzählungen
aus Michael und das Fräulein (1927) übernommen: »Der Berg Thaneller«,
vorher nur »Der Berg«, zeigt dabei gegenüber dem Erstdruck nur beringe
Veränderungen, die wahrscheinlich auch schon früh getroffen w erden. Darüber
hinaus aber tastet Britting die expressive Wucht dieser sprachmächtigen
Meditation, dieser, wie es heißt, „magischen Wandlung" 333 von Zeitengsbild und
-bericht in feste Dichtersprache, nicht mehr an. Zu dem gewachsenen Abstand
kommt das Bewußtsein, daß an diesem Stück Prosa nichts zu verändern istt,
wenn nicht die Substanz aufgelöst werden soll. Die dagegen auf eine starke
Fabel gestützte Erzählung »Der törichte Knecht«, die in der ersten Fassung
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spätestens 1926 fertig vorlag , erlaubte eher einige stilistisch umbildende
Eingriffe. Inhaltliche Veränderungen heben dann die schon erwähnte
Pansgeschichte »Märchen vom dicken Liebhaber« von ihrem dreizehn Jahre
älteren Abdruck in der ›Jugend‹ des Jahres 1928 ab 335 Sie dienen der
Geschlossenheit der Sphäre, zugleich auch einer Bereicherung an „Poetischem".
Noch zu einer zweiten Erzählung aus Der Schneckenweg von 1941 existiert eine
Urform, und in diesem Fall bestehen zwischen »Ulrich unter der Weide« und
der Erstkonzeption »Josef am See«, die im April 1929 in der ›Deutschen
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Rundschau‹ veröffentlicht worden war wohl wieder die stärksten
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Kommentar: Ausg. 1938, S. 102;
GA IV, S. 223.
Kommentar: s.o., S. 32.
Kommentar: s. o., Anm. 49.
Kommentar: Deutsche Rundschau,
Jg 55, Bd 219, April 1929, S.
15-27.
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