HEILSBRONNEN GEMEINDEBRIEF - Zum Heilsbronnen

HEILSBRONNEN
GEMEINDEBRIEF
März 2012
_________________________________________________________________
Kerkermeister von Philippi

Evangelische Kirchengemeinde Zum Heilsbronnen
Heilbronner Straße 20, 10779 Berlin, Fax: 214 14 35, E-Mail: post@heilsbronnen.de
Homepages: www.heilsbronnen.de und www.heilsbronnen.de/jugend und www.hbeyl.de
Gemeindekirchenrat
Vorsitzender: Dr. Peter Janker, E-Mail: janker@heilsbronnen.de
Stellvertreter und Geschäftsführung:
Pfr. Hövermann, E-Mail: post@heilsbronnen.de
Gemeindebüro (Sandra Linsker, Manfred Janke)
Telefon: 218 13 60 (AB), Öffnungszeiten: Mo., Di., Mi., Fr.: 9.00 – 13.00 Uhr
Pfarrer Christian J. Hövermann (Gemeindebezirk OST) Telefon: 218 88 30 (AB)
Diakon Axel Heyne (Gemeindebezirk WEST)
Telefon: 218 42 94 (AB), E-Mail: heyne@schoeneberg-evangelisch.de
Amt für ev. Kinder- und Jugendarbeit im Kirchenkreis Berlin-Schöneberg
(Kreisjugendwartin Anneliese Botian)
Tel.: 32 53 72-85, E-Mail: afj@schoeneberg-evangelisch.de
Sprechstunde Di und Do 10.00 – 12.00 Uhr und nach Vereinbarung
Im Gemeindezentrum am Viktoria-Luise-Platz
(Viktoria-Luise-Platz 1, 10777 Berlin):
Eltern-Kind-Gruppe „Flohzirkus“ - Halbtagskita
Leitung: Meingard Lohse, Telefon: 211 86 86, geöffnet: Mo.-Fr. 8.00-13.00 Uhr
Die Herstellung des HEILSBRONNEN GEMEINDEBRIEFES kostet 1,50 €.
Wir empfehlen, ihn für 15.-€ im Jahr zu abonnieren.
Spenden für den Gemeindebrief und auch sonstige Spenden können mit Angabe des
Spendenzwecks auf das Konto der Evangelischen Kirchengemeinde Zum Heilsbronnen
Konto- Nr. 86 30 101 bei der Postbank Berlin (BLZ 100 100 10) überwiesen werden.
Wir freuen uns über Ihre Spende!
Wenn Sie sich etwas von der Seele reden möchten – Telefonseelsorge:
0800 - 111 0 111 oder 0800 - 111 0 222 – gebührenfrei!
HEILSBRONNEN GEMEINDEBRIEF
Herausgeber: Gemeindekirchenrat der Evangelischen Kirchengemeinde Zum Heilsbronnen.
Verantwortlich für den Inhalt: Pfarrer Hövermann (verantwortlicher Redakteur) und Diakon Heyne.
Mit vollem Namen gekennzeichnete Artikel geben nicht unbedingt die Meinung von Herausgeber und
Redaktion wieder.
Herstellung: screen print-factory. Druck: Druckerei der ev. Dreieinigkeitskirchengemeinde.
Titelblatt: Druckerei Lilie
– 2 –

Inhalt
Seite
Andacht .....................................................4
Brief aus der Gemeinde .........................................5
Unsere Vereine ................................................7
Vorstellung Pfr. Kwaschik .......................................8
Vorstellung Pfr. Schaade.........................................9
100 Jahre: 1. Jahrzehnt .........................................10
Pfarrer aus eigener Kraft........................................13
Viel Zeit und Zuwendung für jeden Gast ..........................15
Ausschreibung Pfarrstelle.......................................16
Familienkirche ...............................................17
Gottesdienste ................................................18
Wir laden ein .................................................20
Einladung ins Museum.........................................22
Exkursion nach Bellin und Güstrow ..............................23
Musik in der Kirche ...........................................23
Freud und Leid in der Gemeinde .................................24
So hat es Luther nicht gemeint...................................25
Wer spielt denn da?............................................30
Zum Titelbild.................................................30
Aktuelle Nachrichten finden Sie unter
www.epd.de
www.idea.de
Pfarrer i. R van Kann
Sagt DANK allen, die am Vormittag seines 80. Geburtstages
mit ihm den Tag in der Kirche begonnen und ihn mit guten
Worten und Wünschen und vielen schönen Blumen und
Geschenken erfreut haben – DANKE
– 3 –

Andacht
„Zur Freiheit hat uns Christus befreit!“
(Galater 5,1)
1. Christuswirklichkeit
Paulus schreibt nicht: “Ich habe euch
befreit.“ Oder „Durch meine Predigt seid
ihr frei geworden.“ Subjekt seines Satzes
ist Christus - der lebendige Christus!
Er ist es, der 20 Jahre nach Kreuz und
Auferstehung an den Menschen in
Galatien an der kleinasiatischen Südküste
gehandelt hat, als das Evangelium dort
verkündigt wurde.
Der Zeltmacher Paulus war im Alltag zu
Hause, wie jeder Handwerker im Alltag
zu Hause sein muss, wenn er etwas
zuwege bringen will. Und doch war er
tief davon durchdrungen: Es gibt nicht
nur die Weltwirklichkeit, sondern auch die
Christuswirklichkeit. Christus ist für ihn
die Mitte seines Lebens und die Mitte der
Welt. Christus selbst hat ihn in seinen Dienst
genommen und ihn zur Verkündigung des
Evangeliums verpflichtet. Seitdem lebt er
als sein Bote. Christus ist der Herr, der ihn
schickt. Er ist ihm immer nahe.
Paulus ermutigt uns, ebenso wie er, mit
der Wirksamkeit Jesu Christi zu rechnen.
Wir dürfen darauf vertrauen: Er geht mit
mir meine Wege. Er ist bei mir. Er ist bei
mir in den Nächten, in den Dunkelheiten,
in den Ängsten und in meiner Einsamkeit.
Aber auch in meiner Freude, in meiner
Dankbarkeit in den beglückenden Begegnungen
dieses Monats März 2012.
Er schickt uns seine Engel, die uns begleiten
und beschützen. Er stellt uns Menschen
an die Seite, die uns die Augen öffnen.
Neben der Weltwirklichkeit steht die
Christuswirklichkeit. Noch ist ein Christ
ist ein Bürger zweier Reiche. Einmal wird
Christus alles in allem sein.
2. Befreiung
Die Verkündigung des Evangeliums setzt
ein facettenreiches Befreiungsgeschehen
in Gang: Paulus berichtet, wie oft er im
Gefängnis war. In Damaskus konnte er im
letzten Moment entkommen:
„Als ich in Damaskus war, stellt der
Bevollmächtigte des Königs Aretas
Wachen an die Stadttore, um mich
festzuhalten. Aber durch das Fenster eines
an die Stadtmauer gebauten Hauses wurde
ich in einem Korb hinuntergelassen und
entkam.“
Das Kreuz Jesu Christi ist für ihn der Ort
der Befreiung von allen Lasten. Er denkt
dabei insbesondere an das religiöse Gesetz,
an die Sünde und an den Tod. In der
Verbundenheit mit Christus leben, heißt in
Freiheit leben.
In seinem Gebetbuch „Jeder Tag hat
seinen Segen“ nimmt Anselm Grün den
Gedanken der Befreiung durch Christus
– 4 –

auf und übersetzt ihn in die Seelsorge. Er
empfiehlt am Samstagmorgen zu beten:
„Befreie mich von allen Sorgen, die mich
in dieser Woche geplagt haben.
Befreie mich von dem Druck, den ich mir
manchmal selber setze.
Befreie mich von allem Grübeln, mit dem
ich mir manchen Tag vergälle.
Und befreie mich von Schuldgefühlen, mit
denen ich mich manchmal zerfleische.“
Pfarrer Christian J.Hövermann
Brief aus der Gemeinde
Liebe Leserinnen und Leser,
leider ist die Februar-Ausgab des HEILS-
BRONNEN GEMEINDBRIEFS nicht
in der gewohnten Qualität erschienen.
Wir bitten dafür um Entschuldigung
und bemühen uns, den Fehlerteufel
fernzuhalten.
In der Vitrine im Vorraum der Kirche sind
zur Zeit Bilder und Dokumente über die
Gründung unserer Kirche vor 100 Jahren
ausgestellt. Das ist der Beginn einer Zeitreise
von 1912 bis 2012. Wir danken Pfr. i.
R. van Kann, der die Ausstellung aus den
Archivmaterialien zusammengestellt hat.
In der Küsterei treffen Sie montags bis
mittwochs Sandra Linsker, freitags
Manfred Janke an. Bis November besucht
Frau Linsker freitags einen Küsterkurs.
Zusätzlich zu ihrer Arbeit in
der Kirchengemeinde unterzieht sie sich
damit einer intensiven Fortbildung. Wir
wünschen ihr alles Gute für diese anstrengende
Zeit!
Auf S.16 finden Sie die Ausschreibung
der neu errichteten 1. Pfarrstelle unserer
Kirchengemeinde, die in der März-
Ausgabe des Kirchlichen Amtsblattes
erscheinen wird. Nach Ablauf der Bewerbungsfrist
wird die Superintendentin der
Kirchengemeinde die Eingänge überbringen.
Aus ihnen wird dann ein Wahlvorschlag
mit maximal drei Personen aufgestellt,
über den der Gemeindekirchenrat
abzustimmen hat. Vor der Wahl werden
sich die Bewerberinnen und Bewerber,
die auf dem Wahlvorschlag stehen, im
Gottesdienst, im Konfirmandenunterricht,
im Gemeindekirchenrat und im Gemeindebeirat
der Gemeinde vorstellen.
Wir laden herzlich mittwochs um 18.00
Uhr zu den Passionsandachten ein. Sie
stehen unter dem Thema „Jesu Weg ans
Kreuz“. Es werden in diesem Jahr Abschnitte
aus dem Johannesevangelium
ausgelegt. Eine Übersicht liegt im Vorraum
der Kirche und in der Küsterei aus.
Donnerstags um 15.00 Uhr laden wir zum
Treff im Café ein. Das abwechslungsreiche
Programm finden sie auf S.20
– 5 –

Nach Einführungskurs und Praktikum werden
am 25.03.2012: Manfred Janke, Solveig
Knobelsdorf und Prof. Dr. Avo Schönbohm
in den Lektorendienst eingeführt.
Vom 2.-4. März 2012 fährt der Gemeindekirchenrat
zu einer Rüstzeit in das Hotel
Springbachmühle in Bad Belzig. Gegenstand
der Beratungen sind u.a. die Gestaltung
des Kirchenjubiläums und die künftige
Organisation der Geschäftsführung der
Kirchengemeinde.
Am 09. und 10.03.2012 tagt die Kreissynode
in unserer Gemeinde. Gäste sind
dazu willkommen!
09.03.2012, 18.00 Uhr: Abendmahlsgottesdienst
mit Einsegnung von Frau
Fritsch, einer kreiskirchlichen Mitarbeiterin
für Kinderarbeit.
09.03.2012, 20.30 Uhr: „Kirche in einer
pluralistischen Gesellschaft“, Prof. Dr.
Notker Slenczka
10.03.2012 ab 9.15 Uhr: Regularien
Unsere Konfirmationen:
17.03.2012, 14.00 Uhr
18.03.2012, 11.00 Uhr
Siehe S.18
Die Passionsandacht am 28.03.2012 um
18.00 Uhr hält Pfr. i. Ehrenamt Johannes
Kwaschik. Er stellt sich auf S.8 vor.
In den Gottesdiensten am Palmsonntag,
dem 01.04.2012, wird Pfr. i. R. Eckart
Schaade predigen.
Er stellt sich auf S.9 vor.
Einführung in die Theologie der österlichen
Auferstehungsikone (Pfr. Hövermann).
Auf der Anastasis-Ikone der
Ostkirche wird nicht, wie es bei uns im
Westen üblich ist, das leere Grab mit
dem daraus entstiegenen Auferstandenen
dargestellt, sondern Christus als mächtiger
Retter, wie er Adam - als Sinnbild
für den im Tode verlorenen Menschen. -
am Handgelenk ergreift und ihn aus der
Machtsphäre des Todes reißt. Er steht
siegreich auf den zerschlagenen Toren
der bisher verschlossenen Unterwelt.
Im Gesprächsabend am 16.03.2012 um
20.00 Uhr
Im Treff im Café am 22.03.2012 um
15.00 Uhr
Im März werden wir uns an alle Haushalte
unserer Kirchengemeinde mit der
Bitte um Kirchgeld wenden. Es ist für
die Öffentlichkeitsarbeit unserer Kirchengemeinde
bestimmt: Die sperziellen
Veröffentlichungen zum Kirchenjubiläum,
der HEILSBRONNEN GEMEIN-
DEBRIEF; die Webseite und die dazugehörige
Logistik im Computer-Netzwerk.
Im Vorraum der Kirche und in der Küsterei
finden Sie Infos über den Gemeindeausflug
nach Frankfurt an der
Oder mit Pfr. Hövermann am 30. März
2012. Es sind noch einige Plätze frei.
– 6 –

ZITATE
„Ich bete, wenn es mir ein Herzensanliegen
ist; und natürlich im Gottesdienst.
Nach dem Tod eines Menschen empfinde
ich es als sehr tröstlich, dreimal einen
Rosenkranz zu beten. Das ist ja in der
katholischen Kirche Sitte, und auf dem
Dorf machen wir das auch noch. Dieses
murmelnde Gebet bringt mich Gott näher,
es ist eine Verbindung zwischen dem
Einzelnen, der Gemeinschaft und Gott.“
Andrea Nahles, SPD
„Seit zehntausenden Jahren hat der
Mensch nur noch einen nennenswerten
natürlichen Feind: andere Menschen. So
entwickelte sich unsere Art in einer Welt,
in der wir nur zusammen arbeiten oder
einander bekämpfen können. Indem Jesus
die Nächstenliebe predigte, trug er dem
Rechnung. Wie immer man zur Religion
steht: Er war ein sehr kluger Mann.“
Nicholas A. Christakis, Soziologe
„Kein Zweifel, wir leben heute im Zeitalter
der real existierenden Gesundheitsreligion.
All das, was man früher für den
lieben Gott tat – wallfahren, fasten, gute
Werke -, das tut man heute für die Gesundheit.“
Manfred Lütz, Psychiater und Theologe
Unsere Vereine
unterstützen die Gemeinde
Verein für Kirchenmusik und
Orgelbau „Zum Heilsbronnen“
Heilbronner Str. 20, 10779 Berlin
Konto: 0441 560 107 bei der
Postbank Berlin (BLZ 100 100 10)
Vorsitzender: Pfr. Hövermann
Stellvertretender Vorsitzender:
Frank Nebendahl
Jährlicher Mitgliedsbeitrag: 36 €
Kirchbau und Selbsthilfe-Verein
„Zum Heilsbronnen“ e. V.
Heilbronner Str. 20, 10779 Berlin
Konto 98 128 100 bei der Postbank
Berlin (BLZ 100 100 10)
Vorsitzender: Pfr. Hövermann
Stellvertretender Vorsitzender: Ernst-
Dieter Wüstenhagen
Jährlicher Mitgliedsbeitrag: 36 €
Spenden sind willkommen!
Oder werden sie Mitglied.
Sie werden dann regelmäßig über die
kirchenmusikalischen Vorhaben bzw. über
die anstehenden Baufragen informiert.
Chr. J. Hövermann
Mit vielen lieben Grüßen aus der
Heilbronner Str. 20
Ihr Chr. J. Hövermann
– 7 –

VOrstellUnG Pfr. KWascHiK
Johannes Kwaschik, Pfarrer im Ehrenamt,
63 Jahre alt, verheiratet, 3 erwachsene
Kinder, 1 Enkel
Liebe Gemeinde, seit 2009 wohnen wir
quasi um die Ecke. Wir sind hierher
gezogen, weil meine Frau die Kreispfarrstelle
der Krankenhausseelsorge in
Charlottenburg übernommen hat. Wir
haben beide an den kirchlichen Hochschulen
in der DDR Theologie studiert
und sind beide Pfarrer geworden. Nachdem
wir alle Kirchen in der Nähe unserer
Wohnung besucht hatten, sind wir
schließlich im Heilsbronnen hängengeblieben.
Uns gefällt, mit welcher Sorgfalt
das Gotteshaus gepflegt, mit welcher
Liebe das Kirchencafé gestaltet und mit
welcher klaren Orientierung hier die
Gottesdienste gefeiert werden. Außerdem
kommt die Uhrzeit (sonntags 11.00
Uhr) unserem Biorhythmus sehr entgegen.
Kurzum, wir fühlen uns wohl im
Heilsbronnen, und da liegt es nahe, ein
bisschen mitzutun, sich einzubringen,
wenn es gewünscht und notwendig ist.
Ich habe in meinem beruflichen Leben
sehr Unterschiedliches getan, nach dem
Gemeindepfarramt war ich Rektor einer
kirchlichen Aus- und Weiterbildungseinrichtung.
1989 bin ich in die Politik
gegangen und war 12 Jahre lang Oberbürgermeister
in Schwerin. Jetzt bin ich
pensioniert und Pfarrer im Ehrenamt.
Schwerpunkt meiner theologischen Arbeit
war und ist die Bibel. Für mich ist
die Beschäftigung mit der biblischen
Überlieferung eine spannende, aufbauende,
weiterhelfende und ausgesprochen
schöne Aufgabe. Nebenbei unterrichte
ich Neues Testament beim Kirchlichen
Fernunterricht – ein theologisches Fernstudium,
das zur Vorbereitung auf den
Predigtdienst qualifiziert. Das erste Mal
werden wir bei der Passionsandacht
am 28.März um 18.00 Uhr Gelegenheit
haben, uns näher kennenzulernen. Ich
freue mich darauf.
Ihr Johannes Kwaschik
– 8 –

Vorstellung Pfr. Schaade
Liebe Gemeindeglieder des Heilsbronnen,
auf dem Predigtplan der Gemeinde Zum
Heilsbronnen finden Sie in diesem Jahr
meinen Namen bei den Gottesdiensten
des Sonntags Palmarum. Im vorigen Jahr
hatte ich an Pfarrer Hövermann geschrieben,
ich würde meine Verbundenheit zum
Heilsbronnen gerne dadurch zum Ausdruck
bringen, dass ich im Jubiläumsjahr
des Heilsbronnen mit der Gemeinde einmal
die Sonntagsgottesdienste feiere. Nun
haben wir uns für meinen Dienst auf den
Palmsonntag 2012 verständigt. Am Palmsonntag
des Jahres 1956 bin ich in der
Kirche Zum Heillsbronnen von meinem
Vater, dem Pfarrer Georg Schaade, konfirmiert
worden. Im Jahre 2006 habe ich im
Heilsbronnen an der Feier der Goldenen
Konfirmation mit Superintendent Barthen
teilgenommen.
Ich erinnere mich noch gut an die nach
den Kriegseinwirkungen nur notdürftig
hergerichtete Kirche und die Kindergottesdienste,
die ich damals besucht habe. Meine
Gruppenleiterin hieß Frau Sand oder
Sanders; leider weiß ich den Namen nicht
mehr genau. Viele Jahre bin ich Mitglied
im Schülerbibelkreis des Heilsbronnen unter
der Leitung von Willi Voigt gewesen.
Ich freue mich über die guten Kontakte zu
Mitgliedern des ehemaligen Schülerbibelkreises
Zum Heilsbronnen. Wir treffen uns
in regelmäßigen Abständen. Im November
2008 haben wir anlässlich des hundertsten
Geburtstags unseres Willi im Heilsbronnen
einen Gedenkgottesdienst gefeiert. Im Jahre
1959 habe ich an einer Griechenlandreise
teilgenommen, die der damalige Vikar
am Heilsbronnen, Otto Leiser, geleitet hat.
Wann das Folgende geschehen ist, weiß ich
nicht mehr, vielleicht war es schon ziemlich
am Anfang meines Theologiestudiums
oder später, als mich Superintendent Reinhold
George ermuntert hat, doch einmal
im Heilsbronnen zu predigen. Ich bekenne
freimütig, dass ich das damals nicht gewagt
habe, aber diese Aufforderung trage
ich noch immer in mir. Ich habe das Gefühl,
dass es, nachdem ich im vorigen Jahr
meinen 70. Geburtstag gefeiert habe, nun
Zeit werde, das zu tun, wozu mich Reinhold
George damals ermutigen wollte.
Mein Theologiestudium habe ich an der
Kirchliche Hochschule in Berlin-Zehlendorf
begonnen, dann als Stipendiat an der
Unversität Zürich fortgesetzt und schließlich
an der Philipps-Unversität in Marburg
– 9 –

an der Lahn mit dem Ersten Theologischen
Examen abgeschlossen. In drei Pfarrstellen
habe ich Dienst als Pastor getan. Zuerst in
der Kirchengemeinde St. Peter zu Hamburg
Groß-Borstel. Danach war ich Seelsorger
für Soldaten in Hamburg-Rahlstedt. In
meiner letzen Pfarrstelle war ich zuständig
für die Gehörlosenseelsorge in ganz Hamburg.
Für diese Arbeit habe ich in Berlin
und Umgebung ein Sonderpädagogisches
Zusatzstudium absolviert.
Im Jahre 2006 wurde ich in den Ruhestand
versetzt. Weiterhin besuche ich regelmäßig
Kinder in einem städtischen Kindergarten
in Hamburg, erzähle ihnen biblische Geschichten
und singe mit ihnen christliche
Lieder. Eine wunderbare Aufgabe. Darüberhinaus
bin ich neben einem regelmäßigen
seelsorgerlichen Dienst im Internet
auf Anforderung als Pastor aktiv, aber ich
melde mich auch für Aufgaben, wie ich das
jetzt getan habe und nun zu Ihnen kommen
möchte. Ich bin Mitglied der Bonhoeffer-
Gesellschaft.
Mit meiner Frau bin ich seit 1969 verheiratet.
Wir haben vier Kinder und vier Enkelkinder.
Nun freue ich mich auf den Palmsonntag
2012 im Heilsbronnen.
Mit herzlichen Grüßen
Ihr Eckart Schaade
100 Jahre: 1. Jahrzehnt
1912 bis 1921
Die „Kirchlichen Nachrichten“ sind
die Hauptquelle dieser Beiträge im
Gemeindebrief. Dazu kommen Informationen
aus den Protokollbüchern der
Gemeindekirchenratssitzungen, Aufzeichnungen
von Pfarrer Schaade über
die Pfarrer sowie aus einigen anderen
Akten.
Diese „Kirchlichen Nachrichten erschienen
teilweise 14-tägig, aber meist
monatlich zur Information der Gemeinde.
Sie liegen ab März 1914, allerdings
nicht vollständig, vor. Bis 1941 und dann
noch einmal von 1950 bis 1954 wurde
auf 4 Seiten der Gemeinde das Nötigste
mitgeteilt: Gottesdienste, Gruppentermine,
besondere Veranstaltungen. Später
brachte die letzte Seite eine geistliche
Betrachtung, die von den Pfarrern
abwechselnd geschrieben wurde.
Mühsamer Beginn
In der Dezember/Januar-Nummer wurde
über den Bau berichtet, der zum vorgesehenen
Termin auch vollbracht war,
so dass am 22. Dezember 1912 mittags
um 12 Uhr die Kirche eingeweiht werden
konnte.
Neben Beispielen für die Einladungskarten
und dem Gottesdienstablauf dokumentieren
Akten vor allem, dass man
bis zum Tage vorher nicht wusste, ob
ein Vertreter des Königlichen Hauses
anwesend sein würde. Es geschah zum
– 10 –

ersten Mal, dass kein Abgesandter zu
einer Kirchweihe in Berlin erschien.
Über die Gründe ist nichts bekannt.
Wie die Einweihung verlief, erfahren
wir aus späteren Beiträgen zum 10 jährigen
und 25 jährigen Jubiläum. So von
Pfarrer Geest 1922, der berichtet:
„Im Festgottesdienst hielt Generalsuperintendent
Lahusen die Weiherede.
Über der Feier lag keine hoffnungsfrohe
Stimmung. Sensationelle Aufsätze
im Berliner Börsenkurier schildern
die sittlichen Zustände im Bayerischen
Viertel in dunkelsten Farben. Und auf
solchem Boden sollte sich eine Kirchengemeinde
neu bilden!“.
Und 1937 schrieb Pfr. Burckhardt:
„Am Tage der Einweihung waren die
Emporen ganz leer und das Kirchenschiff
nur zu zwei Dritteln besetzt. Mit
Zittern hatte der damalige Pfarrer Geest
sich gefragt, ob sich hier, im Bayerischen
Viertel, jemals eine evangelische
Gemeinde bilden würde. Dass dann bald
darauf unsere kleine Kirche die Schar
der Hinzuströmenden nicht zu fassen
vermochte, dass sich im Kindergottesdienst
600 bis 800 Kinder zusammenfanden,
und dass die Arbeit an der Jugend
aufblühte, war nicht das Werk von
Menschen.“ Aber bis dahin war noch
ein mühevoller Weg zurückzulegen.
Der Alltag
Mehrere Faktoren bestimmen das Erscheinungsbild
einer Kirchengemeinde.
Da ist zunächst das Äußere, also
Kirche und Gemeindehaus. Dann sind
es die Pfarrer. Dazu kommen die hauptamtlichen
Mitarbeiter, die teilweise mit
mehr Menschen in Verbindung kommen
als die Pfarrer, z.B. in der Küsterei
und schließlich die ehrenamtliche
Mitarbeiter.
Unter den „Kirchlichen Veranstaltungen“
werden aufgeführt:
Frauenverein und Jungfrauenverein,
dem auch ein Schneiderkurs angeschlossen
war, Klub junger Mädchen,
Knabenabteilung, Bibelkränzchen für
höhere Schüler (späterer BK) mit Angabe
der Leitung durch einen Oberlehrer
Dr. Meyer und Pfr. Geest und eine
Strickschule für Kinder. Diese Gruppen
wurden ohne Zweifel nicht alle von den
Pfarrern geleitet.
Ganz wichtig war, dass die Gemeinde
auch eine Gemeindeschwester hatte.
Gottesdienste wurden sonntags um 10
und 18 Uhr, Kindergottesdienst um 12
Uhr gehalten. Geradezu fortschrittlich
im Vergleich zu späteren Zeiten war
das Angebot für Beichte und Abendmahl
nach jedem der Gottesdienste.
Die ersten Pfarrer waren Friedrich
Geest bis 1923 und neben ihm Ernst
Friedrich Mirbt, dieser allerdings nur
bis 1914. Wegen Verfehlungen bei der
Vermögensverwaltung von Gemeindegliedern
wurde er seines Amtes enthoben.
Sein Nachfolger wurde dann Otto
Dibelius, der mit Geest zusammen bis
1923 an der Gemeinde amtierte.
– 11 –

In der Kriegszeit
Dibelius sorgte dafür, dass der Kirchenbesuch
zunahm. Viele Männer aus der
Gemeinde wurden eingezogen. Dibelius
besorgte sich deren Adressen und schrieb
ihnen einen Gruß der Gemeinde ins Feld.
Erhielt er eine Antwort, besuchte er die
Angehörigen. Außerdem lud er zu offenen
Abenden in seine Wohnung ein, die
von Menschen aller Schichten besucht
worden. Diese Kontaktaufnahme blieb
nicht ohne Wirkung.
Jeder Pfarrer versammelte regelmäßig
einen Gesprächskreis. In der Kriegszeit
wurden Kriegsbettage abgehalten. Dibelius
hielt Vorträge zum Krieg - z.B. unter
dem Thema „Ein fünftes Kriegsjahr
- halten wir durch?“ Es wurde für die
Frontsoldaten gesammelt. Von den Gemeindespenden
kaufte ein Armeeoffizier
Genussmittel für die kämpfende Truppe.
Gelegentliche Konzerte, die mit Ansprache
20 Pfg. Eintritt kosteten, für besondere
Anlässe dann wesentlich mehr, ermöglichten
weitere Hilfen.
Nach dem Krieg
Mit dem Kriegsende und der Novemberrevolution
endete auch die Gemeinschaft
von Thron und Altar, d.h. die
Kirche wurde unabhängig vom Staat.
Dibelius bewertete diese Entwicklung
nur positiv und machte der Kirche in
vielen Schriften Mut für den Neuanfang.
Ebenso engagierte sich Friedrich
Geest in dieser Frage, propagierte aber
im Gegensatz zu einer Freikirche nach
wie vor die Volkskirche.
Etwa 450 Gemeindeglieder waren im
Krieg gefallen. Zum Gedenken wurde,
wie in vielen anderen Gemeinden auch,
1919 ein Denkmal geplant. Georges Morin
beauftragte man mit der Durchführung.
Die Kosten von 10.000 Mark sollten
durch Spenden aufgebracht werden.
Die Denkmalsweihe im Vorraum der
Kirche konnte schließlich 1922 erfolgen.
Ohne Sockel steht die Skulptur, die Jesus
zeigt, der einen Krieger im Waffenrock
des 1. Weltkriegs in den Armen hält, im
Südhof an der Kirche.
Zeit des Umbruchs
Die politischen Ereignisse im Zusammenhang
mit dem Ende des Krieges
wurden in der Gemeinde aufmerksam
verfolgt. Das fand seinen Niederschlag in
Veröffentlichungen, besonders von Dibelius,
in den Beiträgen in den Kirchlichen
Nachrichten und in mehreren Gemeindeveranstaltungen.
Zum Jahresbeginn wird
zu drei schnell aufeinanderfolgenden
Gemeindeabenden eingeladen. Die Themen
werden nicht von den Pfarrern behandelt.
Sie lauten: Deutsch unser Volk.
Christlich unsere Schule.Lebenskräftig
unsere Kirche. Unser Glaube – unsere
Macht. Ein Fräulein Margarete Neumann
spricht über Wahlrecht und Wahlpflicht
der evangelischen Frau. Ein Schulrat und
ein Geheimrat behandeln die Themen Ist
das Christentum aristokratisch oder demokratisch?
und Die sozialen Kräfte des
Christentums.
– 12 –

Pfarrer Geest schreibt zum Jahresanfang
einen bewegenden Artikel über die Aufgaben
im neuen Jahr unter dem Wort
„Kaufet die Zeit aus, es ist böse Zeit“
Epheser 5,16. Nach den Beispielen der
„bösen Zeit“ nennt er drei Aufgaben:
Gebt euer Volk nicht auf, widerstehet dem
Geist der Zeit, stellt euch in Gottes Dienst
und endet. Kaufet die Zeit aus. Gott kann
nur mit tapferen und hoffnungsfreudigen
Christenleuten sein.
Alle Beispiele zeigen die Tendenzen - Information,
Diskussion und Ermutigung.
Wachsende Not
Finanziell gerieten die Gemeinden in
große Schwierigkeiten. Das Geld war
entwertet und die Einkünfte waren drastisch
zurückgegangen. Die Finanzämter
übernahmen gegen Entgelt den Einzug
der Kirchensteuern. Es blieben aber die
alten Regelungen der Staatzuschüsse bestehen.
Sie wurden insbesondere für die
Pfarrerbesoldung verwendet.
Manche Gemeinden konnten aufgrund
der äußeren Not nicht mehr ihre Kohlenrechnungen
u. dgl. bezahlen und anderen
Verbindlichkeiten nachkommen.
Hunger und Unterernährung griffen um
sich. Wie versucht wurde, dem zu wehren,
wird u.a. im Beitrag des nächsten
Monats zu lesen sein.
Pfarrer i.R. van Kann
Pfarrer aus
eigener Kraft
– 500 Pfarrer-Paten gesucht –
30.000
– Spendenbarometer –
Das Spendenbarometer
zeigt die Jahressumme 2012.
Sonderkonto „Pfarrerprojekt“
Heilsbronnen
Kto-Nr. 91 609 101
Postbank Berlin
BLZ 100 10 10
Stand: 15.02.2012
Jahressumme (2012):5.170,74
Spender: 303
Gesamtsumme: 276.425,34 €
25.000
20.000
15.000
10.000
5.000
Liebe SpenderInnen
& Pfarrer-Paten!
In diesen Tagen gehen die letzten Spendenbescheinigungen
und Dankschreiben
für 2011 raus. (Wenn Sie keine bekommen
haben, bitte nicht im Stillen ärgern, sondern
geben Sie uns ein Zeichen!)
Beim Blick auf das jeweilige Spendendatum
fällt mir auf, wie viele Einzelspenden gerade
ab September eingegangen sind. Wohl doch
eine Folge unseres zweiten Briefes „An alle
Evangelischen...“. Sie wissen, den Brief mit
dem Photo vom Innenraum der Kirche und
dem Fragezeichen vorm Altar mit der realistisch-provokanten
Frage: „Pfarrstelle für
immer gesichert?“
Im Übrigen: Solche Briefe liegen im Vorraum
der Kirche weiterhin aus, und wir
– 13 –

haben auch noch eine gewisse Menge in
Reserve. Fragen Sie ruhig, wenn Sie einer
alten Konfirmandin von Pfarrer George in
den USA einen solchen Brief schicken wollen
– oder auch einen nach Zehlendorf.
Der Vorraum der Kirche: Die größte „Einzelspende“
der letzten 4 Wochen stammt
aus dem Opferkasten, der Bundeslade, die
jetzt exklusiv für unser Pfarrer-Projekt bestimmt
ist. Es waren bei der letzten Leerung:
4 0 5 , 6 4 €. Eine stolze Summe. Das entspricht
einem Drittel-Paten. Woher kommt
dies Geld? So genau wissen wir das nicht,
denn dieser oder jener wirft immer mal ein
Scherflein rein. (Wie die treue Frau, von
der ich im letzten Gemeindebrief erzählte
und die nach Erscheinen sagte, „mal sehen,
vielleicht macht das ja noch jemand so wie
ich“). Wir wissen aber, dass wir den Kollekten
zweier besonderer Gottesdienste auch
besonders zu danken haben, dem Trauergottesdienst
für Frau Prof. Ellen Töttcher
und dem ökumenischen Gottesdienst in der
Gebetswoche für die Einheit der Christen,
in dem eigens zu einer Kollekte für „Pfarrer
aus eigener Kraft“ aufgerufen wurde. Vielen
Dank!
Und auch eine erneute öffentliche Photokarten-Aktion
im Vorraum der Kirche
brachte fast 100 Euro in die Kasse. Ein
Dank der Fotografin, die selbst erstaunt
war, dass ihre Grußkarten weggingen wie
geschnitten Brot. (Kein Wunder bei den
meisterhaften Photos zu Natur und Winter
und der Freude am Photographieren und
Umsetzen der eigenen Ideen, die man der
– 14 –
Künstlerin abspürt.)
Und wie kommen wir zu 3 neuen Paten-
Spendern? (Sie wissen, „Paten“ sind die, die
sich für 10 € im Monat auf zehn Jahre verpflichten
– oder eine entsprechende Summe
von 1.200.-, die uns von irgendwoher zufliegt,
und wir erhöhen die Paten-Zahl, damit
wir sehen, wie wir unserem Ziel realistisch
näher kommen). Sie erinnern sich, da war
doch beim letzten Mal von Zinsen für den
angesammelten Kapitalstock für das Jahr
2011 die Rede. Jetzt haben wir Auskunft
vom Kirchlichen Verwaltungsamt (KVA):
Der Zinsertrag aus dem Vermögenspool betrug
für 2011 1 , 6 %. „Na, das ist aber wenig“.
Aber besser als 0,1 % für Bundesanleihen
oder 0,3 % Sparzins. Und so kommen
wir für unsere im Dezember festgestellte
Jahressumme von rd. 270.000.- €
auf etwa 3.000.- € Zinsertrag im Jahr. (Die
genaue Summe bemisst sich nach dem Monat
für Monat steigenden Kapitalstock). Und
das macht mit dem Ergebnis der Bundeslade:
3 n e u e P a t e n ! !
Am Schluss soll heute ein Dank stehen an
die Menschen aus anderen Gemeinden, die
dennoch und wundersam unsere Pfarrer-
Aktion unterstützen. Ja, solche gibt es! Das
könnte wirklich ein „Opfer“ in des Wortes
althergebrachter Bedeutung sein, denn diese
unterstützen ihre Heimatgemeinden ja auch
und nehmen sich trotzdem der Fremdlinge,
der Nachbarn, der Sache der Anderen an. Da
blitzt ein wenig Reich Gottes auf. Hier mal.
Da mal. Hoffentlich auch in Ihrer Nähe.
Ihr Wolfgang Barthen

Viel Zeit und Zuwendung
für jeden Gast
• Individuelle und ganzheitliche Pflege
und Betreuung, die die persönlichen
Bedürfnisse der pflegebedürftigen
Menschen berücksichtigt.
• Alltagskompetenz stärken durch
gezielte Beschäftigungsangebote, z.B.
Beteiligung der Gäste an der
Zubereitung der Mahlzeiten
Businessfotografie Inga Haar
Die Diakoniestation Schöneberg hat im Mai
2010 in der Stierstraße 18 im Gemeindehaus
der Philippus Kirchengemeinde in Schöneberg
Friedenau eine Tagespflegeeinrichtung
eröffnet. Hier können 18 Gäste in großen,
sonnendurchfluteten Räumen ihren Tag verbringen.
Die Räume sind rollstuhlgerecht
und auch die große Dachterrasse und der
Garten sind barierrefrei zugänglich.
Die Tagespflege ist ein wichtiges ergänzendes
Angebot zur häuslichen Pflege und trägt
dazu bei, dass pflegebedürftige Menschen
möglichst lange in ihrer Häuslichkeit bleiben
können.
Die Tagespflege bietet vielfältige aktivierend-pflegerische
und therapeutische Leistungen
und trägt zur Erhaltung und Wiedergewinnung
einer möglichst selbständigen
Lebensführung des Tagespflegegastes bei:
• Teilnahme am gesellschaftlichen
Leben ermöglichen
• Aufbau neuer sozialer Kontakte fördern
Auch pflegenden Angehörigen dient die
Tagespflege zur Entlastung, um sich zu regenerieren
oder einer beruflichen Tätigkeit
nachgehen zu können.
Es besteht die Möglichkeit, einen kostenlosen
Probetag in der Tagespflege zu verbringen.
Wir laden Sie recht herzlich dazu ein und
bitten um Voranmeldung unter der Telefonnummer
030/ 34 33 44 99.
Diakoniestation Schöneberg
Tagespflege Stierstraße
Stierstraße 18
12159 Berlin
Tel. 34 33 44 99
Fax:34 33 45 16
• Förderung und Erhaltung geistiger
und körperlicher Fähigkeiten durch
Gedächtnistraining, Gymnastik,
Bewegungsübungen und Spaziergänge
– 15 –
Businessfotografie Inga Haar

Ausschreibung der
(1.) Pfarrstelle der
Kirchengemeinde Zum
Heilsbronnen
aus dem Kirchlichen Amtsblatt vom
22. Februar 2012
Die (1.) Pfarrstelle der Kirchengemeinde
Zum Heilsbronnen, Kirchenkreis Berlin-
Schöneberg, ist ab 1. Januar 2013 mit
100% Dienstumfang durch Gemeindewahl
zu besetzen. Der Stelleninhaber der
(4.) Pfarrstelle geht am 31.Oktober 2013
in den Ruhestand. Eine Wiederbesetzung
seiner und der beiden vakanten Pfarrstellen
ist nicht vorgesehen.
Die Kirchengemeinde hat 4.485 Mitglieder
und liegt im Bayerischen Viertel mit
ca. 18.000 Einwohnern. Es ist hälftig mit
z. T. repräsentativen Altbauten und Neubauten
aus dem Sozialen Wohnungsbau
der 50er Jahre bebaut. Die Bevölkerungsstruktur
ist entsprechend gemischt, die
Lebensentwürfe sind vielfältig. Das Gemeindegebiet
ist durch eine, an die Ausgrenzung
und Vernichtung der Juden erinnernde
Gedenkkultur geprägt.
Die Kirchengemeinde Zum Heilsbronnen
ist eine lebendige, ökumenisch aufgeschlossene,
multifunktional arbeitende
Gemeinde mit traditioneller Kirchlichkeit
und offenen gemeindeerneuernden Kräften.
Näheres entnehmen Sie der Webseite
www.heilsbronnen.de
Im Mittelpunkt des Gemeindelebens stehen
die Gottesdienste. Die Gemeinde
möchte die lutherisch geprägte Tradition
(evangelische Messe mit vorangehender
Beichtfeier) pflegen und weiter entwickeln.
Das gilt auch für die niedrigschwelligen
Gottesdienstformen (Predigtgottesdienst,
Familienkirche), die für notwendig
gehalten werden.
Die Gemeinde freut sich auf eine Pfarrerin
oder einen Pfarrer, die oder der
• geistlich gegründet ist und mit und
unter der Heiligen Schrift lebt,
• möglichst auf die lutherischen
Bekenntnisschriften ordiniert ist,
• Freude an der Verkündigung der
biblischen Botschaft hat und gerne auf
Menschen zugeht,
• kontakt-, team- und leistungsfähig ist
und gut organisieren, delegieren und
leiten kann,
• an biblischer Theologie und am
Gemeindeaufbau orientierter praktischer
Theologie interessiert ist,
• über Kompetenzen in liturgischer
Präsenz und Seelsorge verfügt,
• bereit ist, sich je nach Bedarf in andere
Bereiche der Gemeindearbeit, der
Öffentlichkeitsarbeit und der
Verwaltung einzuarbeiten.
Zu ihren oder seinen Aufgaben gehört der
gesamte pfarramtliche Dienst, insbesondere
• die Leitung der Gottesdienste und die
liturgische Bildung der Gemeinde,
• die Seelsorge,
• die Leitung des Konfirmandenprojekts
– 16 –

(monatlicher Blockunterricht mit Teamern
und Elternmitarbeit) in Kooperation
mit der Jugendarbeit.
Sie oder ihn erwarten: eine Kirche mit
geistlicher Atmosphäre, ein Kirchencafé
und eine geräumige Dienstwohnung im
2. OG des Hauses Heilbronner Str.20 in
10779 Berlin.
Auf sie oder ihn freuen sich:
• ein kompetenter, strukturiert
arbeitender Gemeindekirchenrat,
• acht hauptamtliche Mitarbeiterinnen
bzw. Mitarbeiter: ein Diakon
(vollzeitbeschäftigt), ein
C-Kirchenmusiker, drei Bürokräfte,
zwei Reinigungskräfte und eine
Erzieherin,
• 100 ehrenamtliche Mitarbeiterinnen
und Mitarbeiter,
• anspruchsvolle Predigthörerinnen und
Predigthörer.
Auskünfte erteilen gern: der Vorsitzende
des Gemeindekirchenrats Dr. Peter Janker,
Tel.:030-211 13 29 AB, Pfr. Christian
J. Hövermann, Tel.: 030-218 88 30 AB
und Diakon Axel Heyne Tel.:030-218 42
94 AB.
Bewerbungen werden bis zum 21.März
2012 erbeten an das Konsistorium der
Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische
Oberlausitz, Georgenkirchstr.69,
10249 Berlin.
Wollen wir wieder
zusammen auf dem
Klettergerüst spielen?
Conny lädt Kinder und Eltern ein
zur Familienkirche am Sonntag,
dem 25. März. Treffpunkt
ist im Vorraum der Kirche Zum
Heilsbronnen, Heilbronner
Straße 20, 10779 Berlin (Bayerischer
Platz) um 11.00 Uhr.
Nach der Geschichte und den
Liedern gibt es ein leckeres
Frühstück und viel Zeit zum
Spielen und Erzählen.
Und am Ostermontag lade ich
Euch zum Oster-Frühstück mit
Eier-Suchen ein!
– 17 –

WILLKOMMEN IM GOTTESDIENST
WILLKOMMEN IM GOTTESDIENST
4. März ZWEITER SONNTAG DER PASSIONSZEIT
(REMINISCERE)
4. März ZWEITER Predigttext: Jesaja SONNTAG 5, 1-7 DER PASSIONSZEIT
8.45 Gemeinsame (REMINISCERE) Beichte
9.00 Abendmahlsgottesdienst Predigttext: Jesaja 5, 1-7
Sup. Dr. Klostermeier
11.00 8.45 Abendmahlsgottesdienst Gemeinsame Beichte
Sup. Dr. Klostermeier
11.00 9.00 Kindergottesdienst Abendmahlsgottesdienst Sup. Dr. Barbara Klostermeier Ghoul
11.00 Abendmahlsgottesdienst Sup. Dr. Klostermeier
7. März 11.00 Kindergottesdienst Mittwoch
Barbara Ghoul
18.00 Passionsandacht Pfr. Hövermann
7. März Mittwoch
11.
9.
März
März Freitag
DRITTER SONNTAG DER PASSIONSZEIT (OKULI)
18.00
18.00
Abendmahlsgottesdienst
Passionsandacht
Klostermeier/
Pfr. Hövermann
Hövermann
Predigttext: 1. Petrus 1, (13-17) 18-21
11. März 8.45 DRITTER Gemeinsame SONNTAG Beichte DER PASSIONSZEIT (OKULI)
9.00 Abendmahlsgottesdienst Predigttext: 1. Petrus 1, (13-17) 18-21 Pfr. i. R. van Kann
11.00 8.45 Gemeinsame Predigtgottesdienst Beichte
Diakon Heyne
11.00 9.00 Kindergottesdienst Abendmahlsgottesdienst Pfr. Pfr. i. R. Hövermann van Kann
11.00 Predigtgottesdienst Diakon Heyne
14. März 11.00 Kindergottesdienst Mittwoch
Pfr. Hövermann
18.00 Passionsandacht Diakon Heyne
14. März Mittwoch
17. März 18.00 Samstag Passionsandacht Diakon Heyne
14.00 Konfirmation Pfr. Hövermann
17. März Samstag
18. März 14.00 VIERTER Konfirmation SONNTAG DER PASSIONSZEIT Pfr. (LÄTARE) Hövermann
Predigttext: Philipper 1, 15-21
18. März 8.45 VIERTER Gemeinsame SONNTAG Beichte DER PASSIONSZEIT (LÄTARE)
9.00 Abendmahlsgottesdienst Predigttext: Philipper 1, 15-21
Sup. em. Barthen
11.00 8.45 Konfirmation Gemeinsame Beichte
Diakon Heyne
11.00 9.00 Kindergottesdienst Abendmahlsgottesdienst Sup. Gabriele em. Barthen Laabs
11.00 Konfirmation Diakon Heyne
21. März 11.00 Mittwoch Kindergottesdienst Gabriele Laabs
18.00 Passionsandacht Pfr. i. R. van Kann
21. März Mittwoch
22. März 18.00 Donnerstag Passionsandacht Pfr. i. R. van Kann
18.00 Taizé-Gebet Sup. em. Barthen, Silke Kettelhack
22. März Donnerstag
25. März 18.00 Taizé-Gebet FÜNFTER SONNTAG DER Sup. em. PASSIONSZEIT Barthen, Silke (JUDIKA) Kettelhack
Predigttext: 4. Mose 21, 4-9
25. März 8.45 FÜNFTER Gemeinsame SONNTAG Beichte DER PASSIONSZEIT (JUDIKA)
9.00 Abendmahlsgottesdienst Predigttext: 4. Mose 21, 4-9
Pfr. Hövermann
11.00 8.45 Gemeinsame Predigtgottesdienst Beichte
Pfr. Hövermann
11.00 9.00 Abendmahlsgottesdienst Familienkirche Pfr. Diakon Hövermann Heyne
11.00 Predigtgottesdienst Pfr. Hövermann
11.00 Familienkirche Diakon Heyne
– 18–

28. März Mittwoch
18.00 Passionsandacht Pfr.i.Ea. J.Kwaschik
1. April SECHSTER SONNTAG DER PASSIONSZEIT
(PALMSONNTAG)
Predigttext: Jesaja 50, 4-9
8.45 Gemeinsame Beichte
9.00 Abendmahlsgottesdienst Pastor i.R. E. Schaade
11.00 Abendmahlsgottesdienst Pastor i.R. E. Schaade
4. April Mittwoch
18.00 Passionsandacht Diakon Heyne
5. April GRÜNDONNERSTAG
Predigttext: 1.Korinther 10,16-17
18.00 Abendmahlsgottesdienst Pfr. Hövermann
6. April TAG DER KREUZIGUNG DES HERRN
(KARFREITAG)
Predigttext: Hebräer 9, 15. 26b-28
8.45 Gemeinsame Beichte
9.00 Abendmahlsgottesdienst Sup. Dr. Klostermeier
11.00 Abendmahlsgottesdienst Sup. Dr. Klostermeier
15.00 Andacht zur Todesstunde Diakon Heyne
7. April Karsamstag
9.00 Andacht zur Grabesruhe Diakon Heyne
23.00 Osternachtmette Pfr. Hövermann
8. April TAG DER AUFERSTEHUNG DES HERRN
(OSTERSONNTAG)
Predigttext: 1. Samuel 2, 1-2. 6-8a
11.00 Abendmahlsgottesdienst Pfr. Hövermann
9. April OSTERMONTAG
Predigttext: 1. Korinther 15, 50-58
8.45 Gemeinsame Beichte
9.00 Abendmahlsgottesdienst und Reisesegen für die Jugendfreizeit
Diakon Heyne
11.00 Predigtgottesdienst Pfr.i.R. Dr.Wohlenberg
11.00 Familienkirche Pfr. Hövermann
Nach den Gottesdiensten laden wir herzlich in unser Kirchencafé ein.
Die Kirche ist dienstags und donnerstags von 14.00-18.00 Uhr geöffnet.
Besuchen Sie uns im Internet: www.heilsbronnen.de
– 19 –

Vormittags
Gymnastik für Seniorinnen und
Senioren
Beide Säle (1. Stock)
Christel Büche (Tel.: 217 566 41)
dienstags, 09.30 Uhr
Gruppe 1
(gegen Entgelt)
Gymnastik für Seniorinnen und
Senioren
Beide Säle (1. Stock)
Christel Büche (Tel.: 217 566 41)
dienstags, 10.30 Uhr
Gruppe 2
(gegen Entgelt)
Neue Wege gehen
Besprechungsraum (4. Stock)
Susanne Fischer (Tel.: 218 85 64)
mittwochs, 10.00 Uhr
Selbsthilfegruppe für Frauen mit
Depressionen und Ängsten
(gegen Entgelt)
Atemgruppe
GZ (1.Stock)
Christa Camerer (Tel.: 881 64 77)
montags, 10.30 Uhr
(gegen Entgelt)
Frühstückskreis
GZ (1.Stock)
Angelika Raphelt, Renate
Schimmelpfennig, Pfr. Hövermann
08.03.2012, 22.03.2012, 09.00 Uhr
Museumsgruppe
Monika Schelkle, Pfr. Hövermann
23.03.2012, 10.00 Uhr
Emil Nolde. Die religiösen Bilder.
Nolde Stiftung
Treffpunkt: 10.00 Uhr vor der Kirche
WIR LADEN EIN
– 20 –
Anmeldung erbeten
GZ = Gemeindezentrum, Viktoria-Luise-Platz 1
Nachmittags
Treff im Café
Kirchencafé (Eingang Kirche)
01.03.2012, 15.00 Uhr
Bei uns zu Gast: Frau Dr.
Klostermeier, die Superintendentin
des KK Berlin-Schöneberg
Treff im Café
Kirchencafé (Eingang Kirche)
Pfr. Hövermann
08.03.2012, 15.00 Uhr
Anselm Grün: "Über die Kunst des
Älterwerdens"
Treff im Café
Kirchencafé (Eingang Kirche)
Pfr.i.R. Dr.Wohlenberg
15.03.2012, 15.00 Uhr
Tucholsky und Kästner: "Das
deutsche Chanson vor und nach dem
Nationalsozialismus"
Treff im Café
Kirchencafé (Eingang Kirche)
Pfr. Hövermann
22.03.2012, 15.00 Uhr
Die Anastasis Ikone der Ostkirche
Treff im Café
Kirchencafé (Eingang Kirche)
Pfr. i. R. van Kann
29.03.2012, 15.00 Uhr
100 Jahre Heilsbronnen - die Jahre
1912-1931
Café für Trauernde
Raum Superintendentur (3. Stock)
Anne Barthen, Monika Funck
07.03.2012, 21.03.2012, 04.04.2012,
16.30 Uhr

Abends
Weight Watchers
GZ (Gemeindesaal)
Tanja Zingel-Bruger
dienstags, 18.00 Uhr
(gegen Entgelt)
Gruppe Junger Erwachsener
Besprechungsraum (4. Stock)
D. Linke (Tel.: 814 94 645)
01.03.2012, 19.30 Uhr
Stern und Fisch - Juden und
Christen im Gespräch
Ute Keßlau, Sup. em. Gunter
04.03.2012, 13.00 Uhr
im Jüdischen Museum zu Berlin,
Lindenstr. 9-14, 10969 Bln
Kleine Theatervorstellung zu Ehren
Esthers Esters,Königin und Retterin
(Bitte eine Ratsche und € 3,00
mitbringen)
Gesprächsabend
Gruppenraum (2. Stock)
Pfr. Hövermann
16.03.2012, 20.00 Uhr
Die Anastasis Ikone der Ostkirche
Offener Ehepaar- und Elternkreis
Straßensaal (1. Stock)
21.03.2012, 19.00 Uhr
"9 Wochen Ghana" Laura van Kann
berichtet
Für Jugendliche
Jugendcafé
Jugendraum (4. Stock)
freitags, 18.00 Uhr
KU Workshop
Beide Säle (1. Stock)
Pfr. Hövermann, Anneliese Botian,
Diakon Heyne
24.03.2012, 10.00 Uhr
– 21 –
Fahrtenabend Osterreise
Kirche
Diakon Heyne
27.03.2012, 18.30 Uhr
GZ = Gemeindezentrum, Viktoria-Luise-Platz 1
Für Kinder
3 - 6 Jahre
Eltern-Kind-Gruppe „Flohzirkus”
(Halbtagskita: Leitung M. Lohse)
GZ, Mo.-Fr. 8.00 - 13.00 Uhr
Benjamin-Kreis
Kinderraum (4. Stock)
Diakon Heyne
dienstags, 10.00 Uhr
- nur in der Schulzeit -
Kinderchor-Projekt
Beide Säle (1. Stock)
Gabriele Laabs
donnerstags, 16.45 Uhr
- nur in der Schulzeit -
Mitarbeit in der Gemeinde
Besuchsdienst
Gruppenraum (2. Stock)
Pfr. Hövermann
07.03.2012, 04.04.2012, 18.30 Uhr
nach der Passionsandacht
Mitarbeiter-Besprechung
Küsterei
14.03.2012, 08.00 Uhr
Gemeindekirchenrat
Gruppenraum (2. Stock)
19.03.2012, 19.45 Uhr
Gemeindebeirat
Gruppenraum (2.Stock
26.03.2012, 19.00 Uhr)

Musizieren
Blockflötenkreis Zum Heilsbronnen
Besprechungsraum (4. Stock)
Dr. Heike Blumenberg
(Tel.: 85 40 50 05)
montags, 19.30 Uhr
Mehr als Blockflötenliteratur - ein
buntes Programm für alle.
Chor Zum Heilsbronnen
Hofsaal (1. Stock)
donnerstags, 19.30 Uhr
Musik zur Passionszeit für
Frauenchor.
Frank Nebendahl
(Tel: 3010 6969 oder eMail:
zh@chorprojekt-berlin.de)
Reisen
Tagesausflug an die Oder
Pfr. Hövermann
30.03.2012, ganztägig
Osterfreizeit Jugend
Diakon Heyne
09.04.2012, ganztägig 15.04. 2012
Emil Nolde. Die religiösen Bilder. Nolde
selbst hielt seine religiösen Bilder für den
Höhepunkt seines Schaffens und äußert
sich über deren Entstehung: „In Abständen
von jeweils einigen Jahren entstanden
immer wieder Bilder mit biblisch
religiösem Inhalt“, und weiter: „Die Vorstellungen
des Knaben von einst, als ich
während der langen Winterabende tief
ergriffen in der Bibel lesend saß, wurden
wieder wach. Es waren Bilder, die ich
las, reichste orientalische Phantastik. Sie
wirbelten in meiner Vorstellung immerzu
vor mir hoch, bis lange, lange danach der
nun erwachsene Mensch und Künstler
sie, wie in traumhafter Eingebung, malte
und malte.“ Die rund sechzig Bilder sind
nicht zart und verklärend im herkömm-
Veranstaltungen, die Sie bei uns lichen Sinne, vielmehr expressiv mit
Veranstaltungen,
nicht finden, gibt
die
es
Sie
vielleicht
bei uns nicht finden,
kräftigen
gibt
Farben
es vielleicht
(„… die
in der
reichste
näheren
orientalische
Phantastik…“). Vermutlich wird
Umgebung (Kirchenkreis Berlin-Schöneberg) www.schoeneberg-evangelisch.de
in der näheren Umgebung
oder in der weiteren Umgebung (Landeskirche) www.ekbo.de
(Kirchenkreis Berlin-Schöneberg) jede Besucherin oder jeder Besucher das
www.schoeneberg-evangelisch.de eine oder andere Bild nach dem Besuch
oder in der weiteren Umgebung noch lange vor dem inneren Auge haben
(Landeskirche) www.ekbo.de – und dessen religiösen Gehalt dabei bedenken.
Wir werden eine Führung haben.
Anschließend an den Besuch des Museums
wird Gelegenheit sein, bei einem
gemeinsamen Imbiss sich über das Erlebte
auszutauschen. Die Ausstellung
– 22 –
Einladung ins Museum

efindet sich in der Nolde Stiftung Seebüll,
Dependance Berlin, Jägerstraße 55,
10117 Berlin. Der Eintrittspreis beträgt
€ 6,00; der Anteil an der Führungsgebühr
in Höhe von insgesamt € 80,00 richtet
sich nach der Zahl der teilnehmenden
Personen. Wir treffen uns am Freitag,
den 23. März 2012, um 10:00 Uhr vor
der Kirche. Anmeldungen nimmt die Küsterei
an.
Monika Schelkle
ZWEI-TAGES-EXKURSION
NACH GÜSTROW UND BELLIN
Pfarrers Andacht halten und uns der Spiritualität
des Ortes öffnen. In Güstrow wird
uns Barlach begegnen, biographisch, literarisch
und in seinen Plastiken in der Gertrauden-Kapelle
wie auch dem „Schwebenden“,
dem großen Engel, der hier und
in einem zweiten Abguss in Köln zu sehen
ist. Vielleicht werden wir begleitet von
dem Barlach-Kenner, Pfr. Winkler, früher
Zachäus-Gemeinde. Wohnen werden
wir für 1 Nacht im historischen „Haus der
Kirche“ in der Altstadt. Kosten erträglich,
aber noch nicht fixiert. Anmeldungen und
Bezahlung sind ausschließlich an mich
zu richten (Tel. 862 16 96). Detailliertere
Informationen nach Anmeldung.
Wolfgang Barthen, Sup. em.
Vom 26. auf den 27. Juni 2012 lade ich ein
zu einer Mecklenburg-Exkursion in die
Barlach-Stadt Güstrow und in das dörfliche
Bellin mit seiner mittelalterlichen Kirche.
Das alte und zuletzt unbewohnte Pfarrhaus
Bellin ist von einem Freundeskreis
in jahrelanger Arbeit zu einem „Haus der
Stille“ der Einkehr und Meditation ausgebaut
worden. Im vergangenen Sommer
war ich dort bei der Einweihung zu Gast.
Die Kirche zeigt bunte, frühmittelalterliche
Ausmalungen. Wir werden dort ½ Tag
unter Anleitung eines mecklenburgischen
Musik im Gottesdienst
Blockflötenmusik im Gottesdienst
01.04.2012, 09.00 Uhr, 11.00 Uhr
Passionsmusik der Renaissance von
T. Tallis, T. L. de Victoria, W. Byrd
und J. Sheppard.
Blockflötenkreis Zum Heilsbronnen.
Dr. Heike Blumenberg, Leitung. Silke-
Kettelhack, Orgel.
– 23 –

FREUD UND LEID
KONFIRMATION
am 17.3.2012 um 14 Uhr
Julien Borst,
Katharine Dutz,
Fenja Roberta Indorf,
Maximilian Jänsch,
Julian Kammel,
Jannis Köhler,
Charlotte Kray,
Paulina Langner,
Marvin von Loesch,
Lena Mackuth,
Paula Morawietz,
Simon Mücke,
Thomas Schneider,
Jonas Schroerschwarz,
Gil Voigt de Oliveira,
Tassilo Ziegeler
KONFIRMATION
am 18.3.2012 um 11 Uhr
BESTATTUNGEN
Ruth Anders, Freiherr-vom-Stein-Str.,
91 Jahre (Pfr.i.R.van Kann)
Irmgard Collatz, Schachtbergstr./Bad
Sachsa, 72 Jahre (Pfr.i.R.Dr.Wohlenberg)
Wolfgang Gänge, Martin-Luther-Str.,
70 Jahre (Pfr.Hövermann)
Ursula Gebel, Fuggerstr.,
75 Jahre (Sup.em.Barthen)
Dr.Henning Germer, Passauer Str.,
86 Jahre (Sup.em.Barthen)
Eva Lohmaier, Weinbergsweg,
83 Jahre (Pfr.i.R.van Kann)
Dr.Senta Rasmus, Sächsische Str.,
98 Jahre (Sup.em.Barthen)
Ellen Töttcher, Ernst-Bumm-Weg,
89 Jahre (Pfr.i.R.van Kann)
Ann-Cathrine Beyer,
Ronja Dietrich,
Pauline Hergersberg,
Lucia-Celine Howaldt,
Nina Finella Penzel,
Max Stiewig,
Lucas Stocksmeier
– 24 –

So hat es Luther nicht
gemeint
Der evangelische Gottesdienst ist heute
nicht mehr auf Christus ausgerichtet,
sondern auf eine triviale Idee von
Freiheit. Das Reformationsjubiläum
kann abgesagt werden.
Sechs Jahre noch, dann wird das fünfhundertste
Jubiläum der Reformation
in Deutschland ganz groß gefeiert
werden. Zur Einstimmung darauf wurde
bereits 2008 eine Lutherdekade mit
wechselnden Jahresthemen ausgerufen.
Das kennt man aus dem Vereinsleben:
Wo in Sachen eigener Vergangenheit
besonders ausgiebig jubiliert
wird, ist man in der Gegenwart mit
den eigenen Aktivitäten dank Überalterung
und Mitgliederschwund ziemlich
am Ende.
Der Abgesang auf die Volkskirche
wird als Basso continuo die Lutherdekade
begleiten, bevor dann am 31. Oktober
2017 in Wittenberg eine Farce
zur Aufführung kommt: In einer Stadt,
in der Kirche im Verschwinden begriffen
ist - kaum mehr als ein Prozent
der dortigen Bevölkerung nimmt noch
sonntags am Gottesdienst teil -, soll
in aller Öffentlichkeit einer identitätsstiftenden
Kirchenreform gedacht werden.
Dass dieses Schauspiel inszeniert
werden kann, verdankt sich dem Jahresthema
der Lutherdekade für 2011 -
„Reformation und Freiheit“. Was der
bürgerliche Protestantismus in Sachen
Reformation zu gedenken weiß, ist
die Emanzipation aus kirchlicher Bevormundung,
so wie dies ja schon der
Philosoph Hegel zur Sprache gebracht
hat: „Dies ist der wesentliche Inhalt
der Reformation; der Mensch ist durch
sich selbst bestimmt, frei zu sein.“
Freiheit um Christi Willen
Wird Reformation als Freiheitsereignis
verstanden, fühlt sich das spätmoderne
Bürgertum trotz aller Kirchendistanz
angesprochen. In der Tat hat die
Reformation in Deutschland das mittelalterliche
Corpus Christianum konfessionell
aufgesprengt. Diese sakrale
Einheit von Kirche und Gesellschaft
verdankte sich einer fragwürdigen kollektiven
Christianisierungspraxis. Im
frühen Mittelalter wurden Menschen
in Gefolgschaft ihrer Stammesfürsten
in passiver Weise „bekehrt“. Über
mehr als ein Jahrtausend hinweg gab
es in Europa keine gesellschaftliche
Existenz außerhalb der Kirche. Durch
Glaubenszwang, Pflichtbeichte, Sonntagspflicht
sowie Kirchenzucht wurde
eine öffentliche Regelkonformität in
Sachen Christentum erzwungen.
Es war die reformatorische Botschaft
von der Rechtfertigung allein aus
Glauben, die menschlichen Ordnungen
– 25 –

in der Kirche ihre vermeintliche Heilsnotwendigkeit
genommen hat. Damit
wurde langfristig die gesellschaftliche
Ausbildung moderner Freiheitsrechte
befördert. Und dennoch steht die „Freiheit
eines Christenmenschen“, wie sie
von Martin Luther propagiert wurde,
weder für bürgerliche Freiheit noch für
religiöse Freisinnigkeit. Luther zufolge
ist dem durch und durch sündigen
Menschen die wirkliche Freiheit nicht
angeboren. Er hat auch kein eigenes
Recht darauf, vor dem dreieinigen
Gott frei zu sein. Wer aus eigenen Stücken
sich selbst für frei erklärt, wird
in Wirklichkeit vom Teufel geritten.
Die wahre Freiheit ist eine im Evangelium
zugesagte Freiheit „um Christi
Willen“, der immer wieder aufs Neue
zu glauben ist. Nur dort, wo Menschen
in Wort und Sakrament an das Pascha-
Mysterium Christi gebunden sind, ereignet
sich evangelische Freiheit, die
von menschlichen Satzungen und Geboten
unabhängig macht. So spricht es
ja auch der Apostel Paulus aus: „Sei es
Welt, Leben oder Tod, sei es Gegenwärtiges
oder Zukünftiges: Alles ist
euer, ihr aber gehört Christus.“
Wo jedoch das kollektive Gedächtnis
einer bürgerlichen Gesellschaft von
der mittelalterlichen Zwangskollektivierung
in einer hierarchischen Kirche
voreingenommen ist, kann die evangelische
Dialektik der Freiheit keine
Geltung entfalten. Stattdessen sucht
sich der bürgerliche Protestantismus
guten Gewissens von der kirchlichen
Gemeinschaft zu suspendieren und beruft
sich dazu auf Luther als vermeintlichen
Ahnherrn religiöser Selbstbestimmung.
Dabei wird an Stelle des
zugesprochenen Glaubens ein subjektives
Glaubensbewusstsein apostrophiert,
das keine fremde Autorität
anerkennt: Was ich für mich selbst zu
glauben weiß, muss ich mir von niemandem
gesagt sein lassen. Die christusbestimmte
Lehre von der Rechtfertigung
allein aus Glauben wird zur
kultfreien Lebenszuversicht trivialisiert,
die sich an einer vermeintlich
freiheitsstiftenden Gottesidee denkerisch
festmacht.
Wird Rechtfertigung des Sünders allein
aus Glauben als menschenmögliche
Idee missverstanden und damit
nicht länger als göttliches Geschehen
zugesagt, kann man sich guten Gewissens
von der kirchlichen Gemeinschaft
emanzipieren. Was selbst gedacht
werden kann, muss eben nicht
gemeinschaftlich gehört oder getan
werden. Auf Liturgie lässt sich also
selbstgewiss verzichten.
Protestanten sind so frei, sich guten Gewissens
einer - im wahrsten Sinne des
Wortes - asozialen Religiosität zu verschreiben.
Wer sich als religiöser Au-
– 26 –

tist den Kirchgang erspart, scheint die
protestantische Freiheit in besonderer
Weise zu realisieren. Kein Wunder, dass
Sonntagsgottesdienste im Durchschnitt
von weniger als vier Prozent der Kirchenmitglieder
besucht und - entgegen
reformatorischer Intention - überwiegend
ohne Abendmahl gefeiert werden.
Und wenn Kindertaufen anstehen, werden
diese als liebevolle Familienevents
inszeniert. Ist religiöse Eigensinnigkeit
erst einmal zum kirchlichen Maßstab
erhoben, kann man nicht anders denn
auf Ästhetik (für das Bildungsbürgertum)
und Gefälligkeit (für das Volk)
setzen.
Allenfalls dann, wenn in Lebenskrisen
die eigenreligiöse Kontingenzbewältigung
versagt, darf es in der Kirche
- oder zumindest am Grab - pastoraltröstlich
zugehen. Wenn es jedoch
ums Geld geht, hört die protestantische
Freiheit auf. Trotz aller religiösen
Unverbindlichkeit muss auch der
Protestant seiner „Kirche der Freiheit“
(Wolfgang Huber) finanziellen Tribut
zollen. An Stelle freiwilliger Gaben
wird in Form der Kirchensteuer eine
öffentlich-rechtliche Zwangsabgabe
erhoben, der man sich nur durch Kirchenaustritt
vor dem Standesamt entziehen
kann.
Der bürgerliche Protestantismus steht
für eine neuplatonisch geprägte Weltanschauung
mit Dienstleistungsservice
für besondere Anlässe und hat
mit der Kirche der Reformation wenig
gemein. Schließlich ging es den
Reformatoren im sechzehnten Jahrhundert
primär um eine evangeliumsgemäße
Reform der Kirche an Haupt
und Gliedern und nicht etwa um eine
freisinnige Emanzipation von der Kirche.
So erklärt denn auch Luther im
Großem Katechismus, dass der Heilige
Geist „uns zuerst in seine heilige
Gemeinde führt und in den Schoß
der Kirche legt, durch welche er uns
predigt und zu Christus bringt“. Die
Kirche gilt als „Mutter, welche einen
jeden Christen zeugt und trägt durch
das Wort Gottes“.
Freisinnigkeit als Dogma
Nach Luther ist also Christsein nur
in der Lebensgemeinschaft Kirche
möglich. Folgerichtig ist in den Verfassungen
der evangelischen Landeskirchen
die gemeinschaftliche
Regelbindung auf Christus explizit
ausgesprochen. Evangelische Pfarrerinnen
und Pfarrer sind bei ihrer Ordination
öffentlich verpflichtet worden,
„das anvertraute Amt in Gehorsam gegen
Gott in Treue zu führen, sowie das
Evangelium von Jesus Christus, wie
es in der Heiligen Schrift gegeben und
im Bekenntnis der evangelisch-lutherischen
Kirche bezeugt ist, rein zu lehren“.
Doch in der Praxis wird genau
– 27 –

diese gemeinschaftliche Regelbindung
der Ideologie religiöser Freisinnigkeit
geopfert. Da können dann Pfarrer in
kirchlichen Publikationen oder von
der Kanzel herab mit aller Selbstgewissheit
behaupten, der Kreuzestod
Jesu enthalte keine Heilsbotschaft,
ohne dass derartige Regelverstöße
kirchlich beanstandet werden.
Solange man Kirche als weltanschauliches
Unternehmen missversteht, das
auf einer Gottesidee sowie je eigenen
religiösen Vorstellungen basiert,
kann der Reformation nicht wirklich
gedacht werden. Wäre man in der
Evangelischen Kirche in Deutschland
(EKD) ehrlich zu sich selbst, müsste
das Reformationsjubiläum kirchenintern
abgeblasen werden. Nur so bliebe
eine peinliche Selbstinszenierung
religiöser Freisinnigkeit in klerikalem
Gewande erspart.
Das würde jedoch mitnichten ein Aus
für das Reformationsjubiläum 2017
bedeuten. Schließlich gibt es ja landeskirchliche
Gemeinden, Freikirchen
und pietistische Gemeinschaften, die
dem Erbe der Reformation sehr wohl
treu geblieben sind. Und selbst die
römisch-katholische Kirche kann dem
Anliegen der Reformation einiges
abgewinnen; schließlich hat sich deren
liturgische Erneuerung im letzten
Jahrhundert auf die Christusgemeinschaft
hin ausgerichtet. Da mag es
Sonderlehren geben, die evangelische
Christen mit gutem Grund für sich
nicht anzunehmen wissen, dennoch
steht die römisch-katholische Kirche
in ihrer lehramtlichen Christuszentrierung
der Reformation näher als ein
freisinniger Protestantismus.
Ecclesia semper reformanda - Kirche
ist immer zu reformieren, um dem
Evangelium treu zu bleiben. Was ansteht,
ist eine umfassende Kirchenreform
hin zur Gemeinschaftskirche
ohne Kirchensteuern. Andernfalls
wird die vermeintliche Volkskirche
in einem zivilreligiösen Paganismus
aufgehen. Dann wird man auch in Kirchen
einen Heidenspaß haben - aber
der lässt das eigene Leben am Ende
ins Leere laufen.
Jochen Teuffel ist evangelischer Gemeindepfarrer
in Vöhringen/Iller. Im
vergangenen Jahr veröffentlichte er
das Buch „Mission als Namenszeugnis
- Eine Ideologiekritik in Sachen
Religion“.
©FAZ Jochen Teuffel
– 28 –

Puppentheater am 20.3. um 16.00 Uhr
– 29 –

Wer spielt denn da?
Die Saxophonistin
Claudia Schätzle
(Künstlername
Claudia Tesorino)
wohnt seit dem
Sommer 2011 im
Bayerischen Viertel.
Vorher lebte sie knapp 10 Jahre
als freiberufliche Musikerin und Saxophonlehrerin
in Montréal, Kanada, und
mitunter auch auf den Weltmeeren; denn
ihre musikalische Arbeit bringt sie auch auf
Kreuzfahrtschiffe.
Klassisch ausgebildet bei den renommiertesten
Saxophonisten in Bordeaux,
Deutschland und den USA konzertierte sie
bereits weltweit in verschiedenen Besetzungen
wie Saxophon und Orgel/Klavier,
Saxophone Duo Duonità, Saxophone-Quartett
sowie Saxophon-Orchester und nahm
zahlreiche CDs auf. Gleichzeitig besitzt sie
jedoch auch eine Leidenschaft für Weltmusik,
Jazz und improvisierte Musik.
Da sie derzeit regelmäßig in den Räumlichkeiten
der Kirchengemeinde Zum Heilsbronnen
übt, wird sie im Gegenzug hin und
wieder den Gottesdienst mit ihrer Musik
bereichern.
Wem das nicht reicht, der kann die Künstlerin
auf ihrer Website (www.claudiatesorino.
com) besuchen. Dort können Sie CDs bestellen,
ihre aktuellen Konzerttermine einsehen
und Auftritte oder Unterricht buchen.
C.S./Lin
Zum Titelbild
Kerkermeister von Philippi
Paulus folgte einem Ruf nach Mazedonien,
also dem ersten europäischen Land, dem
das Evangelium gebracht wurde. Hauptstadt
des Landes war Philippi. Dort trieb er
einer Frau einen „Wahrsagergeist“ aus. Es
kam zu einem öffentlichen Aufruhr, in dessen
Folge Paulus und sein Begleiter Silas
vor Gericht gebracht, ausgepeitscht und ins
Gefängnis geworfen wurden.
„Um Mitternacht aber beteten Paulus und
Silas laut und lobten Gott“. Durch ein Erdbeben
öffnen sich die Gefängnistüren und
die Fesseln der Gefangenen. Alle könnten
fliehen.. Der aus dem Schlaf aufgeschreckte
Gefängsniswärter muss das Schlimmste
befürchten und will sich in sein Schwert
stürzen. Paulus verhindert das. Unser Bild
zeigt nun, wie dieser Mann den Aposteln
zu Füßen fällt. Er ist zutiefst erschüttert und
fragt sie nach dem rechten Weg für sein Leben
und seine „Seligkeit“. Ihm wird die frohe
Botschaft verkündigt, und er lässt sich
und seine Familie taufen. Die ganze, recht
dramatische Geschichte, sollte man nachlesen
in der Apostelgeschichte Kap. 16,
Verse 16-40.
Pfr. i.R. van Kann
– 30 –

Sonntags-Brunchbuffet
immer sonn- & feiertags
von 9 bis 14 Uhr
7,00 - 9,00
Kinder bis 6 J. frei,
bis 14 J. 6,50
Party-Service von A-Z
– 31 –

Bärbel Claus
Steuerberater
Steuererklärungen, Jahresabschlüsse
Erbschaftsteuerberatung, Buchhaltung
Bürogemeinschaft
Ansbacher Str. 45 10777 Berlin
Tel.: 030 / 60 97 0 97-0
Fax: 030/60 97 0 97-29
Ulf Claus
Rechtsanwalt
Verkehrsrecht, Mietrecht, Arbeitsrecht
Baurecht, Insolvenzrecht, Erbrecht
– 32 –

Diakoniestation
Schöneberg
• Ambulante Krankenpflege
• Dienstleistungen und Hilfe im
Haushalt
• Tagespflege
• Wohngemeinschaften für Menschen
mit Demenz
• Zusätzliche Betreuungsleistungen
für Menschen mit Demenz
• Soziale Beratung und
Kostenklärung
www.diakoniestation-schoeneberg.de
– 33 –
70 72 47-0
Hauptstraße 47, Haus III
10827 Berlin
PFLEGE HEISST
VERTRAUEN
VERTRAUEN HEISST
DIAKONIE

BLUMEN HÜBNER
AM BAYERISCHEN PLATZ
FRANK HÖFTMANN FLORISTIKTECHNIKER • BAYERISCHER PLATZ 6 • 10779 BERLIN
TEL 030 218 38 68 • FAX 030 217 62 35 • MAIL BLUMEN-HUEBNER@ONLINE.DE
Habenerer
Inh. Gabriela Schartner
• Gold •
• Uhren •
• Silber •
• Geschenke •
Salzburger Str. 12
10825 Berlin
Telefon (030) 781 39 40
DAMEN • HERREN • KINDER
Inhaber: Manuela Herbst
Barbarossastr. 39
Tel:. 030/211 82 39
Mo. – Fr. 9 – 18 Uhr
Sa. 9 – 14 Uhr
• FRISEUR, KOSMETIK •
• FUSSPFLEGE •
• PERMANENT-MAKE-UP •
Alle Dienstleistungen
auch als Hausbesuch!
Dienstbereite Apotheken in unserer Gemeinde
Bärliner Apotheke
Regina Apotheke
Grunewaldstr. 40
Martin-Luther-Str.58
Tel.: 21 47 96 00 Tel.:218 75 35
Kopernikus Apotheke Metropol Apotheke Apotheke am
Motzstr. 59 Grunewaldstr. 58 Bayerischen Platz 6
Tel.:218 32 52 Tel.:784 77 66 Tel.: 218 27 65
Termine für Spät- und Nachtdienst unter Tel.:1188
– 34 –

STÄNDIGER
ANKAUF
von gutem, alten Porzellan.
Auch ganze Sammlungen.
Seriöse Abwicklung.
Heidi Aigner
Münchner Straße 21
10779 Berlin
telefonische Voranmeldung
erbeten unter
0172/86 29 500
Orthopädie und Unfallchirurgie
Helfen, heilen und pflegen aus christlichem Glauben und Nächstenliebe haben
in unserer Klinik eine lange Tradition. Seit der Gründung des
„Elisabeth-Krankenhauses“
durch Pastor Johannes Gossner im Jahr
1837 prägen christliche Werte die Kultur
unseres Hauses.
Evangelische Elisabeth Klinik
Kontakt: Orthopädie und Unfallchirurgie |
Chefarzt PD Dr. med. Stefan Klima
Telefon 030 2506-237
Lützowstraße 24–26 | 10758 Berlin
www.pgdiakonie.de
Als erfahrenes Ärzte- und Pflegeteam
bieten wir Ihnen ausführliche Beratungsgespräche,
intensive Diagnostik und
umfassende Behandlung.
Unsere Behandlungsschwerpunkte sind:
Gelenkchirurgie | Gelenkersatz |
Wirbelsäulenchirurgie | Traumatologie |
Vor- und Rückfußchirurgie
– 35 –

Konfirmandenwochenenden in Kladow 19.02.2012
Foto: Fabian Lutz