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Einleitung
Auch dann, wenn der geliebte Mensch im Krankenhaus oder
Pflegeheim verstarb, ist eine Aufbahrung in den eigenen vier
Wänden möglich. Ihn noch für ein paar Stunden zu Hause
zu behalten, ihn selbst zu waschen und anzukleiden - mit der
Lieblingsjeans und nicht mit der von Rüschen besetzten Bestattungswäsche.
Hier fällt es leichter, den Emotionen freien Lauf
zu lassen und zu realisieren, dass etwas Endgültiges eingetreten
ist. Hemmungsloses Weinen, letzte Zwiegespräche mit dem Toten
– dies alles geht besser zu Hause. Wenn möglich, kommen
Verwandte und Freunde, gemeinsam hält man Totenwache und
ist nicht mit seinem Leid allein.
Daher interessieren sich immer mehr Menschen für neue und
freiere Formen des letzten Abschieds, für mehr Mitbestimmung
und alternative Bestattungsformen. Die Unzufriedenheit, die
Angehörige manchmal nach einer Beisetzung fühlen, hat nicht
nur mit dem Ablauf der Bestattungsfeierlichkeiten an sich zu
tun, sondern auch damit, dass sie kaum in die Vorbereitung und
Durchführung mit einbezogen waren.
Den Abschied von einem geliebten Menschen in Würde zu
vollziehen, ihm aber zugleich einen individuellen Ausdruck zu
geben, ist ein zeitgemäßer Anspruch.
Jeder Mensch lebt sein Leben auf seine ganz besondere, nur ihm
eigene Art und Weise. Diese Individualität soll sich auch in der
Trauerfeier zeigen. Wer sein ganzes Leben unkonventionell und
jenseits der üblichen Normen verbrachte – warum sollte sich dies
nicht auch widerspiegeln beim letzten Adieu?
Das zentrale Element einer humanistischen Trauerfeier ist die
Rede, weil durch sie die Einmaligkeit des gestorbenen Menschen
in besonderer Weise hervorgehoben werden kann. Dabei geht es
nicht um die Aufzählung von Lebensdaten oder das Abarbeiten
eines Lebenslaufs. Nein, es sind vielmehr die kleinen Episoden,
die die ganze Herrlichkeit, aber auch das Leid eines gelebten
Lebens zum Ausdruck bringen. Ausgewählte Musik, Blumen, Fotos,
Lyrik oder kurze Prosatexte, eine gemeinsame zeremonielle
Handlung oder andere künstlerische Stilelemente unterstützen
dieses Anliegen und können über Wort-, Trost- und Hoffnungslosigkeit
hinweg helfen.
Ein wichtiger Aspekt der Trauerarbeit ist es, aktiv am Abschiedszeremoniell
mitwirken zu können. Warum also nicht engste Angehörige
– wenn sie es wollen - ermutigen, Worte des Abschieds
selbst zu sprechen, den Programmablauf der Feier künstlerisch
gestaltet auszulegen, ein Gedicht zu lesen oder auf dem Lieblingsinstrument
zu musizieren?
Am Grab ihrer Tochter ließ eine Freundin weiße Tauben fliegen,
eine Kollegin verteilte brennende Kerzen an alle Trauergäste, die
ihre Mutter auf dem letzten Weg begleiteten, ein Bekannter ließ
für seinen Freund, der an Aids gestorben war, Luftballons steigen
und pflanzte auf sein Grab einen Baum.
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