Themen und Motive der Schauerromantik im Werk ETA Hoffmanns I ...
Themen und Motive der Schauerromantik im Werk ETA Hoffmanns I ...
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Seminarleiterin: Dr Agnieszka Dylewska<br />
Allgemeines Thema:<br />
<strong>Hoffmanns</strong><br />
<strong>Themen</strong> <strong>und</strong> <strong>Motive</strong> <strong>der</strong> <strong>Schauerromantik</strong> <strong>im</strong> <strong>Werk</strong> E.T.A.<br />
I. Kurze Beschreibung des Konzepts<br />
Es gibt kaum eine literarische Unterströmung, die so vielschichtig <strong>und</strong> interessant ist, wie die<br />
‚Schwarze Romantik‘, auch ‚<strong>Schauerromantik</strong>‘ genannt. Charakteristisch für diese<br />
Unterströmung war die Vorliebe für das Verbotene <strong>und</strong> Unhe<strong>im</strong>liche, für die dunklen Seiten<br />
des Menschseins. Das Interesse an Rätseln <strong>und</strong> Gehe<strong>im</strong>nissen des menschlichen Innern findet<br />
seinen Ausdruck inhaltlich <strong>und</strong> strukturell in zahlreichen Eigenheiten <strong>der</strong> Texte. Hierzu<br />
gehören die <strong>Motive</strong> des Wahnsinns, des Traumes, <strong>der</strong> Rauschmittel, die Furcht vor dem<br />
Verlust des eigenen Ichs sowie die Gattungen „Schauerroman“ <strong>und</strong> „Kunstmärchen“.<br />
Dämonische Figuren wie Doppelgänger, Wie<strong>der</strong>gänger <strong>und</strong> Gestaltwandler tauchen auf.<br />
Ernst Theodor Amadeus Hoffmann (1776-1822) gilt als Hauptvertreter <strong>der</strong><br />
,<strong>Schauerromantik</strong>‘. Der Künstler war von dem Irrationalen, von dem Gehe<strong>im</strong>nis <strong>der</strong><br />
menschlichen Existenz fasziniert. Magnetismus, Telepathie <strong>und</strong> Hypnose haben ihm<br />
Überschreitungen in die Welt des Unterbewusstseins ermöglicht. Nicht selten hat Hoffmann<br />
seine literarischen Erfahrungen durch Drogen- o<strong>der</strong> Alkoholrausch selbst induziert, um sich<br />
Inspirationen zu holen. Unter dem Einfluss von Alkohol <strong>und</strong> Opium hat er seine meisten<br />
phantastischen Geschichten geschrieben.<br />
Im Seminar soll untersucht werden, wie Hoffmann die konstitutiven <strong>Themen</strong> <strong>und</strong> <strong>Motive</strong> <strong>der</strong><br />
Schwarzen Romantik aufgreift, gestaltet <strong>und</strong> variiert. Ein beson<strong>der</strong>es Augenmerk wird dabei<br />
auf die Vielzahl <strong>und</strong> Vielschichtigkeit ihrer Darstellung gelegt. Anhand <strong>der</strong> Lektüre von<br />
<strong>Hoffmanns</strong> Texten sollen diese <strong>Themen</strong> <strong>und</strong> <strong>Motive</strong> herausgearbeitet <strong>und</strong> mithilfe <strong>der</strong><br />
romantischen (<strong>und</strong> literarischen) Anthropologie beleuchtet werden. Die motivische Analyse<br />
<strong>der</strong> Texte wird nach <strong>der</strong> Methode des thematologischen Vergleichs (Stoff-, <strong>Themen</strong>- <strong>und</strong><br />
Motivforschung) durchgeführt. Die Auswahl <strong>der</strong> Texte von E.T.A. Hoffmann erfolgte nach<br />
den Kriterien <strong>der</strong> Aussagekraft, Repräsentativität <strong>und</strong> Originalität.<br />
Parallel dazu sollen Techniken wissenschaftlichen Arbeitens (Bearbeitung <strong>der</strong> Pr<strong>im</strong>är- <strong>und</strong><br />
Sek<strong>und</strong>ärliteratur, Arbeit mit Forschungsliteratur, Vorbereitung von Referaten) eingeübt<br />
werden.<br />
II. Textauswahl / Seminarteilnehmer<br />
1. Die literarische Darstellung <strong>der</strong> magnetischen Phänomene in Magnetiseur (1814), Der<br />
unhe<strong>im</strong>liche Gast (1820) <strong>und</strong> Das Elementargeist (1821) von E.T.A. Hoffmann<br />
Name:………………………………………………………………………………..<br />
2. Merkmale <strong>und</strong> <strong>Motive</strong> des Schauerromans am Beispiel E.T.A. <strong>Hoffmanns</strong> Die Elixiere des<br />
Teufels (1815/1816)<br />
Name:………………………………………………………………………………………..
3. Zwischen h<strong>im</strong>mlischer Zärtlichkeit <strong>und</strong> irdischer Leidenschaft. Dualistische Auffassung <strong>der</strong><br />
Liebe in Die Elixiere des Teufels (1815/1816) von E.T.A. Hoffmann<br />
Name:……………………………………………………………………………………………<br />
4. Das Doppelgängermotiv <strong>und</strong> seine Deutung in E.T.A. <strong>Hoffmanns</strong> Schauerroman Die<br />
Elixiere des Teufels (1815/1816)<br />
Name:……………………………………………………………………………………………<br />
5. Der Tanz über dem Abgr<strong>und</strong>. Das literarische Bild des Wahnsinns in E.T.A. <strong>Hoffmanns</strong><br />
Erzählungen Der Sandmann (1816) Das öde Haus (1817) <strong>und</strong> Das Fräulein von Scu<strong>der</strong>i<br />
(1819)<br />
Name:……………………………………………………………………………………………<br />
6. „Träume sind Schäume“. Das Phänomen des Traumes <strong>und</strong> seine literarische Darstellung in<br />
Magnetiseur (1814) <strong>und</strong> Der Sandmann (1816) von E.T.A. Hoffmann<br />
Name…………………………………………………………………………………………….<br />
7. Rausch <strong>und</strong> Rauschmittel als Motiv in Der goldene Topf (1814) <strong>und</strong> Die Elixiere des<br />
Teufels (1815/1816)<br />
Name:……………………………………………………………………………………………<br />
8. Ohne Spiegelbild, ohne Schatten. Ein Vergleich zwischen E.T.A. <strong>Hoffmanns</strong> Die<br />
Abenteuer <strong>der</strong> Sylvester-Nacht (1815) <strong>und</strong> Adalbert von Chamissos Peter Schlemihls<br />
w<strong>und</strong>ersame Geschichte (1814)<br />
Name:……………………………………………………………………………………………<br />
9. Scheinbare Vollkommenheit. Zum Motiv <strong>der</strong> mechanischen Puppe in Der Sandmann<br />
(1816) <strong>und</strong> Die Automate (1819) von E.T.A. Hoffmann<br />
Name:……………………………………………………………………………………………<br />
10. Merkmale <strong>und</strong> <strong>Motive</strong> des romantischen Kunstmärchens am Beispiel E.T.A. <strong>Hoffmanns</strong><br />
Das fremde Kind (1819) <strong>und</strong> Die Königsbraut (1821)<br />
Name:………………………………………………………………………………………….<br />
11. Hexen, Wechselbälge <strong>und</strong> sprechende Tiere. Figuren des Volksglaubens in E.T.A.<br />
<strong>Hoffmanns</strong> Nachricht von den neuesten Schicksalen des H<strong>und</strong>es Berganza (1814) <strong>und</strong> Klein<br />
Zaches genannt Zinnober (1819)<br />
Name:……………………………………………………………………………………………<br />
12. Vampirismus als konstitutives Motiv <strong>der</strong> Schwarzen Romanik in Cyprians Erzählung aus<br />
Die Serapionsbrü<strong>der</strong> (1819) <strong>und</strong> Das Elementargeist (1821) von E.T.A. Hoffman
Name:………………………………………………………………………………………….<br />
13. Das verhängnisvolle Doppelgängertum. Autobiographische Züge in <strong>Hoffmanns</strong> Die<br />
Lebensansichten des Katers Murr nebst fragmentarischer Biographie des Kapellmeisters<br />
Johannes Kreisler in zufälligen Makulaturblättern (1819/1821).<br />
Name:……………………………………………………………………………………………<br />
14. Mythische <strong>und</strong> märchenhafte <strong>Motive</strong> <strong>und</strong> ihre Funktion in Der goldene Topf (1814) von<br />
E.T.A. Hoffmann.<br />
Name:………………………………………………………………………………………….<br />
15. Atlantis-Motiv <strong>und</strong> seine Funktion <strong>im</strong> Kunstmärchen Der goldene Topf (1814) von<br />
E.T.A. Hoffmann<br />
Name:……………………………………………………………………………………………<br />
III. Sek<strong>und</strong>ärliteratur<br />
Daemrich, Horst S. / Daemmrich, Ingrid G.: <strong>Themen</strong> <strong>und</strong> <strong>Motive</strong> in <strong>der</strong> Literatur. Ein<br />
Handbuch. Tübingen <strong>und</strong> Basel: Francke 1995.<br />
Freud, Sigm<strong>und</strong>: Das Unhe<strong>im</strong>liche. Aufsätze zur Literatur. Eschwege: Fischer 1963.<br />
Frenzel, Elisabeth: Stoff- <strong>und</strong> Motivgeschichte. Berlin: E. Schmidt, 1966.<br />
Frenzel, Elisabeth: Stoff-, Motiv- <strong>und</strong> Symbolforschung. Stuttgart: Metzler 1978.<br />
Frenzel Elisabeth: <strong>Motive</strong> <strong>der</strong> Weltliteratur: Ein Lexikon dichtungsgeschichtlicher<br />
Längsschnitte. Stuttgart: Alfred Kröner 1999.<br />
Günzel, Klaus (Hrsg.): E.T.A. Hoffmann. Leben <strong>und</strong> <strong>Werk</strong> in Briefen, Selbstzeugnissen <strong>und</strong><br />
Zeitdokumenten. Berlin: Verlag <strong>der</strong> Nation 1976.<br />
Janssen, Brunhilde: Spuk <strong>und</strong> Wahnsinn: zur Genese <strong>und</strong> Charakteristik phantastischer<br />
Literatur in <strong>der</strong> Romantik aufgezeigt an den „Nachtstücken“ von E.T.A.<br />
Hoffmann. Frankfurt am Main: P. Lang 1986.<br />
Kremmer, Detlef (Hrsg.): E.T.A. Hoffmann: Leben - <strong>Werk</strong> – Wirkung. Berlin / New York:<br />
Walter de Gruyter 2010.<br />
Lindner, Henriet: „Schnöde Kunststücke gefallener Geister“. E.T.A. <strong>Hoffmanns</strong> <strong>Werk</strong> <strong>im</strong><br />
Kontext <strong>der</strong> zeitgenössischen Seelenk<strong>und</strong>e. Würzburg: Königshausen& Neumann<br />
2001.<br />
Praz, Mario: Liebe, Tod <strong>und</strong> Teufel. Die schwarze Romantik. München: DTV 1981.<br />
Safranski, Rüdiger: E.T.A. Hoffmann. Das Leben eines skeptischen Fantasten. München:<br />
Hauser Verlag 1986.
Schnei<strong>der</strong>, Jost: Methodengeschichte <strong>der</strong> Germanistik. Berlin: Walter de Gruyter 2009.<br />
Vieregge, André: Nachtseiten. Die Literatur <strong>der</strong> Schwarzen Romantik. Frankfurt<br />
am Main: P. Lang 2008.<br />
Wittkopp-Ménardeau, Gabrielle: E. T. A. Hoffmann. Reinbeck bei Hamburg: Rohwohlt<br />
1992.