Liste aller Veröffentlichungen (PDF) - Leibniz-Institut für ...
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Seite 16<br />
155. Zwischen römischem Katholizismus, Luthertum und Calvinismus: Aspekte<br />
und Strukturen von Konfessionsbildung im späten 16. Jahrhundert, in: Martin<br />
Gruneweg (1562 – nach 1615). Ein europäischer Lebensweg / Martin<br />
Gruneweg (1562 – after 1615). A European Way of Life, Wiesbaden 2009<br />
(Deutsches Historisches <strong>Institut</strong> Warschau. Quellen und Studien 21), S. 193-211.<br />
156. Caritas christiana und Bekenntnistreue. Johannes Sturms Einsatz <strong>für</strong> die<br />
Einheit des Protestantismus in den Auseinandersetzungen um die lutherische<br />
Konkordienformel, in: Johannes Sturm (1507-1589). Rhetor, Pädagoge und<br />
Diplomat, hg. v. Matthieu Arnold, Tübingen 2009 (Spätmittelalter,<br />
Humanismus, Reformation 46), S. 375-390.<br />
157. „Controversia et Confessio“. The culture of controversy leading to<br />
confessional consolidation in the late sixteenth century, in: Tidsskrift for<br />
Teologi og Kirke 80 (2009), S. 266-278.<br />
158. Art. Seebaß, Gottfried, in: Neue Deutsche Biographie 24 (2010) S. 130-132.<br />
159. Laudatio auf den Hermann-Sasse-Preisträger, Herrn Dr. Johannes Hund,<br />
Mainz, in: Lutherische Theologie und Kirche 34 (2010), S. 3-9.<br />
160. Wie orthodox ist die Heterodoxie? Religiöse Wertung und Toleranz –<br />
Eine Spurensuche in Enzyklopädien der Aufklärung, in: Toleranz und Identität.<br />
Geschichtsschreibung und Geschichtsbewusstsein zwischen religiösem<br />
Anspruch und historischer Erfahrung, hg. v. Kerstin Armborst-Weihs und<br />
Judith Becker, Mainz 2010 (<strong>Veröffentlichungen</strong> des <strong>Institut</strong>s <strong>für</strong> Europäische<br />
Geschichte Mainz, Beiheft 79), S. 227-251.<br />
161. Streit um das theologische Erbe Martin Luthers [Seminarbericht; XI.<br />
Internationaler Kongress <strong>für</strong> Lutherforschung in Canoas/Brasilien, 21.-27. Juli<br />
2007], in: Lutherjahrbuch 76 (2009 [erschienen 2010]), S. 273-276.<br />
162. Der Abendlandgedanke im konfessionellen Spannungsfeld. Katholische<br />
und evangelische Verlautbarungen (um 1950/60), in: Auf dem Weg nach<br />
Europa. Deutungen, Visionen, Wirklichkeiten, hg. v. Irene Dingel und Matthias<br />
Schnettger, Göttingen 2010 (<strong>Veröffentlichungen</strong> des <strong>Institut</strong>s <strong>für</strong> Europäische<br />
Geschichte Mainz, Beiheft 82), S. 215-236.<br />
163. Vorwort, zu: Controversia et Confessio 1: Reaktionen auf das Augsburger<br />
Interim. Der Interimistische Streit (1548-1549), hg. v. Irene Dingel, Göttingen<br />
2010, S. V-VI.<br />
164. Historische Einleitung, in: Controversia et Confessio 1: Reaktionen auf das<br />
Augsburger Interim. Der Interimistische Streit (1548-1549), hg. v. Irene Dingel,<br />
Göttingen 2010, S. 3-34.<br />
<strong>Leibniz</strong>-<strong>Institut</strong> <strong>für</strong> Europäische Geschichte (IEG) Tel. +49 6131 3939360 ieg2@ieg-mainz.de<br />
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