Liste aller Veröffentlichungen (PDF) - Leibniz-Institut für ...
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Seite 20<br />
193. Vorwort zu: Controversia et Confessio 2: Der Adiaphoristische Streit<br />
(1548-1560), hg. v. Irene Dingel, Göttingen 2012, S. V-VI.<br />
194. Historische Einleitung, in: Controversia et Confessio 2: Der<br />
Adiaphoristische Streit (1548-1560), hg. v. Irene Dingel, Göttingen 2012, S. 3-<br />
14.<br />
195. Der Heidelberger Katechismus in den konfessionellen Debatten des 16.<br />
Jahrhunderts, in: Macht des Glaubens – 450 Jahre Heidelberger Katechismus,<br />
hg. v. Karla Apperloo-Boersma und Herman J. Selderhuis, Göttingen, 2013, S.<br />
41-52.<br />
196. Vorwort zu: Controversia et Confessio 9: Antitrinitarische Streitigkeiten.<br />
Die tritheistische Phase (1560-1568), hg. v. Irene Dingel, Göttingen 2013, S. V-<br />
VII.<br />
197. (zusammen mit Kestutis Daugirdas) Historische Einleitung, in:<br />
Controversia et Confessio 9: Antitrinitarische Streitigkeiten. Die tritheistische<br />
Phase (1560-1568), hg. v. Irene Dingel, Göttingen 2013, S. 3-17.<br />
198. Zwischen Disputation und Polemik. „Streitkultur“ in den<br />
nachinterimistischen Kontroversen, in: Streitkultur und Öffentlichkeit im<br />
konfessionellen Zeitalter, hg. v. Henning P. Jürgens und Thomas Weller,<br />
Göttingen 2013, S. 17-29.<br />
199. Schlusskommentar, in: Zwischen Ekklesiologie und Administration.<br />
Modelle territorialer Kirchenleitung und Religionsverwaltung im Jahrhundert<br />
der europäischen Reformationen, hg. v. Johannes Wischmeyer, Göttingen<br />
2013 (<strong>Veröffentlichungen</strong> des <strong>Institut</strong> <strong>für</strong> Europäische Geschichte Mainz, Abt.<br />
<strong>für</strong> Abendländische Religionsgeschichte 100), S. 257-264.<br />
200. Pia et fidelis admonitio - Eine Werbung <strong>für</strong> Einheit von Luthertum und<br />
europäischem Calvinismus, in: Calvinismus in den Auseinandersetzungen des<br />
frühen konfessionellen Zeitalters, hg. v. Herman J. Selderhuis, Martin Leiner,<br />
Volker Leppin, Göttingen 2013 (Reformed Historical Theology 23), S. 50-65.<br />
201. Den Glauben ins Leben ziehen. Der Heidelberger Katechismus als<br />
Handbuch des christlichen Lebens und Grundlage konfessioneller<br />
Neuordnung, in: Blätter <strong>für</strong> pfälzische Kirchengeschichte und religiöse<br />
Volkskunde 80 (2013), S. 237-253.<br />
202. Die Aufnahme Luthers und Melanchthons in der Schülergeneration:<br />
Memoria – theologische Synthese – Autoritätenkonflikte (Seminarbericht), in:<br />
Lutherjahrbuch 80 (2013), S. 251-256.<br />
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