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Liste aller Veröffentlichungen (PDF) - Leibniz-Institut für ...

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Seite 20<br />

193. Vorwort zu: Controversia et Confessio 2: Der Adiaphoristische Streit<br />

(1548-1560), hg. v. Irene Dingel, Göttingen 2012, S. V-VI.<br />

194. Historische Einleitung, in: Controversia et Confessio 2: Der<br />

Adiaphoristische Streit (1548-1560), hg. v. Irene Dingel, Göttingen 2012, S. 3-<br />

14.<br />

195. Der Heidelberger Katechismus in den konfessionellen Debatten des 16.<br />

Jahrhunderts, in: Macht des Glaubens – 450 Jahre Heidelberger Katechismus,<br />

hg. v. Karla Apperloo-Boersma und Herman J. Selderhuis, Göttingen, 2013, S.<br />

41-52.<br />

196. Vorwort zu: Controversia et Confessio 9: Antitrinitarische Streitigkeiten.<br />

Die tritheistische Phase (1560-1568), hg. v. Irene Dingel, Göttingen 2013, S. V-<br />

VII.<br />

197. (zusammen mit Kestutis Daugirdas) Historische Einleitung, in:<br />

Controversia et Confessio 9: Antitrinitarische Streitigkeiten. Die tritheistische<br />

Phase (1560-1568), hg. v. Irene Dingel, Göttingen 2013, S. 3-17.<br />

198. Zwischen Disputation und Polemik. „Streitkultur“ in den<br />

nachinterimistischen Kontroversen, in: Streitkultur und Öffentlichkeit im<br />

konfessionellen Zeitalter, hg. v. Henning P. Jürgens und Thomas Weller,<br />

Göttingen 2013, S. 17-29.<br />

199. Schlusskommentar, in: Zwischen Ekklesiologie und Administration.<br />

Modelle territorialer Kirchenleitung und Religionsverwaltung im Jahrhundert<br />

der europäischen Reformationen, hg. v. Johannes Wischmeyer, Göttingen<br />

2013 (<strong>Veröffentlichungen</strong> des <strong>Institut</strong> <strong>für</strong> Europäische Geschichte Mainz, Abt.<br />

<strong>für</strong> Abendländische Religionsgeschichte 100), S. 257-264.<br />

200. Pia et fidelis admonitio - Eine Werbung <strong>für</strong> Einheit von Luthertum und<br />

europäischem Calvinismus, in: Calvinismus in den Auseinandersetzungen des<br />

frühen konfessionellen Zeitalters, hg. v. Herman J. Selderhuis, Martin Leiner,<br />

Volker Leppin, Göttingen 2013 (Reformed Historical Theology 23), S. 50-65.<br />

201. Den Glauben ins Leben ziehen. Der Heidelberger Katechismus als<br />

Handbuch des christlichen Lebens und Grundlage konfessioneller<br />

Neuordnung, in: Blätter <strong>für</strong> pfälzische Kirchengeschichte und religiöse<br />

Volkskunde 80 (2013), S. 237-253.<br />

202. Die Aufnahme Luthers und Melanchthons in der Schülergeneration:<br />

Memoria – theologische Synthese – Autoritätenkonflikte (Seminarbericht), in:<br />

Lutherjahrbuch 80 (2013), S. 251-256.<br />

<strong>Leibniz</strong>-<strong>Institut</strong> <strong>für</strong> Europäische Geschichte (IEG) Tel. +49 6131 3939360 ieg2@ieg-mainz.de<br />

Alte Universitätsstraße 19, D–55116 Mainz Fax: +49 6131 3930154 www.ieg-mainz.de

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