Taufe - begeistern, entscheiden, neu beginnen - Cantate-Kirche

Ökumenischer
Gemeindebrief
St.Andreas/St.Stephanus - Cantate - St.Peter
Das
aktuelle Thema:
Taufe - begeistern,
entscheiden, neu beginnen
Juni 2012

Kurz
informiert
Cantate
"Cantate-Kultur"
Der Poet und Mitbegründer
der Münchner Turmschreiber,
Helmut Zöpfl, wird in
der Cantate-Kirche zu Gast
sein und „Vom Wert der
Werte“ erzählen. Donnerstag,
28. Juni um 19.30 Uhr
Eintrittskarten sind an der
Abendkasse erhältlich.
Cantate-Nacht
Vom 30. Juni auf 1. Juli
findet wieder die Cantate-
Nacht für die Grundschulkinder
statt. Sie endet mit
einem Seegottesdienst
mit Taufen um 11 Uhr am
Heimstettenersee, zu dem
die ganze Gemeinde herzlich
eingeladen ist.
Brunnenhofserenade
Die Brunnenhofserenade findet
am Samstag, den 14. Juli
statt (bei schlechtem Wetter
im Gemeindezentrum)
hoffen wir auf gutes Wetter.
Um 19.30 Uhr wird eine
Brotzeit gereicht, um 20.30
Uhr beginnt das Programm.
Tansania-Partnerschaft
Gottesdienst anlässlich der
Partnerschaft zwischen
Kirchheim/Feldkirchen und
Igongolo in Tansania. Sonntag,
15. Juli um 10.30 Uhr in
der Cantate-Kirche.
Kirchenvorstandswahlen
Am 21. Oktober 2012 wird
in Cantate ein neuer Kirchenvorstand
gewählt. Näheres
im nächsten Gemeindebrief
der Cantate-Kirche.
(siehe auch S.11)
2
St. Andreas
Dorffest in Kirchheim
Vom 27. bis 29. Juli steht
nichts mehr still auf dem
Pfarrer-Caspar-Mayr-Platz
und der Münchner Strasse.
St. Andreas wird dabei gut
vertreten sein. Höhepunkt ist
wie in den letzten Jahren das
Gospelkonzert am Samstag
um 16.00 Uhr und die legendäre
„Casa Andrea“, die
italienische Nacht im Pfarrhof
ab 19.00 Uhr. Mit dem
ökumenischen Gottesdienst
klingt am Sonntag um 10.30
Uhr das Fest aus.
50 Jahre Kirchheimer
Sportclub
Die Kirchengemeinden gratulieren
dem KSC zu seinem
Jubiläum. Wir danken Gott
für 50 Jahre gelungenes
Vereinsleben in einem ökumenischen
Festgottesdienst
am Sonntag, den 8. Juli um
10.00 Uhr in St. Andreas.
Dieser Gottesdienst wird
vom Gospelchor St. Andreas
gestaltet.
Ministrantenfreizeit
Unsere Ministranten verbringen
heuer ihre verdiente
Freizeit in Ottobeuren im
Unterallgäu. Im Schatten der
mächtigen Basilika haben
sie ein Quartier gefunden,
das sicher keine Wünsche
offen läßt. Mit Spielen,
Ausflügen und Abhängen
im Freibad wird die Woche
sicher schnell vergehen. Wir
wünschen unseren Minis ein
schönes Gemeinschaftserlebnis.
Firmung in St.
Andreas.
Erst am 22. September
feiern wir um
10.00 Uhr mit H. H. Domkapitular
Msgr. Wolfgang
Huber die Firmung. Der
ehemalige Praktikant von
St. Andreas freut sich 40
Jugendlichen das Sakrament
der Firmung zu spenden.
Kirchweih in St. Andreas
Da wir nicht ohne unsere
Musikkapelle feiern wollen,
die am ersten Wiesnsonntag
beim Festzug dabei ist,
feiern wir Kirchweih heuer
direkt am Erntedankfest, den
30. September.
St. Peter
Patrozinium 2012
Mit einem Festgottesdienst
zum Patrozinium beginnt
die Pfarrei am Sonntag, 24.
Juni 2012 um 10.30 Uhr
das Fest der Kirchenweihe,
die vor 21 Jahren erfolgte.
Der Oratorienchor Heimstetten
unter der Leitung von
Christine Gampl übernimmt
die musikalische Gestaltung
des Gottesdienstes mit der
Aufführung der „Chöre
zur deutschen Liturgie
(Kyrie, Gloria, Sanctus)“
von Felix Mendelssohn-
Bartholdy(1809 – 1847).
Anschließend sind jung und
alt sehr herzlich eingeladen
zum Pfarrfest. Für Bewirtung
sorgt unser Helferkreis.
Ein Kinderprogramm bietet
Spiel und Spaß für die Kleinen
und entlastet die Eltern.
Kulturnacht
Am Samstag, 21. Juli 2012
ab 17.00 Uhr findet das diesjährige
Sommerkonzert des
Oratorienchors Heimstetten
im Rahmen einer Kulturnacht
mit Bewirtung auf
dem Kirchenvorplatz statt.
Zur Aufführung kommen
um 17.00 Uhr das „Dschungelbuch“,
um 19.00 Uhr
eine Tanzperformance und
ab 20.30 Uhr Jazzstandards
für Chor und Jazzband unter
dem Titel „Oratorienchor
goes Jazz“. Die Bewirtung
übernimmt der Kirchenrenovierungsverein.
Impressum
Herausgeber
Kath. Pfarrei St. Peter
Kath. Pfarrei St. Andreas
Evang.-Luth. Cantate-Kirche
die Basis-Redaktion
Maria-Glasl-Straße 16
85551 Kirchheim
Tel.: (089) 904 33 35,
Fax: (089) 903 22 58
Oekum. Redaktionsteam
Eva-Maria Busek-Reichart
Hildegard Cornudet
Sebastian Dallos, Pfr
Herbert Ecke
Dr. Jürgen Erkens
Susanne Kießling-Prinz, Pfr'in
Elke Lichtenecker-Hub
Petra Kolb
Dr. Günter Reichart
Dr. Christof Schäfer
Sabine Stumpp
Eberhard Weidner
Alle Beiträge geben die Meinung
des Verfassers wieder.
Verwendete Fotos stammen soweit
nicht ausdrücklich gekennzeichnet
aus privaten Beständen
der Redaktionsmitglieder.
Druck:
Franziskuswerk Schönbrunn

Was ist sie denn jetzt, die Taufe?
Liebe Leserinnen, liebe Leser,
wir hatten uns das so einfach
vorgestellt: Ein ökumenischer
Gemeindebrief zum Thema Taufe.
Das ideale Thema, abseits aller
Diskussionen darüber, ob die Zeit
für Gemeinsamkeiten reif ist oder
nicht, abseits von Streitigkeiten
über den richtigen Weg zu Gott,
das rechte gottgefällige Maß an
Weltoffenheit und Toleranz. Das
einende Thema über alle christlichen
Anschauungen und Ausprägungen
hinweg und der Eintritt Die Taufe Jesu, Mosaik aus Ravenna
eines jeden Christen in die christliche
Gemeinschaft. - Denkste!
Schnell mussten wir feststellen,
dass dieses Thema ziemlich
Und was ist mit der Tauffeier
selber? Ist sie einfach nur ein
Ritus - Ersatz für Reinigungs- und
komplex ist. Nicht nur, dass auch Initiationsriten der vorchristlichen
die Taufe nicht gegen wechselsei- Religionen? Oder ist sie ein Symtige
konfessionelle Vereinnahmung bol, das in ihren Handlungen und
gefeit ist - es wäre ja auch zu Texten den Kern der christlichen
schön gewesen, wenn wir einmal Botschaft abbildet? Oder ist sie das
den "einen Geist" in Ruhe wirken einschneidende Ereignis, bei dem
lassen könnten. Auch sonst ist das sich für jeden von uns "der Himmel
Verständnis der Taufe verwirrend öffnet"?
vielschichtig. Nur drei Beispiele:
D
Und welche Rolle spielt die Tau-
ie bekannteste Diskussion fe in unserem Leben? Ist es die
über die Taufe ist sicher die kirchenrechtlich relevante Beitritts-
Diskussion um die Säuglingserklärung zu einer Konfession?
taufe. Hinter diesem Schlagwort Schließen wir mit der Taufe (noch)
steckt eine der grundlegendsten eine Versicherung ab, mit der wir
Glaubensfragen: Müssen wir uns unser allumfassendes Sicherheits-
alle einzeln bewusst für die Liebe bedürfnis weiter (über)absichern?
Gottes und seine Gemeinschaft Oder vielleicht doch eher das Freu-
entscheiden oder ist diese nicht denfest über ein neues Mitglied der
vielmehr ein Geschenk an uns alle, großen christlichen Gemeinschaft,
das wir ohne unser aktives Zutun der Gemeinschaft aller, die Gott
und ohne Vorbedingung bekom- ohne Unterschied der Person als
men?
seine Kinder annimmt?
3
EDITORIAL
Was ist sie denn jetzt, die Taufe?
Vielleicht kann das letztendlich
nur jeder einzelne von uns
für sich selber entscheiden. Das ist
nicht unbedingt das Schlechteste
- solange wir dabei die zentrale
Botschaft nicht vergessen, die uns
in der Geschichte von Jesu' Taufe
im Jordan überliefert ist: "Dies ist
mein geliebtes Kind, an ihm habe
ich Gefallen gefunden". Diese
bedingungslose Liebeserklärung
Gottes an uns alle macht die Taufe
aus. Wir Menschen brauchen
Bilder um komplexe Themen zu
verstehen. Die verschiedenen Ansichten
zur Taufe sind solche Bilder
und haben ihre Berechtigung,
solange sie diesen Kern nicht verdecken
oder verfälschen. Behalten
Sie das im Hinterkopf, wenn Sie
die Artikel lesen, die wir für Sie
zusammengestellt haben um Ihnen
einen kleinen Einblick in die Bilder
zur Taufe zu geben.
Ich wünsche Ihnen viel Freude
beim Lesen und hoffentlich interessante
Denkanstöße.
Ihr Christof Schäfer

DAS AKTUELLE THEMA
wir möchten nicht
dass unser Kind mit allen Wassern
gewaschen wird
wir möchten
dass es mit dem Wasser der Gerechtigkeit
mit dem Wasser der Barmherzigkeit
dem Wasser der Liebe und des
Friedens
reingewaschen wird
wir möchten
dass unser Kind
mit dem Wasser christlichen
Geistes
gewaschen - übergossen - beeinflusst
wird
4
wir möchten
selbst das klare lebendige Wasser
für unser Kind werden
und sein jeden Tag
wir möchten auch dass seine
Paten
klares kostbares - lebendiges
Wasser
für unser Kind werden
wir hoffen und glauben
dass auch unsere Gemeinde in
der wir leben
und die Kirche zu der wir gehören
für unser Kind das
klare - kostbare – lebendige
Wasser der Gerechtigkeit
der Liebe und des Friedens ist
wir möchten und hoffen
dass unser Kind das Klima des
Evangeliums findet
wir möchten nicht
dass unser Kind mit allen Wassern
gewaschen wird
deshalb
in diesem Bewusstsein
in dieser Hoffnung in diesem
Glauben
tragen wir unser Kind zur Kirche
um es der Gemeinde zu sagen
was wir erwarten für unser Kind
was wir hoffen für unser Kind
wir erwarten viel
wir hoffen viel
(Wilhelm Willms, in: Beten durch
die Schallmauer)

Mit allen Wassern
gewaschen...
das möchten wir nicht, schreibt der
Theologe Wilhelm Willms in seinem
Gedicht, das Eltern und auch
Paten ihren Kindern gerne bei der
Taufe mit auf den Weg geben.
Wir taufen mit Wasser – ohne
Wasser ist eine christliche
Taufe nicht möglich. Doch welches
Wasser ist das, mit dem wir unsere
Kinder und Erwachsenen taufen?
Wie kommt es zu diesem „seltsamen
Aufnahmeritus“, der allen
christlichen Konfessionen gemeinsam
ist, und warum muss es ausgerechnet
Wasser sein?
Handlungen, bei denen Wasser
verwendet wird, Reinigungen,
Waschungen gibt es in vielen
Religionen. Bereits das Judentum
zur Zeit Jesu kannte besondere
Reinigungsriten, bei denen natürlich
Wasser verwendet wurde. So
unterzog man sich bei besonderen
Anlässen einem rituellen Bad
und befreite sich so symbolisch
von Sünde und Unreinheit. Auch
Reinigungsrituale, wie jene, mit
denen sich Muslime heute noch auf
ihr Gebet vorbereiten, waren den
Juden damals wohl bekannt.
Im Gegensatz zu diesen sich wiederholenden
Reinigungsriten,
vollzog Johannes der Täufer, der
kurz vor Jesus auftritt, seine Taufe
nur einmal, auch blieb der Getaufte
dabei passiv, er konnte sich
nicht selbst taufen, sondern wurde
getauft. Die Taufe ist für Johannes
Zeichen für die Umkehr zu Gott
und Zeichen der Offenheit für das
nahe Gottesreich.
Auch Jesus lässt sich von
Johannes taufen. Und als
Jesus getauft wurde, so heißt es
im Markusevangelium, öffnete
sich der Himmel und der Geist
Gottes schwebte wie ein Taube
herab und nahm Platz in ihm. Und
eine Stimme vom Himmel, Gottes
eigene Stimme, sprach zu ihm:
„Du bist mein lieber Sohn.“ „Du
bist mein geliebtes Kind!“ Diese
Worte werden in der Folge jedem
Menschen zugesprochen, der im
Namen Jesu Christi getauft wird.
Durch die Taufe wird er zu Gottes
Kind und erfährt, dass Gott jeden
Menschen bedingungslos akzeptiert
und annimmt, und ihm ohne
Vorbehalte seine Liebe schenkt.
Obwohl Jesus selbst niemanden
getauft hat, galt die Taufe von
Anfang an als zentrales christliches
Symbol. Jesus selbst soll seinen
Jüngern den Auftrag zur Taufe
gegeben haben: „Geht hin und
machet zu Jüngern alle Völker:
DAS AKTUELLE THEMA
Tauft sie auf den Namen des Vaters
und des Sohnes und des Heiligen
Geistes.“ Während Johannes
mit seiner Taufe alte Sünden
abwaschen wollte, empfängt der
Täufling nach christlichem Verständnis
auch einen neuen Geist.
Wir möchten, dass unser Kind mit
dem Wasser christlichen Geistes
gewaschen - übergossen - beeinflusst
wird, so schreibt Wilhelm
Willms in seinem Gedicht.
Es ist tatsächlich ein ganz
besonderes Wasser, mit dem
unsere Kinder, aber auch alle
Erwachsenen getauft werden. Ein
Wasser der Gerechtigkeit, der
Barmherzigkeit, der Liebe und des
Friedens, so beschreibt es Wilhelm
Willms und nimmt dabei einen
Gedanken des Apostel Paulus auf.
Er meint, dass der Täufling bei der
Taufe mit dem Wasser symbolisch
erfährt, was Jesus selbst durchlebt
hat. Wie Jesus durch den Tod hindurch
zum ewigen Leben gelangt
ist, so kommt das Wasser über den
Täufling und er „taucht auf“ als
Mensch, dem ein neues Leben geschenkt
wurde. Ein Leben, in dem
die Gerechtigkeit, Barmherzigkeit,
die Liebe und der Frieden, die
Jesus uns gebracht hat, auf ganz
besondere Weise wirksam werden.
Für die ersten Christen war die
Taufe Zeichen der Umkehr
und – das ist neu gegenüber der
Johannestaufe – man verband mit
der Taufe den Gedanken, dass
dabei alle Sünden ein für alle mal
vergeben werden und der Täufling
aufgenommen wird in die Gemeinschaft
der Jünger und Jüngerinnen
des auferstandenen Jesus.
T aufe bedeutet also gleichzeitig
auch die Aufnahme in die
Gemeinschaft der Christen, in die
5

DAS AKTUELLE THEMA
Foto: Erich Rammelsberger
Kirche. Eine Gemeinschaft, in der
sich die Kinder wohlfühlen sollen.
Wilhelm Willms hofft und glaubt:
dass auch unsere Gemeinde, in der
wir leben und die Kirche, zu der
wir gehören für unser Kind das
klare - kostbare – lebendige Wasser
der Gerechtigkeit der Liebe
und des Friedens ist.
Eine Gemeinschaft, in die man
allerdings erst hineinwachsen
muss, ebenso wie der Glauben,
der auf die Liebe Gottes antwortet,
erst langsam heranwachsen muss.
Dazu braucht es Menschen, die
den Kindern mit eigenem Beispiel
vorausgehen und ihnen erzählen,
welches Geschenk sie in der Taufe
erhalten. Deshalb wünschen sich
die Eltern bei der Taufe ihres
Kindes mit den Worten Wilhelm
Willms: wir möchten selbst das
klare lebendige Wasser für unser
Kind werden und sein jeden Tag,
wir möchten auch dass seine Paten
klares kostbares - lebendiges Was-
6
ser für unser Kind werden.
Wir erwarten viel – wir hoffen
viel!
Susanne Kießling-Prinz
Pfarrerin
Foto: Wodicka
Taufe – eine bewussteEntscheidung…
Wir sind eine fünfköpfige
christliche Familie und
möchten Euch gerne unseren
Weg und unsere Gedanken zur
Taufe beschreiben.
Tanja und ich sind als Babys
getauft worden. Tanja war
katholisch und trat dann mit ca.
12 Jahren mit ihren Eltern aus
der Kirche aus. Ich war damals
katholisch und ging zuerst zur
Kommunion und wurde später
gefirmt.
Als unsere erste Tochter geboren
wurde, war für mich
klar, dass wir sie taufen lassen.
Genauso war es auch bei unserem
ersten Sohn, der zwei Jahre
später als Einjähriger getauft
wurde. Wir haben beide Kinder
taufen lassen, weil das so
Brauch ist, obwohl wir keinen
direkten Bezug zu Gott hatten.

Angeregt durch Freunde
nahmen Tanja und ich dann
an einem Glaubensgrundkurs
(alpha-kurs) teil und so fanden
wir gemeinsam einen Weg, an
Gott zu glauben. Allerdings
wechselten wir dann gemeinsam
in die evangelische Kirche,
der wir heute noch angehören.
Zusätzlich sind wir ein paar
Jahre später der freien christlichen
Gemeinde, dem Gospel
Life Center in Feldkirchen bei
München, beigetreten.
Dort gibt es eigentlich keine
Säuglingstaufe sondern
eine Babyweihe oder Segnung,
in der das Kind in Gottes Hand
gegeben wird und die Gemeinde
für das Kind und die Eltern
betet, damit sie das Kind in
christlicher Lebensweise erziehen
können. Wir besuchen regelmäßig
die Gottesdienste und
beten zu Hause gemeinsam mit
unseren Kindern. Aus unserer
heutigen Sicht ist die Taufe die
bewusste Hinwendung zu Jesus
Christus und das kann jeder
nur für sich alleine entschei-
den. Aus diesem Grund haben wir
unser drittes Kind noch nicht taufen
sondern segnen lassen mit einem
Paten, analog dem katholischen oder
evangelischen Brauch.
Wir glauben, dass alle drei Kinder
von Gott angenommen
sind und hoffen, dass unser Jüngster
sich aus freier Entscheidung irgendwann
taufen lässt. Er besucht auch
ganz normal den Religionsunterricht
der Schule und geht Sonntags in den
Kindergottesdienst.
Aus unserer heutigen Sicht ist
die Taufe eine ganz persönliche
Entscheidung und Hinwendung zu
Gott. Wir wünschen uns, dass unser
Sohn sich ganz bewusst für dieses
Ereignis entscheidet und es bewusst
erlebt, und dass er diesen Entschluss
für sein Leben persönlich trifft.
Unserer Meinung nach muss jeder
einzelne eine persönliche Entscheidung
für Gott treffen, egal wann er
getauft wurde.
Tanja &Volker Maiberger
DAS AKTUELLE THEMA
Foto: Ansgar Hoffmann/Pfarrbriefservice
Wohin es führt,
ich weiß es nicht.
Es könnte mühsam werden.
Mit schwerer Last bergauf,
staubig und heiß.
Den Weg vermeiden?
Vielleicht aber…
Trägt einer die Last mit,
zeigt mir die kühlen Quellen,
gibt Orientierung
Es könnte lohnen
das Leben.
Günter Reichart
Foto: Martha Gahbauer
Pfarrbriefservice
7

DAS AKTUELLE THEMA
Ein Krimi in St. Andreas...
konnte bislang noch nicht gelöst
werden! Wo ist das verschwundene
Taufbecken?
Foto: Friedbert Simon/Pfarrbriefservice
Ältere Gemeindemitglieder erinnern
sich noch: Es stand früher in einer
der Seitennischen. Es muss stattlich
und ansehnlich gewesen sein,
das beweist eine noch vorhandene
barocke Figurengruppe, Johannes
der Täufer bei der Taufe Jesu, die
früher auf einem Deckel passend
8
zum Taufbecken montiert war.
Legt man die Dimensionen der Figuren
zugrunde, so müsste es einen
Durchmesser von ca. einem Meter
gehabt haben. Also nicht zu übersehen.
Aber bislang keine Nachricht
über den Verbleib. Wohl ist es bei
einer der voran gehenden Renovierungen
einfach weggeräumt worden.
Seitdem wird mit einer Schale getauft,
die Gemeinde aber bleibt ohne
sichtbares Symbol für die Taufe.
Taufe: Zeichen für ein neues
Leben
An diesem Beispiel lässt sich erahnen,
was mit dem Sakrament der
Taufe in der Geschichte unserer Kirchen
geschehen ist. War die Taufe
für Jesus der Startschuss in ein neues
Leben, Zeichen der Umkehr, der
Reinwaschung von einer unheilvollen
Vergangenheit, Zeichen für den
Beginn eines geistgewirkten Lebens,
so wurde sie zu einer nüchternen
„Feier der Aufnahme in die Kirche“,
oft sogar zu einer durchaus magisch
verstandenen „Kindersegnung“, um
bei dem früher häufigen Kindestod
das ewige Leben nicht zu verlieren.
Also ist es der gleiche Prozess: Aus
der Mitte des Glaubens, aus der Mitte
der Kirchengemeinschaft wurde
die Taufe an den Rand geschoben
in den Bereich des Persönlichen
oder der Familie. Von da brauchte
es nur kleine Schritte, um aus dem
Bewusstsein der Gemeinden ganz
zu verschwinden. Ebenso wie lange
Zeit in St. Andreas das Fehlen eines
Taufbeckens gar nicht bemerkt wurde,
so merken wir heute, dass viele
Christen ihr Taufbewusstsein noch
nicht einmal vermissen.
Taufe: Zeichen für entschiedenes
Leben
In der Taufe wird mir gesagt: Gott
entscheidet sich für mich, er sagt
Ja zu mir! Ich darf ihm darauf eine
Antwort geben. Ich sage Ja zu ihm!
Foto: Klaus Herzog/Pfarrbriefservice
Ohne diese bewusste Lebensentscheidung
wäre in den ersten Jahren
der Kirche eine Taufe nicht möglich
gewesen. Jahrelange Vorbereitung,
das so genannte Katechumenat,
geistliche Begleitung, Einführung
in die christliche Lebenspraxis
gingen einer Taufe voraus. Ein
Prozess intensiver Kommunikation
und Ausbildung. Man kann sich
vorstellen, dass dies auch manchen
unserer Zeitgenossen durchaus gut
tun würde.

Kindertaufe: Lebensversicherung
statt Lebensentscheidung
Doch mit der Einführung der
Kindertaufe ging das Gefühl dafür
verloren. Zwar war weiterhin klar,
dass ich nicht Christ sein kann,
ohne mich für den Weg Jesu zu
entscheiden, ohne mich seinem
Geist der Barmherzigkeit und der
Liebe zu öffnen, aber in der stark
schematisierten Form der Einführung
in die Sakramente, konnte man
sich „durchmogeln“ ohne wirklich
selbst eine bewusste Entscheidung
zu treffen. Darauf wurde auch kein
besonderer Wert gelegt. Viel wichtiger
war die Lebensversicherung,
einer Kirche anzugehören, die den
Zugang zum ewigen Heil versichert.
Kindertaufe: Rationalisierung in
der frühen Kirche
Recht schnell wurde aus der „Kirche
der Apostel und Märtyrer“ eine
Staatsreligion mit missionarischem
Eifer und politischen Ambitionen.
Bei der Missionierung der heidnischen
Stämme ließ sich kurzerhand
der Fürst zusammen mit seinem
ganzen Stamm taufen. Es hätte zu
lange gedauert, auf die Lebensentscheidung
eines Einzelnen zu
warten. So intensiv wollte man sich
um die wilden Germanen dann doch
nicht bemühen. Man hatte die Hoffnung,
dass durch die weitere seelsorgliche
Begleitung diese Lebensentscheidung
für Christus irgendwie
„nachgeholt“ werden könne. Eine
Hoffnung, die sich meist als trügerisch
erwies.
Und heute?
Wie es scheint sind wir heute der
Zeit der Germanenmission nicht so
sehr weit entfernt. Auch heute wartet
die Glaubensgemeinschaft auf die
„nachgeholte“ Lebensentscheidung
der vielen als Kinder getauften. Es
ist berührend, wenn Erwachsene
nach einer Zeit des Suchens und der
inneren Distanz wieder zum Glauben
finden und oft als „gestandene
Männer und Frauen“ spüren, dass
Foto: Klaus Herzog/Pfarrbriefservice
ihnen einfach etwas fehlt. Aber darf
man das von allen erwarten? Sicher
nicht!
Trotz Kindertaufe muss der Weg des
Glaubens jedem frei bleiben. Die
Taufe ist immer ein Angebot Gottes
an mich. Wie und in welchem
Maße ich es annehmen will oder
kann bleibt in meiner Entscheidung.
Allerdings brauchen viele diese
bewusste Gewissensentscheidung
nicht. Denn ähnlich wie in der Liebe
sagt ihnen ihr Herz, dass sie zu Gott
gehören. Es ist schon längst eine
innige Bindung an Gott und den
Glauben gewachsen.
Sebastian Dallos
Pfarrer
DAS AKTUELLE THEMA
Tauft sie katholisch
oder evangelisch…“
so hat Jesus sicher nicht gesprochen,
denn es gab noch keine Kirche für
die der Jude Jesus eine Entscheidung
verlangt hätte. Er wollte eine Entscheidung
für seine Botschaft, keine
über eine Konfessionszugehörigkeit.
„Mir ist alle Macht gegeben im
Himmel und auf der Erde. 19 Darum
geht zu allen Völkern und macht alle
Menschen zu meinen Jüngern; tauft
sie auf den Namen des Vaters und
des Sohnes und des Heiligen Geistes,
20 und lehrt sie, alles zu befolgen,
was ich euch geboten habe. Seid gewiss:
Ich bin bei euch alle Tage bis
zum Ende der Welt.“ (Mt.28,19-20),
so lautet der sogenannte Taufbefehl
im Mathäus Evangelium.
Der Taufbefehl geht in dieser
Form nach allem, was wir heute
wissen, nicht auf Jesus selbst zurück.
Diese sogenannte trinitarische
Taufformel (Vater, Sohn, Heiliger
Geist) hat sich zunehmend in der
liturgischen Praxis der syrischen
Gemeinde entwickelt. Im Matthäus-
Evangelium ist es nicht der irdische,
sondern der auferstandene Jesus, der
seinen Jüngern den Missions- und
Taufbefehl erteilt. In der Urchristenheit
wurde auf den Namen Jesu
(Apostelgeschichte 10,48) bzw. auf
Christus (Galater 3,27) oder Jesus
Christus (Römer 6,3) getauft. Völlig
unbenommen davon bleibt aber,
dass es in der Taufe um eine Lebenswende,
eine Entscheidung für die
Botschaft Jesu geht.
Warum also tun sich die christlichen
Kirchen trotz aller
Fortschritte immer noch so schwer,
es den Eheleuten zu überlassen,
in welcher Konfession ihre Kin-
9

DAS AKTUELLE THEMA
der getauft werden sollen? Die
evangelisch-lutherischen Kirchen
lassen dies längst zu, während die
katholische Kirche doch nach wie
vor darauf besteht, dass sich der
katholische Ehepartner nach Kräften
darum bemühen solle, dass die Kinder
katholisch getauft und erzogen
werden. Zwar darf der katholische
Seelsorger von der Konfessionsverschiedenheit
als Ehehindernis
dispensieren und die Bedrohung
mit Exkommunikation ist seit dem
Erlass „matrimonia mixta“ ( Mischehe)
1970 aufgehoben, dennoch
wird jeder katholische Ehepartner
einer solchen Ehe aufgefordert,
folgende Fragen im sogenannten
Brautexamen zu beantworten:
„Wollen Sie in Ihrer Ehe als katholischer
Christ leben und den Glauben
bezeugen?
Sind Sie sich bewusst, dass Sie als
katholischer Christ die Pflicht haben,
Ihre Kinder in der katholischen
Kirche taufen zu lassen und im
katholischen Glauben zu erziehen?
Versprechen Sie, sich nach Kräften
darum zu bemühen, dieses sittliche
Gebot zu erfüllen, soweit das in
Ihrer Ehe möglich ist?“
Warum wird dies eigentlich
nicht auch von einem katholischen
Ehepaar verlangt? Konfessionsverschiedenen
Paaren wird
damit implizit eine Beliebigkeit im
Glauben unterstellt. Es wird der
Eindruck erzeugt, dass bei einem
katholischen Ehepaar, eigene Kirchlichkeit
und religiöse Erziehung
im katholischen Glauben garantiert
wären. Eine Vorstellung, die jeder
empirischen Grundlage entbehrt. Es
ist zu vermuten, dass die ablehnende
Haltung der katholischen Kirche gegenüber
konfessionsverschiedenen
Ehen nach wie vor besteht. Sie wurde
zwar in der seelsorgerlichen Pra-
10
Foto: KNA/Pfarrbriefservice
xis abgemildert und viele Seelsorger
gehen damit auch sehr verantwortungsvoll
und weise um, dennoch
bleibt die Position der katholischen
Kirche höchst befremdlich. Wer
der anderen Konfession abspricht,
Kirche im eigentlichen Sinn zu sein,
kann auch nicht befürworten, dass
die Kinder dann dieser Konfession
angehören.
Alle Schönrederei dieses Problems
hilft in der Praxis keinen
Schritt weiter. Für Eltern führt
dies zu einer äußerst belastenden
Situation und einer schwierigen
Entscheidung. Gerade wenn beide
Elternteile kirchlich engagiert sind,
entsteht ein fast unauflösbarer Konflikt.
Nach welchen Kriterien soll
man entscheiden? Wie kann man
entscheiden, ohne den Partner tief
zu verletzen? Ist der Partner weniger
im Glauben verwurzelt, weniger in
der Lage, die christliche Botschaft
zu vermitteln? Hinzu kommt oft
noch Druck aus den Familien oder
aus der Verwandtschaft. So wird
das Thema dann oft zu einer Frage
der Durchsetzungsfähigkeit oder
Nachgiebigkeit. Eine scheinbar
einfache Antwort liegt darin, zu
sagen, die religiöse Erziehung wird
überwiegend von der Mutter geleistet,
deshalb sollte die Konfession
der Mutter entscheidend sein. Was
ist aber, wenn die Kinder in einem
überwiegend katholisch oder evangelisch
geprägten Umfeld aufwachsen.
In welcher Gemeinde fühlen
sich die Eltern mehr beheimatet? Zu
welchem Seelsorger haben sie einen
besseren Zugang? Man ist in dieser
Entscheidungssituation weitgehend
allein gelassen. Man muß selbst
entscheiden und die Last dieser Entscheidung
tragen.
Es wäre für Eltern viel einfacher,
wenn man die Taufe erst in einem
Lebensalter spenden würde, in
denen sich ein junger Erwachsener
bewusst selbst für eine Konfession
entscheiden kann. Es wird immer
damit argumentiert, dass die Kinder
ja nur in einem Glauben erzogen
werden könnten und deshalb eine
frühe Entscheidung nötig wäre.
Dies ist eine Auffassung die Glaube
als etwas statisches, als ein Gebäu

de von Dogmen und Lehrsätzen
versteht. Viel mehr erscheint es uns
wichtig, die Kinder zur eigenen
Auseinandersetzung mit den Fragen
des Lebens und der Botschaft des
Evangeliums zu befähigen. Die eigene
Lebensgeschichte sagt uns, dass
die eigenen Glaubensauffassungen
einem ständigen Veränderungsprozess
unterworfen sind, Glaube ist
ein dynamischer Prozess. So habe
ich mich als katholischer Ehepartner
selbst doch in vielen Punkten vom
dogmatisch festgeschriebenen katholischen
Glauben, wie ihn die Kirche
einfordert, entfremdet. Ich als
evangelische Ehefrau habe dagegen
trotz meiner Konfession eine Heimat
in der katholischen Gemeinde gefunden.
Glaube ist eine persönliche
Entscheidung, eine lebenslange Auseinandersetzung
mit der Botschaft
Jesu. Eine Antwort liegt nicht in den
dogmatischen Formeln der Kirche
sondern in der persönlichen Antwort
des Einzelnen.
Gerlinde und Günter Reichart
Cantate-Kirche
Noch irgendwelche Zweifel, dass die
Osterfreizeit Riesenspaß gemacht
hat?
Riziki und Jessan aus Igongolo in
der Heilig-Kreuz-Kirche (Fröttm.)
Was macht das Leben lebenswert?-
Familienfreizeit in Oberaudorf
Tanz der Kinder beim Maifest der
Cantate-Gemeinde und der Kindertagesstätte
am Schlehenring.
AUS DEM GEMEINDELEBEN
Am 21. Oktober sind alle evangelischen
wahlberechtigten Gemeindemitglieder
aufgerufen, einen
neuen Kirchenvorstand für die
Cantate-Gemeinde zu wählen.
Die Aufgaben des Kirchenvorstandes
sind vielfältig und geben
weitreichende Möglichkeiten, das
Gemeindeleben mit zu gestalten.
Anbei einige Beispiele aus der
Vielfalt der Tätigkeiten:
• Der Kirchenvorstand plant die
Schwerpunkte und Ziele der
Gemeindearbeit und gestaltet und
beschließt dazu auch den Finanzhaushalt.
• Im Kirchenvorstand werden Fragen
des christlichen Glaubens und
des Lebens besprochen.
• Der Kirchenvorstand entwickelt
Perspektiven, mit denen
die Gemeinde auf kirchliche und
gesellschaftliche Veränderungen
schöpferisch reagiert.
• Der Kirchenvorstand sucht die
Zusammenarbeit mit den Nachbargemeinden,
mit anderen Konfessionen
und in der weltweiten
Kirche.
• Der Kirchenvorstand besetzt
die Stellen der haupt- und nebenamtlichen
Mitarbeitenden in der
Kirchengemeinde und übt die
Dienstaufsicht aus,
• Wenn eine Pfarrstelle neu besetzt
werden muss, wirkt der Kirchenvorstand
bei der Besetzung mit.
Bitte merken Sie sich den 21. Oktober
bereits jetzt im Kalender vor
und gehen Sie zur Wahl. Damit
die Männer und Frauen, die in den
nächsten sechs Jahren die Geschicke
der Cantate-Kirche leiten,
von einer möglichst breiten Basis
getragen und unterstützt werden.
11

AUS DEM GEMEINDELEBEN
Cantate wünscht Gottes Segen
zum Geburtstag
Juni Alter
Horst Backes 75
Irene Pace 85
Arnim Mohaupt 70
Dieter Wießner 80
Dr. Wolfgang Leidel 80
Juli
Renate Frühauf 70
Erwin Rose 75
Michael-Adolf Gadelmeier 70
August
Uwe Kleineberg 70
Gottfried Hegner 75
Ingra Wohlschlegel 70
Bernd Mätzig 70
Rosemarie Fischer 75
Ingrid Lill 70
September
Willi Lübben 70
Erika Oswald 70
Elisabeth Rätz 85
Maria Spießmacher-Rau 70
Hildegard Schwarzenbauer 75
Wir freuen uns über die Taufe von
Marika Frey 17. 03
Kerster Frey 17. 03
Ben Graeve 08. 04
Lynn Graeve 08. 04
Lukas Spindler 08. 04
Sarah Strigl 28. 04
Wir bitten um den Segen für den
gemeinsamen Lebensweg von
Sandra Mahler und Fabian Bayrhammer
19. 05
Wir trauern um
Margareta Sander (87) 24. 02
Marga Rothfelder (90) 30. 03
Else Rupp (84) 23. 04
Günter Pirner (87) 27. 04
Christa Erb (86) 19. 05
Günter Wogenstein (71) 23. 05
12
Der Pfarrgemeinderat von St.
Peter informiert:
Bei unserer letzten Pfarrgemeinderatssitzung
haben wir uns mit dem
Selbstbild und der Zukunft des
Gremiums Pfarrgemeinderat auseinandergesetzt.
Ein Grund dafür waren die Vorgänge
im Bistum Augsburg. Mit Sorge
verfolgen wir, dass dort Schritt für
Schritt die Befugnisse des Pfarrgemeinderates
beschnitten werden
und er als einziges, demokratisch
gewähltes Organ unserer Kirche,
in der uns gewohnten Form, ganz
abgeschafft werden soll.
In unserer Sorge bestätigt hat uns
ein aktueller Artikel des Theologen
Hans Küng.
Mit der
provokativenÜberschrift
„ Es
gibt nichts
zu feiern“
erklärt
er darin,
warum er
die Einladung
zur
"Konzilsgala" am Katholikentag
in Mannheim abgelehnt hat, da er
keinen Anlass sieht, den 50. Jahrestag
des 2.Vatikanischen Konzils zu
feiern.
Stattdessen beklagt er:
„Mit zunehmender Unverfrorenheit
interpretiert er (Papst und Kardinal
Ratzinger Anmerk. des Autors)
die Konzilsdokumente theoretisch
und praktisch nach rückwärts. Er
verhindert die schon während des
Konzils vom römischen Apparat
blockierte Reformen(Sexualmoral,
Priesterzölibat, Frauenordination,
wiederverheirate Geschiedene)
und riskiert sehenden Auges den
Zusammenbruch von Seelsorge und
Gemeinden.“ (Küng, 09.05.2012)
Weiterhin stellt Hans Küng in der
Leitung unserer Kirche eine „Konformität“
fest, die jedem lebendigen
Kirchenbild zuwider läuft. Den
Hauptgrund sieht er:
„Durch ein perfektioniertes römisches
Auswahlverfahren, durch die
Vereidigung jedes Bischofs auf den
geistlichen Führer in Rom und die
ständige Beaufsichtigung der Bischöfe
durch Nuntien und Denunzianten
entwickelt sich aus den in der
Konzilszeit so lebendig diskutierten
Gremien ein fügsamer Apparat“.
Damit spricht uns Hans Küng aus
dem Herzen und beschreibt das, worunter
wir in unserer Kirche leiden.
Wir als Pfarrgemeinderat wollen
dem nicht tatenlos zusehen, sondern
Stellung beziehen. Wir sehen Kirche
als lebendige Nachfolge Jesu. Als
getaufte Christen und gewählte
Gemeindevertreter sehen wir es als
unsere Aufgabe, an dieser Kirche
mit zu bauen und mit zu gestalten.
Der vollständige Artikel liegt der
Kirche St Peter Heimstetten zum
Nachlesen bereit. Wir würden uns
freuen, mit Ihnen/Euch in den
Dialog zu treten und gemeinsam zu
überlegen, welche Schritte wir tun
können, damit unsere Gemeinde so
lebendig bleibt und unsere Kirche
lebendiger und demokratischer wird,
damit wir vielleicht sagen können:
„Ja, es gibt etwas zu feiern!“
Für den Pfarrgemeinderat
Gertraud Strohhofer Maier

AUS DEM GEMEINDELEBEN
St.Andreas / St. Peter/ St. Stephanus
Nordspaniens Klöster
und Städte
Am Montag, den 30.4., flogen 24
Teilnehmer mit Pfarrer Kienle nach
Bilbao, um eine Pilgerreise durch
Nordspanien zu machen.
In Bilbao bewunderten wir wunderschöne
Jugendstilhäuser und
besuchten das Guggenheim-Museum
mit seiner beeindrucken-den
Architektur.
Auf dem Weg nach San Sebastian
machten wir Halt in Guernica, das
1937 durch die Legion Condor (Pakt
zwischen Hitler und Franco, um
neueWaffensysteme auszuprobieren)
bombardiert wurde. Dabei starben
ca. 5000 Einwohner. In einem
Erinnerungspark sahen wir u.a. eine
Skulptur von Henry Moore.
In San Sebastian spazierten wir
entlang der Traumbucht La Concha.
Nach einem Stadtrundgang und dem
Besuch mehrerer Kirchen fuhren wir
am Mittwochnachmittag weiter nach
Loyola, der Geburtsstätte von Ignatius,
dem Gründer des Jesuitenordens.
Wir besuchten dort das Kloster
und die Kirche und wurden dabei
im Museum über seinen Lebensweg
informiert.
Auf der Fahrt nach Zaragoza
machten wir einen Zwischenstop in
Pamplona. Im Cafe Iruna „trafen“
wir Ernest Hemingway an der Bar.
In Zaragoza besichtigten
wir zuerst das Areal
der Weltausstellung
2008, dessen moderne
Gebäude menschenleer
und ungenutzt
sind. In der Altstadt
bewunderten wir die
Basilika del Pilar mit
Bildern von Goya. Sie
ist die größte Barockkirche
Spaniens.
Am Freitag gings
weiter nach Montserrat
mit Zwischenstop
für den Besuch des
Zisterzienserklosters
in Poblet. Es ist das
größte und prächtigste
der königlichen Klös-
ter Spaniens.
In Montserrat waren
wir überwältigt von der
Einzigartigkeit der Felsformationen.
In dieses
wilde Gebirge wurde das
Benediktinerkloster samt
Kirche mit der „schwarzen
Madonna“ hineingebaut.
Bei ausgedehnten
Wanderungen durch die
Natur und der Teilnahme
an Gottesdiensten der
Mönche konnten wir
den Geist des Klosters
erfahren.
Barcelona war das letzte
Ziel. Dort besuchten wir die Altstadt,
den Park Güell (erschaffen
von Antoni Gaudi) und als Höhepunkt
das neue Wahrzeichen, die
Kirche Sagrada Familia. Der Bau
wurde 1882 begonnen und soll 2026
endlich vollendet werden.
Am Montag flogen wir mit vielen
neuen Eindrücken und schönen Erlebnissen
nach München zurück.
Helmut Huber
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Termine
Cantate St.Andreas St.Peter
Sonntag, 24.06.2012
11.45 Uhr Minikirche mit anschl.
Mittagessen
Donnerstag, 28.06.2012
19.30 Uhr Cantate-Kultur
Helmut Zöpfl „Vom Wert der Werte“
Samstag, 30.06.2012
Cantate-Nacht für Grundschüler
Sonntag, 01.07.2012
11.00 Uhr Seegottesdienst mit Taufen – bei
schlechtem Wetter in der Cantate-Kirche
Dienstag, 03.07.2012
14.30 Uhr Cantate- Senioren - Führung
Collegium 2000
Donnerstag, 12.07.2012
19.00 Uhr Vorbereitungstreffen mit
Anmeldung für die
neuen KonfirmandInnen
und ihre Eltern
Samstag, 14.07.2012
19.30 Uhr Brunnenhofserenade
Sonntag, 15.07.2012
10.30 Uhr Tansania-Partnerschaftsgottesdienst
Samstag, 28.07.2012
ab 17.00 Uhr Stand am Dorffest
Sonntag, 16.09.2012
11.45 Uhr Minikirche mit anschl.
Mittagessen
Sonntag 23.09.2012
Berggottesdienst
Ökumenisch
Sonntag, 08.07.2012
10.00 Uhr Ökumenischer Gottesdienst in St.
Andreas - 50 Jahre KSC
Sonntag, 29.07.2012
10.30 Uhr Ökumenischer Gottesdienst beim
Dorffest
Mittwoch, 21.11. 2012
Kinderbibeltag in Cantate
14
Die Gemeinde St. Andreas erstellt
keine Terminseite mehr.
Aktuelle Informationen zu
Terminen erhalten sie in der
Pfarrgemeinde oder oder im
Internet auf der Homepage
von St. Andreas. Sie können
die Termine auch den Kirchheimer
Mitteilungen entnehmen.
St.Peter
Bücherantiquariat St. Peter
im Turmzimmer und Keller des Pfarrzentrums
Do 12.07. 15.00-18.00 Uhr
Fr 13.07. 16.00-18.00 Uhr
Sa 14.07. 11.00-16.00 Uhr
So 15.07. 11.00-16.00 Uhr
Do 19.07. 15.00-18.00 Uhr
Fr 20.07. 16.00-18.00 Uhr
Sa 21.07. 10.00-12.00 Uhr
So 22.07. 10.00-12.00 Uhr
Donnerstag, 21.06.2012
19.30Uhr Nachtreffen Exerzitien
im Alltag
19.45 Uhr Öffentliche Pfarrgemeinderatsitzung
Freitag, 22.06.2012
19.00 Uhr Pfarrsaal – Gottesdienst
Ma(h)l anders
Sonntag, 24.06.2012
10.30 Uhr Patrozinium St. Peter
und Pfarrfest
Festgottesdienst mit Oratorienchor Heimstetten
und der Musikgruppe „Mia sans“
Dienstag, 26.06.2012
19.00 Uhr Nachtreffen Wandern
in Südtirol
Samstag, 30.06.2012
16.00 Uhr Firmung durch Abt
Zasche
Sonntag, 01.07.2012
10.30Uhr Gedenkgottesdienst
Männergesangverein
Donnerstag, 05.07. 2012
18.00 Uhr Patrozinium in der
Ulrichskapelle
Samstag, 07.07.2012
12.00 Uhr Sommerfest KITT
Samstag, 14.07.2012
17.00 Uhr Zufällig kochen mit
der Jugend
Samstag, 21.07.12 Kulturnacht
17.00 Uhr Kindermusical „Das
Dschungelbuch“
19.00 Uhr Tanzperformance Julia
Gampl
20.30 Uhr Jazz – Nacht mit dem
Oratorienchor Heim
stetten
Anschl. gemütliches Beisammensein
Mittwoch, 01.08.2012
19.00 Uhr Nachtreffen Spanien
Pilgerreise
Donnerstag, 02.08 – Montag 05.08.2012
Sommerfreizeit für Kinder in Prien am
Chiemsee
Donnerstag, 13.09 2012
19.00 Uhr Helferessen
Samstag, 22.09.2012
08.15 Uhr Pfarrausflug Oberammergau
23.09 – 28.09.2012
Caritas-Herbstsammlung

Wichtige Adressen
Kath. Pfarrei St. Peter Heimstetten
Maria-Glasl-Str. 16
85551 Kirchheim-Heimstetten
Tel.: 904 33 35, Fax: 903 22 58
Internet:
www.st-peter-heimstetten.de
e-Mail: st-peter.heimstetten
@erzbistum-muenchen.de
Seelsorger: Werner Kienle, Pfarrer
Gemeindereferentin: Alexandra Scheifers
Sprechzeiten nach Terminabsprache
Pfarrbüro:
Pavla Zuck und Barbara Sigmund
Mo und Fr 09.00 - 12.00 Uhr
Di 10.00 - 12.00 Uhr
Do 15.00 - 18.00 Uhr
Pfarrgemeinderat Gerlinde Reichart und
Herbert Ecke
Kirchenpfleger: Dr. Jürgen Erkens
Kirchenmusikerin: Christine Gampl
Kindergarten St. Franziskus
Leitung: Martina Pleynert
Tel.: 903 32 69
Kindergarten St. Elisabeth
Leitung: Gabriele Schulze
Tel.: 903 26 25
Kath. Pfarrei St. Andreas Kirchheim
Pfarrer-Caspar-Mayr-Platz 2
85551 Kirchheim
Tel.: 90 97 97 90, Fax: 90 97 97 97
Internet:
www.st-andreas-kirchheim.de
e-mail: St-Andreas.Kirchheim
@erzbistum-muenchen.de
Seelsorger: Sebastian Dallos, Pfarrer
Sprechzeit nach Terminabsprache
Pfarrbüro:
Irmgard Bösl und Martina Scheubeck
Mo, Di, Do, Fr 08.30 - 11.30 Uhr
Do 16.00 - 18.00 Uhr
Kindergarten St. Andreas
Leitung: Silvia Ritter - Tel.: 903 25 52
Filialgemeinde St.Stephanus Landsham
Ansprechpartner
Familie Ertl - Tel.: 903 36 41
Für Beerdigungen: Frau Zupfer
Evang.-Luth. Kirchengemeinde
Cantate - Kirche
Martin Luther-Straße 7
85551 Kirchheim
Tel.: 903 81 33, Fax: 90 53 95 68
Internet: www.cantate-kirche.de
e-Mail: Pfarramt.Kirchheim@elkb.de
Pfarrerin: Susanne Kießling-Prinz
susanne.kiessling-prinz@elkb.de
Pfarramtssekretärin:
Bärbel Sperber
Bürozeiten
Di 08.00 - 12.00 Uhr
16.00 - 19.00 Uhr
Do 08.00 - 12.00 Uhr
Religionspädagogin:
Katrin Arnold - Tel.: 080 93 / 90 72 40
katinka4560@gmx.de
Hausmeisterin und Mesnerin:
Johanna Gross - Tel.: 9 03 77 54
Vertrauensleute des Kirchenvorstandes:
Elke Lichtenecker-Hub - Tel.: 903 86 70
Gerhard Ludwig - Tel.: 903 50 31
Evangelische Kindertagesstätte
Schlehenring 50
Leitung: Silke Hess
Tel.: 90 35 58 0
Fax: 94 46 75 22
e-Mail: info@kindergarten-kirchheim.de
Spendenkonten
Cantate-Kirche:
VR Bank München Land eG
Kto. 202 80 30 11
BLZ: 70 16 64 86
Förderverein für Kirchenmusik:
VR Bank München Land eG
Kto. 2 84 19 83
BLZ: 70 16 64 86
Familienzentrum Kirchheim e.V.
Tel.: 903 91 12
Perspektive Arbeit
Tel.: 90 47 61 85
Evang. Beratungszentrum
Tel. 59 04 80
Evang. Telefonseelsorge
Tel.: 0800 111 01 11
Innere Mission
Tel.: 1 26 99 10
Notruf für Kinder und Jugendliche
Tel.: 0800 111 03 33
Junior-Second-Hand Shop St. Peter
Mo 09.00 - 11.00 Uhr
Do 15.30 - 16.30 Uhr
nur in den Sommerferien geschlossen
Kirchenrenovierungsverein St. Peter
Barbara Ecke - Tel.: 903 68 09
KSK München Starnberg
Spendenkonto: 10 98 39 06
BLZ: 702 501 50
Ökumenischer Senioren-Club
Maria-Glasl-Str. 16
Treffen jeden Donnerstag
14.30 Uhr im Pfarrzentrum St. Peter
Ökumenische Nachbarschaftshilfe Kirchheim,
Heimstetten, Landsham e.V.
Pfr.-Caspar-Mayr-Platz 2
85551 Kirchheim
Büro Tel. und Fax 903 07 59
Anrufbeantworter 903 92 69
Kinderspielkreis
Tel.: 903 11 10
Hausaufgabenbetreuung St.Peter (KJF)
Pfarrzentrum Heimstetten
Leitung: Rita Altmann, Tel.: 904 33 66
Öffnungszeiten
Mo - Do 14.30 - 16.30 Uhr
nicht in den Schulferien
Eine Welt e.V. Kirchheim
Pfr.-Caspar-Mayr-Platz 2
85551 Kirchheim
Tel.: 909 79 79-0
Eine-Welt-Läden (Öffnungszeiten)
Pfarrheim Kirchheim
Di 10.00 - 12.00 Uhr
Do, Fr 15.00 - 18.00 Uhr
Pfarrzentrum Heimstetten
So nach den Gottesdiensten
Mo 10.00 - 12.00 Uhr
Fr 15.00 - 17.00 Uhr
Hospizverein Kirchheim e.V.
Räterstr. 21 (UG Collegium 2000)
85551 Kirchheim-Heimstetten
Tel.: 907 73955 - Fax: 907 73956
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Foto: Taufe © Klaus Herzog
Quelle: www.pfarrbriefservice.de
Johannes hat mit Wasser
getauft, ihr aber
werdet schon in wenigen
Tagen mit dem
Heiligen Geist getauft.
Apostelgeschichte 1, 5