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10 [Gemeindebrief Reformation 2013] Der Gottesdienst zur Bestattung Gelegentlich bekommen Pfarrer von Angehörigen zu hören, sie hätten den Gottesdienst zur Bestattung „schön“ gemacht. Natürlich freut ein Lob. Was aber ist umgekehrt eine „unschöne“ Trauerfeier? Geschmäcker sind bekanntlich verschieden. Doch sie können nicht Maßstab für einen angemessenen Trauergottesdienst sein. Maßstab für die kirchliche Bestattung sind der auftragsgemäße Inhalt und die dazu passende Form des Gottesdienstes. Die Lebensordnung für die Gemeinde schreibt hierzu: „Die kirchliche Bestattung ist ein Gottesdienst der Gemeinde, in dem die Botschaft der Heiligen Schrift über den Tod und die Auferstehung verkündigt wird. Eingeladen dazu ist mit den Angehörigen und Freunden die gesamte Gemeinde.“ (S.111) In unserer Gemeinde nehmen außer Angehörigen und Freunden oft Nachbarn, Bekannte und Arbeitskollegen am Trauergottesdienst teil. Manchmal aus Verpflichtung, manchmal in einem Dienst christlicher Liebe. Bitte beachten Sie: auch wenn Sie kein Angehöriger sind, müssen Sie nicht draußen vor der Auferstehungshalle stehen bleiben. Meistens sind innen viele leere Plätze, auf denen man sitzen, gut hören, erkennbar teilnehmen und mitsingen kann. Zum Inhalt des Gottesdienstes schreibt die Lebensordnung: „Am Sarg soll Jesus Christus als Herr über Leben und Tod verkündigt werden… Die Predigt wird auch des Verstorbenen gedenken und dankbar bezeugen, was Gott an ihm und durch ihn getan hat (Lebenslauf). Die Verkündigung muss aber in aller Liebe wahr sein. Sie darf nicht rühmen, was nicht zu rühmen ist.“ Damit ist auch gesagt, dass der Pfarrer nicht die Aufgabe hat, das Leben des Verstorbenen zu beurteilen. Oder es bunt auszumalen. Es geht vor allem darum, im Licht der Heiligen Schrift dankbar zu erkennen, was Gott im Lauf unseres Lebens für uns tut. Und dass sein gnädiges Handeln an uns noch weit über unser Sterben hinaus reicht. In den Gebeten, Lesungen, der Predigt des Trauergottesdienstes kommt zum Ausdruck, dass der Verstorbene und wir alle seit der Taufe geliebte Kinder Gottes sind. Gemäß seiner Verheißung will Gott uns nicht im Tod lassen. Diese Vergewisserung ist für uns alle nötig angesichts von Krankheit, Leid und Tod (nicht nur für die Angehörigen). Ich bitte daher alle Menschen, die als Christen an Trauerfeiern teilnehmen, hörbar auf Gebete, Lesungen, die Predigt mit einem „Amen“ zu antworten. So ist es ja allgemein bei Gottesdiensten üblich. Es gehört zum Priestertum aller Gläubigen, dass wir im Gottesdienst nicht den Pfarrer so für uns handeln lassen, dass wir dabei unbeteiligt bleiben. Wir bekennen und beten vielmehr mit ihm. Das bringen wir durch unser „Amen“ zum Ausdruck (Amen, so soll es soll, das glaube ich). Zum Gesang beim Trauergottesdienst schreibt die Lebensordnung: „Wo immer möglich, sollte das christliche Liedgut, mit dem die Gemeinde den Ostersieg Jesu Christi bezeugt, verwendet werden.“ Mit unserem Gesang bekennen wir unseren Glauben an die Auferstehung Jesu Christi und das ewige Leben. Christen werden daher beim Trauergottesdienst so gut mitsingen, wie sie es gerade können. Selbst wenn ihnen die Stimme versagt, lesen sie die Verse und schöpfen aus ihnen Trost und neue Gewissheit ihrer Auferstehung.
Lehre uns bedenken, dass wir sterben müssen, auf dass wir klug werden. (Ps 90). Wir sind geboren – wir leben eine von Gott vorgegebene Zeit – dann müssen wir sterben. Das Leben geht dahin, so hast du oft gedacht. Hat es denn einen Sinn, was hat es denn gebracht? Da war Freude und Leid, bei der Arbeit auch Streit. Da war Kummer und Not. Da war Krankheit zum Tod. So läuft das Leben ab – wie eine Uhr. Keiner kann sie anhalten – keiner kann sie zurückdrehen. Trotz allem menschlichen Leid wollen wir dankbar sein für die Jahre, die hinter uns liegen. Es war eine Zeit der Gnade. Trotz mancher Not geht es uns gut. Die meisten Menschen sind zufrieden und gesund. Einer hat einen Bauernhof mit Gebäuden und Tieren. Ein anderer hat eine Fabrik mit Materialien und Maschinen. Auch wenn einer nur eine Mietwohnung mit Möbeln hat; jeder hat, ob mehr oder weniger, ein Inventar. Die meisten leben in einer Familie. Sie haben Verwandte und Freunde. Egal was und wie viel wir haben; es gehört uns nicht. Es ist uns nur anvertraut Ps 39,5 HERR, lehre mich doch, dass es ein Ende mit mir haben muss und mein Leben ein Ziel hat und ich davon muss. Ps 39,6 Siehe, meine Tage sind eine Handbreit bei dir, und mein Leben ist wie nichts vor dir. Wie gar nichts sind alle Menschen, die doch so sicher leben! Ps 39,7 Sie gehen daher wie ein Schatten und machen sich viel vergebliche Unruhe; sie sammeln und wissen nicht, wer es einbringen wird. Was sind schon die paar Jahrzehnte auf Erden? Denn unsere Heimat ist droben im Himmel. Wir haben in unserem Leben auf Erden alle einen stillen [Gemeindebrief Reformation 2013] 11 Nach dem Tod das Leben in Ewigkeit! Begleiter. Manche meinen das ist der Herr Jesus. Ja, den haben viele Menschen und zwar alle, die die Gnade Gottes angenommen haben. Ich meine aber jetzt nicht Jesus, sondern einen anderen. Wir stehen mit ihm am Morgen auf. Gehen mit ihm durch den Tag, und am Abend gehen wir mit ihm schlafen. Eines Tages legt er seine kalte Hand auf unsere Schulter und sagt: „Komm mit!“ Dieser stille Begleiter ist der Tod. Dann ist die Stunde gekommen und wir müssen gehen. Die Angehörigen stehen um das Sterbebett. Der Ehepartner hält die kalt- werdende Hand seines /seiner Geliebten. Die Kinder stehen weinend um das Bett. Alle nehmen Abschied. Dann kommt der Tag der Beerdigung. Am Grab dann der letzte Abschied. Doch als gläubige Christen wissen wir - es gibt ein Wiedersehen. Wenn einer gestorben ist, fragen die Leute: „Was hat er denn zurück gelassen?“ Die Antwort lautet: „Alles“ Ps 49,18 Denn er wird nichts bei seinem Sterben mitnehmen, und seine Herrlichkeit wird ihm nicht nach fahren. Der Apostel Paulus sagt noch dazu: 1.Tim 6,7Denn wir haben nichts in die Welt gebracht; darum werden wir auch nichts hinaus bringen. Das Sterbekleid, das keine Taschen hat, ist bald verrottet. Die paar Bretter für den Sarg sind bald zerfallen. Unser menschliches Leben und unser Leib haben keinen Bestand auf Erden. Sie vergehen wie Schall und Rauch. Nur wer Jesus hat, hat auch das zukünftige Leben. Denn Jesus hat den Tod besiegt. Der Tod ist nicht das Ende, sondern: „Nach dem Tod das Leben in Ewigkeit! Alfred Tautorat
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