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Wasserstoffsuperoxid im Haushalt 

Wasserstoffsuperoxid im Haushalt 

Auch im Haushalt gibt es eine Fülle von Anwendungsmöglichkeiten 

für Wasserstoffsuperoxid. Die folgenden Beispiele stammen 

wieder vorwiegend von Baker (1996), sofern nicht anders angegeben. 

Raumbefeuchtung: Dazu werden knapp 5 bis 10 ml 35-prozentiges 

Wasserstoffsuperoxid pro Liter destilliertes Wasser in 

einen Verdunster gefüllt. Das verbessert die Atemluft und hält die 

Atemwege und Nebenhöhlen frei. Andere Empfehlungen lauten 

auf 50 bis 100 ml 3-prozentiges Wasserstoffsuperoxid auf einen 

Liter Wasser. 

Haushaltsspray: Zur Lufterfrischung sprüht man etwas 3-prozentiges 

Wasserstoffsuperoxid in die Mitte eines Raumes. 

Spülmaschine: Man gibt 50 bis 100 ml 3-prozentiges Wasserstoffsuperoxid 

in die Maschine. 

Waschmaschine: Anstelle eines Bleichmittels kann man je 

nach Füllmenge 150 bis 200 ml 3-prozentiges Wasserstoffsuperoxid 

in die Maschine geben. Achten Sie aber darauf, dass das 

Wasserstoffsuperoxid nicht direkt auf die möglicherweise noch 

trockene Wäsche gegeben wird und warten Sie am besten den 

letzten Wasserzulauf ab. 

Frischhalten von Lebensmitteln: Salat lässt sich mit Wasserstoffsuperoxid 

frisch halten, wenn man ihn zunächst mit einem 

Esslöffel 3-prozentigem Wasserstoffsuperoxid, in einer halben Tasse 

reinen Wassers gelöst, besprüht, trocknet, abdeckt und dann kühl 

lagert. Donsbach empfiehlt das Besprühen mit einer Lösung aus 

einem Liter Wasser und etwa 300 ml 3-prozentigem oder 30 ml 

35-prozentigem Wasserstoffsuperoxid zum Frischhalten und Reinigen 

von Obst, Salat und Gemüse. Er besprüht damit auch 

Fleisch, Geflügel und Fisch, bevor er diese Lebensmittel im Kühlschrank 

aufbewahrt. 

43

62 Mengenangaben und Sicherheitsvorkehrungen 

In dem vorliegenden Buch wurden die amerikanischen Maßeinheiten 

in Liter oder Milliliter umgerechnet. Für die Umrechnung wurden 

folgende (amerikanische) Werte zugrunde gelegt und gerundet: 

1 Unze = 0,0296 Liter = ca. 30 ml 

1 Pinte = 0,47 Liter = ca. 1/2 Liter 

1 Quart = 0,95 Liter = ca. 1 Liter 

1 Gallone = 3,7853 Liter = ca. 4 Liter 

Bei einem verantwortungsbewussten und vorsichtigen Umgang 

mit Wasserstoffsuperoxid ist diese Substanz sehr nützlich und ungefährlich. 

Einige Aspekte müssen dennoch unbedingt berücksichtigt 

werden, insbesondere bei der Verwendung von 35-prozentigem 

Wasserstoffsuperoxid. 

– Bewahren Sie Wasserstoffsuperoxid immer in einer 

Plastikflasche auf und lagern Sie es kühl, dunkel und getrennt 

von Nahrungsmitteln, sodass es vor direkter Sonneneinstrahlung 

und Hitze geschützt ist. Benutzte Flüssigkeit 

bitte nicht wieder zurückschütten! 

– Wenn Sie 35-prozentiges Wasserstoffsuperoxid länger als 

ein Jahr lagern, muss die Lösung in ein Laborgefäß mit 

speziellem Entgasungsverschluss gefüllt werden. Ihre 

Apotheke kann Ihnen hierbei weiterhelfen. 

– Verwahren Sie Wasserstoffsuperoxid immer außer Reichweite 

von Kindern und beschriften Sie das Aufbewahrungsgefäß, 

am besten mit kindersicherem Verschluss, korrekt, 

damit der Inhalt nicht versehentlich getrunken wird.

Sieben Feinde gesunder Ernährung 147 

Geschmacksnuancen Sie durch eine Einschränkung von Salz (und 

Zucker) wieder entdecken werden. 

Der einzige Ratschlag, dem Problem Salz zu begegnen, lautet, den 

Salzkonsum einzuschränken. Im Praktischen kann dies so aussehen: 

● Salz ist nicht gleich Salz. Wir sprechen hier nicht von einer lebenswichtigen 

Mischung von Salzen oder Mineralstoffen, sondern von 

der isolierten Substanz Kochsalz oder Natriumchlorid, die im 

Volksmund als Salz bezeichnet wird. 

● Würzen Sie mit Kräutern und Gewürzen statt mit Kochsalz. In den 

Zeiten, in denen Salz und Zucker kostbare Raritäten waren, wusste 

man durchaus wohl schmeckend zu kochen. Das Unterstreichen 

des typischen Eigengeschmacks einer Speise durch die richtige 

Kombination von Kräutern und Gewürzen ist eine Kunst, an der 

man den erstklassigen Koch erkennt. Eine wirklich feine Küche 

verwendet nur wenig Kochsalz. 

● In Frischkost ist eine große Zahl natürlicher Aromastoffe enthalten, 

die durch Kochen verloren gehen. Rohkost schmeckt deshalb 

auch ohne oder mit nur wenig Salz. 

● Vermeiden Sie salzreiche Nahrungsmittel, wie bestimmte Wurst-, 

Fleisch-, Fisch-, Brot- und Käsesorten. (Manche Wurstsorten enthalten 

bis zu 8 Prozent Kochsalz, das sind bis zu zwei Teelöffel pro 

100 Gramm Wurst!) Und vermeiden Sie Fertignahrung oder die 

übliche Kantinen- und Gaststättenkost. 

● Verwenden Sie Vollmeersalz oder Vollsteinsalz, das im Gegensatz 

zum handelsüblichen Kochsalz noch eine Reihe wertvoller Mineralstoffe 

enthält. Aber verwenden Sie auch Vollsalz nur sehr sparsam. 

● Achtung: Sojasoße hat einen Salzgehalt von 15 bis 20 Prozent. 

Schon ein Esslöffel dieser beliebten asiatischen Würzsoße enthält 

etwa 3 Gramm Salz. 

4. Fabrikfette 

Fett gehört zu den lebensnotwendigen Grundbausteinen unserer 

Nahrung. Doch nicht in der Menge, in der wir es heutzutage zu uns 

nehmen (durchschnittlich 117 Gramm täglich), und nicht in der 

Qualität, wie es uns die Nahrungsmittelindustrie durch unzählige, oft 

versteckte Quellen zumutet. Die in der üblichen Zivilisationskost 

reichlich enthaltenen Fette sind meist solche, die der Körper nicht

154 Schritt 5: Experiment: Gesund leben 

Gesundes Essen macht Spaß 

Entgegen manch hartnäckiger Meinung von eingefleischten Verfechtern 

der modernen Industrienahrung ist gesundes Essen alles andere 

als freudlose „Körnerfresserei“. Viele vegetarische und Vollwert-Restaurants 

und -kochbücher stellen unter Beweis, wie lecker, abwechslungsreich 

und verführerisch gesunde Küche sein kann. „Gesund“ in 

Zusammenhang mit Essen bedeutet weder Verzicht noch den erhobenen 

Zeigefinger des Fanatismus, sondern zunehmenden Genuss 

durch mehr Qualität und Bewusstheit mit dem Resultat einer gesteigerten 

Lebensqualität. Längst sind Prinzipien der Vollwerternährung 

maßgebend für Hochleitungssportler und längst empfehlen Ärzte, die 

sich nicht nur der „Ersatzteil- und Pillen-Medizin“, sondern dem 

ganzheitlichen Blick auf Krankheit und Gesundheit verschrieben 

haben, bewusste Ernährung als Grundsäule eines gesunden und 

glücklichen Lebens. 

Gesunde Ernährung bedeutet auch nicht die strikte Ablehnung 

und Verweigerung von allem, was als „ungesund“ gilt. Wenn Sie mal 

Lust auf eine „Sünde“ haben, dann sündigen Sie bewusst, mit Spaß 

und Genuss. Worauf es ankommt ist nicht das Einhalten starrer 

Regeln, sondern eine ausgewogene Balance, eine Grundeinstellung, 

das Schaffen einer Basis von Bewusstheit und Gesundheit, die Freiräume 

lässt. Es geht, um wieder auf das Thema Zucker zu kommen, 

nicht um den Verzicht auf das gelegentliche Stück Schokolade oder 

die Tüte Eis, sondern darum, Schokolade oder Eis nicht zur gedankenlosen 

Gewohnheit oder gar zur Sucht werden zu lassen. 

Zusammenfassung Schritt fünf: 

● Seien Sie kreativ, probieren Sie neue Produkte, neue Rezepte, 

besuchen Sie vielleicht auch einmal ein Vollwert-Restaurant. 

● Besorgen Sie sich ein gutes Vollwert-Kochbuch. 

● Achten Sie auf die sieben Feinde gesunder Ernährung. 

● Für jedes denaturierte Industrieprodukt gibt es eine natürliche 

und wertvolle Alternative. 

● Lassen Sie sich Zeit. Überstürzen Sie nichts. Stellen Sie 

Schritt für Schritt, so wie es Ihnen und Ihrer Familie am 

Angenehmsten ist, auf vollwertige Ernährung um.

Inhalt 

1 Einleitung 9 

Der Neurotransmitter Histamin: 

Eine neue Sichtweise 15 

Dem Wassermangel vorbeugen, um Krankheiten 

vorzubeugen 19 

Was die Pharmaindustrie anrichtet 22 

Beschwerden und Krankheiten, die durch 

Wassermangel verursacht werden können 23 

Hinweise zu vertiefender Lektüre 32 

Eine Mahnung zur Vorsicht 33 

2 Erfahrungsberichte 35 

Von der heilenden Kraft des Wassers 35 

3 Anhang 203 

Stichwortverzeichnis 203 

Über den Autor 205

152 Erfahrungsberichte 

Verwirrung – Probleme beim Sprechen und Verstehen – 

Müdigkeit – Verstopfung 

Ich arbeite als examinierter Altenpfleger in einer geriatrischen Reha- 

Klinik. Unsere Patienten sind in der Regel zwischen 70 und 100 Jahre 

alt. Sie kommen zu uns nach operativen Eingriffen an Hüfte oder 

Knie, nach Frakturen oder Schlaganfall. 

Eines unserer pflegerischen Hauptanliegen ist die Trinkförderung. 

Jeder Patient hat eine dem Körpergewicht, der Größe und seinem 

Krankheitsbild entsprechend festzulegende Trinkmenge pro Tag (zwischen 

1,5 und 2,5 Liter). Hierbei zählen zur Trinkmenge aber nur stilles 

Mineralwasser, Leitungswasser, Kräutertee (Früchtetee mit Einschränkungen). 

Kaffee, schwarzer Tee, gesüßte Obstsäfte sowie 

Limonaden zählen nicht dazu. 

Oft kommen Patienten zu uns, die ganz klar Anzeichen der Austrocknung 

zeigen. Sie sind verwirrt, Verstehen und Sprechen sind 

gestört, der Urin ist stark konzentriert, oft haben sie eine Obstipation. 

Sie sind müde, demotiviert, kaum mobilisierbar. In solchen Fällen 

bekommen sie zuerst einmal ein bis zwei Tage lang eine Infusion mit 

einer einfachen Kochsalzlösung. Zusätzlich bieten wir ihnen ihr Lieblingsgetränk 

an, um den Trinkvorgang wieder zu stimulieren. 

Unsere Erfahrungen zeigen ganz klar, dass ausreichende Flüssigkeitszufuhr 

eine absolute Notwendigkeit für alle körperlichen und 

kognitiven Vorgänge ist. Nach diesen ein bis zwei Tagen sind unsere 

Patienten wieder in der Lage, sich zu orientieren, am Tagesgeschehen 

teilzunehmen und der Reha-Therapie zu folgen. 

G. B. (Deutschland) 

* * * 

Schlafstörungen 

Ich möchte meine tiefste Dankbarkeit dafür zum Ausdruck bringen, 

dass Sie das Buch Wasser – die gesunde Lösung geschrieben haben. Seit 

ich Ihr Buch gelesen habe, trinke ich mit tiefer Überzeugung Wasser 

und ich habe viele positive Veränderungen in meinem Körper und 

meinem Geist beobachtet. Eine der wichtigsten Veränderungen ist, 

dass ich länger und tiefer schlafe als vorher, und natürlich hilft mir der 

Schlaf bei der Heilung.

204 Anhang 

Füße, kalte 42, 80 

Fußgelenke, geschwollene 125 

Gedächtnisschwund 51, 150 

Gelenkschmerzen 29, 59, 77, 

83, 135, 187, 199 

Geschwüre 195, 196 

Gicht 111 

Glutenunverträglichkeit 187 

Hämorrhoiden 42 

Hände, kalte 42, 80 

Harninkontinenz 63 

Harnverhaltung 51 

Hautbeschwerden 102, 141, 

154, 172 

Herzanfall 51, 53 

Herzmuskelschäden 53 

Hexenschuss 179, 193 

Hiatushernie 95 

Hitzewallungen 165 

Hüftgelenkschmerzen 56 

Husten, chronischer 77, 93, 

102 

Immunsuppression 68 

Karpaltunnelsyndrom 49 

Knieverletzung 61 

Knochenmarkkrebs 178 

Kolitis 29, 35 

Kopfschmerzen 57, 82, 107, 

119, 135, 144, 150, 185 

Krämpfe 46 

Krokodillederhaut 201 

Kurzatmigkeit 75, 102 

Lupus 31, 74, 83, 86 

Lyme-Borreliose 168 

Lymphom 68 

Magenschmerzen 55 

Mandelkrebs 175 

Meniskusriss, lateraler 61 

Migräne 29, 47, 96, 104, 117, 

120, 122, 125, 154, 168, 179, 

187 

Müdigkeit 124, 152 

Müdigkeitssyndrom, chronisches 

31, 170, 187 

Multiple Sklerose 31, 126, 127, 

129 

Muskeldystrophie 31, 177 

Muskelkrämpfe 144 

Muskelschmerzen 83 

Nachtschweiß 165 

Nackenschmerzen 49, 58, 59, 

104, 113 

Narkolepsie 149 

Nasenbluten 96 

Nasennebenhöhlen-Entzündung 

35, 78, 93, 99, 187 

Natriummangel 166 

Nephrose 80 

Nierenfunktionsstörungen 

144 

Nierenstein 142 

Osteoporose 40, 183 

Panikattacken 133, 183 

Polyzythämie 116 

prämenstruelles Syndrom 156 

Prostatakrebs 173, 180 

Refluxkrankheit 149, 183, 196 

Reizbarkeit 135

Schleim hat vielfältige Aufgaben 

vor allem auf Schleimhäuten vorkommen. Außerdem differenziert 

man zwischen sekretorischem und membrangebundenem 

Schleim. Ersterer schützt den Verdauungstrakt (z.B. die Magenzellen 

vor Magensäure), die Atemwege und die Geschlechtsorgane. 

Membrangebundene Muzine sind auch an Wechselwirkungen 

zwischen Zellen beteiligt. Durch den hohen Anteil an Mehrfachzuckern 

wird verhindert, dass die Glykoproteine von Eiweiß 

spaltenden Enzymen verdaut werden (wie im Magen). Auch viele 

Krebszellen produzieren große Mengen membrangebundener 

Muzine, vermutlich um dadurch Oberflächenstrukturen, gegen die 

Antikörper gebildet werden könnten (Oberflächenantigene) zu 

maskieren und so das „Radar“ des Immunsystems zu unterlaufen 

(vgl. Unterkapitel Glykonährstoffe bei Krebs). 

Abb. 6 

Muzine hindern auch Keime daran, zu den Bindungsstellen auf der Zelloberfläche vorzudringen. 

Andere Muzine binden durch einen hohen Anteil an Neuraminsäure 

und Sulfat viel Wasser und bilden so in Gelenken regelrechte 

Polster. 

25

48 Glykonährstoffe zur Vorbeugung und Therapie 

Glykonährstoffe und Herzinfarkt 

Erhöhte Blutfettwerte – vor allem LDL – sind ein Herzinfarkt-Risikofaktor. 

Das LDL wird mithilfe eines LDL-Rezeptors aus dem Blut in 

die Zellen aufgenommen. Das funktioniert aber nur, wenn der 

Rezeptor korrekt verzuckert ist. Für Cordyceps, Aloe vera und 

Psyllium sowie für Beta-Glukane und PSK (s. S. 55ff.) ist eine 

Senkung von LDL (und teilweise eine Erhöhung des „guten“ HDL) 

nachgewiesen worden (Mondoa und Kitei 2001). 

Fallbericht (Mondoa und Kitei 2001): Ein 41 Jahre alter Geschäftsmann 

hatte eine Vorliebe für Junkfood (ansonsten 

diszipliniert), wollte seine Essgewohnheiten jedoch nicht 

aufgeben. Sein Gesamtcholesterin lag bei 210, sein Vater 

starb im Alter von 61 Jahren an einem Herzinfarkt. Nach der 

Einnahme von jeweils zweimal täglich 500 mg Aloe vera- 

Pulver und 1 g Cordyceps-Kapseln pendelte sich sein Cholesterinwert 

nach sechs Monaten bei 181 ein. 

Neben einem erhöhten Cholesterinspiegel stellt auch Bluthochdruck 

einen Risikofaktor für einen Herzinfarkt dar. Mit Reishi 

oder Maitake (s. S. 55f.) lässt sich Bluthochdruck stark senken 

und auch Herzinsuffizienz kann durch Glykonährstoffe verbessert 

werden (Mondoa und Kitei 2001). Bei Menschen, die einen Herzinfarkt 

überlebten, fand man besonders viele unverzuckerte Proteine, 

was offenbar mit hohen Blutfettwerten zusammenhängt. 

Kleinkinder mit modifiziertem Mannose-Bindungs-Protein haben 

ein erhöhtes Risiko, eine koronare Herzkrankheit zu entwickeln. 

Und die äußerst strenge amerikanische Zulassungsbehörde FDA 

hat sogar Beta-Glukan zur Senkung des Herz-Kreislauf-Risikos 

zugelassen.

Kapitel 7 

Allergien – eine Geißel der 

Kinder unserer heutigen Zeit 

Ein weiser Arzt soll einmal sinngemäß gesagt haben: Jedes Jahrhundert 

bekommt aufgrund seiner Lebens- und sozialen Umstände die 

Krankheiten, die es verdient! In den vergangenen Jahrhunderten 

waren es die bakteriellen Seuchen, die unseren Kindern zusetzten, 

sie krank machten oder gar ins Grab brachten. Aber wer redet heute, 

im Zeitalter der 500 verfügbaren Breitspektrum-Antibiotika, bei uns 

noch von Seuchen? 

Heute sind es die Verkehrsunfälle und zunehmend der Kinderkrebs, 

an dem die Kinder in unseren Wohlstandsländern sterben, 

während in den armen, den so genannten Dritte-Welt-Ländern täglich 

Tausende von Kindern an Unterernährung, an den verschiedenen 

bakteriellen und viralen Seuchen sowie seit einigen Jahrzehnten 

zunehmend an AIDS sterben. 

Allergien – die neue „Wohlstands-Seuche“ 

Zu einer neuen Art von „Wohlstands-Seuche“ entwickeln sich bei 

unseren Kindern die chronische Infektanfälligkeit und die verschiedenen 

Allergien wie Heuschnupfen, Hautekzeme, Neurodermitis 

und neuerdings die immer mehr um sich greifenden, versteckten 

Allergien auf Nahrungsmittel. Die Allergiekrankheiten werden auf 

dem Hintergrund der immer stärkeren Umweltbelastungen, auch 

unserer chemieüberladenen Wohlstands-Fehlernährung und der 

viel zu häufigen Antibiotika-Therapien und anderen Arzneimittel 

und deren Nebenwirkungen erklärbar. Diese unberechenbare Summierung 

stört die Ökosysteme vieler unserer Kinder, überreizt ihr 

Immunsystem, erzeugt dadurch eine allergische Grundhaltung und 

treibt sie am Ende in unvorhersehbare Krankheiten. 

93

Allergie:Konflikt des Immunsystems 95 

verschiedensten Stoffen gleichzeitig führen. Aber irgendwann ist das 

kindliche Immunsystem durch diesen dauerhaften Abwehrkampf so 

überreizt, dass es nur noch wild um sich schlägt.Das Kind gerät so 

in ein gesundheitliches Desaster. 

Wichtig 

Das Immunsystem, das den Auftrag hat, das Kind gesund und 

am Leben zu erhalten, erzeugt aufgrund seines eigenen 

Abwehrverhaltens gegen Schadstoffe und Toxine im kindlichen 

Organismus Reaktionen und Krankheiten, die wir beispielsweise 

als allergisches Hautekzem oder Neurodermitis 

kennen, die es aber nicht tolerieren darf, denn es soll ja 

Gesundheit aufrechterhalten und nicht Krankheiten erzeugen. 

Dabei tut das Immunsystem des Kindes nur brav seine Pflicht, 

indem es all diese Stoffe abwehrt, um das Kind gesund zu erhalten. 

Aufdiesem Hintergrund wird verstehbar, warum ein Kind einerseits 

in die oft schlimmen Allergiekrankheiten gerät und warum andererseits 

für die Abwehr normaler Erreger aus der Umwelt die Abwehrkraft 

und Aufmerksamkeit des Immunsystems nicht mehr ausreicht. 

Die Folgen: Das Kind kränkelt oder ist dauernd infektanfällig und 

plagt sich typischerweise mit allen möglichen allergischen „Hautund 

Bauchkrankheiten“. 

Völlig unberechenbar: die allergischen 

Kreuzreaktionen 

Viele Stoffe in unserer Umgebung, natürlich auch viele Nahrungsmittel, 

tragen eine ähnliche genetische Kennung auf ihren Zellmembranen 

wie bestimmte Bakterien-, Candida- und Schimmelpilzgruppen 

sowie deren verschiedenartige Toxine in unserer 

Darmflora. Wird unser Immunsystem überreizt, so ist es nicht mehr 

in der Lage, die feinen Unterschiede im genetischen Code der einzelnen 

Zellen präzise abzutasten und zu unterscheiden. Aufgrund 

der vermeintlichen „Ähnlichkeit“ reagiert das kindliche Immunsystem 

im Laufder Zeit auch auf eine Reihe (an sich ungefährlicher)

10 Ernährung – eine Einleitung 

der Organismus aber nur acht selbst bilden. Weitere zwei Aminosäuren 

werden nur in unzureichenden Mengen gebildet und müssen 

daher zusammen mit den übrigen zehn überhaupt nicht vom 

Körper gebildeten Aminosäuren über die Nahrung aufgenommen 

werden. Die vorrangige Quelle für Aminosäuren ist daher Nahrung, 

die reich an diesen essenziellen Nährstoffen ist. Glücklicherweise 

stellt dies aber kein großes Problem dar, da Fleisch und die meisten 

Gemüsearten einen hohen Gehalt an Aminosäuren aufweisen. 

Aminosäuren sind aber nicht nur für die Bildung von Körpergewebe 

wichtig. Eine kleine Gruppe essenzieller Aminosäuren 

sind Vorstufen von für das Gehirn wichtigen Neurotransmittern, 

die die Nervenfunktionen steuern. Bei diesen Neurotransmittern 

handelt es sich um Moleküle, die als chemische Botenstoffe wirken, 

indem sie Nervenimpulse (Nachrichten) von einer Nervenzelle 

zur nächsten weiterleiten. Zu dieser Gruppe essenzieller 

Aminosäuren in der Nahrung gehören folgende Substanzen: 

✓ Tyrosin: die Vorstufe sowohl von Dopamin als auch von Noradrenalin; 

zwei wichtige Neurotransmitter, die ausschlaggebend 

sind für unser Wohlbefinden und für unsere Fähigkeit, 

mit Stress umzugehen. 

✓ Phenylalanin: eine weitere Vorstufe von Dopamin, einem ganz 

wesentlichen Neurotransmitter im Belohnungssystem und im 

motorischen Zentrum des Gehirns. 

✓ Tryptophan: die einzige Vorstufe von Serotonin; ein beruhigender 

Neurotransmitter, der eine Rolle bei der Überwindung 

von Depressionen spielt. 

✓ Glutamin: die Vorstufe von Glutamat; der wichtigste erregende 

Neurotransmitter im Gehirn, der die Gehirnaktivität 

„einschaltet“. 

✓ Gammaaminobuttersäure (GABA) und Glyzin: die wichtigsten 

hemmenden Neurotransmitter im Gehirn, die die Gehirnaktivität 

„ausschalten“.

Zink und Zinkmangel 

Geht mit dem Zinkmangel auch ein Mangel an anderen Vitaminen 

der Gruppe B einher, können noch weitere Symptome auftreten. 

Sie sind in der nachstehenden Übersicht zusammengefasst. 

Zinkmangel mit gleichzeitigem Mangel an Vitaminen der B-Gruppe 

• verstärkte Infektanfälligkeit 

• eingeschränkte oder verzögerte Wundheilung 

• häufig blaue Flecken 

• Haarausfall 

• trophische Störungen: 

– brüchige Nägel 

– brüchiges, strohiges Haar 

– rissige Haut 

– Querrillen auf den Nägeln 

– schlechte Eiweißverdauung und schlechtes Ansprechen auf 

Medikamente 

– morgendliche Übelkeit 

• weiße Linien oder Flecken auf den Nägeln 

• blasse Haut und Empfindlichkeit gegen Sonnenlicht 

• häufige Schmerzen im Oberbauch 

• unregelmäßige Monatsblutungen bei Frauen und Potenzstörungen 

bei Männern 

Dies zeigt deutlich, dass ein Mangel an einem Mikronährstoff 

durch den Mangel an weiteren Nährstoffen erheblich verstärkt 

werden kann, da die Nährstoffe im Hinblick auf eine optimale 

Funktionsweise unseres Körpers zusammenarbeiten. In einer 

Reihe von Studien konnte nachgewiesen werden, dass Kinder 

mit chronischem Zinkmangel nur wenig Fortschritte in Bezug 

auf Wachstum, Verhalten und geistige Leistungsfähigkeit zeigten, 

wenn ihnen lediglich Zinksupplemente verabreicht wurden. 

Kinder, die zusätzlich zu Zink eine ganze Reihe weiterer Makround 

Mikronährstoffe erhielten, zeigten dagegen eine wesentliche 

43

Überblick 13 

Nr. 21 MUSTARD (Ackersenf)/ 

● Schlechte Laune, trübe Stimmung, Unlust, Verstimmungen jeder Art, Freudlosigkeit, Schwermütigkeit, 

Niedergeschlagenheit, Traurigkeit, Weltschmerz. 

● „Endogene“, grundlose, unerklärliche Depression. 

● Alle krankhaften Störungen, die mit starker Schwermütigkeit oder Depression einhergehen. 

Nr. 22 OAK (Eiche)/ 

● Verbissenheit, Anspannung, Stress. 

● Sturheit, Kompromisslosigkeit, Unnachgiebigkeit, geistige Unbeweglichkeit, Fanatismus, Pflichtzwang. 

Nr. 23 OLIVE (Olive)/ 

● Allgemeine Schwäche, verringerte Leistungsfähigkeit. 

● Körperliche und/oder seelische Erschöpfungszustände. 

● Alle krankhaften Störungen, die von sehr starker Erschöpfung begleitet werden. 

Nr. 24 PINE (Kiefer)/ 

● Schlechtes Gewissen, Gewissensbisse, Skrupel, Schuldgefühle. 

● Angst vor Strafe oder Unheil mit Straffunktion. 

● Moralische Zwänge. 

● Übertriebene Schamhaftigkeit. 

● Selbstverurteilung, moralische Selbstablehnung. 

● Angst vor autoritären Persönlichkeiten und Instanzen. 

● Krankhafter Perfektionismus (aus Furcht vor Kritik). 

● Moralisch bedingte Sexualprobleme. 

● Alle krankhaften Störungen, die mit starken Schuldgefühlen einhergehen oder davon ausgelöst wurden. 

Nr. 25 RED CHESTNUT (Rote Kastanie)/ 

● Übertriebene oder krank machende Sorgen, die man sich um andere macht. 

● Angst um andere Menschen. 

● Übertriebenes oder krank machendes Mitleid. 

Nr. 26 ROCK ROSE (Gelbes Sonnenröschen)/ 

● Panische Angst, Panikzustände, Schrecken, plötzliche Hoffnungslosigkeit. 

● Kopflosigkeit, Verlust der Geistesgegenwart oder des Überblicks. 

● „Leerer Kopf“ (blackout) bei Prüfungen. 

● Allgemeine Tendenz, mit Panik zu reagieren. Schreckhaftigkeit. 

● Alle krankhaften Störungen, die mit Panikzuständen einhergehen oder durch sie ausgelöst wurden.

30 

Einteilung der Mittel nach Dr. Bach 

Bach suchte immer nach einem Ordnungssystem, 

das auf der Zahl 7 beruht. Daher ordnete 

er seine Mittel – nicht immer leicht 

nachvollziehbar – in das folgende System 

ein. 

Im rechten Teil der Zeilen stehen mögliche 

Erläuterungen für die Einordnung in die 

betreffende Kategorie. 

Für Menschen, die Angst haben 

Rock Rose . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . mit Panik 

Mimulus . . . . . . . . . . . . . . . vor etwas Bestimmten 

Aspen . . . . . . . . . . . unklar, vor möglichem Unheil 

Red Chestnut . . . . . . . . . . . . . . . . . . . um andere 

Cherry Plum . . . . . . . . . . . . . . vor „Durchdrehen“ 

Für Menschen, 

die unter Unsicherheit leiden 

Cerato . . . . . . . . . . . . . . . durch Unselbständigkeit 

Scleranthus . . . . . . . . . . durch Unentschiedenheit 

Gentian . . . . . . . . . . . . . . . . . . bei Schwierigkeiten 

Gorse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . durch Pessimismus 

Hornbeam . . . . . . . . durch Überforderungsgefühle 

Wild Oat . . . . . . durch fehlendes Konzept oder Ziel 

Für Menschen mit ungenügendem 

Interesse an der Realität 

Clematis . . . . durch Tagträumereien / Hoffnungen 

Honeysuckle . . . . durch wehmütige Erinnerungen 

Wild Rose . . . . . . . . . . . . . durch Antriebslosigkeit 

Olive . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . durch Erschöpfung 

White Chestnut . . . . . . . . durch Zwangsgedanken 

Mustard . . . . . . . . . . . . . . . . . durch Depressionen 

Chestnut Bud . . . . . . . . . durch Unaufmerksamkeit 

Grundlagen 

Für Menschen, die einsam sind 

Water Violet . . . . . . . . . . . . . durch Einzelgängerei 

Impatiens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . durch Ungeduld 

Heather . . . . . . . . durch zu viel Geltungsbedürfnis 

Für Menschen, 

die für fremde oder negative Einflüsse 

und Ideen zu empfänglich sind 

Agrimony . . . . . . . durch Verdrängungstendenzen 

Centaury . . . . durch Selbstbehauptungsschwäche 

Walnut . . . . . . . . . . . . . durch Mangel an Klarheit 

Holly . . . . . . durch Mangel an Liebe / Gelassenheit 

Für Menschen, die unter Mutlosigkeit 

oder Verzweiflung leiden 

Larch . . . . . . . . durch Mangel an Selbstvertrauen 

Pine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . durch Schuldgefühle 

Elm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . durch Überforderung 

Sweet Chestnut . . . . . . . . . durch Zweifel an allem 

Star of Bethlehem . . . . . . . . . durch Psychotrauma 

Willow . . . . . . . . . . . . . . . . . . durch Enttäuschung 

Oak . . . . . . . . . . . . . . . . . durch Unnachgiebigkeit 

Crab Apple . . . . . . Ordnungs- / Sauberkeitszwang 

Für Menschen, die sich allzu sehr 

um das Wohlergehen anderer kümmern 

Chicory . . . . . . . . . . . . . . . . . . . aus Besitzwunsch 

Vervain . . . . . . . . . . . . . . . . . aus Weltverbesserei 

Vine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . aus Herrschsucht 

Beech . . . . . . . . aus überkompensierter Intoleranz 

Rock Water . . . . durch vorbildliche Selbstdisziplin

36 

Die Bestimmung der geeigneten Mittel 

Wenn Sie noch nicht viel Erfahrung oder nur 

wenig Zeit haben, können Sie mit Hilfe dieser 

Kurzanleitung schnell die wichtigsten 

Mittel bestimmen. Informationen für eine 

gründlichere und tiefer gehende Therapie 

finden Sie im nachfolgenden Abschnitt („Die 

vier Einsatzgebiete …“). 

1. Überlegen Sie sich zunächst, was Sie 

behandeln wollen, 

damit Sie ein klares Konzept bekommen und 

die geeigneten Mittel unter dem betreffenden 

Gesichtspunkt auswählen können (mit den 

nachfolgenden Fragebögen oder durch Lesen 

der Mittelbeschreibungen): 

● ein momentanes psychisches Problem? 

● eine Krankheit? 

● eine Charakterstörung bzw. ein Persönlichkeitsdefizit? 

● ein spezielles Problem? 

2. Bestimmen Sie dann die momentan 

benötigten Bach-Blüten, indem Sie die 

im Folgenden aufgeführten Fragen 

stellen. 

Wenn Sie noch keine große Erfahrung haben, 

können Sie sich mit den Fragen begnügen, 

die kursiv gedruckt sind. Ausführliche Erläuterungen 

hierzu finden Sie im nächsten Abschnitt. 

➔ Bei einem momentanen psychischen 

Problem: 

● Wie lässt sich mein momentaner psychischer 

Zustand oder mein Verhalten charakterisieren? 

(Fragebogen 1) 

● Gibt es ein besonderes, belastendes Ereignis, 

das diesen Zustand hervorgerufen 

hat? (Fragebogen 3) 

Kurzanleitung 

Grundlagen 

● Gibt es eine typische Eigenschaft an mir, 

die die tiefere Ursache für den momentanen 

Zustand sein könnte? (Fragebogen 4) 

➔ Bei einer Krankheit: 

● Wie reagiere ich auf meine Krankheit? 


● Wie lässt sich mein momentaner psychischer 

Zustand oder mein Verhalten charakterisieren? 


● Gibt es ein besonderes, belastendes Ereignis, 

das der Krankheit vorangegangen 

ist oder sie ausgelöst hat? (Fragebogen 3) 

➔ Bei einer Charakterstörung oder 

einem Persönlichkeitsdefizit: 

● Was sind meine typischen Eigenarten und 

Verhaltensweisen? (Fragebogen 4) 

● Welche Fehler habe ich und in welcher 

Hinsicht sollte ich mich noch bessern? 


➔ Bei einem speziellen Problem bzw. 

einem therapeutischen Ziel: 

● Welche meiner persönlichen Schwächen 

oder Charakterfehler hindern mich daran, 

das Problem zu lösen bzw. mein Ziel zu 

erreichen? (Fragebogen 5) 

Zum Beantworten dieser Fragen können Sie 

● entweder auf Ihr Wissen zurückgreifen 

● oder die entsprechenden Fragebögen benützen 

(s.u.) 

● oder alle Beschreibungen der Mittel 

durchlesen (Teil II) und sich die zutreffenden 

notieren. 

Zwar werden Sie, sofern Sie sehr erfahren 

sind, die allermeisten Störungen allein schon 

durch genaues Beobachten feststellen und die 

dazu passenden Mittel aus dem Gedächtnis 

bestimmen können; dennoch empfiehlt sich 

oft ein zusätzlicher Blick in die Fragebögen,

58 

Wie reagiere ich auf meine Krankheit? 

Fragebogen 2 

Die angebotenen Aussagen beschreiben jeweils verschiedene Aspekte des betreffenden Mittels; 

es brauchen nicht alle zuzutreffen – eine genügt. Therapeut(inn)en können das Wort „ich“ durch 

„er“ oder „sie“ oder „das Kind“ ersetzen. 

Für die Auswertung empfiehlt es sich, die Antworten folgendermaßen einzuteilen: 

1. ganz besonders auffallend und im Vordergrund stehend. 

2. auffallend 

Wenn mehrere Feststellungen zutreffen, sollten bevorzugt die mit „1“ klassifizierten Mittel eingesetzt 

werden. Sobald diese nicht mehr deutlich zutreffen (das kann schon nach wenigen Tagen 

eintreten), muss auf das/die dann in den Vordergrund tretende(n) Mittel übergegangen werden. 

(Dieser Fragebogen darf für den privaten Gebrauch fotokopiert werden.) 

● Ich tue so, als sei alles in Ordnung, obwohl ich leide. 

● Ich verberge mein Leiden, weil ich nicht darauf angesprochen werden will. 

● Ich verdränge meine Krankheit, ich will sie nicht wahrhaben. 

● Ich befürchte, sehr krank zu sein, ohne es beweisen oder richtig erklären zu können. 

● Ich empfinde meine Krankheit als unheimlich und bedrohlich. 

Agrimony 

Aspen 

Beech 

● Ich kann meine Krankheit nicht akzeptieren, weil sie ganz und gar nicht in meine Vorstellungen 

passt. 

● Ich bemühe mich sehr, in meinem Leiden etwas Positives zu sehen. 

Centaury 

● Ich wehre mich nicht gegen die Krankheit, ich akzeptiere sie klaglos. 

● Ich lasse mich zu einer Therapie drängen, die ich eigentlich nicht möchte. 

Cerato 

● Ich bin total verunsichert und weiß nicht, wie ich reagieren soll; deshalb suche ich den Rat 

und die Meinung anderer. 

● Ich lasse mich gewissermaßen von den Therapeuten entmündigen und befolge kritiklos ihre 

Vorschläge. 

Cherry Plum 

● Ich bin ganz außer mir und fürchte durchzudrehen oder verrückt zu werden. 

● Ich bin sehr aufgewühlt, ich bin total durcheinander. 

● Ich verspüre den Drang mich umzubringen, weil ich es nicht mehr aushalte. 

● Trotz meiner Krankheit mache ich bestimmte schädliche Fehler immer wieder. 

Grundlagen 

Chestnut Bud

Therapeutisches Lexikon 289 

● aufgrund von Angst: Mimulus (+ evtl. Rock 

Rose) 

Man wagt nicht, genau hinzusehen (muss meist 

mit Aspen kombiniert werden). 

➔ Konjunktivitis (Bindehautentzündung): evtl. Crab 

Apple 

Oft wird die Bindehautentzündung durch Entzündungsherde 

in den Nasennebenhöhlen hervorgerufen, 

dann wirkt C. A. blutreinigend, als 

Unterstützung einer gezielten medikamentösen 

Therapie. Bei allergischer Ursache: Beech 

(→Allergie) 

● durch grünen Star (→ Glaukom): 

„Ausflippen“j 

● Man dreht aufgrund emotionaler Konflikte durch 

oder steht kurz davor: Cherry Plum 

Immer jene Mittel hinzufügen, die sich auf die 

betreffende/n Emotion/en beziehen. 

Ausgeschlossen-/Ausgestoßenseinj 

● Man fühlt sich schnell a.: Heather 

Ausnahmenj 

1. Es fällt einem schwer, A. zu machen, 

● weil man großen Wert auf Ordnung und Exaktheit 

legt: Crab Apple 

● weil man zu stur und unnachgiebig ist: Oak 

● Unnachgiebig sich selbst gegenüber: Rock 

Water 

● Unnachgiebig, wenn man etwas von anderen 

verlangt: Vine 

2. Man macht ständig Ausnahmen von den Regeln 

● aufgrund von Unachtsamkeit: Clematis 

● aus Protest: Water Violet 

Ausnahmezuständej 

● … aller Art, in denen man sehr schnell handeln 

muss: Rescue Remedy / Five Flower Remedy 

Ausnützen, sich … lassenj 

→ Gutmütigkeit 

Außenseiterj 

→ Einzelgängertum 

Ausweglosigkeitj 

● Wenn man nicht mehr weiterweiß und verzweifelt: 

Sweet Chestnut, 

Bei begleitenden Panikgefühlen kann man mit 

Rock Rose und bei vorangegangenem starkem 

Stress mit Elm kombinieren. 

Ausweichendes Verhaltenj 

● Man pflegt auf direkte Fragen oder bei Unannehmlichkeiten 

auszuweichen: Agrimony 

Autismusj 

● Der betreffende Mensch zieht sich ganz zurück 

und verweigert jeden Kontakt: Water Violet + 

Star of Bethlehem 

● Versuchsweise kann man auch Mimulus hinzufügen. 

Autoritäres Verhaltenj 

● aufgrund missionarischer Überzeugung: Vervain 

● aus Dominanzansprüchen / Herrschsucht: Vine 

Autoritätshörigkeitj 

→ Befehlsautomatismus, → Selbstbehauptung 

Bangigkeitj 

→ Ahnungen, → Angst 

Beachtungj 

B 

● Man legt großen Wert darauf, beachtet zu werden: 

Heather

388 

● Persönlichkeitsprinzipien 

(introvertiert): Lebensfreude, Harmonie, 

Friede, Ruhe, Besitz, Materie 

● Liebesbeziehung = Sinnengenuss 

● Planet: Venus 

● Stier-Venus als Maximalplanet: 

Der betreffende Persönlichkeits- oder 

Lebensbereich wird deutlich von einer 

ruhigen, praktischen, ordentlichen, 

sinnenfrohen Tendenz bestimmt. 

● Sonne im Stier: 

ein ruhiges, genussvolles, sicheres und 

geordnetes Leben 

� Stier 

(20. April bis 20. Mai) 

Astrologie und Bach-Blüten-Therapie 

● Aszendent im Stier: 

ein freundlicher, bequemer, geduldiger, 

verlässlicher, ordentlicher und 

besitzbewusster Charakter 

● Mond im Stier: 

ein Lebensgefühl, das vom Bedürfnis 

nach Ruhe, Genuss, Sicherheit, Ordnung 

und Besitz charakterisiert ist 

Mögliche Probleme durch 

Übertreibung, Verzerrung oder 

Entgleisung dieser Eigenschaften: 

Habgier, Materialismus, Geiz, Egoismus, 

Sturheit, Trotz, Trägheit, Dickfelligkeit, 

primitive Genusssucht, Verfressenheit, 

Dogmatismus, körperliche und/oder geistige 

Unbeweglichkeit, Engstirnigkeit, 

Verlustangst, materielle Existenzangst. 

Bach-Blüten-Therapie bei folgenden typischen Problemen 

● Ausweichen, Verdrängen (Abneigung gegen Unruhe und Ärger) . . . . . . . . . . . . . Agrimony 

● Verlust- oder Verhungerungsangst (Besitz- und Sicherheitsbedürfnis) . . . Aspen, Mimulus 

● Unverträglichkeit, Intoleranz (feste Vorstellungen) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Beech 

● Ausnützbarkeit (Abneigung gegen Unruhe und Ärger) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Centaury 

● Gier, Egoismus, Eifersucht (Besitzbedürfnis) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Chicory 

● pingelige, zwanghafte Ordnung (Ordnungsbedürfnis) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Crab Apple 

● Trauer bei Verlust (Besitzbedürfnis, Unbeweglichkeit) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Honeysuckle 

● Wut als Reaktion auf Störung (Ruhebedürfnis) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Holly 

● Depression bei Veränderung oder Verlust (Besitzbedürfnis, Unbeweglichkeit) . . . . Mustard 

● Sturheit, Trotz (Unflexibilität, starker Eigenrhythmus) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Oak 

● Panik (Sicherheits- u. Ruhebedürfnis) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Rock Rose 

● Intoleranz, Dogmatismus (fehlende geistige Flexibilität) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vine 

● Faulheit, Apathie (Bequemlichkeit) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Wild Rose 

● Zwangsgedanken (fehlende geistige Flexibilität, Denkgewohnheiten) . . . . . White Chestnut

406 

Nierenkrankheiten 118, 149, 216, 180, 342 

Nörgelei 9, 51, 73, 93, 94, 392 

Not, seelische 229 

NOTFALLMITTEL 279 

Notfallmittel 15, 25, 216 

Notfälle 15, 215, 343 

O 

OAK 192 

Oak 13, 23, 111, 121, 133, 136, 137, 158, 

163, 164, 208, 209, 223, 224, 244, 249, 

258, 263, 277 

Oberflächlichkeit 343 

Odermennig 81 

Offenheit 343 

Ohnmacht 10, 108, 122, 123, 279, 343 

Ohrenkrankheiten 343 

OLIVE 197 

Olive 13, 23, 126, 136, 137, 141, 142, 147, 

168, 178, 184, 190, 191, 208, 214, 234, 

253, 258, 272, 273 

Operationen 15, 279, 344 

Opfer 15, 273, 274, 344 

Opportunismus 393 

Ordnungsbedürfnis 131 

Ordnungszwang 11, 56, 129, 131, 344, 392 

Osteoporose 99, 173, 175; siehe Wirbelsäule 

P 

Panik 9, 13, 55, 71, 88, 89, 90, 215, 216, 

217 ff., 279, 344, 388 

Pankreasstörungen 197 

Papiertiger 182 

Pedanterie 14, 246, 347 

Perfektionismus 11, 13, 55, 68, 70, 129, 

193, 202, 204, 347, 392, 396 

Persönlichkeitsentwicklung 42, 113 

Persönlichkeitsschwäche 9, 14, 18, 21, 34, 

98, 250, 347 

Persönlichkeitsstruktur 383 

Pessimismus 11, 12, 53, 68, 143, 144, 165, 

348 

Pflichtzwang 192, 348 

Phantasie, zu viel 10, 122, 348 

PINE 201 

Anhang 

Pine 13, 23, 86, 92, 97, 102, 106, 107, 111, 

121, 132, 133, 167, 178, 184, 185, 190, 

196, 200, 214, 223, 224, 234, 238, 249, 

253, 254, 258, 263, 277 

Pingeligkeit 11, 75, 129 

Pinie 201 

Planeten 384 

Platzangst 254, 397 

Positiv-Denken 9, 94 

Prellung 279 

Probleme 44, 261 ff., 393; 

siehe Pessimismus 

Prüfungen 13, 215, 216, 349 

Psoriasis siehe Hautkrankheiten 

psychische Probleme 9, 37 

Psychopharmaka 66 

Psychosen 10, 107, 108, 350 

Psychotherapie 350 

Pubertät 14, 250, 350 

Pünktlichkeit, zwanghafte 130 

Putzfimmel 130 

Q 

Qual, innere 62, 67, 350 

Querulantentum 350 

R 

Rachsucht 11, 15, 154, 274, 275, 350, 394 

Rastlosigkeit 168 

Rat geben 71 

Ratlosigkeit 10, 58, 67, 104, 350 

Ratschläge 56, 78, 106, 351 

Realitätsflucht 84, 124, 398 

Rechthaberei 14, 78, 124, 245, 246, 247, 

398; siehe Dogmatismus 

RED CHESTNUT 210 

Red Chestnut 13, 23, 86, 92, 102, 108, 111, 

121, 122, 172, 184, 185, 190, 200, 208, 

219, 234, 254, 259, 263 

Rededrang 53; siehe Geschwätzigkeit 

Regeln 128 

Reisekrankheit 351 

Reizbarkeit 11, 154, 351, 387, 390 

RESCUE REMEDY 15, 25, 279 

Reserven mobilisieren 133, 198

58 Wie wird kolloidales Silber hergestellt? 

Bei den Silbergeneratoren wird elektrischer Strom an zwei Silberstäbe 

(Elektroden) angelegt, die in destilliertes Wasser gehängt 

werden. Einer der Drähte fungiert als Anode (Pluspol), der andere 

als Kathode (Minuspol). Der Strom erzeugt neben der Ablösung 

von Silberpartikeln (Ag 0 ) auch positiv geladene Silberionen (Ag + ). 

An der Kathode entsteht Wasserstoffgas und die dort benötigten 

Elektronen werden von der Anode ersetzt, wenn Ag + gebildet 

wird. „Wenn ein elektrischer Strom durch Silber fließt, verlieren 

einige Silberatome an der Grenzfläche zum Wasser ein Elektron 

und werden dadurch in ein Ion umgewandelt. Während metallisches 

Silber nicht wasserlöslich ist, sind es Silberionen, sodass 

sich diese einfach in Wasser lösen und eine ionische Silberlösung 

produzieren. Das ist der Elektrolyseprozess. Mit dem Elektrolyseprozess 

nehmen einige Ionen in unmittelbarer Nähe zur Anode 

ein Elektron von dem durchfließenden Strom auf und werden von 

einem Ion in ein Atom zurückverwandelt. Diese Atome werden 

von anderen ähnlichen Atomen durch Van der Waal’sche Kräfte 

angezogen und bilden so kleine Metallpartikel. So werden durch 

die Elektrolyse also sowohl Ionen als auch Partikel gebildet.“ (Key 

und Maas 2000) 

Die positiv geladenen Kationen wandern zum negativ geladenen 

Minuspol (Kathode), wo sie Elektronen aufnehmen, die negativ 

geladenen Anionen wandern zur positiv geladenen Anode. 

Dort wo Kationen und Anionen vorliegen, versuchen sie gegenseitig 

ihre Ladung auszugleichen. Wenn kein Salz vorhanden ist, 

ergänzen sich die positiv geladenen Silberionen (Ag + ) mit den 

negativ geladenen Hydroxidionen (OH - ). Gibt man aber Salz (zum 

Beispiel Kochsalz) dazu, bildet sich Silberchlorid, was man an 

einer weißen Wolke erkennen kann. Falls Sie diesen Nachweis mit 

Ihrem kolloidalen Silber einmal führen wollen, sollten Sie die Lösung 

anschließend aber bitte nicht mehr trinken. Laut Frank Key 

(Beitrag in Jefferson 2003) ist die Löslichkeitskonstante für Silberhydroxid 

1,52 x 10 -8 . Das bedeutet, dass in einem Liter reinen

80 Warum die ganze Aufregung? 

Demnach sollte die Tagesdosis zum Beispiel kleiner sein als 

350 Mikrogramm für einen 70 Kilogramm schweren Menschen oder 

25 Mikrogramm für ein 5 Kilogramm schweres Kind. 

Gemäß EPA (US Environmental Protection Agency; die amerikanische 

Umweltschutzkommission) kann Silber in einigen Lebensmitteln 

je nach regionaler Bodenbeschaffenheit angereichert sein: 

Weizenmehl 0,3 Mikrogramm pro Gramm 

Kleie 0,9 Mikrogramm pro Gramm 

Milch 27 bis 54 Mikrogramm pro Liter 

Pilze bis zu mehrere hundert Mikrogramm pro Gramm 

Um die höchstzulässige Tagesdosis durch Nahrungsaufnahme zu 

erreichen, müsste ein 70 Kilogramm schwerer Mensch demnach 

täglich etwa 1,2 Kilogramm Weizenmehl, knapp ein Pfund Kleie 

oder sechs bis dreizehn Liter Milch verzehren. Dabei meint Tagesdosis 

wirklich die Einnahme pro Tag, über einen längeren Zeitraum 

hinweg. 

Tatsächlich werden mit der Nahrung täglich üblicherweise 1 bis 

88 Mikrogramm Silber aufgenommen (Guggenbichler 2003) und 

die zulässige Höchstgrenze im Trinkwasser liegt in Deutschland 

bei 100 Mikrogramm pro Liter, in den USA bei der Hälfte. Aus dem 

Trinkwasser werden etwa zehn Prozent des darin enthaltenen Silbers 

vom Körper aufgenommen. 

In Deutschland tendieren die Aufsichtsbehörden offenbar dazu, 

kolloidales Silber als „Arzneimittel nach § 2 Abs.1 Nrn.1 und 6

106 Literatur 

Gibbs, R. J.: Silver Colloids. Do They Work?, Unveröffentlichtes 

Manuskript von 1990 (zitiert nach Jefferson 2003) 

Graham, Thomas: Trans. Roy. Soc. Bd. 151, London, S. 183 ff. 

Guggenbichler, J. P.: „Central Venous Catheter Associated Infections. 

Pathophysiology, Incidence, Clinical Diagnosis, and Prevention 

– A Review“, in: Mat.-wiss. u. Werkstofftech. Nr. 34 

(12), 2003, S. 1145–1154 

Guggenbichler, J. P., Juhl, G., Braun, G. G., Frass, M., Künstle, 

O. A., Plötz, J., Saffartzik, W., Steinhäuser, M., Wenisch, Ch.: 

„Clinical Investigation of a New Central Venous Catheter 

Impregnated with Silver Naniparticles“, in: Hyg. Med. 28 (6), 

2003, S. 235–242 

Gühring, I. K.: Mikrobieller Befall von Elektrotauchlack in der 

Automobilindustrie, Inauguraldissertation an der Universität 

Stuttgart: 2000 

Hansen, L. D.: „Colloidal silver. Discover an exciting new product 

for the 90’s!“, in: Health Consciousness 14 (5), 1993, S. 54–55 

Jacobs, R.: Can metabolic silver cause argyria?, URL: 

http://homepages.together.net/~rjstan/MetallicSilver.html 

Jefferson, W.: Colloidal Silver Today. The All-Natural Wide-Spectrum 

Germ Killer, Summertown: Healthy Living Publications, 

2003 

Key, F. S. und Maas, G.: „Silver Colloids“, unveröffentlichter Artikel 

von 2000 (nach Jefferson) 

Landsdown, A. B. G.: „Silver 1: Its antibacterial properties and 

mechanism of action“, in: Journal of wound care 11 (2), 2002a, 

S. 125–130

Inhalt 

Danksagung 6 

Einführung 7 

Kapitel 1 Was ist NLP? 9 

Kapitel 2 Ziele 21 

Kapitel 3 Lernen 34 

Kapitel 4 Beziehungen 52 

Kapitel 5 Die Sinne 60 

Kapitel 6 Emotionale Zustände 90 

Kapitel 7 Im Kopf 115 

Kapitel 8 Strategien 140 

Kapitel 9 Sprache 158 

Kapitel 10 Das Meta-Modell 169 

Kapitel 11 Das Milton-Modell 201 

Kapitel 12 Metaphern 221 

Kapitel 13 Schreiben 230 

Kapitel 14 Verstehen 237 

Kapitel 15 Rahmen 263 

Kapitel 16 NLP anwenden 282 

Anhang NLP-Modelle im Überblick 307 

Die wichtigsten Wurzeln des NLP 310 

Verzeichnis der Fachbegriffe 317 

Literaturverzeichnis 324 

Stichwortverzeichnis 327 

Namensverzeichnis 331 

Über den Autor 333 

5

Kapitel 1 

Was ist NLP? 

Lassen Sie uns mit dem Anfang beginnen: Was ist NLP? Das ist allerdings 

eine Fangfrage. NLP lässt sich nicht auf eine einzige Definition reduzieren. 

NLP lässt sich vielfältig erklären, und jede Antwort beleuchtet die Frage 

wie ein Lichtstrahl aus einem anderen Blickwinkel, und so wird die ganze 

Erscheinung ins Licht gerückt. 

NLP untersucht herausragende Leistungen und Qualität; es befasst sich damit, 

wie herausragende Einzelpersonen oder Unternehmen ihre ausgezeichneten 

Ergebnisse erzielen.Diese Methoden werden dann anderen vermittelt,damit sie 

ebenfalls vorzügliche Resultate erreichen. Diesen Prozess bezeichnet man im 

NLP als „Modellieren“ (engl.: modelling). 

Dafür untersucht NLP,wie wir unsere subjektiven Erfahrungen strukturieren: 

was wir also über unsere Werte und Überzeugungen denken, wie wir unsere 

emotionalen Zustände hervorrufen und wie wir aufgrund unseres Erlebens 

unsere innere Welt konstruieren und ihr Bedeutung geben. Kein Ereignis hat 

Bedeutung an sich, wir geben ihm eine Bedeutung; und verschiedene Menschen 

werden dem gleichen Ereignis unterschiedliche Bedeutungen beimessen. 

NLP erforscht also unsere Erfahrungen von innen her. 

In seinen Anfängen analysierten die Begründer des NLP die besten Kommunikatoren 

und im Laufe der Zeit hat sich NLP zu einer systematischen Untersuchung 

menschlicher Kommunikation entwickelt.Es kamen immer mehr praktische 

Werkzeuge und Methoden dazu, indem herausragende Menschen modelliert 

wurden. Diese Methoden werden weltweit im Sport, im Wirtschaftsleben, bei 

Trainings, im Verkauf, im Rechtswesen und im Bildungswesen eingesetzt. Doch 

NLP ist weit mehr als nur eine Auswahl an Techniken; es ist auch eine Geisteshaltung,geprägt 

von Neugier,Forschergeist und Spaß. 

Die Abkürzung NLP steht für die drei Gebiete, die es verbindet: 

N Neurologie Der Verstand und unsere Art zu denken. 

L Linguistik Wie wir Sprache verwenden und wie sich das auf uns auswirkt. 

P Programmieren Wie wir unser Handeln im Hinblick auf unsere Ziele strukturieren. 

9

20 

NLP – das WorkBook 

Wir haben alle schon erlebt, dass uns lange vergessene Ereignisse wieder einfielen, 

während wir unsere Gedanken schweifen ließen; so können wir unbewusste 

Ressourcen mit Hilfe von Hypnotherapie und Trance nutzen. 

Einige Ansätze der Psychologie (beispielsweise die Psychoanalyse) betrachten 

das Unbewusste als Sammelbecken unterdrückter und zerstörerischer 

Impulse. NLP sieht das Unbewusste als wohlwollend an, denn es enthält alle 

Erfahrungen, die uns zu weiteren Einsichten verhelfen können. 

NLP betrachtet das Unbewusste mit gehörigem Respekt. Der bequemste 

Ausgangspunkt ist allerdings das Bewusstsein – wessen wir gewahr sind und 

wie wir unser Leben regeln,indem wir unsere Ziele formulieren,verstehen und 

erreichen. 

Zum Ausprobieren und Üben 

1. Suchen Sie sich eine NLP-Vorannahme aus, die Sie anspricht. Denken Sie 

jetzt an ein Problem oder eine schwierige Situation mit einem anderen 

Menschen. Wie würden Sie sich verhalten, wenn Sie so handelten, als ob 

diese Vorannahme zuträfe? Wie würde sich die Situation verändern? 

Dazu ein einfaches Beispiel: Einer meiner Freunde arbeitete mit anderen 

an einem gemeinsamen Projekt. Ein Teammitglied trieb ihn zur Weißglut, 

weil er ständig Einwände vorbrachte, zu schnell ins Detail ging und Zeit 

verschwendete (nach Ansicht meines Freundes). Die Vorannahme, die ihm 

in den Sinn kam, war: Die Menschen sind völlig in Ordnung. Sein Kollege 

hatte eine phantastische Strategie Informationen zu sortieren und einzuordnen, 

aber er wandte diese Strategie an der falschen Stelle an. Vor dem 

Hintergrund dieser Vorannahme konnte mein Freund seinen Kollegen 

besser verstehen, ihm gegenüber geduldig sein, Rapport aufrechterhalten 

und ihn unterstützen, seine Fragen anders und zu einem anderen 

Zeitpunkt zu formulieren, wenn sie ausgesprochen wertvoll waren. 

2. Wählen Sie jetzt die Vorannahme aus, die Sie sehr skeptisch betrachten. 

Suchen Sie sich eine andere schwierige Situation in Ihrem Leben aus. 

Wie würden Sie sich verhalten, wenn Sie so handelten, als träfe diese 

Vorannahme zu? Wie würde sich die Situation verändern? 

3. Schauen Sie sich den Film The Matrix auf Video an. Falls Sie ihn schon 

gesehen haben, schauen Sie ihn noch einmal an. Hätten Sie als Protagonist 

dieses Films die blaue oder die rote Tablette genommen? Und woran 

erkennen Sie, dass Sie nicht „in Wirklichkeit“ in einer Matrix sind?

„Wer ist schuld?“ 

„Warum haben Sie das noch nicht gelöst?“ 

Diese Fragen konzentrieren sich auf die Vergangenheit oder Gegenwart. Garantiert 

werden Sie sich zudem wegen des Problems schlechter fühlen, weil die 

Fragen den Finger auf die Wunde legen. 

Probleme sind schwierig, weil wir uns allein schon schlechter und damit 

ressourcenärmer fühlen, wenn wir über sie nachdenken. Wir denken dann 

nicht so klar, deshalb finden wir auch schwerer eine Lösung. 

Problemdenken macht Probleme schlechter lösbar. 

Viel hilfreicher ist es, sich zu überlegen, wer wie zu einem Problem beiträgt, 

und folgenden Fragen nachzugehen: 

„Wie hat die andere Person zu diesem Problem beigetragen?“ 

„Wie habe ich zu diesem Problem beigetragen?“ 

„Wie ist durch unser beider Verhalten dieses Problem entstanden?“ 

Diese Fragen führen uns in eine nützlichere Richtung:Was wollen wir stattdessen 

und was werden wir dafür tun? 

Ziele strukturieren 

Kapitel 2: Ziele 

Bei der Arbeit mit Zielen gilt es, neun Fragen zu berücksichtigen. Diese werden 

als „Kriterien der Wohlgeformtheit“ bezeichnet. Diese Fragen eignen sich am 

besten für persönliche Ziele und wenn Sie sie durchdacht haben, werden Ihre 

Ziele realistisch, erreichbar und motivierend sein. 

1. Positiv: Was wollen Sie? 

Ziele werden positiv formuliert. Das hat nichts mit „positivem Denken“ zu tun 

oder mit „positiv“ im Sinne von „gut für Sie“. Positiv bedeutet in der Zielarbeit 

„auf etwas ausgerichtet, das Sie wollen“, statt auf „etwas, von dem Sie weg 

und das Sie vermeiden wollen“. Fragen Sie sich also: „Was will ich?“ statt: 

„Was will ich nicht oder was will ich vermeiden?“ 

Abnehmen und mit dem Rauchen aufzuhören sind beispielsweise negative Ziele, 

was teilweise erklärt, weshalb sie so schwer erreichbar sind. Müll zu vermeiden, 

die Fixkosten zu verringern und weniger Führungskräfte abwandern zu lassen 

sind ebenfalls negative Ziele. 

Wie können Sie nun ein negatives in ein positives Ziel verwandeln? Ganz einfach 

mit den Fragen: „Was will ich stattdessen?“ und „Was bringt mir das?“ Wollen 

23

38 


oft wir glauben, etwas noch mehr oder häufiger tun zu müssen!) Indem Sie die 

Lücke schließen, lösen Sie das Problem. 

Problem 

Unterschied zwischen 

Ihrem derzeitigen und 

Feedback 

Ihrem erwünschten 

Die Ergebnisse Ihres Handelns 

Standort 

Einfaches Lernen 

Einfaches Lernen und einfache Problemlösung finden hier innerhalb der Grenzen 

dessen statt, was man für möglich und notwendig erachtet. Dazu gleich ein 

Beispiel: Ein Mann bekommt häufig Kopfschmerzen und geht zum Arzt. Dieser 

verschreibt ein Schmerzmittel.Der Mann verlässt glücklich die Praxis und nimmt 

die Schmerztabletten,wenn die Kopfschmerzen erneut auftreten.Eine einfache 

Lösung für ein einfaches Problem. Noch ein Beispiel aus dem Wirtschaftsleben: 

Ein Unternehmen will eine modernere und schneller produzierende Fabrik 

bauen.Man probiert eine Reihe von Möglichkeiten und entscheidet sich für die 

rentabelste. Sechs Monate später ist das Werk gebaut und produziert auf Hochtouren. 

Eine einfache Lösung für ein einfaches Problem. 

Generatives Lernen 

Handeln 

Entscheidung 

Die andere Art des Lernens ist das generative Lernen oder Lernen auf zwei Ebenen.Dabei 

beziehen wir unsere Überzeugungen und Annahmen über das Thema/ 

Problem in die Feedbackschleife mit ein.Aufgrund der Rückmeldungen, die wir 

auf unser Handeln hin bekommen,hinterfragen wir unsere Annahmen.Betrachten 

wir noch einmal das Beispiel „Kopfschmerzen“,dann könnte sich der Mann 

beim generativen Lernen fragen,warum sein Kopf so häufig schmerzt.Vielleicht 

stellt er fest, dass er seine Lebensweise oder seine Ernährung ändern muss. Er 

könnte auch erwägen,die Verantwortung für seine Gesundheit zu übernehmen, 

statt sich darauf zu verlassen, dass der Arzt all seine gesundheitlichen Probleme 

„behebt“. 

Das Unternehmen aus dem anderen Beispiel könnte sich überlegen, ob es 

sich lohnt,so viel in die Produktion eines Produktes zu investieren,das in einem

die Identität), wenn sie etwas falsch gemacht haben (Verhalten). Folglich identifizieren 

sich viele Menschen mit ihrem Verhalten und beurteilen sich entsprechend.Aber 

jeder von uns ist in der Lage,sehr viele Dinge zu tun,und nicht alle 

davon finden bei anderen Zustimmung. 

Die neurologischen Ebenen helfen uns das Handeln von der Person zu 

trennen; Sie sind nicht Ihr Verhalten. 

Verbinden der neurologischen Ebenen 

Kapitel 3: Lernen 

Mit dieser wirkungsvollen Übung können Sie mittels der neurologischen Ebenen 

ressourcenreicher und kongruenter werden.Am besten lassen Sie sich von 

jemand anderem durch die Übung führen. Es ist möglich, sie nur in Gedanken 

durchzugehen; wirksamer ist sie allerdings, wenn Sie sich dabei bewegen. 

Stellen Sie sich zu Beginn so hin, dass Sie fünf Schritte zurückgehen 

können. 

Denken Sie an eine schwierige Situation, in der Sie gern mehr Wahlmöglichkeiten 

hätten, da Sie den Verdacht haben, Sie nutzten nicht alle 

Ihre Ressourcen; eine Situation, in der Sie nicht ganz „Sie selbst“ sind. 

Die Übung können Sie aber auch dann anwenden, wenn Sie einfach 

sicherstellen wollen, dass Sie alle Ihre Ressourcen einsetzen. 

● Beginnen Sie mit der Umgebung, in der Sie das Problem typischerweise 

erleben, beispielsweise zu Hause oder im Büro. 

Beschreiben Sie Ihre Umgebung. 

Wo sind Sie? 

Wer ist noch da? 

Was nehmen Sie in diesem Umfeld besonders wahr? 

● Treten Sie einen Schritt zurück. Jetzt befinden Sie sich auf der Verhaltensebene. 

Was tun Sie gerade? 

Denken Sie an Ihre Bewegungen, Ihr Handeln und Ihre Gedanken. 

Wie passt Ihr Verhalten zur Umgebung? 

● Treten Sie noch einen Schritt zurück. Jetzt befinden Sie sich auf 

der Ebene der Fähigkeiten. 

Denken Sie an Ihre Fertigkeiten. In dieser Situation bringen Sie nur 

einen Bruchteil davon zum Ausdruck. 

Welche Fertigkeiten haben Sie im Leben? 

Welche Denkstrategien haben Sie? 

Welche Qualität hat Ihr Denken? 

Wie geschickt kommunizieren Sie und gehen Sie mit anderen um? 

43

134 


Vergangenheit Zukunft 

Durch-Zeit-Linie 

Zwischen beiden Arten von Zeit-Linien können 

wir wählen; viele Leute verwenden allerdings 

überwiegend eine Form. 

In-Zeit-Linie 

Sobald Sie Ihre Zeit-Linie ermittelt haben und sie flexibel einsetzen können, 

können Sie wählen, für welche Aktivitäten Sie welche der beiden Formen 

benutzen wollen. 

In-Zeit Durch-Zeit 

Zukunft 

Vergangenheit 

Ihre Zeit-Linie verläuft durch Ihren Körper. Ihre Zeit-Linie verläuft außerhalb Ihres 

Körpers. 

Sie sind assoziiert im Jetzt. Sie sind dissoziiert vom Jetzt. 

Sie bemerken nicht, wie die Zeit vergeht. Sie merken, wie die Zeit vergeht. 

Sie neigen zu assoziierten Erinnerungen. Sie neigen zu dissoziierten Erinnerungen. 

Sie tendieren dazu, nicht zu planen. Sie planen gern für die Zukunft. 

Sie vermeiden Fristen oder können Sie Sie achten auf Fristen und können Sie 

nicht besonders gut einhalten. gut einhalten.

Kapitel 16: NLP anwenden 

Art des Problems Geeignete NLP-Intervention Seite 

Vages Unbehagen; Schwierig- Metaphern einsetzen 266 

keiten, ein spezifisches Problem Zustände verändern 110 

festzumachen 

Mangelndes Durchsetzungs- Erste Position entwickeln 45 

vermögen (Wahrnehmungspositionen) 

Körperbewusstsein entwickeln, 74 

„Erden“ 

Einschränkende Entscheidungen Zeit-Linie 135 

in der Vergangenheit Schnelle Phobietechnik 131 

Die Vergangenheit neu kreieren 105 

Zeitmanagement Durch-Zeit-Linie 134 

Starke negative Zustände Zustand unterbrechen 98 

Muster unterbrechen 98 

Anker verketten 107 

Gewohnheitsmäßige ressourcen- Ressourcen ankern 99 

arme Zustände, Depression Anker verketten 107 

Anker stapeln 104 

Anker verschmelzen 104 

Kontrastive Analyse der Submodalitäten 123 

Fragen stellen 167 

Zustände verändern 110 

Festgefahrene Situation Modell mit Hebelwirkung 288 

Augenbewegungen integrieren 80 

Anker verketten 107 

Das Meta-Modell anwenden 194 

Augen kreisen lassen 89 

Isomorphe Metaphern einsetzen 226 

Anker verschmelzen 104 

Keine Ergebnisse erzielen, TOTEs vergleichen 145 

(wahrgenommen als:) Versagen 

Schwierigkeiten, Bestandsaufnahme 305 

sich zu entspannen Trance 202 

297

Verzeichnis der Fachbegriffe 

A 

„Als-ob“-Rahmen: mit Hilfe der Phantasie die Konsequenzen von Gedanken und Handlungen 

untersuchen, so als ob sie bereits eingetreten wären; eine Art, Szenarios zu entwerfen 

Anker: jeder Reiz, der eine Reaktion auslöst.Anker verändern unseren Zustand. Sie können 

natürlich (spontan) auftreten oder absichtlich gesetzt sein. 

Ankern: der Prozess, durch den wir zwei Dinge oder Vorgänge miteinander verbinden 

Assoziierter Zustand: eine Erfahrung von innen erleben, durch die eigenen Augen sehen, 

mit den eigenen Sinnen verbunden sein 

Auditiv: mit dem Hörsinn zusammenhängend 

Augenzugangshinweise: Bewegungen der Augen in bestimmte Richtungen, die auf visuelles, 

auditives oder kinästhetisches Denken hinweisen 

B 

Backtracking („zurückspulen“, wörtlich wiederholen): die Schlüsselbegriffe des Gegenübers 

mit den gleichen Gesten und der gleichen Stimmqualität wiederholen oder zusammenfassen 

Bestandsaufnahme: das Erfassen aller visuellen, auditiven, kinästhetischen, olfaktorischen und 

gustatorischen Erfahrungen, die zu einem bestimmten Zeitpunkt im Bewusstsein sind 

Bevorzugtes Repräsentationssystem: das Repräsentationssystem, mit dem jemand üblicherweise 

bewusst nachdenkt oder worin er seine Erfahrungen organisiert. Es kommt 

insbesondere in Stress-Situationen zum Einsatz. 

Bewusstes: alles, was im gegenwärtigen Gewahrsein erfasst ist 

C 

Chunking ( Hinauf- oder Hinuntergehen): die eigene Wahrnehmung verändern, indem man 

eine Ebene hinauf- oder hinuntergeht. Das Meta-Modell geht hinunter, indem es nach 

speziellen Beispielen fragt. Das Milton-Modell geht hinauf, seine allgemeinen Sprachstrukturen 

schließen zahlreiche Möglichkeiten ein. Metaphern „chunken“ seitwärts 

zu einer anderen Bedeutung auf der gleichen Ebene. 

D 

Digital: fähig zu bestimmten Zuständen, aber nicht auf einem Spektrum; etwa ein Lichtschalter, 

der entweder eingeschaltet oder ausgeschaltet sein kann, aber nicht „ein 

bisschen“ an oder aus 

Dissoziierter Zustand: einen Schritt von einer Erfahrung entfernt sein, sie gleichsam von 

außen sehen, hören oder fühlen; sich irgendwie „draußen“ oder „daneben“ fühlen 

Downtime (Zeit innen): in einer leichten Trance sein, in der man die Aufmerksamkeit nach 

innen, auf den eigenen Zustand richtet 

317

P 

Pacing (sich angleichen)* 54 

Phobie 131 

Prädikate* 82 

Problemdenken 22 

Probleme 23, 138, 269, 293 

Psychoanalyse 20 

R 

Rahmen* 321 

Rapport* 12, 52 

Realist 151 

Realitätsstrategie 141 

Reframing* 274 

Repräsentationssystem 63, 160 

Ressourcen* 15, 24, 292 

Ressourcenanker 99 

Ressource-Zustand 100, 245 

S 

schnelle Phobietechnik 131 

sich angleichen* 55 

Six-Step-Reframing 277 

Spieltheorie 248 

Sprache 57, 120, 137, 243 

Strategie* 321 

Submodalitäten 115 

Swish 125 

Synästhesie* 79 

systemisches Denken 282 

System-Rahmen 268 

T 

Tastsinn 73 

Teile integrieren 253 

Therapie 142 

Tiefenstruktur* 165 

Tilgung* 161, 169, 171, 210 

Tonfall 65 

TOTE 143, 312 

Trance 202 

Trance-Sprache 207 

Transaktionsanalyse 312 

Anhang: Stichwortverzeichnis 

transderivationale Suche 165 

Trauma 131 

Träumer 151 

U 

Überforderung 36 f. 

Umgebung* 39, 55, 292 

umgekehrtes Gedankenlesen 193 

unbewusste Inkompetenz 35 

unbewusste Kompetenz 35 

Unbewusstes* 14, 19 

Universalquantoren* 175 

unspezifische Verben 172 

unspezifischer Bezugsindex 171 

Unterforderung 36 f. 

Uptime* (Zeit außen) 203 

Ursache 186 

Urteile 174 

V 

Verallgemeinerung* 162, 170, 212 

Veränderung erster Ordnung 283 

Veränderung zweiter Ordnung 284 

Vergangenheit neu kreieren 105 

Vergleiche 173, 266 

Verhalten* 14, 40, 56, 271, 292 

Verhandlung 244 

Verhandlungs-Rahmen 268 

Verkauf 142, 216 

Vertrauen 53 

Verzerrung* 163, 170, 211 

visualisieren 69 

visuell 63, 117 

visuell-kinästhetische Dissoziation 128 

Vorannahmen 12 ff., 188, 299 

Vorurteil 174 

W 

Wahrnehmungspositionen* 45, 251 

Werbung 95, 216 

Werte* 40, 58, 271, 292 

Wirklichkeit 13, 159 

Wirkung 186 

329

4. Ressourcen bereitstellen 

Unterwegs brauchen Sie Ressourcen. (Für Ihr Endziel brauchen Sie keine.) 

Ressourcen können sein: 

➜ Gegenstände: Bücher, die Sie gelesen haben, Ausrüstung und technische Geräte, 

Audio- und Videokassetten mit wichtigen Informationen. 

➜ Personen: Ihre Familie, Freunde, Kollegen, andere Kontakte, die Sie vielleicht 

schon vor langer Zeit geknüpft haben. 

➜ Zeit: Haben Sie genug Zeit, die Sie in Ihr Ziel investieren können? Falls nicht, wie 

können Sie sich diese Zeit verschaffen? Wie gehen Sie mit langen Verzögerungen 

um? 

➜ Vorbilder: Kennen Sie Menschen, die dieses Ziel schon erreicht haben? Was können 

Sie von ihnen lernen? Hat jemand darüber geschrieben? Gibt es eine fiktive 

Figur in einem Buch, einem Schauspiel oder Film, an der Sie sich orientieren können? 

➜ Persönliche Eigenschaften: Welche Eigenschaften (Fertigkeiten und Fähigkeiten) 

haben Sie oder müssen Sie entwickeln, um Ihr Ziel zu erreichen? 

Ihr Ziel erscheint Ihnen vielleicht groß und in weiter Ferne und der Weg dahin 

mag Ihnen lang und beschwerlich vorkommen, aber eine kleine Ressource an 

der richtigen Stelle kann einen großen Unterschied bewirken. Ein kleiner 

Impuls mit großer Wirkung: Das ist die Hebelwirkung, oft besser als rohe 

Gewalt. Durch einen Hebel erzielen Sie mit minimalem Aufwand die größtmögliche 

Wirkung. Eine bestimmte Verhaltensweise aufzugeben kann genauso als 

Hebel wirken, wie etwas zu tun. Denken Sie beim Einsatz Ihrer Ressourcen an 

die Hebelwirkung. 

Entscheidende Fragen: 

● Welche Ressourcen brauchen Sie, um Ihr Ziel zu erreichen? 

● Über welche verfügen Sie schon? 

● Wo können Sie die notwendigen Ressourcen finden? 

Ziele und Werte 

45

170 

Coaching mit NLP 

Robin nickt wieder. – Mittlerweile hat der Coach Rapport hergestellt und hat 

die beiden Aspekte zuverlässig geankert,Wirtschaft rechts und Therapie links. 

Die erste Ebene der Werte ist klar: Anerkennung/Menschen helfen. Das Ziel 

besteht nun darin, die beiden irgendwie in Harmonie zu bringen; wie, das ist 

noch nicht klar. 

Coach: „Könnten wir uns einmal vorstellen, wie die beiden aussähen, das 

heißt, was würden wir sehen und was wäre typisch für Sie, wenn Sie 

in den beiden verschiedenen Arbeitsbereichen tätig wären?“ 

Robin blickt nach unten und sagt mit leiser, sanfter Stimme: „Ich habe ein Bild 

und ein sehr deutliches Gefühl für meinen Therapeuten-Anteil. Er 

fühlt sich recht wohl, ist zurückhaltend und stark mit seinen eigenen 

Gefühlen in Kontakt.“ 

Jetzt macht der Coach absichtlich etwas andere,kreisförmige Gesten,um beide 

Seiten nicht so deutlich zu kennzeichnen. Die nächste Frage stellt der Coach 

mit weicher Stimme und langsam, um sich an die Sprechweise des Klienten 

anzupassen. 

Coach: „Wir haben ein Bild [Robin hatte es beschrieben] und wir haben die 

Stimmqualität [tiefe Stimme] auf der einen Seite [deutet nach rechts] … 

Noch etwas?“ 

Robin: „Ja. [Er lacht.] Ich trage ganz alte Kleidung!“ 

Coach: „Gut. Wie steht es mit der anderen Seite?“ (Robin gestikuliert und 

lacht, plötzlich sehr lebhaft.) 

Robin: „Das ist wirklich phantastisch. Die ist clever, sieht richtig gut aus; ich 

sehe mich selbst in ein Unternehmen hineingehen und im Sitzungszimmer 

Platz nehmen. Ich trage komplett andere Kleidung. Sehr 

schicke Anzüge.“ 

Dem Coach ist aufgefallen, dass sich der Therapeuten-Anteil hauptsächlich 

durch das auditive und kinästhetische Repräsentationssystem darstellt, der 

Wirtschafts-Anteil in erster Linie durch das visuelle. 

Coach, angeregt, spricht schneller, um sich Robins Sprechweise anzugleichen: 

„Sie haben eine sehr klare Vorstellung davon, wie die beiden Robins 

aussehen, und im Moment erscheinen sie recht verschieden.“

16 

Teil I: Die Struktur des Coaching 

1 Coaching – was ist das? 

Coaching ist – einfach gesagt – anlassbezogenes Lernen.Der „Anlass“ des Klienten 

ist sein Anliegen, sein „Problem“, an dem er unter Mithilfe des Coachs arbeiten 

möchte. 

Abgrenzung 

Die Abgrenzung zu Begriffen wie Training, Supervision, Mediation und Moderation 

ist eine Herausforderung.Diese Begriffe überschneiden sich in hohem Maße; 

dies wird von den dahinterstehenden Schulen und Ausbildungseinrichtungen sorgsam 

und misstrauisch beobachtet. Die hier in aller Kürze versuchte Abgrenzung 

erhebt daher keinen Anspruch auf vollständige Berücksichtigung aller Aspekte: 

TRAINING 

Training ist themenbezogenes Lernen. Das heißt, dass es hier keine „Klienten“ 

gibt, sondern Teilnehmer am Training, Lernende.Ebenso gibt es ein vorgegebenes 

Thema.Der Lernende kommt zum Training, weil ihn das Thema interessiert, das 

ein Trainer anbietet.Er bringt also Lernbereitschaft mit, aber nicht notwendigerweise 

ein Anliegen oder Problem.

ZIEL-CHECK 

Über den auf Seite 245 beschriebenen Ziel-Check hinaus schlage ich in meinem 

SMARTE-POWER-Modell einen erweiterten Ablauf vor, der neben der Relevanz 

des Zieles und der Gültigkeit der Kriterien zur Zielerreichung zum gegenwärtigen 

Zeitpunkt auch die Festlegung von Meilensteinen, Future-Pace und Ökologie- 

Check beinhaltet. Dieser erweiterte Ziel-Check legt Hindernisse auf dem Weg 

zum Erreichen des Ziels offen. 

➜ SMARTE-POWER-Modell, ➜ Checkliste: Ziel-Check 

RESSOURCEN-CHECK 

Über den auf Seite 237 beschriebenen Ressourcen-Check hinaus gibt es weitere 

wichtige Ressourcen, die Schulz von Thun das „innere Team“ nennt. 23 Diese 

„inneren Teile“ des Klienten sind wichtige Helfer und die Arbeit mit ihnen ist ein 

wesentlicher Beitrag auf dem Weg zum Erreichen des Ziels. ➜ Inneres Team 

FRAGEN 

5 Wie läuft es ab? – A Einzel-Coaching 

Fragen können nach unterschiedlichen Kriterien kategorisiert werden – einige 

haben Sie in den vorangegangenen Abschnitten schon kennen gelernt (zum 

Beispiel Eröffnungsfragen, Fragen zur Klärung und die Wunderfrage). Die Typisierung 

der Fragen, wie NLP sie vornimmt, ist nicht nur für Coachs mit NLP- 

Vorbildung hilfreich. ➜ Fragentypen des NLP 

Die allgemeine Typisierung der Fragenarten, die ich im Anhang zusammengefasst 

habe, folgt dem sehr ausführlichen und empfehlenswerten Buch Die Magie des 

Fragens, in dem sich die Autoren Klaus Grochowiak und Stefan Heiligtag mit den 

unterschiedlichsten Fragekategorien beschäftigen. 24 ➜ Fragenarten 

Der Weg zum Ziel. Die Kenntnis und das Erkennen der Zugangshinweise 

erleichtern dem Coach das „Gedankenlesen“. Dieses wird durch gezielte 

Fragen des Coachs unterstützt. Die eigentlichen Ursachen der Probleme 

des Klienten werden offen gelegt, der Weg zum Ziel wird festgelegt. 

55

Hier geht es: 

Dieser Aspekt 

enthält: 

Frage: 

Jeweilige 

Botschaft 

am Beispiel 

der Nachricht: 

„Ich habe Stress!“ 

Zirkuläre Konflikte – Teufelskreis-Modell 

Eine Äußerung verursacht beim Empfänger einer Botschaft negative Emotionen, 

die entsprechendes Verhalten nach sich ziehen. Dieses Verhalten des Empfängers 

verursacht seinerseits negative Emotionen beim Sender. Dessen nächste Botschaft 

verschärft den Konflikt – und so weiter … 

Zirkuläre Konflikte laufen viele Male im Kreis, ohne dass eine Lösung möglich 

scheint – oder von einem der Konfliktpartner angestrebt wird. Erst das Durchbrechen 

der zirkulären Kommunikation kann den Konflikt stoppen. 

Das Werte- und Entwicklungsquadrat 

Modelle und Methoden 

Selbstoffenbarung Sachinhalt Appell Beziehung 

um eine „Kostprobe“ 

der eigenen 

Persönlichkeit 

„Ich“-Botschaften 

Wie vermittle ich 

dem anderen 

etwas über mich? 

„Mir ist alles zu 

viel.“ 

„um die Sache“ 

(oder sollte es 

zumindest) 

nüchterne Sachinformationen 

Wie kann ich 

Sachverhalte klar 

und verständlich 

mitteilen? 

„Ich habe viel zu 

tun.“ 

um Einfluss und 

Manipulation 

Anweisungen und 

Aufforderungen. 

Wie bewirke ich 

etwas beim anderen? 

„Mach du deine 

Arbeit, ich mach 

meine!“ 

um den Ausdruck 

dessen, was ich 

von meinem 

Gegenüber halte 

und wie ich zu 

ihm stehe 

„Du-“ und „Wir-“ 

Botschaften 

Wie behandle ich 

meine Mitmenschen 

durch 

die Art meiner 

Kommunikation? 

„Ich brauche deine 

Unterstützung!“ 

Das Wertequadrat von Schulz von Thun 73 stellt als Ausgangspunkt ein duales Paar 

von „Tugenden“ gegenüber. Beispiel: Sparsamkeit – Großzügigkeit. Wird die 

Balance zwischen diesen beiden „Tugenden“ durch Übertreibung verlassen, gehen 

sie in „Untugenden“ über, in diesem Beispiel: Aus Sparsamkeit wird Geiz, aus 

Großzügigkeit wird Verschwendung.Konfliktsituationen entstehen, wenn die beiden 

Konfliktpartner unterschiedliche „Tugend-Paare“ bevorzugen. 

131

Level 5: 

Leistung und Erfolg – materialistisch – Gewinn und 

Kapitalismus 

Für Menschen im Graves-Level 5 zählen ausschließlich kapitalistische Werte – 

Ergebnisse, der Gewinn, der Erfolg. Ziel ist die Vermehrung materieller Ressourcen. 

Beispiele: 

● Börsenmakler,Vermögensberater 

● Spitzensportler 

● Karrierefixierte „Workoholics“ 

Im Unternehmenskontext: 

● der finanziell erfolgreiche Unternehmer 

● der Manager mit der steilsten Karriere 

Werte: Wohlstand,Fortschritt, Erfolg, Status/Prestige, Leistung 

Motivation über: Preise, Belohnungen, besserer Status 

Meta-Programm: hin zu 

Level 6: 

Harmonie und Beziehung – personalistisch – Gemeinschaft 

und Gemeinsamkeit 

Das Hauptziel von Menschen des Graves-Levels 6 ist es, Frieden im Inneren und 

mit allen anderen Menschen zu finden. Entscheidungen werden nur gemeinsam 

getroffen. Wenn es sein muss, opfern sie sich selbst zum Wohle der Gemeinschaft 

auf. Beispiele: 

● die „Achtundsechziger“, die Hippie-Bewegung der sechziger und siebziger Jahre 

● Sozialarbeiter, Seelsorger, Kinderdorfmütter 

● Tierschützer,Greenpeace-Bewegung 

● New-Age-Bewegung, Friedensbewegung 

Im Unternehmenskontext: 

● der „Unternehmensvater“ 

● der freundliche „Kumpel“, der allen hilft 

Modelle und Methoden 

● der „Teamarbeit-Junkie“ 

Werte: Harmonie, Menschlichkeit, Gemeinschaft, Friede 

Motivation über: gegenseitige Ermutigung und Unterstützung, Gemeinschaft 

Meta-Programm: Menschen 

139

Coaching-Vertrag 

Die Rahmenbedingungen des Coaching sind vor Annahme des Auftrages zu 

klären.Empfehlenswert ist auch bei privatem Einzel-Coaching die schriftliche 

Festlegung in Vertragsform. 

EINZEL-COACHING – PRIVATER KONTEXT 

Eigenverantwortung 

● Hinweis auf die Eigenverantwortung des Klienten 

● Ist der Klient in ärztlicher/psychotherapeutischer Behandlung? 

Wenn ja, Verpflichtung für den Klienten, den Arzt/Therapeuten über das 

Coaching zu informieren. 

Thema 

● Thema des Coaching – Anliegen,Problem 

Zeit/Ort 

● Zeitumfang des Coaching – Maximum 

● Geplanter Beginn und geplantes Ende 

● Voraussichtliche Anzahl der Coaching-Sitzungen? 

● Zeitintervall (wöchentlich, monatlich …) 

● Dauer einer Coaching-Einheit 

● An welchem Ort finden die Coaching-Sitzungen statt? 

Mitarbeit 

● Hinweis auf die Notwendigkeit der aktiven Mitarbeit des Klienten 

Rechte des Coachs 

● Recht des Coachs, das Coaching jederzeit abzubrechen 

Kosten 

● Kosten pro Coaching-Einheit 

● Finanzielle Regelung beim Ausfall einer Coaching-Einheit 

● Zahlungskonditionen 

Unterschrift des Klienten 

Unterschrift des Coachs 

Checklisten 

223

226 

Teil III: Checklisten, Akronyme und Fragen 

Ein-Punkt-Abfragebogen C 

EIN-PUNKT-ABFRAGEBOGEN I 

„Meine Erfahrungen mit … sind …“ 

� . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .☺ 

Alle Teilnehmer drücken ihre Einschätzung durch je einen auf dieser Linie an 

einer Stelle ihrer Wahl gezeichneten, markierten oder aufgeklebten Punkt aus.Die 

größte Häufung von Punkten zeigt die Tendenz der Mehrheit. Eine Variante des 

Ein-Punkt-Abfragebogens: 

EIN-PUNKT-ABFRAGEBOGEN II 

„Meine Erfahrungen mit … sind …“ 

Name oder anonym �� ☺ ☺☺ 

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 

Die Teilnehmer drücken ihre Einschätzung durch eine Markierung oder einen 

eingeklebten Punkt in der entsprechenden Spalte aus. Die größte Häufung von 

Punkten zeigt die Tendenz der Mehrheit.

272 

Teil IV: Anhang 

48 Peter Schellenbaum, ebenda, S. 224 

49 Wolfgang Bernard, In sich hinausgehen, Kirchzarten: VAK, 1996, S. 27 ff. 

50 Peter Schellenbaum, a.a.O., S. 39 

51 Wolfgang Bernard,a.a.O., S. 68 

52 Quelle: www.wbseminare-nlp.de 

53 „Chunk“ ist ein Slangausdruck aus der Informationstechnologie und bedeutet Informationseinheit. 

Vom engl. chunk = „großes Stück“. 

54 Robert Dilts, Die Magie der Sprache, Paderborn: Junfermann, 2001, S. 26 

55 Martina Schmidt-Tanger,a.a.O., S. 163–166 

56 David Bohm (1917–1994) war Nobelpreisträger, amerikanischer Quantenphysiker und 

Chaosforscher sowie Schüler von Robert Oppenheim.Durch Kontakt zu Jiddu Krishnamurti 

(indischer Weisheitslehrer 1895–1986) fand er Interesse an übergreifenden 

Fragestellungen aus Physik und Philosophie. 

57 „Diskussion“ stammt von lat. discutere = zerschlagen. 

58 Ein Facilitator ist nach Bohm ein Teilnehmer, der den Dialogprozess in Gang hält, 

gegebenenfalls Teilschritte zusammenfasst und sich sonst im Hintergrund hält. Ziel ist 

es, auf den Facilitator verzichten zu können. 

59 Irvin D. Yalom, Theorie und Praxis der Gruppenpsychotherapie, Stuttgart: Pfeiffer bei 

Klett-Cotta, 1999, S. 21–74 und 100–116. 

Yalom war Professor für Psychiatrie an der Stanford University School of Medicine. 

60 Das griechische kátharsis bedeutet Reinigung; in der Psychoanalyse: Abreagieren der 

krankheitserregenden Ursachen. 

61 Irvin D. Yalom, a.a.O., S. 127–163 

62 Friedemann Schulz von Thun, a.a.O., S. 14 

63 Die von dem Amerikaner Robert McDonald entwickelte Psychoteleologie ist das Studium 

des unendlichen positiven Sinns und Zwecks (purpose) des Geistes. 

64 Robert McDonald ist einer der Pioniere des NLP. 

65 Horst Rückle, Coaching, Landsberg/Lech: verlag moderne industrie (REDLINE GmbH, 

Frankfurt/Main, ein Unternehmen der Süddeutscher Verlag Hüthig Fachinformationen, 

www.redline-wirtschaft .de), 2000, S. 178–182. Mit frdl. Genehmigung des Verlags. 

66 Christopher Rauen, Coaching, Göttingen: Hogrefe, 2003, S. 190–204. Mit frdl. Genehmigung 

des Verlags. 

67 VAKOG = visuell, auditiv, kinästhetisch, olfaktorisch, gustatorisch, also Bilder, Klang, 

Gefühl,Geruch und Geschmack. 

68 P. Hersey und Kenneth H. Blanchard, Situational Leadership, zitiert nach Frank 

D. Peschanel,a.a.O., S. 227–237 

69 Rangdynamik von Gruppen nach Raoul Schindler. 

70 Morris E. Massey, The people puzzler: Understanding yourself and others, Reston, 1979; 

Seminarmitschrift aus Master Time Line Therapy ® von Tad James 

71 Paul Watzlawick: „Pragmatische Axiome.Ein Definitionsversuch“, in: Menschliche Kommunikation: 

Formen, Störungen, Paradoxien, hrsg. von Paul Watzlawick, Janet H.Beavin, 

Don D. Jackson, Bern: Huber,Nachdruck der unveränderten Auflage 2000, S. 53

Apfel 

Malus silvestris 

Malus domestica 

ROSENGEWÄCHSE 

Erinnerungen 

aus dem Paradies

Weihrauch 

�� 142 

Zum Namen 

Weihrauch – geweihter Rauch 

Olibanum, das Harz des arabischen 

Weihrauchbaums, ist der Inbegriff des 

heiligen Rauches. Beim Verbrennen 

verströmt das Harz einen balsamischen 

Duft, nach dem nicht nur Minis- 

Sehen 

Dort, wo das Klima trocken, die Erde 

steinig und mineralreich ist, wo der 

Regen spärlich fällt und nur Nebel 

und Tau ein wenig Feuchtigkeit für 

die Vegetation spenden, gedeiht der 

Weihrauchbaum. Es ist ein kleiner 

Baum, der durch einen gedrückten 

Wuchs mit kurzem Stamm und knorrigen 

Ästen auffällt. „Balsamgärten“ 

wurden früher die Plätze genannt, an 

denen viele Weihrauchbäume wuchsen. 

Die Blätter sind klein, um die 

Verdunstung des lebensnotwendigen 

Wassers möglichst gering zu halten. 

Das Wurzelsystem unter der Erde ist 

beeindruckend! Bis zu 30 Meter in die 

Tiefe reichen die Wurzeln und finden 

dort das Leben spendende Wasser. 

Die Heimat der verschiedenen Weihrauchbäume 

ist die arabische Halbinsel, 

Ägypten, Somalia und Indien. 

Zur Gewinnung des Harzes werden 

schon seit Jahrtausenden im Frühjahr 

die Stämme eingeschnitten. Denn 

unter der Rinde fließt in so genann- 

tranten süchtig sein sollen, sondern 

auch die Götter. Der Grund dafür ist 

ein Inhaltsstoff, der dem Haschisch 

ähnlich ist. Vielleicht kommen daher 

so poetische Namen wie „Göttlichmacher“ 

oder „Gottestau“. 

Im Dialog mit dem Weihrauch die Sinne 

schulen 

ten Harzgängen eine helle, klebrige 

Flüssigkeit, die bei Verletzung des 

Stammes austritt, dann zu goldenen 

Harztränen gerinnt und damit eine 

Art Wundversorgung für den Baum 

bildet. Dieses Harz nennt man „Olibanum“ 

– Weihrauch. Die Ernte findet 

zur heißesten Jahreszeit statt, wenn 

der Hundsstern (Sirius) am Himmel 

steht. 

Fühlen 

Den Gottestau nutzt man schon seit 

Jahrtausenden, um Geist und Gemüt 

zu reinigen. Auch die Römer glaubten, 

dass dieser Duft Gott erkennen 

lasse. Seit jeher werden dem Olibanum 

psychoaktive Wirkungen zugeschrieben. 

Riechen 

Weihrauch entfaltet den feinsten 

Geruch, wenn er in der Wärme verräuchert 

wird. Es ist ein wunderbar 

würziger, balsamischer Duft, der reinigt, 

Ruhe bringt und und zu innerem zu innerem

Affirmationen des Weihrauchs 

Ich öffne mich dem Göttlichen. 

Voller Freude lebe ich mein Feuer. 

Ich erkenne meine Lebensaufgabe. 

Ich bin in Verbindung mit meiner Seele. 

Ich bin ein Teil des Lichts. Ich bin Licht. 

Ich liebe und lebe die Verbindung von Himmel und Erde. 

Astrologisches 

Die Liebesgeschichte zwischen dem 

Sonnengott Phöbus und Leukothoe 

hat es bereits erzählt: Weihrauch ist 

In der altindischen Heilkunst Ayurveda 

wurde Weihrauch bei entzündlichen 

Darm- und Gelenkserkrankungen angewendet. 

Ausgehend von dieser Heilkunst 

entdeckte man ihn vor einigen 

Jahren auch bei uns neu; Weihrauch 

ist mittlerweile als Arzneimittel wieder 

sehr geschätzt. Es ist naturwissenschaftlich 

erwiesen, dass Weihrauch 

in den Entzündungsprozess eingreift 

und die Herstellung der Leukotriene 

hemmt – also der Botenstoffe, die 

Entzündungen am Laufen halten. 

Die Komposition der Inhaltsstoffe des 

Weihrauchs, Boswelliasäuren, Harz, 

Schleim und Gummi und das ätherische 

Öl wirken 

ein Baum der Sonne. Und mit von 

der Partie ist der strenge, Grenzen setzende 

Saturn. 

Die Gesundheit erhalten oder wieder 

herstellen – mit Weihrauch 

�� schmerzlindernd, 

�� entzündungshemmend, 

�� wundreinigend und 

�� unterstützen das körpereigene 

Immunsystem. 

�� Weihrauch vertieft und verlangsamt 

den Atem, das beruhigt besonders 

gut bei Asthma. 

Weihrauch kann auch bei der Behandlung 

chronischer Krankheiten helfen: 

�� Colitis ulcerosa und andere chronische 

Darmerkrankungen, 

�� Polyarthritis und Rheuma, 

�� Bronchialasthma, 

�� Schuppenflechte, 

�� allergische AllergischeErkrankungen. 

Erkrankungen. 

Weihrauch 

�� 145

Die Fantasiereise zur Mistel 

Wenn Sie eine PhytoKinesiologie- 

Balance machen wollen, finden Sie 

die Anleitung weiter unten. Wenn 

Sie keine kinesiologischen Vorkenntnisse 

haben, können Sie die Fantasiereise 

einfach als schöne, entspannende 

oder auch meditative Erfahrung 

nutzen. 

Machen Sie es sich bequem und las- 

sen Sie sich von einer vertrauten Person 

durch diese Fantasiereise begleiten, 

lassen Sie sich den Text vorlesen 

oder sprechen Sie ihn vorher langsam 

und mit Zeit zum Verweilen bei den 

einzelnen Punkten auf einen Tonträger 

auf. 

Stimmen Sie sich ein auf die Botschaft, 

die die Mistel für Sie bereithält: 

Wenn die Bäume ihr Laub abgeworfen haben, kannst du die kugelige 

Gestalt der Mistel gut in den Ästen erkennen. Wie ist sie wohl dort 

hingekommen? Lasse dir Flügel wachsen und setz dich in deiner Vorstellung 

mitten in so einen Mistelbusch … Was fühlst du? Die glatte, kräftige Haut 

der Blätter? Die kräftigen Stängel? Die kühlenden Samen? Die Luft, den 

Wind? Den Himmel? Du bist dem Himmel sehr nah … bist die Verbindung 

zum Himmel … du bestaunst, wie die Mistelzweige sich hundertmal in alle 

Richtungen gabeln und eine perfekte Kugel formen … du fühlst die Mitte dieser 

Kugel … bist mittendrin … und mit allen Himmelsrichtungen verbunden. 

In diesem Schwerpunkt spürst du die Verbindung … und die große Sicherheit 

… schwebst und bist doch gut aufgehoben in der Mistelkugel … Genau in 

dieser Mitte fühlst du deine Wurzeln … du bist frei … und sicher … und 

getragen … und du bist voller Leichtigkeit … Du weißt die Erde unter dir … 

und spürst, wie sie dich trägt … Sie gibt dir die Freiheit, dich so zu entfalten, 

wie du möchtest … lässt dich schweben … dem Himmel nahe sein … mit ihr 

verbunden sein … und gleichzeitig im Himmel sein … alles ist in dir … und 

um dich herum … Himmel und Erde … Flügel und Wurzeln … 

Nehmen Sie sich Zeit zum Nachspüren 

und lassen Sie die Reise in 

neue Gefilde nachwirken. Wie fühlen 

Sie sich? Wohin hat die Mistel sie 

entführt? Haben Sie die Botschaft 

vernommen, die für Sie bestimmt ist? 

Schöpfen Sie aus dieser Quelle! 

Mistel 

�� 169

Sonderteil 

�� 230 

Setzen Sie ESR ein, wenn Sie einen 

eingeschalteten Muskel erhalten. 

So können Sie dem Klienten den 

nächsten Schritt erklären: 

Eine Balance besteht jeweils aus einer 

meditativen Traumreise und begleitet 

Sie auf dem Weg zum eigenen Ich 

und zu neuen Erfahrungen. Es öffnen 

sich Tore in die geheimnisvolle 

Welt der Pflanzen. Durch sie hindurch 

zu blicken, zu lauschen, zu 

schnuppern, damit zu verschmelzen 

… führt Sie zu neuen Botschaften 

aus Ihrem Inneren. 

In dieser Resonanz werden Informationen, 

Impulse von der Pflanze auf 

den Menschen übertragen, die seine 

Schwingungsfrequenz und sein Energieniveau 

erhöhen. Damit kann Heilung 

auf allen Ebenen erreicht werden. 

7. Nachtesten 

Wenn die Balance beendet ist, wird 

von hinten nach vorne nachgetestet, 

sozusagen im Rückwärtsgang. Das 

heißt: Zuerst kommt die Aktion. Sie 

machen die gleiche Bewegung noch 

einmal, die Sie bei den Vortests gemacht 

haben, und achten darauf, ob 

sie sich anders anfühlt! Bestätigen Sie 

das neue Gefühl durch einen Test des 

Muskels, der jetzt natürlich eingeschaltet 

bleiben sollte, denn auf dieser 

Aktion liegt ab sofort kein Stress 

mehr. 

Als Nächstes testen Sie die Visualisierung. 

Auch hier betrachten Sie 

wieder das innere Bild von vor der 

Balance. Jetzt können Sie ruhig noch 

ein bisschen mutiger sein und sich das 

Bild noch schöner ausmalen. Beim 

Nachtesten sollte auch hier der Muskel 

eingeschaltet sein und damit anzeigen, 

dass Ihre unbewussten Anteile 

es ab jetzt für möglich halten, das 

Ziel zu erreichen und zu leben. 

Auch die Kernaussagen aus dem 

Bereitwilligkeitsprozess sollten jetzt 

beim Nachtesten eine gegenteilige 

Muskelantwort im Vergleich zu vor 

der Balance zeigen. Sie können dann 

davon ausgehen, dass alte Glaubensoder 

Gedankenmuster der Vergangenheit 

angehören und abgelöst wurden. 

Anschließend wird eine positive Aussage 

gefunden, die für das gewünschte 

Verhalten in der Zukunft steht und 

den veränderten Fluss der Energie mit 

einem starken Indikatormuskel bestätigt. 

Das bedeutet, dass der Zukunft

Eric N. Franklin 

Denk dich jung! 

Gesund und schön 

mit der Franklin-Methode ® 

Illustriert von Sonja Burger 

und Eric N. Franklin 

VAK Verlags GmbH 

Kirchzarten bei Freiburg

Inhalt 

Kapitel 1: Die Kraft der Vorstellung 7 

Es lockt die „ewige Jugend“ 7 

Genetik,Verhalten und Imagination 8 

Die Kraft der Imagination wirksam einsetzen 9 

Die Sinne aktivieren 10 

Wirksam imaginieren mit allen Sinnen 12 

Motivation und Verjüngung 17 

Der mentale Bewegungsfilm: MSB 21 

Intuitive Vorstellungsbilder 24 

Das Selbstgespräch 28 

Kapitel 2: Das Gesicht 35 

Sprechen als Facelifting 35 

Das Gesicht verjüngen 37 

Lebendiges Bindegewebe 41 

Die Stammzellen aktivieren 44 

Kapitel 3: Gelenke und Knorpel 47 

Bewegliche Gelenke – ein Leben lang 47 

Knorpel und Bindegewebe 47 

Kapitel 4: Die Knochen 63 

Drei Arten von Knochenzellen 64 

Die Vielfalt der Knochen 69 

Osteoporose 74 

Kapitel 5: Die Muskeln 75 

Muskeln – Ausdruck von Bewegungslust 78 

Besser trainieren mit Köpfchen 84 

Schlank bis in die Bauchmuskelzellen 85

20 

Das Ziel sollte nicht zu weit in der Zukunft sein.Es schadet zwar nicht zu sagen: 

„In zehn Jahren wird mein Rücken topfit sein.“ Nur wäre es schade, die neun Jahre 

davor unter Rückenschmerzen zu leiden, bis es endlich so weit ist. Also:Das Ziel 

sollte man auf einige Wochen, Monate oder höchstens ein Jahr im Voraus festlegen. 

Das Ziel sollte so formuliert sein, dass Sie daran glauben können. Angenommen, 

Sie haben starke Ischiasschmerzen und sagen sich: „In 15 Minuten bin ich 

wieder topfit und mein Körper fühlt sich dann von Kopf bis Fuß perfekt an …“ 

Möglich ist natürlich alles, aber es wäre besser zu sagen:„Ende der Woche geht es 

mir wieder gut. Ich kann mich dann elastisch und mit Wohlgefühl bewegen.“ 

Das Ziel sollte auch nicht vergleichend sein:„Ich möchte, dass mein Rücken 

beweglicher und kraftvoller ist als der von X …“ Und nochmals: Diffuse Ziele wie 

„Es soll mir besser gehen“ sind längst nicht so wirksam wie präzise formulierte, 

mit vielen Sinnen ausgemalte Imaginationen. 

Motivation, Selbstvertrauen und Haltung 

Versuchen Sie dieses kleine Experiment, um den Zusammenhang zwischen Körperhaltung 

und Stimmungslage wahrzunehmen: 

Gehen Sie in eine gebückte, schlaffe Haltung und sagen Sie laut: „Ich fühle 

mich wunderbar, es geht mir gut.“ Sie werden spüren, dass die Aussage und die 

Körperhaltung nicht zusammenpassen. 

Nun strecken Sie Ihre Arme, Hände und auch die Finger in die Höhe, was 

dazu führt, dass Sie Ihre Wirbelsäule aufrichten und strecken. In dieser Haltung 

sagen Sie:„Es geht mir schlecht, ich bin müde.“ Wieder werden Sie spüren, dass 

die Körperhaltung und die mentale Verfassung nicht zusammenpassen. Wer Selbstvertrauen 

hat und in guter Stimmung ist, verbessert auch seine Körperhaltung. 

Motivation, Selbstvertrauen und Beweglichkeit 

Unsere Stimmung hat eine sofortige Wirkung auf unsere Beweglichkeit und Elastizität. 

Sie können sich mit wenigen Gedanken sozusagen blitzartig verjüngen. 

Die Tatsache, dass Jungsein und Elastizität zusammenpassen, bedarf keiner 

Erklärung. Dass wir aber mit unseren Gedanken unsere „unausweichliche“ 

Umwandlung in das typische Bild des eher steifgelenkigen alten Menschen stoppen 

und sogar umkehren können, das ist die frohe Botschaft. 

Heben Sie Ihre Arme in die Höhe und senken Sie sie wieder. Spüren Sie beim 

Wiederholen dieser Geste, wie elastisch sich Ihre Muskeln und Gelenke anfühlen. 

Nun sprechen Sie innerlich oder noch besser laut: „Ich fühle mich leicht und 

© Eric Franklin: Denk dich jung!, VAK

is ich meinen Arm überhaupt nicht mehr anheben konnte. Ich hatte ein typisches 

Syndrom der Überbelastung im Arbeitsalltag. Ich war nicht gerade ein Beispiel 

für das, was ich unterrichte: beweglich, fit und ein Muster der Verjüngung! 

Alle Salben, Pasten und Umschläge nützten nichts und da ich mich nicht bewegen 

konnte, konnte ich auch keine therapeutischen Übungen ausführen. 

Nicht einmal die üblichen Bilder, die ich für Schulterprobleme kannte, brachten 

viel Linderung – was mich als „Spezialisten“ in diesem Bereich natürlich enttäuschte. 

Also begann ich den Dialog mit der Schulter mit der Frage:„Was ist los, 

woher kommt dieses Problem? Was kann ich tun, damit es dir besser geht, ich 

brauche dich beweglich, liebe Schulter!“ Ein Bild stieg auf: Ich sah meine Schulter 

umwickelt von einem Gestrüpp von Seetang.Sie sah aus wie eine Schiffsschraube, 

die von Seegras blockiert war. Natürlich war da keine Bewegung mehr möglich. 

Ich begann vorsichtig das Seegras, den Seetang zu entfernen und von der 

Schulter abzuwickeln. 

© Eric Franklin: Denk dich jung!, VAK 

Seegras von der Schulter abwickeln 

Abbildung 4 

25

36 

Stimmen, die „sexy“ klingen 

Alle haben wir schon erlebt, wie attraktiv und „sexy“ eine Stimme sein kann. 

Radio- und Fernsehmoderatorinnen und -moderatoren werden meist nach diesem 

Kriterium ausgewählt. Man hört die Stimme des Mannes oder der Frau im 

Radio und malt sich einen hübschen Mann / eine hübsche Frau dazu aus – noch 

ein Beispiel dafür, wie präsent die Vorstellungskraft im Alltag ist. 

Experimentierfreudig, wie wir sind,versuchen wir das nächste Mal, wenn wir 

eine solch attraktive Stimme hören, uns eine hässliche Person vorzustellen. Wir 

werden sehen, dass das schwierig ist.Die Stimme ist also ein wichtiger Teil unserer 

Schönheit.Kein Wunder, wenn Sänger und Sängerinnen im Allgemeinen als schön 

und attraktiv angesehen werden, auch wenn das Äußere nicht immer dazu passt. 

Das Echo auf die eigene Stimme 

Ich imaginiere, wie die Leute auf meine Stimme reagieren. Ich stelle mir 

vor, dass sie beim Hören meiner Stimme ein schönes Bild vor sich sehen, 

eine attraktive, charmante Person visualisieren. 

Wir sagen einen Satz, zum Beispiel: „Guten Morgen, hast du gut geschlafen?“ 

Nun sagen wir denselben Wortlaut, kurz vorher aber innerlich: „Meine Stimme 

ist schön.“ Dann sagen wir noch einmal: „Guten Morgen, hast du gut geschlafen?“ 

Wie fühlt sich dieselbe Frage jetzt an? 

Wir versuchen es noch mit einer anderen Aussage:„Heute ist ein wunderschöner 

Tag.“ Dann sagen wir innerlich: „Meine Stimme ist schön.“ Dann wieder laut: 

„Heute ist ein wunderschöner Tag.“ – Wie fühlt sich die Aussage jetzt an? War die 

Stimmlage gleich, höher,tiefer, wie fühlten sich die Vokale und Konsonanten im 

Hals und im Mund an? 

Eine schöne Stimme kreieren 

Wir legen einen Tag fest, an dem wir uns vor jeder Aussage innerlich mitteilen:„Meine 

Stimme ist schön.“ Das heißt nicht, dass wir stockend sprechen. 

Nach einer Weile wird diese innere Aussage so schnell, dass sie kaum 

mehr Zeit beansprucht. Auch können wir nach der inneren Formel so 

lange sprechen, bis es eine natürliche Pause gibt. 

© Eric Franklin: Denk dich jung!, VAK

Osteozyten – die den Knochen „bewohnenden“ Zellen 

Lamellen Osteozyten 

Osteozytenfortsätze Haver’scher Kanal 

mit Gefäßen und Nerven 

Osteoporose, eine abnorme Brüchigkeit der Knochen, ist keine Krankheit im 

eigentlichen Sinne, sondern ein Ungleichgewicht zwischen den Aktivitäten der 

aufbauenden und denen der abbauenden Knochenzellen. Osteozyten waren 

ursprünglich Osteoblasten, die inzwischen aber nicht mehr am Aufbau des Knochens 

beteiligt sind, sondern der Überwachung von Auf- und Abbau des Knochens 

dienen.Die Osteoklasten kann man mit einer Tunnelbaumaschine vergleichen, 

die sich ihren Weg durch den Knochen bahnt. 

Das Zusammenspiel der drei Arten von Knochenzellen wird durch unsere 

Bewegungen bestimmt. Der Umbau des Knochens kann sehr schnell vor sich 

gehen. Wird ein Knochen nicht belastet, so wird er langsam abgebaut oder zieht 

sich sogar auf eine Grundform zurück. Das Schienbein etwa ist im Querschnitt 

dreieckig. Wird es nicht mehr belastet (zum Beispiel wenn es eingegipst ist), so 

wird der Knochenquerschnitt rund (Grundform eines so genannten Röhrenknochens, 

sofern er nicht belastet wird). 

© Eric Franklin: Denk dich jung!, VAK 

Abbildung 21 

65

Inhalt 

Vorwort 10 

Einführung 14 

Teil I: Körperliche Ansatzpunkte der Heilung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 

Kapitel 1: Wie Heilung möglich wird . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 

Kapitel 2: Wie oben, so unten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 

Kapitel 3: Auf den Körper hören . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43 

Teil II: Energetische Instrumente der Heilung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 

Kapitel 4: Handhaltungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 

Kapitel 5: Die Schin-Mudras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67 

Kapitel 6: Die Sprache . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77 

Kapitel 7: Resonanz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 

Teil III: Die Anatomie des Baums des Lebens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 

Kapitel 8: Der Baum des Lebens – ein Symbol . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97 

Kapitel 9: Die 4 Welten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 

Kapitel 10: Die 10 Kreise (Sephiroth) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 

Kapitel 11: Die 22 Buchstaben . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125 

Teil IV: Die Aktivierung des Baums des Lebens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129 

Kapitel 12: Die Seele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131 

Kapitel 13: Das Tor des Atlas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141 

Kapitel 14: Das Tor des dritten Auges . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145 

Kapitel 15: Das Tor des Herzens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151 

Kapitel 16: Das Tor des Tan Tien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159 

Teil V: Energetisches Ungleichgewicht ausgleichen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165 

Kapitel 17: Den Körper ins Gleichgewicht bringen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167 

Kapitel 18: Tiefer eintauchen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171 

Schlusswort: Die Zeichensprache der Seele 

und weitere Perspektiven der Heilung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177 

5

„Es gibt höhere, heiligere Welten als diese hier. 

Keiner weiß, wie viele es gibt. 

Wir können auch nicht sagen, 

dass eine bestimmte Stufe der Bewusstheit 

für alle gleich sei. 

Wir wissen nur, dass wir die meiste Zeit 

hier auf dieser Ebene aktiv sind, 

unterhalb der untersten. 

Und über der obersten befindet sich die Namenlose, 

die eine, die man Ain Soph nennt, die eine ohne Ende. 

Und dass Er auf uns herabkommt, sozusagen 

wie Licht, das sich über uns ergießt 

wie ein wirbelnder Wasserfall. 

Und dass wir auf demselben Weg 

zu Ihm heimkehren, 

wie Lachse stromaufwärts zum Laichen. 

Aber wie beim Wasser, das den Wasserfall hinunterstürzt 

oder bei den Fischen, die heimschwimmen, 

bleibt nicht viel von ihnen übrig, 

wenn sie endlich ihr Ziel erreichen. 

Nur eine stark verdünnte Version dessen, was sich auf die 

Reise machte. 

Also ist das, was wir hier von Ihm sehen 

sehr verschwommen. 

Und was Er von uns sieht, hoch oben, 

entspricht zwar dem, was wir wirklich sind, 

sieht aber vielleicht anders aus, 

als wir einander sehen. 

Auf jeden Fall sind gewöhnliche Menschen wie du und ich 

Bindeglieder zwischen 

dieser und den höheren Welten, pendeln zwischen ihnen hin 

und her und tragen dabei das Licht in unserem Inneren.“ 1 

Lawrence Kushner 

9

Kapitel 2 

Wie oben, so unten 

Einer der Grundsätze der Kabbala lautet, dass der Mensch nach dem Ebenbild 

eines größeren kosmischen oder göttlichen Wesens erschaffen wurde. Der aus 

der hermetischen (auf den Hermes Trismegistos zurückgehenden) Geheimlehre 

stammende Aphorismus „Wie oben, so unten“ spiegelt das perfekt wider. Wenn das 

aber der Fall ist, dann sollten wir imstande sein, das kosmische „Design“ in unserer 

menschlichen Gestalt wiederzufinden. Abgesehen davon, dass unsere äußere Gestalt 

dem höheren Plan gleicht, entsprechen auch unsere angeborenen Wesenszüge dem 

Göttlichen, so wie ein Tropfen Wasser die Eigenschaften des Ozeans aufweist. 

Östliche Philosophie 

Werfen wir einmal einen Blick auf ein philosophisches und heilkundliches System, das 

die Verbindung zwischen Mensch und Natur berücksichtigt: In der östlichen Kosmologie 

kommt sie stark zum Ausdruck. Mit Hilfe der Dualität von Yin und Yang sowie des 

Zusammenwirkens der fünf Elemente (Feuer, Erde, Metall, Wasser und Holz) lässt sich 

alles, was existiert, beschreiben. 

Yin, Yang und die fünf Elemente (vgl. Abb. 4, S. 34) fördern und zerstören einander 

auf die Weise, dass Körper, Geist und Seele im Gleichgewicht und gesund bleiben. Die 

östliche medizinische „Philosophie“ bringt jeden Aspekt des Körpers und jeden Aspekt 

des Lebens mit einer oder mehreren Kombinationen aus diesen Polaritäten und den 

fünf Elementen in Verbindung. Es besteht ein direkter Zusammenhang zwischen den 

Elementen in der Natur und deren Auswirkung auf die Energien im Körper. Jede 

Jahreszeit entspricht einem der fünf Elemente, was dazu führt, dass dieses Element im 

menschlichen Körper stimuliert wird. 

Der Frühling entspricht zum Beispiel dem Element Holz und die Leber ist das 

Organ, das man mit dem Element Holz verbindet (vgl. Tabelle S. 35). Häufig leiden 

33

Kapitel 2: Wie oben, so unten 

Hebräische Transkription der Zugeordnete 

Buchstaben Buchstabennamen Schädelknochen 

A Aleph Hinterkopf 

B Beth Linkes Schläfenbein 

C Gimmel Rechter Oberkiefer 

D Dalet Rechtes Tränenbein 

E He Stirnbein 

F Waw Rechtes Scheitelbein 

G Sajin Linkes Nasenbein 

H Chet Rechtes Jochbein 

I Tet Rechte untere Nasenmuschel 

J Jud Unterkiefer 

L Kaf Linkes Scheitelbein 

M Lamed Linkes Gaumenbein 

O Mem Linke untere Nasenmuschel 

Q Nun Rechtes Nasenbein 

R Samech Linkes Jochbein 

S Ajin Rechtes Gaumenbein 

U Pe Linkes Tränenbein 

W Sade Linker Oberkiefer 

X Kof Siebbein 

Y Resch Pflugscharbein 

Z Schin Keilbein 

[ Taw Rechtes Schläfenbein 

Zuordnung von Buchstaben und Schädelknochen 

37

42 

Teil I: Körperliche Ansatzpunkte der Heilung 

bekannt. Das aufregend Neue dabei ist jedoch, dass wir imstande sind, uns damit die 

Energiebahnen im Körper zu erschließen. Anhand des Muskeltests können wir jederzeit 

erkennen, welche der vielen Pfade aktiv oder zur Bearbeitung bereit sind. Aufdiese 

Weise steuert die Weisheit des Körpers, unser inneres Wesen oder das Nervensystem 

(wie immer Sie es nennen möchten) unsere Bemühungen um Harmonisierung, Zentrierung, 

Heilung. 

Margaret 

Margaret, eine sechsundsechzigjährige Frau, war gestolpert und gestürzt und 

hatte sich dabei das rechte Handgelenk, die Schulter und den Nacken verletzt. 

Sie hatte keine Frakturen und keinen Bänderriss erlitten, aber die Schmerzen 

waren trotzdem ziemlich stark.Nachdem ich sie genau befragt und untersucht 

hatte, bearbeitete ich vorsichtig die Sehnen in ihrer rechten Schulter. Obwohl 

sich ihre Schulter dadurch enorm entspannte, verbesserten sich ihr Nacken, ihr 

Handgelenk und ihre generellen Schmerzen nicht. 

Daraufhin wandte ich die Zeichensprache der Seele an. Ich zentrierte und 

harmonisierte sie nach dem Baum des Lebens. Nach sieben Korrekturen ließ 

sich der Baum des Lebens in ihrem Körper nicht mehr aktivieren. Sie fühlte sich 

grundsätzlich besser, aber ihr Nacken und ihr Handgelenk waren noch immer 

etwas steif. Dann bat ich sie, ihren Kopf so weit zu drehen, wie sie konnte. Als 

sich ihr Kopf in dieser Haltung befand, konnte ich den Baum des Lebens in 

ihrem Körper wieder aktivieren und sie entsprechend balancieren. Ich ließ sie 

ihren Nacken und ihr Handgelenk weiter in Positionen bringen, die unangenehm 

waren, während ich gleichzeitig das Muster des Baums des Lebens aktivierte. 

Außerdem ließ ich sie den Sturz visualisieren. Auf diese Weise konnte ich die 

Balancetechniken auf bestimmte schmerzende und verrenkte Stellen anwenden, 

die sich nicht „freiwillig“ helfen ließen. Nach weiteren acht Sequenzen war sie 

beinahe schmerzfrei. Die ganze Sitzung dauerte nur 20 Minuten.

56 

Teil II: Energetische Instrumente der Heilung 

Hals 

Braue 

Auge 

Gesicht 

Lippen 

Kiefer 

Zunge 

Schlucken 

Abbildung 8: Der Homunkulus 16 

In diesem Buch geht es überwiegend darum, Techniken zu erforschen, die die speziellen 

Schwingungsfrequenzen steuern, die von den Händen ausgehen, wenn man die Finger 

und Hände in eine bestimmte Stellung bringt. 

Mudras 

Rumpf 

Schulter 

Arm 

Ellbogen 

Handgelenk 

Hand 

Daumen 

Finger 

Motorischer Kortex 

Hüfte 

Knie 

Knöchel 

Lippen 

Zehen 

Zahnfleisch 

Zähne 

Kiefer 

Zunge 

Die Verwendung spezieller Handzeichen, auch Mudras genannt, reicht Tausende von 

Jahren zurück. Der Begriff Mudra, der auf die Wurzel mud zurückgeht, bedeutet „sich 

freuen“. In der tantrischen Tradition gelten Mudras als „Siegel“. Sie werden dazu verwendet, 

bestimmte Energien oder Bewusstseinszustände im Körper zu versiegeln oder 

festzuhalten. Sie können sich sowohl auf bestimmte Körperhaltungen als auch auf 

spezielle Handzeichen beziehen, aber in diesem Text konzentrieren wir uns nur auf die 

Hände. Die Polynesier verwenden bestimmte Handhaltungen in ihren Tanzritualen. Sie 

werden als nichtverbales Kommunikationsmittel eingesetzt, das die Geschichte zum 

Ausdruck bringen soll, die sie erzählen wollen. Die mystischen Wesen, die es in vielen 

asiatischen Kulturen gibt, werden immer mit verschiedenen Mudras, die sie mit ihren 

Händen bilden, dargestellt. Mudras sind auch bei vielen religiösen Meistern im asiatischen 

Raum und in den Bildern ihrer Gottheiten weit verbreitet. Statuen und Gemälde 

des Buddha zeigen ihn mit verschiedenen Mudras und diese Mudras finden auch heute 

noch im Buddhismus Verwendung (Abbildung 9). 

Statuen von hinduistischen Gottheiten werden ebenfalls mit verschiedenen Mudras 

dargestellt. Bei Yogaübungen werden Mudras verwendet, um die Energie während der 

verschiedenen Körperhaltungen (Asanas) und vor allem während der Meditation auf 

Auge 

Nase 

Gesicht 

Daumen 

Hüfte 

Rumpf 

Hals 

Kopf 

Schulter 

Arm 

Hand 

Finger 

Sensorischer Kortex 

Knie 

Bein 

Fuß 

Zehen 

Genitalien

98 

Teil III: Die Anatomie des Baums des Lebens 

Deshalb können wir jede menschliche Funktion anhand dieses Modells beschreiben. 

Alle großen Weltreligionen und Philosophien passen in das Muster des Baums mit 

seinen 10 Kreisen, die durch 22 Linien verbunden sind. 36 Wir können das Muster des 

Baums verwenden, um alles zu erforschen. In diesem Buch konzentrieren wir uns in 

erster Linie auf Körper und Geist, unsere persönliche Nachbildung dieses kosmischen 

Systems. 

Dieses Symbol des Baums tauchte im 17. Jahrhundert erstmals in gedruckter Form 

auf, aber es gibt Beweise dafür, dass es schon viel früher bekannt war. Die Kabbala hat 

eine lange mündliche Tradition, das heißt, dieses Wissen wurde von Generation zu 

Generation verbal weitergegeben. Es gibt linien-, kreisförmige und dreidimensionale 

Darstellungen der 32 Pfade. Die unterschiedlichen Anordnungen haben in den vielen 

Büchern über die Kabbala zu zahlreichen Diskussionen geführt. Der in diesem Kapitel 

dargestellte Baum ist der gefallene Baum, der sich in Assiah, der Dimension der physischen 

Realität, manifestiert (Abbildung 33). In dieser Form lässt er sich gut auf den 

menschlichen Körper übertragen. Eine andere Version ist der Baum der Perfektion, der 

sich auch auf den Körper übertragen lässt, der aber den Zustand des menschlichen 

Bewusstseins vor dem Fall repräsentiert (Abbildung 38, linke Version, S. 112). 

Da die Kabbala verborgenes Wissen über die Schöpfung enthüllt, ist es nicht weiter 

verwunderlich, dass das Buch Genesis viele Metaphern in Bezug auf den Baum des 

Lebens enthält, und hier wird er auch zum ersten Mal erwähnt: 

„Gott, der Herr, ließ aus dem Ackerboden allerlei Bäume wachsen, verlockend 

anzusehen und mit köstlichen Früchten, in der Mitte des Gartens aber den Baum 

des Lebens und den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse.“ 38 

Adam und Eva wurde verboten, vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse zu essen, 

nicht aber vom Baum des Lebens. 

Das Sepher Jezira, auch Buch der Schöpfung genannt, ist einer der zentralen Texte 

der Kabbala. Es ist zutiefst mystisch und schon viele haben im Laufe der Jahrhunderte 

über seine Botschaft nachgedacht. Es beschreibt, wie HaSchem diese 22 Buchstaben und 

die 10 Sephiroth zur Schaffung des Universums verwendet, und da es sich um einen Text 

über die Schöpfung des Universums handelt, hält es sich stark an das Buch Genesis. 

Aryeh Kaplan sagt in seinem Kommentar über das Sepher Jezira: 

„Gemäß den Interpreten der Kabbala wird in der Tora damit auf diese 32 Pfade 

hingewiesen, dass der Name Gottes, Elochim, in der Geschichte der Schöpfung im 

ersten Kapitel Genesis 32 Mal auftaucht. In dieser Geschichte taucht der Ausdruck

104 

Teil III: Die Anatomie des Baums des Lebens 

Binah 

III 

Sade 

Geburah 

V 

Kof 

Hod 

VIII 

Pe 

Ajin 

Chet 

Taw 

Samech 

Kether 

I 

Tiphareth 

VI 

Jesod 

IX 

Malkuth 

X 

Chokmah 

II 

Chesed 

IV 

Netzach 

VII 

Abbildung 34: Links vier vertikal angeordnete Bäume, rechts die vier Welten im Baum 

des Lebens 

alles in Assiah, der physischen Ebene. Viele unserer Probleme gehen genau genommen 

auf diese tieferen Dimensionen zurück. Wenn wir den Körper also nur als etwas Physisches 

betrachten, ignorieren wir dabei die drei vorangehenden Dimensionen und die 

vielen Muster, die aus ihnen hervorgehen. 

Man kann verschiedene schematische Darstellungen verwenden, um das Prinzip 

der 4 Welten auszudrücken. In Abbildung 34 sind links 4 vollständige Bäume vertikal 

miteinander verbunden; rechts sind die 10 Sephiroth auf die 4 Ebenen verteilt. Auf diese 

Weise kommt das Wesen jeder Welt aufgrund seiner Position im Baum zum Ausdruck. 

Diese Welten oder Dimensionen sind das Thema vieler kabbalistischer Texte und Leser, 

die am philosophischen Aspekt interessiert sind, sollten entsprechende Informationen 

einholen. 

Ein Merkmal des Baums ist, dass er als universales Hologramm auf allen Ebenen der 

Existenz zum Ausdruck kommt. Wenn es auch nur einen Baum gibt, kann man ihn auf 

mehreren Ebenen sehen, sodass es in jeder Sephirah einen kompletten Baum zu geben 

scheint und in jeder Sephirah des nächsten Baums wieder einen kompletten Baum und 

Waw 

Kaf 

Ain 

Schin 

Nun 

Alpeh 

Gimmel 

Beth 

He 

Lamed 

Dalet 

Mem 

Resch 

Jud 

Tet 

Sajin 

Aziluth 

Beriah 

Jezirah 

Assiah

Überblick: Alle Mudras dieses Buches 

Kether (I) Chokmah (II) 

Binah (III) Chesed (IV) 

Geburah (V) Tiphareth (VI) 

189

ihrer Kraft sind?! Wie oft werde ich gefragt, wie man Kinder dazu bringen 

könne, dass sie aufräumen, sich waschen, ruhig sind, mithelfen, 

pünktlich nach Hause kommen, nicht den ganzen Tag vor dem Computer 

verbringen … 

Was geschieht bei den Konflikten zwischen Kindern und Erziehenden 

(– die absolut natürlich oder sogar notwendig sind!)? Gewinnen 

Sie und Ihr Kind verliert? Können Sie sich immer durchsetzen? Oder 

gewinnt das Kind und Sie verlieren? Die meisten Familien kennen nur 

diese beiden Alternativen, und je nachdem, wie jeder gerade aufgelegt 

ist, gewinnt der Erwachsene oder das Kind. Manche Eltern fügen sich 

den Wünschen und Befehlen der Kinder, bis ihnen eines Tages „der 

Kragen platzt“ und die Situation eskaliert. 

Doch was passiert bei dem, der unterliegt? Freut er sich, macht es 

ihm nichts aus oder verletzt es ihn? Natürlich gibt es keinen Verlierer, 

der glücklich ist. Er fühlt sich in seiner Würde gekränkt und wird auf 

„Rache“ sinnen, um diese Kränkung auszugleichen. Es entsteht ein 

Teufelskreis, ein Machtkampf, dessen Methoden immer heftiger werden. 

Und die Kinder gewinnen Machtkämpfe über kurz oder lang 

immer, weil sie keine „Bremse“, kein inneres Gebot haben, das verlangt 

auf Gewalttätigkeiten zu verzichten. 

Ein Beispiel: Ein etwa neunjähriger Junge lebte mit seinen beiden 

älteren Schwestern und seiner allein erziehenden Mutter zusammen. 

Er ging nur noch unregelmäßig zur Schule (wenn es ihm 

gerade passte), half zu Hause nicht im Haushalt mit und kam und 

ging, wie es ihm gefiel. Auf jede Intervention seiner Mutter, seiner 

Lehrer oder der Erziehungshelfer setzte er noch „einen obendrauf“, 

das heißt, er ging sofort einen Schritt weiter. Das führte 

dazu, dass er gegenüber seiner Mutter, seinen Schwestern und seinen 

Mitschülern gewalttätig wurde und zu deren Schutz in die 

Psychiatrie eingeliefert werden musste … 

Macht und Ohnmacht in der Erziehung 

Wo Menschen zusammenleben, kommt es zu Konflikten, weil jeder 

Mensch (natürlich!) andere Bedürfnisse hat und diese durchzusetzen 

versucht. Jeder Mensch hat ein Recht darauf. Doch wer bestimmt, wer 

27

✎ 

✎ 

zurück, wie sie Informationen haben. Zeichnen Sie Verbindungslinien, 

aber auch abgebrochene Verbindungen. 

Wer gehört zu wem? Wer hat sich von wem getrennt? Nutzen Sie 

alte Familienfotos, fragen Sie ältere Verwandte nach den Familiengeschichten. 

Welche Familiengeheimnisse erfahren Sie oder kennen 

Sie? Achten Sie dabei auch auf Scheidungen, Trennungen, Untreue, 

neue Beziehungen, ungeborene und uneheliche Kinder etc. 

Aus dem Erbe der Generationen vor uns können sich einige Konflikte 

erklären, die wir mit uns herumtragen. 

Fragen dazu: 

Finden sich in Ihrem Familienstammbaum Paare mit vielen oder mit 

wenigen Kindern, gab es auffallend häufig Fehlgeburten? 

Kamen die Kinder Ihrer Familie mütterlicherseits immer als uneheliche 

Kinder zur Welt? Ist es Ihnen deswegen so wichtig, dass Ihre 

eigenen Kinder in einer klassischen Ehe groß werden? 

Welche Namen werden in Ihrer Familie weitergegeben? 

Beispiel: Ein Junge wurde nach dem im Krieg gefallenen geliebten 

Bruder und Sohn benannt. Noch als er erwachsen war, schwebte 

über ihm immer eine leichte Wolke aus Traurigkeit, die er sich 

nicht erklären konnte … 

Weitere Fragen: 

Wer hat sich in Ihrer Herkunftsfamilie getrennt, wer durfte sich nicht 

trennen, weil es sich nicht gehörte, und wirft Ihnen vielleicht bis 

heute vor, dass Sie sich getrennt haben? Haben Sie selbst deswegen 

Schuldgefühle? 

Wer war das „schwarze Schaf“ der Familie? Über wen wurde gelacht, 

wer wurde nur hinter der vorgehaltenen Hand erwähnt, wer 

wurde ausgestoßen aus der Familie? Aufgrund welcher Eigenschaften 

ging es diesem Menschen so? Haben Sie auch diese 

Eigenschaften und fürchten das gleiche Schicksal? 

Welche Berufe haben Ihre Vorfahren ausgeübt? Welcher hat Ihre 

Berufswahl beeinflusst? Welche Talente haben Sie eventuell geerbt? 

75

➾ 

machen, was es bedeutet, im Chaos zu leben. (Wenn Sie das nicht 

ertragen können, nutzen Sie die Klopfakupressur, um sich den Stress zu 

nehmen!) 

Suchen Sie das Gespräch in der Familie, um folgende Schritte auszuprobieren: 

1. Was genau ist das Problem? 

Alle dürfen ihre Sicht der Dinge darstellen; versuchen Sie gemeinsam, 

das Problem auf den Punkt zu bringen. 

2. Was wollen wir erreichen? 

Wenn ein Wunder geschehen wäre (oder wenn wir zaubern könnten) 

und das Problem bestünde nicht mehr, was wäre dann anders? Mit 

diesem Schritt sollten Sie das Ziel definieren und dabei möglichst 

konkret werden. 

3. Welche Möglichkeiten der Lösung gibt es für dieses Problem? 

Hilfreich kann in dieser Phase ein „Lösungsbrainstorming“ sein. 

Brainstorming bedeutet, alle Lösungsideen auszusprechen oder aufzuschreiben, 

ohne sie zu bewerten! Auch unsinnige und verrückte 

Lösungsvorschläge können wichtig sein und ein Körnchen Wahrheit 

enthalten. Schreiben Sie zunächst alles auf. Erst wenn keine weiteren 

Vorschläge mehr kommen, bewerten Sie als Familie gemeinsam die 

Lösungen und entscheiden sich für eine davon (oder mehrere). 

4. Wie wollen wir unser Ziel erreichen und unsere Lösung umsetzen? 

Im letzten Schritt geht es darum, genau festzulegen, wie diese 

Lösung erreicht werden soll: Wer macht wann was? Sie legen außerdem 

fest, wann Sie als Familie oder Gruppe wieder zusammenkommen, 

um den Lösungsweg zu bewerten und gegebenenfalls zu verändern. 

Versuchen Sie nicht, jeden Beteiligten in Bezug auf die Wahrnehmung 

seiner Pflichten zu überwachen. Das ist nur anstrengend und bringt 

nichts. Wenn ein Familien- oder Gruppenmitglied seine Pflichten nicht 

erfüllt, dann war es keine gute Lösung und es muss eine andere gefunden 

werden. (Wie oft ertappen Sie sich bei Sätzen wie: „Ich habe dir 

schon hundertmal gesagt … Ich habe dich ständig daran erinnert … 

Wann kapierst du endlich, dass …“ Allein durch die Formulierungen 

98

Jedes Zeitalter, jede Generation 

hat ihre eigenen Annahmen – 

dass die Erde eine Scheibe ist, 

dass sie rund ist. Es gibt 

Hunderte von versteckten 

Annahmen, Dinge, die wir als 

gegeben hinnehmen, die aber 

nicht unbedingt wahr sein 

müssen. In der Mehrheit der Fälle 

sind diese Ansichten über die 

Realität, die zum vorherrschenden 

Paradigma oder Weltbild gehören, 

nicht wahr. Wenn wir aus der 

Geschichte irgendetwas lernen 

können, dann das: Viele unserer 

Annahmen über die Welt sind 

einfach nicht wahr. 

6 

Dr. John Hagelin 

Die Tasse zu leeren bedeutet, Raum zu schaffen für tiefsinnige 

Fragen. Es bedeutet, offen zu sein, uns selbst neu zu konditionieren, 

damit wir für den Moment akzeptieren können, dass wir 

nicht wissen. Erst hieraus kann tieferes Wissen erwachsen. 

ES IST IN ORDNUNG, 

DIE ANTWORT NICHT ZU WISSEN 

Vor einiger Zeit schickte mir meine 16-jährige Nichte eine 

lange E-Mail. Der Tenor war: „Das Leben ist ätzend. Ich 

sehe, wie mein Vater jeden Tag völlig entnervt von der 

Arbeit heimkommt. Ich möchte nicht in die gleiche Tretmühle 

geraten, aber ich weiß nicht, wie ich das vermeiden 

kann. Geht es im Leben wirklich darum? Was soll das? Dann 

könnte ich mich doch auch gleich erschießen und sterben.“ 

Ich schrieb zurück: „Christina, vielleicht findest du 

meine Antwort nicht besonders toll, aber ich bin stolz auf 

dich. Ich kann dir nicht versprechen, dass du dein Dilemma 

lösen und diese eine Antwort finden wirst. Ich weiß, du 

willst Antworten – aber manchmal gibt sie uns das Leben 

nicht gleich. Aber du stellst die richtigen Fragen und das 

ist wichtig.“ 

WILL 

Sie befinden sich in ausgezeichneter Gesellschaft 

Schon seit Jahrtausenden stellen Menschen tiefsinnige Fragen. 

Immer schon haben Männer und Frauen zu den Sternen geblickt 

und über das unendliche Mysterium gestaunt; oder sie haben die 

Lebensweise der Menschen um sie herum beobachtet und sich 

gefragt: „Hat das Leben nicht mehr zu bieten als das?“ 

Die griechischen Philosophen der Antike haben über die tiefsinnigen 

Fragen nachgedacht und darüber diskutiert. Einige, wie 

Sokrates und Platon, fragten: „Was ist Schönheit? Was ist das 

Gute? Was ist Gerechtigkeit? Wie lässt sich ein Staat am besten 

führen? Welche Menschen eignen sich als Führer?“ 

TIEFSINNIGE FRAGEN

WAS IST REALITÄT? 

Was ich für unreal hielt, erscheint mir jetzt in gewisser Weise 

realer als das, was ich einmal für real hielt und 

was mir jetzt eher unreal vorkommt. 

FRED ALAN WOLF

Tiere und Vögel leben häufig in 

einer ganz anderen Realität als 

wir. Einige können Geräusche 

hören, die wir nicht hören 

können, oder Lichtfrequenzen 

sehen (Ultraviolett, Infrarot), die 

wir nicht sehen. Die meisten 

Säugetiere (wie Hunde) leben in 

einer Welt voller Gerüche und 

verlassen sich viel weniger als wir 

auf ihre visuelle Wahrnehmung. 

Und wie ist es mit kleinen 

Kindern, die stundenlang 

„Löcher in die Luft“ starren 

können? 

34 

Dieses Kapitel könnte überall stehen. Direkt 

hinter „Tiefsinnige Fragen“ (denn es ist das 

tiefsinnige Kapitel schlechthin, nicht wahr?). 

Oder auch mitten in „Wissenschaft und Religion“ 

(denn beide versuchen sich daran). Und das 

Kapitel „Paradigmenwechsel“ könnte auch 

„Der akzeptierte Realitätswechsel“ heißen. 

Wie wäre es, wenn dieses Kapitel nach „Sehen und Wahrnehmen“ 

stünde (dem nächsten Kapitel), das davon 

handelt, was wir wahrnehmen – und für real halten? 

Oder nach dem Kapitel „Quantenphysik“, das zum Kern der Realität 

vordringt. Machen wir uns doch nichts vor – es könnte oder 

sollte überall stehen. 

Nein? Sagen Sie mir, was ist Realität, wenn Sie frisch verliebt 

sind (siehe das Kapitel „Emotionen“), oder wenn Ihre wahre Liebe 

kürzlich verstorben ist. Wie sieht es aus mit dem Kapitel „Wunsch → 

Entscheidung → Absicht → Veränderung“, das sich mit Entscheidungsfreiheit 

und freiem Willen befasst? Basieren diese Entscheidungen 

auf der Realität oder darauf, was Sie für Realität halten? 

Lassen Sie uns überlegen: Welche der folgenden Kapitel passen 

ebenfalls in unsere Sichtweise von Realität? Zum Beispiel: 

„Bewusstsein erschafft Realität“. Gut, da gibt es einen Zusammenhang. 

Und so geht es immer weiter … 

Diese Frage ist allgegenwärtig. Sie taucht in jedem Kapitel auf, 

in jedem Moment unseres Lebens. Jede Entscheidung basiert auf 

irgendeinem Konstrukt dessen, was für Sie real ist. Und doch, 

wann haben Sie Ihre Annahmen über die Realität das letzte Mal 

grundlegend überprüft? 

Diese Frage haben wir mehr als nur einigen Wissenschaftlern 

gestellt. In seiner Antwort zeigt Dr. David Albert, wie und warum 

wir diese Frage jeden Tag beantworten: 

WAS IST REALITÄT?

Wenn ich morgens aufstehe und mich plötzlich entscheide, 

die Behauptung sehr ernst zu nehmen, die durchaus berechtigt 

ist …, nämlich, dass ich nicht sicher weiß, ob meine 

Augen richtig funktionieren – und sich möglicherweise neben 

meinem Bett eine Klippe oder Ähnliches befinden könnte, 

obwohl der Fußboden fest erscheint. Wenn ich diese Möglichkeiten 

nicht danach ordnen kann, wie wahrscheinlich sie 

überhaupt sind, komme ich morgens nicht aus dem Bett! 

Dann kommt es mir so vor, als sei ich im wahrsten Sinne des 

Wortes gelähmt. 

Eine Hypothese lautet: Da ist wirklich ein Fußboden und 

ich kann ihn sehen. Eine andere Hypothese lautet: Dass ich 

einen Fußboden sehe, ist eine Halluzination, und hier ist eine 

Klippe. Weil Sie aber morgens aus dem Bett aufstehen, halten 

Sie die eine Hypothese für wahrscheinlicher als die andere. 

So leben wir gewöhnlich unser Alltagsleben. 

Wir bestätigen die Realität, die unser Auge uns vermittelt;deshalb 

haben wir in diesem Moment genau die Frage beantwortet, die 

sich über uns auftürmt: Was ist Realität? Die meisten Leute halten 

das für Realität, was unsere Sinne uns vorspiegeln. Und natürlich 

hat auch die Wissenschaft sich dieser Sichtweise 400 Jahre lang 

verschrieben: Was wir nicht mit unseren fünf Sinnen (oder ihren 

Hilfsmitteln) wahrnehmen können, ist nicht real. 

Doch selbst diese „Realität“ erscheint uns, wenn wir sie mit 

unseren Augen betrachten, einmal so, und wenn wir sie unter 

einem Mikroskop oder in einem Teilchenbeschleuniger genauer 

betrachten, scheint sie wieder anders. Dann sieht sie völlig anders 

aus, unkenntlich. 

Und wie sieht es mit unseren Gedanken aus? Sind sie Teil der 

„Realität“? Schauen Sie sich genau jetzt einmal um. Da sind Fenster 

und Stühle und Lampen und dieses Buch. Wahrscheinlich 

haben sie all das für real gehalten. All diesen Dingen ging eine 

„Idee“ von Fenstern und Stühlen voraus. Jemand hat sich diese 

Fenster und Stühle vorgestellt und dann erschaffen. Wenn die 

Gegenstände also real sind, ist dann auch die Idee real? Die meisten 

Menschen halten Gedanken und Emotionen für real – doch 

wenn Wissenschaftler die „Realität“ untersuchen, vermeiden sie es 

tunlichst, über so etwas zu sprechen. 

Was hat es mit dem Bewusstsein 

auf sich, dieser grundlegenden 

Tatsache unserer eigenen 

Existenz, das uns überallhin 

begleitet? Was auch immer wir 

tun, also denken, träumen, 

kreieren, wahrnehmen, wir 

müssen bewusst sein. Ist das nicht 

ein Teil der Realität? Aber wo ist 

das Bewusstsein? Woraus besteht 

es? Im Gegensatz zu materiellen 

Objekten lassen sich abstrakte 

Phänomene wie das Bewusstsein 

nicht messen; aber das heißt doch 

nicht, dass sie nicht „real“ sind, 

oder etwa doch? 

Viele Wissenschaftler bringt diese 

Frage ganz schön ins Schwitzen. 

Falls das Bewusstsein real ist, dann 

kann seine Realität untersucht 

werden; falls nicht, dann 

brauchen sie gar nicht erst danach 

zu suchen. Und genau deshalb 

wird es nie real sein dürfen. 

Was also „real oder wirklich?“ ist – 

wahrscheinlich unsere am 

häufigsten gestellte Frage – 

das ist gar nicht so leicht zu 

beantworten. Und dennoch 

basiert alles – wer wir sind, 

was das Leben ist, was möglich 

ist und was nicht – darauf, 

was wir für real halten. 

WAS IST REALITÄT? 35 

WILL

Tiefer gehen 

Lange vor den griechischen Philosophen der Frühzeit – und 

sicherlich lange vor den Quantenphysikern – wussten die Weisen 

Indiens, dass jenseits des Reiches der Sinne etwas Wesentliches 

geschieht. Hinduistische und buddhistische Seher lehrten schon 

immer und lehren immer noch, dass die Welt der Erscheinungen, 

die wir mit unseren Sinnen wahrnehmen, Maya ist, oder eine Illusion, 

und dass diesem materiellen Reich etwas zugrunde liegt, das 

viel machtvoller, grundlegender und viel „realer“ ist, obwohl es 

völlig immateriell ist. Wie so viele spirituelle Schriften andeuten, 

gibt es eine „höhere Realität“, die grundlegender ist als das materielle 

Universum; und sie hat etwas mit dem Bewusstsein zu tun. 

Genau das deckt die Quantenphysik auf. Sie besagt, dass sich 

im Innersten der materiellen Welt ein völlig immaterielles Reich 

befindet, das wir als Information, Wahrscheinlichkeitswellen oder 

Bewusstsein bezeichnen. Und so wie wir gemeinhin sagen, dass 

alles „in Wirklichkeit“ aus Atomen besteht, müssten wir, wenn 

diese Sicht zuträfe, sagen, dass dieses zugrunde liegende Intelligenzfeld 

ganz tief unten „in Wirklichkeit“ das Universum ist. 

Der NASA-Astronaut Dr. Edgar Mitchell kam auf seinem 

Rückflug aus dem All zu folgendem Schluss: 

In einem einzigen Moment erkannte ich, dass dieses Universum 

intelligent ist. Es entwickelt sich weiter in eine bestimmte 

Richtung und mit dieser Richtung haben wir etwas zu tun. 

Und der kreative Geist, die kreative Absicht, kennzeichnend 

für die Geschichte dieses Planeten, kommt aus unserem Inneren 

und ist auch dort draußen, es ist genau das Gleiche … 

Das Bewusstsein selbst ist die Grundlage und die Energie- 

Materie ist das Produkt des Bewusstseins. Wenn wir unsere 

Ansicht darüber ändern, wer wir sind – und uns selbst als kreative, 

ewige Wesen mit körperlicher Erfahrung sehen können, 

miteinander verbunden auf der existenziellen Ebene, die wir 

Bewusstsein nennen –, dann beginnen wir diese Welt, in der 

wir leben, ganz anders zu sehen und zu erschaffen. 1 

1 Genau das tat Dr. Mitchell. Nach seiner Landung gründete er das Institute 

of Noetic Sciences (IONS) als Forschungseinrichtung, um seine eigenen „mystischen“ 

Wahrnehmungen über die Welt und die anderer Menschen wissenschaftlich 

zu untersuchen. 

Die Materie ist im Wesentlichen 

nichts, völlig substanzlos. 

Das Sicherste, was man über 

diese substanzlose Materie sagen 

kann, ist, dass sie mehr wie ein 

Gedanke ist; sie ist eine Art 

konzentrierte Information. 

Dr. med. Jeffrey Satinover 

WAS IST REALITÄT? 37

Denken Sie eine Weile über Folgendes nach … 

● Welche Annahmen hegen Sie über die Realität? Von welcher grundlegendsten 

Annahme gehen Sie jeden Tag aus? 

● Haben Sie je darüber nachgedacht, woraus Gedanken bestehen? 

● Können Sie ein Beispiel dafür anführen, wie Ihre Gedanken Realität 

wurden? 

● War das schriftliche Beantworten der letzten Frage ein Beispiel dafür? 

● Was sind Träume? Falls sowohl das Träumen als auch die Wahrnehmung 

in erster Linie Gehirnaktivitäten sind, warum halten Sie dann 

die äußere Welt für realer? 

● Welcher Zustand fühlt sich realer an? 

● Worin unterscheiden sich die Wirklichkeit und Ihre Wahrnehmung 

von ihr? 

● Wie wird Ihr Paradigmenwechsel Ihre Wahrnehmung der Realität verändern? 

● Können Sie die Realität anders wahrnehmen, ohne Ihr Paradigma zu 

ändern? 

● Welche Farbe hat Ihre Brille jetzt?

2. Lehren Sie sie die Herrlichkeit 

des Opferdaseins. 

Sobald Zauberer akzeptieren, dass sie Opfer sind, haben 

sie ihren Anspruch, Realität zu erschaffen, aufgegeben. 

Denn Opfern widerfährt Realität: Sie ist ungerecht und 

sie sind nie selbst schuld. Deshalb brauchen Sie auch nie 

nach innen zu blicken, wo sie ihre eigenen Schöpfungen 

sehen würden. 

Gegenmittel: Übernehmen Sie Verantwortung für Ihr 

Leben. 

Das Opferdasein bringt zahlreiche Vorzüge mit sich. Sie sind nie 

„schuld“, deshalb brauchen Sie sich niemals schuldig zu fühlen. 

Die Leute in Ihrem Umfeld bemitleiden Sie, schenken Ihnen Aufmerksamkeit 

und helfen Ihnen. Und Sie machen Vorwürfe, denn 

so heißt dieses Spiel. Den Eltern, der Gesellschaft, dem Arbeitsplatz, 

Partnern, der Gesundheit und blablabla wegen der Umstände in 

unserem Leben, deretwegen wir unglücklich sind. Doch dieses ganze 

Netz von Ausreden bricht zusammen, wenn wir akzeptieren, dass 

Bewusstsein Realität erschafft (BER). Das ist der praktischste Aspekt 

von BER. Er besagt, dass Sie Ihr Leben und Ihre Welt erschaffen 

haben. Vielleicht schimpfen und jammern Sie, weil Sie scheinbar 

nicht haben können, was Sie möchten, wo Sie doch in Wirklichkeit 

sehr wohl haben, was Sie möchten. Sie führen genau das 

Leben, das zu leben Sie gewählt haben, das Leben, das Sie glaubten, 

leben zu können. 

Um wirklich zu wissen, worauf sich Ihr Bewusstsein wahrhaft 

richtet, beobachten Sie einfach jedes Ding, jede Person, jeden Ort 

und jedes Ereignis in Ihrem Leben. 

3. Verwirren und verschalten Sie Glaubenssysteme. 

Der Glaube ist der Motor der Schöpfung. Schon der 

kleinste Störimpuls im Glauben an eine magische Handlung 

wird sie scheitern lassen. „Autoritäten“ helfen dabei 

beträchtlich. 

Gegenmittel: Geben Sie keine Macht an Autoritäten ab 

und vertrauen Sie Ihrer eigenen Erfahrung. Erinnern Sie 

sich: Der Glaube ist der Motor der Schöpfung. 

Zu akzeptieren, dass „ich meine 

Realität erschaffe“, war weder 

leicht noch lustig. Ich betrachtete 

das Gemetzel und Chaos, das ich 

angerichtet hatte, und dachte: 

„Scheibenkleister, das ist 

vielleicht ein Durcheinander!“ 

Doch wenn ich das erschaffen 

kann, dann kann ich auch 

etwas anderes erschaffen. 

BETSY 

WARUM SIND WIR KEINE ZAUBERER? 123

fragten alle: ,Was, was, was, was?‘ ,Nein, nein, ihr versteht nicht. 

Sie kennt die echten Moleküle der Gefühle, es gibt die Endorphine 

und die Peptide, die Hormone und die Rezeptoren, es 

ist unglaublich.‘ Sie kratzten sich alle am Kopf. Er versuchte es 

noch einige Male. Schließlich richtete sich der älteste und 

weiseste Rishi plötzlich auf und sagte: ,Ich glaube, ich verstehe. 

Sie hält diese Moleküle für wirklich.‘“ 

Daraufhin lachten alle schallend … Erleuchteter Streberhumor. 

Ein durchaus seltener Charakterzug … 

as Mahl neigte sich seinem Ende entgegen. 

An diesem Abend konnten wir alle sagen, wie 

Ramtha oft bemerkte, „Heute Abend haben 

wir wie Könige und Königinnen getafelt!“. 

Digestifs, doppelte, dreifache Cappuccinos 

und Latte macchiatos sowie Teekännchen blieben auf dem 

Tisch stehen, neben süßen Köstlichkeiten und Käse. 

Nachdem der letzte Koch gegangen war, machten es sich die 

Gäste auf ihren Stühlen bequem, um sich auf das wichtigste 

Ereignis des Abends vorzubereiten: Es galt, das letzte Kapitel 

des Handbuch-Buchs des Nicht-Nicht-Zauberers zu schreiben. 

Als sie über mögliche Schlusszeilen nachdachten, machte 

sich ein tiefes Gefühl von Entspannung, fast schon Faulheit im 

Raum breit. 

Die Tische standen im Kreis und der Raum in der Mitte 

gestattete es dem Redner drei oder vier Schritte umherzugehen 

und zu gestikulieren, während er seine Thesen vortrug. 

Und die Ideen waren der Hauptgang an diesem Abend. Und 

doch saßen die Gäste da, keiner wagte sich vor in das Rund, 

um das letzte Kapitel zu beginnen. Der eine oder andere zündete 

sich eine Pfeife an, gelegentlich jemand eine Zigarre; still 

saßen sie da, gleichsam in einem Moment der Ewigkeit. 

Doch die Zeit verstrich und es war noch viel zu tun. Ein Buch 

galt es zu schreiben, ein anderes ungeschrieben zu machen, 

Gespräche und Lachen, und, natürlich, Trinksprüche … 

Jede einzelne Zelle in 

unserem Körper schielt nach 

unseren Gedanken. 

Joe Dispenza 

EPILOG: EIN QUANTENFEST 245

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