Schönheit statt Asche - Zac Poonen

Zwiebel und fein und tief in uns verwurzelt – manchmal sogar im Gewande einer
falschen Demut – und das ist die schlimmste Form von Stolz.
Ein christlicher Arbeiter, der ichzentriert ist, stellt seine überhebliche Einstellung nicht
unbedingt zur Schau. Nach außen hin hat er reichlich falsche Demut, erscheint fromm
und bescheiden und redet auch so. Aber insgeheim vergleicht er sich mit anderen und
rühmt sich seiner Güte, Größe und „Demut“!
Andere verurteilen
Ein solches Sich-Vergleichen mit anderen führt schließlich zum Verurteilen anderer –
manchmal auch mit harten und verletzenden Worten. Was sagt der ältere Sohn zum
Vater: „Dieser dein jüngerer Sohn hat dein Geld mit Huren verschleudert.“ Wer hat ihm
diese Information gegeben? Niemand. Aber er nahm das Schlimmste an. Wenn du
jemanden hasst, ist es leicht, das Schlimmste über ihn zu denken. Mit welcher Freude
deckte der ältere Sohn die Fehler seines jüngeren Bruders auf, statt sie zuzudecken.
Sehen wir bei anderen Menschen nur die Fehler? Haben wir uns schon heimlich
gefreut, wenn wir jemanden straucheln sahen – besonders wenn es jemand war, den
wir nicht mochten? Unser Herz ist so böse, dass wir nicht völlig betrübt sind, wenn
andere Menschen fallen. Im Gegenteil, ein bisschen freut es uns, weil wir dadurch als
bessere Menschen dastehen. Diese Einstellung ist typisch für den selbstzentrierten
Menschen.
Urteilen wir über die Motive anderer? Der selbstzentrierte Mensch sieht jemand etwas
tun und sagt sich: „Ich weiß, warum er das tut“, und als nächstes unterstellt er der
Handlung irgendein fleischliches Motiv. Wie anmaßend ist das selbstzentrierte Leben –
sogar auf dem Thron Gottes will es sitzen (denn schließlich kann Gott allein die Motive
der Menschen richten). Paulus warnt uns: „Nehmt euch in Acht, voreilig Schlüsse
darüber zu ziehen, ob jemand ein guter Knecht ist oder nicht, bevor der Herr
zurückkehrt. Wenn der Herr kommt, wird er das Licht anmachen, sodass jeder genau
sehen kann, wie wir wirklich tief in unserem Herzen sind. Dann wird jedermann wissen,
warum (aus welchem Motiv) wir das Werk des Herrn getan haben“ (1Kor 4,5; LB). Erst
wenn der Herr zurückkehrt (und nicht vorher) werden wir die wahren Motive einer
jeder Person wissen.
Lieblosigkeit
Der selbstzentrierte Mensch hat keine echte Liebe für seine Mitmenschen, und das ist
die Hauptursache für seine harte Haltung ihnen gegenüber. Er tut so, als würde er viel
Liebe zeigen, aber die echte christusähnliche Liebe fehlt ihm. In all den Jahren hat der
ältere Bruder sich nicht ein einziges Mal angeboten, nach seinem verlorenen Bruder zu
suchen. Es war ihm egal, ob sein Bruder tot oder lebendig ist. Er war nur daran
interessiert, mit seinen Freunden zu feiern (Lk 15,29). Solange er selbst glücklich war,
war es ihm egal, was anderen zustieß.
Sind wir auch so mit uns selbst beschäftigt? Wie ist unsere Einstellung gegenüber
Menschen, die rückfällig geworden sind? Es ist leichter, einen Ungläubigen als einen
Rückfälligen zu lieben. Aber wenn wir wirklich das Mitgefühl Christi haben, werden wir
beide lieben. Der jüngere Sohn in dieser Geschichte ist ein Bild für einen Rückfälligen.
Ihn zu verurteilen ist leicht. Schwieriger ist es, ihn zu lieben und ihm zu helfen. Die
Bibel sagt: „Wenn ein Christ von Sünde besiegt wird, sollt ihr, die ihr geistlich seid, ihm
freundlich und demütig auf den rechten Weg zurückhelfen“ (Gal 6,1; LB). Und wiederum:
„Wenn du einen Christen sündigen siehst … solltest du Gott bitten, ihm zu vergeben und
Gott wird ihm das Leben geben“ (1Joh 5,16; LB). Beten wir jemals so für Menschen, die
gefallen sind? Nein. Warum nicht? Weil wir so selbstzentriert sind.
Wenn wir nach tieferem Leben und engerem Wandel mit Gott streben, dürfen wir
niemals vergessen, dass tieferes Leben uns kontaktfreudiger machen sollte. Gott
schenkt uns nicht einen tieferen Wandel mit ihm, nur damit wir „mit unseren
9