VOORTREKKING UTOPIA - Disputationsrede - Sven Merzbach

Sven Merzbach: Voortrekking Utopia (Disputationsrede) 2
Welche Bilder eignen sich dazu, um die junge Generation in Zeiten großer Wertunsicherheit
und scheinbarer Ausweglosigkeit für einen individuellen und gesellschaftlichen Einsatz
zu motivieren? Ich meine hier die Forderung zur Etablierung eines alternativen Gegenbildes
hinsichtlich des technologischen Fortschritts, persönlicher Entwicklungschancen und zukünftiger
sozialer Formen des Zusammenlebens, insbesondere im Hinblick auf multikulturelle Phänomene,
wie sie sowohl in unserem Land als auch im sog. „globalen Dorf“ anzutreffen sein werden.
Wie können die Orte des Pädagogischen in der Zukunft aussehen, und was können sie leisten?
Ich möchte hier vor allem den Versuch machen, mögliche Antworten auf die Frage nach
erziehungswissenschaftlicher Verantwortung und neuen Orten der Pädagogik (hinsichtlich der
neuen Medien wie Fernsehen, Kino und Internet) zu finden.
Welche Werte und Normen sollen fürderhin gelten? Ich spreche hier von normativen Zielsetzungen
und ihre Problematik im Sinne westlicher Verantwortungsethik; aktuelle und zukünftige
Wertigkeit von Ritualen, z.B. in Form der Einführung in die Gesellschaft und individuellen Positionierungen
als prozeßhaftem Lernen (Identitätsgenese). Weiterhin erscheint mir eine Darstellung
der Probleme und Gefahren wichtig, die sich möglicherweise auch bei ausgesprochen
positiven Weltsicht ergeben (z.B. im Hinblick auf missionarisches Eiferertum und Aspekten des
Kulturimperialismus).
Wie kann man der Etablierung inhaltlicher und sprachlicher Stereotypen begegnen? Ich
sehe in der Art der Darstellung medialer Bilder, wie sie uns vor allem durch das Fernsehen
(Nachrichten, Talkshows, Dokudramen und Werbung), aber auch in Kinofilmen präsentiert werden,
eine große Gefahr gesellschaftlicher Beeinflussung mittels fragwürdiger Stereotypen, besonders
im Hinblick auf das gegenwärtige Bild von „Gut und Böse“ : z.B. „the evil doers“
(Bush), „Hitler – Aufstieg des Bösen“ (Fernsehfilm bei VOX), „Der Manger des Bösen“ (aktueller
Spiegel-Titel). Ich halte eine gesteigert Aufmerksamkeit dieser Art der Darstellung gegenüber
für zwingend erforderlich.
Der eingangs gezeigte Filmausschnitt steht im Kontext einer Gerichtsverhandlung (wie der Titel
„The Drumhead“ andeutet, handelt es sich dabei eindeutig um ein sog. „Standgericht“), in der
einer virtuellen Figur im wesentlichen aufgrund seiner Abstammung der Prozeß gemacht werden
soll. Aufgrund eines Vorfalls, der zunächst als Sabotage-Akt interpretiert wird und sich erst im
nachhinein als technischer Defekt herausstellt, benötigt die Gesellschaft offenbar einen Sündenbock.
Alle Personen, welche sich im Laufe der Handlung zu seiner moralischen Unterstützung
bekennen, geraten dabei ebenfalls auf die Anklagebank. Dieses heute mehr denn je aktuelle
Thema veranschaulicht die Gefahren und Folgen einer Vor-Urteil behafteten Schein-Logik bis
hin zu offenen rassistischen Anfeindungen, die sich heute wieder überall ereignen. Eben deshalb
und weil die Serie in diesem Punkt immer wieder eine klare Position gegen Intoleranz, a priori
Ablehnung des „Fremden“ und polemischen Ethnozentrismus und für Weltoffenheit, ideelle
demokratische Umgangsformen und Menschenrechte, sowie antirassistische Erziehung bezieht,
stelle ich meine Überlegungen in den Kontext der „Dialektik der Aufklärung“, wie sie von
HORKHEIMER und ADORNO bereits in den sechziger Jahren aufgestellt wurde: