VOORTREKKING UTOPIA - Disputationsrede - Sven Merzbach

Sven Merzbach: Voortrekking Utopia (Disputationsrede) 7
beispielsweise die Gruppenkultur vor das Subjekt, für sie ist soziale Kontrolle ein Sicherheitsfaktor
und keine Mißachtung individueller Ansprüche, die ja grundlegend in der Aufrechterhaltung
der Gruppe liegen. (Vgl. z.B. die Borg)
Diese völlig andere Sichtweise verändert allerdings auch den Umgang mit Fiktionen und stellt
ein ernsthaftes Problem mit möglicher Interkulturalität dar, die sich in gewisser Weise auf gemeinsame
Bezugspunkte stützen muß, sofern sie den begrifflichen und pragmatischen Ansprüchen
genügen will. Ich möchte diese Thema hier nicht weiter vertiefen, aber dennoch darauf
hinweisen, daß die Konstruktion des LACANschen „Anderen“ immer kulturell gebunden bleibt.
Dritter Akt: Eine Fernsehserie als virtueller Ort interkultureller Pädagogik
Wir leben heute in einer Zeit, in der wir mehr denn je miteinander auskommen müssen. Die so
oft zitierte „multikulturelle Gesellschaft“ und mittlerweile auch das sog. „globale Dorf“ sind
keine theoretischen Hypothesen mehr, sie sind Tatsachen geworden – ob es uns nun gefällt oder
nicht. Daher müssen wir lernen miteinander auszukommen. Wie dieses Zusammenleben aussehen
kann, dafür bietet die Serie Star Trek einen großen Fundus von Geschichten, Metaphern und
Bildern, – welche jedoch immer auch interpretierbar und diskutierbar bleiben müssen.
Wenn ich bei der Verwendung des vorliegenden Materials meiner Arbeit insbesondere an die
Lehrer der Oberstufen denke, welche anhand ausgewählter Filmepisoden ihren Schülern aktuelle
Problematiken näherbringen können, so ersetzt das nicht deren Phantasie zum Umgang mit dem
vorliegenden Material. Meine Arbeit ist nicht als didaktische Unterweisung und schon gar nicht
als Schulbuch zu verstehen, das als konkreter Lehrplan dienen kann.
In erster Linie soll meine Arbeit dazu geeignet sein, an den vielfältigen Themen zu partizipieren,
welche die Serie bietet. Sie ermöglicht hoffentlich einen Zugang mit anderem Blickwinkel, der
manchmal helfen kann, scheinbare Tatsachen mit den Augen des „Anderen“ anders zu sehen,
ohne sich im „Eigenen“ angegriffen zu fühlen – obwohl oder gerade weil keine der dargebotenen
Perspektiven eine eindeutige Allegorie ist. Dennoch bleiben die Filmbilder so verständlich, daß
sich jeder Jugendliche damit identifizieren kann.
Ich möchte jedoch darauf hinweisen, daß eine Lektüre meiner Arbeit die lebendigen Bilder nicht
ersetzen kann. Ohne einen entsprechenden Bezug müssen sie defizitär bleiben. So verstehe ich
meine Dissertation in erster Linie als Anregung und Aufforderung, sich auf andere Perspektiven
einzulassen. „Unendliche Vielfalt in unendlichen Kombinationen“ lautet ein Lehrsatz einer der
virtuellen Kulturen von Star Trek . Wenn es gelingen kann, diese Anforderung nicht als Bedrohung
sondern als Chance aufzufassen (und dies legen die Filmbilder eindeutig nahe), muß niemand
mehr Gefahr laufen, in einer Welt voller bunter, aber inhaltloser und unverbindlicher Angebote
verlorenzugehen.
Ich habe in meiner Arbeit einige Aspekte herausgegriffen, die das Phänomen des „Fremden“
erläutern sollten und bin dabei von einer gewissen Beliebtheitskala der Figuren ausgegangen.