Römische Rechtsgeschichte – Fragen - Michael Poropatich

Michael Poropatich Römische Rechtsgeschichte WiSe 2012
Römische Rechtsgeschichte – Fragen.
Von der Website des Instituts für Römisches Recht und Antike Rechtsgeschichte
(http://roemr.univie.ac.at/aktuelles/materialien/fuem-1) und aus Prüfungsangaben.
Literatur: Hausmaninger/Selb, Römisches Privatrecht 9 (2002). Olechowski, Rechtsgeschichte
– Einführung in die historischen Grundlagen des Rechts 3 (2010). Olechowski/Gamauf
(Hrsg), Studienwörterbuch Rechtsgeschichte und Römisches
Recht 2 (2010). Wiener Arbeitsgemeinschaft Rechtsgeschichte (Hrsg), Rechts- und
Verfassungsgeschichte 1 (2011).
(01) Wie unterscheiden sich die Rechtsschichten des a) ius civile b) ius gentium c)
ius honorarium?
a) Das ius civile gilt grundsätzlich nur für römische Bürger. 1 Es zeichnet sich durch
formgebundene Rechtsgeschäfte aus.
Das ius civile umfasst das althergebrachte ungeschriebene Recht, die Zwölf Tafeln
und deren Weiterbildung durch die interpretatio der Juristen sowie das vereinzelt
von Volksversammlung und Kaiser gesetzte Recht (leges bzw senatus consulta).
b) Das ius gentium kommt bei Rechtsgeschäften zwischen Fremden oder zwischen
Römern und Fremden zur Anwendung. Es beruht auf Bedürfnissen des internationalen
Handelsverkehrs. Es zeichnet sich durch Zweckmäßigkeit und weitgehende
Formfreiheit aus.
Das ius gentium unterscheidet sich vom ius civile durch den personalen Geltungsbereich.
1 Das ius civile wird ausnahmsweise durch besondere Verleihung, etwa des commercium
(Fähigkeit, Rechtsgeschäfte wie die mancipatio abzuschließen) oder des
conubium (Ehefähigkeit), auf Nichtrömer erstreckt.
c) Das ius honorarium ist die Fortbildung des ius civile durch die Gerichtsmagistrate
in deren Edikten. Dem Spätklassiker Papinian zufolge sollen seine Institute (insb
Klagen, Einreden und Nachlassbesitz) das ius civile unterstützen, ergänzen oder
berichtigen.
Das ius honorarium unterscheidet sich vom ius civile durch die Entstehungsweise
des Rechts.
(02) Erklären Sie die Begriffe a) ius publicum b) ius divinum c) ius privatum d) ius
cogens.
a) Ius publicum regelt das Verhältnis des Staates zum Bürger. Es betrifft den staatlichen
Aufbau und das staatliche Handeln. Es dient dem Nutzen der Allgemeinheit.
b) Ius divinum regelt das Verhältnis des Staates zu seinen Göttern. Es enthält zB
Bestimmungen über res extra commercium oder Opfervorschriften.
c) Ius privatum regelt das privatautonome Verhältnis der Bürger untereinander. Es
dient dem Nutzen des Einzelnen.
d) Ius cogens beschränkt die Privatautonomie. Es kann durch Parteienvereinbarung
nicht abbedungen werden. Wird dennoch Abweichendes vereinbart, so ist das
Vereinbarte nicht rechtswirksam. Mitunter wird sanktioniert, wer gegen ius cogens
verstößt.
(03) Welche Zeitspanne umfasst die Entwicklung des antiken römischen Rechts?
Die Entwicklung des römischen Rechts in der Antike beginnt mit den Zwölf Tafeln
(Mitte 5. Jh vChr) und endet mit der (später Corpus Iuris Civils genannten) Kompilation
des klassischen römischen Rechts unter Justinian (Mitte 6. Jh nChr).
Vor den Zwölf Tafeln gilt die „Sitte der Ahnen“ (mos maiorum). Das antike römische
Recht wird in der Republik durch das prätorische Edikt geprägt. Im Prinzipat und
Dominat bilden der Kaiser und seine Beamten es fort.
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(04) Welche Rechtsquellen gibt es in der Republik? Was ist der Rechtsquellencharakter
eines responsum?
Die Gaius-Institutionen beginnen mit einem Katalog der Rechtsquellen in der Republik.
Es gibt Gesetze, Plebiszite, Senatsbeschlüsse, Edikte der Gerichtsbarkeit
und Rechtsgutachten der Juristen (responsa).
Gesetze entstehen aufgrund spezieller Beauftragung (wie zB die Zwölf Tafeln) oder
durch Beschluss in der Volksversammlung auf Antrag eines Magistrats (wie zB die
lex Cincia).
Plebiszite beschließt die Versammlung der Plebejer unter der Führung der Volkstribunen
(wie zB die lex Aquilia). Durch die lex Hortensia erlangen Plebiszite gesetzesgleiche
Geltung auch für die Patrizier.
Senatsbeschlüsse sind rechtlich unverbindliche Empfehlungen des Senats an Magistrate.
Die Magistrate befolgen sie angesichts der sozialen Autorität und der politischen
Macht des Senats.
Edikte der Gerichtsbarkeit regeln die Rechtsprechung. Sie werden von Prätoren,
kurulischen Ädilen und Provinzstatthaltern verkündet.
Responsa sind unverbindliche Rechtsauskünfte für den Prätor, den Iudex und die
Prozessparteien. De facto enthalten sie die endgültige Entscheidung des anhängigen
Rechtsfalls.
(05, FÜM 10/2012) Welche Bedeutung kommt einem senatus consultum in der Republik,
welche im Prinzipat zu?
Ein Senatsbeschluss (senatus consultum) ist eine Entscheidung des Senats auf
Anfrage eines Magistrats.
In der Republik sind Senatsbeschlüsse rechtlich unverbindliche Empfehlungen. Der
Magistrat befolgt sie allerdings angesichts der sozialen Autorität und der politischen
Macht des Senats.
Im Prinzipat ersetzen Senatsbeschlüsse die Gesetzgebung durch Volksversammlungen.
Der Senat formalisiert kaiserliche Wünsche als Senatsbeschlüsse mit gesetzesgleicher
Wirkung. Gegen Ende des 2. Jh wirkt der kaiserliche Antrag (oratio
principis) selbst gesetzesgleich.
(06, FÜM 03/2013) Welche Bedeutung kommt dem Edikt des Prätors für die römische
Rechtsentwicklung zu?
Der Prätor ist jener Magistrat, dem in der Republik nach Erlass der leges Liciniae
Sextiae 2 (367 vChr) die Gerichtsbarkeit (iurisdictio) obliegt.
Am Beginn seines Amtsjahres erlässt der Prätor ein Edikt, in dem er bekannt gibt,
nach welchen Grundsätzen er Recht anwendet und welche Klagen (actiones) und
Einreden (exceptiones) er zur Durchsetzung der Rechtsansprüche aus dem ius civile
gewährt.
Das prätorische Edikt begründet das ius honorarium, welches das ius civile teils ergänzt,
teils berichtigt. Weitere Impulse zur Ausbildung des ius honorarium kommen
aus dem ius gentium, für dessen Gerichtsbarkeit um 242 vChr eine eigene Prätur
(praetor peregrinus) eingerichtet wird.
Im klassischen römischen Recht entwickeln sich Kommentare zum Edikt des Prätors
zur wichtigsten literarischen Gattung.
(07) Wie findet die Rechtserzeugung im Prinzipat statt?
Zu Beginn des Prinzipats entwickelt sich das Recht durch Senatsbeschlüsse und
Edikte der Gerichtsbarkeit weiter. Im Jahr 130 schließt Julian im Auftrag des Kaisers
Hadrian das prätorische Edikt redaktionell ab. Danach prägen Kaiserkonstitutionen
die Rechtserzeugung ( Frage 08).
2 Die leges Liciniae Sextiae lassen Plebejer zum Konsulat zu und stellen den beiden
Konsuln einen für die Gerichtsbarkeit zuständigen Prätor als collega minor bei.
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Ab Augustus verleihen die Kaiser im Prinzipat hervorragenden Juristen die Befugnis,
in ihrem Namen Rechtsgutachten (responsa) zu erteilen. Übereinstimmende
responsa von Juristen mit ius respondendi haben gesetzesgleiche Wirkung.
(08, FÜM 01/2013) Welche Arten von Kaiserkonstitutionen unterscheidet man?
Kaiserkonstitutionen (constitutiones principis) sind Formen unmittelbarer Rechtserzeugung
durch den Kaiser.
Der Kaiser erlässt Edikte, in denen er generelle Regelungen auf allen Rechtsgebieten
trifft (edictum). Er fällt Urteile in seiner Funktion als Richter in Zivil- und Strafprozessen
(decretum). Er entscheidet einen streitigen Rechtsfall auf Ersuchen
eines Privaten (rescriptum) oder auf Anfrage einer Behörde (epistula). 3 Er weist
seine Beamten dienstlich an (mandatum).
Rescripta und epistulae gelten nur für den Anlassfall. Unter den Richtern besteht
allerdings eine starke Tendenz, solche kaiserliche Entscheidungen als generelle
Norm zu behandeln.
(09) Was versteht man unter „klassischem römischen Recht“?
Das römische Recht der späten Republik und des Prinzipats wird als „klassisch“
bezeichnet. Der Jurist Celsus definiert es als die Kunst, Anständigkeit und Fairness
zu verwirklichen.
Die Rechtsschulen der Sabinianer und Prokulianer bestimmen die Jurisprudenz.
Die klassischen Juristen begründen ihre Entscheidungen oft mit Wertvorstellungen
wie zB bona fides (Treu und Glauben), aequitas (Fairness), boni mores (gute Sitten),
utilitas (Zweckmäßigkeit, Verkehrssicherheit) oder bonum commune (Gemeinwohl).
3 Der Kaiser macht dabei seine Entscheidung von der Richtigkeit des vorgebrachten
Sachverhalts abhängig.
(10) Was versteht man unter Elementarliteratur? Geben Sie ein Beispiel aus der
Klassik!
Unter Elementarliteratur versteht man Juristenschriften, die als Einführungswerke
für den Rechtsunterricht verfasst wurden.
Das erste und bedeutendste Werk sind die commentarii des Gaius (Mitte 2. Jh), ein
systematisches Anfängerlehrbuch des Privatrechts in vier libri ( Frage 17).
(11, FÜM 11/2012) Was versteht man unter Kommentarliteratur? Was wurde von
den römischen Juristen kommentiert?
Unter Kommentarliteratur versteht man Juristenschriften, die normative Rechtstexte
umfassend erklären. Kommentiert werden prätorische Edikte, einzelne Gesetze
und Schriften älterer Juristen.
Im klassischen römischen Recht entwickeln sich Kommentare zum Edikt des Prätors
( Frage 06) zur wichtigsten literarischen Gattung.
(12) Welche Bedeutung kommt Justinian für die römische Rechtsentwicklung zu?
Der oströmische Kaiser Justinian verfolgte das Ziel, das römische Weltreich in seiner
einstigen Größe wiederherzustellen. Er reformierte die Rechtsordnung im Geiste
christlicher Humanität und sozialer Gerechtigkeit.
Justinian ließ das geltende Recht im Corpus Iuris Civilis umfassend aufzeichnen.
Das Corpus Iuris Civilis besteht aus den Digesten, den Institutionen und dem Codex
der justinianischen Kompilation sowie den Novellen. Die Digesten sind eine
Sammlung klassischen Juristenrechts, das nach Meinung der justinianischen Zeit
erhaltenswert gewesen ist.
Die Schriften der klassischen Juristen sind mit wenigen Ausnahmen (wie etwa den
Gaius-Institutionen) nur in den Digesten Justinians überliefert. Nach der Wiederent-
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deckung im 12. Jh in Oberitalien wird das Corpus Iuris Civilis von der Legistik erforscht.
Es begründet das gelehrte ius commune.
(13) Aus welchen Teilen besteht das Corpus Iuris Civilis?
Das Corpus Iuris Civilis besteht aus den Digesten, den Institutionen und dem Codex
der justinianischen Kompilation sowie den Novellen.
Die Digesten sind eine Sammlung des klassischen Juristenrechts. Die Institutionen
sind ein autorisiertes Lehrbuch für Studienanfänger. Der Codex enthält Kaiserkonstitutionen,
va rescripta. Die Novellen sind die von Kaiser Justinian erlassenen Gesetze
nach Inkraftsetzung des Codex im Jahre 534.
(14) Charakterisieren Sie die Digesten Justinians!
Die Digesten Justinians sind eine systematische Sammlung von Schriften ausgewählter
klassischer Juristen, darunter Ulpian, Paulus, Papinian, Pomponius, Gaius
und Julian. Die Schriften befassen sich hauptsächlich mit Privatrecht. Sie enthalten
keine abstrakten Rechtssätze, sondern Lösungen von Einzelfällen. Sie haben den
Charakter eines casebook.
Eine Kommission unter der Leitung des Juristen Tribonian kompilierte die Schriften.
Die Kompilatoren stellten die Digesten Justinians durch Exzerpieren und Interpolieren
her. Die Texte sind gekürzt und überarbeitet (interpoliert), um Veraltetes auszuscheiden
und Kontroversen zu streichen bzw durch Umformulierung zu harmonisieren.
Widersprüche innerhalb der Schriften löste oft Justinian selbst. Die Digesten
wurden im Jahr 533 verlautbart.
(15) Was versteht man unter Interpolationen?
Interpolationen sind Kürzungen und Überarbeitungen der Schriften der klassischen
Juristen mit dem Zweck, Veraltetes auszuscheiden und Kontroversen zu streichen
bzw durch Umformulierung zu harmonisieren. Auf diese Weise wurden veraltete
Rechtsinstitute ersetzt (zB mancipatio durch traditio) oder Regelungen extensiv
ausgelegt (zB princeps legibus solutus est).
(16) Charakterisieren Sie den Codex Iustinianus!
Der Codex Iustinianus ist eine Aufzeichnung des geltenden Kaiserrechts unter Justinian.
Er enthält Kaiserkonstitutionen (va rescripta) von der Zeit des Kaisers Hadrian
bis zur Inkraftsetzung des Codex im Jahr 534. Die Aufzeichnung beginnt mit Hadrian,
weil er das prätorische Edikt festgeschrieben und so die römische Gesetzgebung
verändert hat.
(17, FÜM 06/2011) Wer war Gaius? Charakterisieren Sie die Gaius-Institutionen!
Wie sind sie aufgebaut?
Gaius war ein klassischer Jurist. Seine commentarii (später Institutionen genannt)
sind ein Anfängerlehrbuch des Privatrechts in vier libri.
Die Gaius-Institutionen beginnen mit einem Rechtsquellenkatalog. Darauf folgt eine
Gliederung des Stoffes in personae, res und actiones. Personae umfasst Personen-
und Familienrecht, res Sachen-, Schuld- und Erbrecht und actiones Zivilprozessrecht.
Das Werk ist systematisch, aber inhaltlich anspruchslos. Es gilt in der klassischen
Jurisprudenz nicht als zitierfähig. Es bewahrt die klassische Rechtssubstanz im
nachklassischen Vulgarrecht. Die Institutionen Justinians lehnen sich an dieses
Werk an. Rechtshistorisch ist das Werk als vor-justinianische Rechtsquelle von Bedeutung.
(18) Vergleichen Sie den Aufbau der Gaius-Institutionen mit jenem des ABGB!
Die Gaius-Institutionen beginnen mit einem Rechtsquellenkatalog. Darauf folgt eine
Gliederung des Rechtsstoffes in personae, res und actiones. Personae umfasst
Personen- und Familienrecht, res Sachen-, Schuld- und Erbrecht und actiones
Zivilprozessrecht.
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Das ABGB folgt dem System der Gaius-Institutionen. Es gliedert das Privatrecht in
vernunftbegabte Rechtssubjekte und vernunftlose Rechtsobjekte. Es enthält Regelungen
über Personen und Sachen (vergleichbar mit personae und res) sowie
wenige für diese beiden Bereiche gleichermaßen geltenden Vorschriften. Es umfasst
nicht Zivilprozessrecht.
(19) Charakterisieren Sie die Institutionen Justinians!
Die Institutionen Justinians sind ein autorisiertes Lehrbuch für Studienanfänger. Sie
geben den Inhalt der Digesten Justinians ( Frage 14) in vereinfachter und stark
gekürzter Form wieder. Sie lehren personae, res und actiones. Personae umfasst
Personen- und Familienrecht, res Sachen-, Schuld- und Erbrecht und actiones
Zivilprozessrecht.
(20) Inwiefern kann man das römische Kaiser-Reskript mit dem Vorabentscheidungsverfahren
des EuGH vergleichen?
Per Reskript entscheidet der Kaiser einen streitigen Rechtsfall auf Ersuchen eines
Privaten. Reskripte gelten nur für den Anlassfall. Unter den Richtern besteht allerdings
eine starke Tendenz, sie als generelle Norm zu behandeln.
Das Vorabentscheidungsverfahren ermöglicht einem nationalen Gericht, den EuGH
zur Auslegung oder zur Gültigkeit des Unionsrechts in einer laufenden Rechtssache
anzurufen. Das Urteil des EuGH bindet nicht nur das nationale Vorlagegericht,
sondern alle Gerichte in den Mitgliedstaaten.
Reskript und Vorabentscheidung entfalten über den Anlassfall hinaus Bindungswirkung.
Die jeweilige Autorität (Kaiser bzw EuGH) interpretiert nicht nur, sie schafft
auch neues Recht.
(FÜM 06/2010) a) Nennen und erläutern Sie die wichtigsten Tätigkeiten eines republikanischen
römischen Juristen. b) Inwiefern ist das Tätigkeitsprofil der Juristen
in der Hoch- und Spätklassik gleich dem der republikanischen Juristen, inwiefern
unterscheidet es sich?
a) Der republikanische römische Jurist leistet Beistand im Prozess (agere), fasst
Verträge, Testamente und andere Rechtsgeschäfte ab (cavere) und erteilt Rechtsgutachten
in Zivilprozessen (respondere). Er berät den Prätor, den Iudex und die
Prozessparteien im Zivilprozess.
b) Der klassische römische Jurist zieht sich aus Prozessbeistand (agere) und Kautelarjurisprudenz
(cavere) zurück. Er erteilt Rechtsgutachten in Zivilprozessen (respondere).
Er berät Magistrate und Richter. Er erteilt zeitweise Rechtsunterricht und
verfasst wissenschaftliche Werke für Lehre und Praxis.
(21) Inwiefern kann man das römische Recht mit dem angloamerikanischen Case
Law vergleichen? Worin unterscheiden sie sich?
Das römisches Recht ist weitgehend Juristenrecht. Juristen bilden es über Rechtsgutachten
in Zivilprozessen weiter. Die Rechtsgutachten sind zwar Fallrecht ohne
präjudizielle Wirkung. Sie wirken aber aufgrund ihrer Überzeugungskraft.
Das angloamerikanische Case Law ist Richterrecht. Die Urteile schaffen nicht nur
Recht für den Einzelfall. Sie stellen auch die Rechtsordnung punktuell fest, weil die
Gerichte an Präjudizien gebunden sind.
(22, FÜM 10/2010) Was versteht man unter der Glossa Ordinaria? Welche Bedeutung
kam ihr in der mittelalterlichen Rechtspraxis zu?
Die Legistik setzte mit Beginn des 12. Jh ein. Untersuchter Gegenstand war das
Corpus Iuris Civilis. Die Glossatoren erläuterten seinen Text durch Wort- und Sacherklärungen
(Glossen). Sie stellten den Text in Summen systematisch dar.
Einen gewissen Abschluss bildete Mitte des 13. Jh die Glossa Ordinaria von Accursius.
Sie fasste die gesamte vorhandene Glossenliteratur zusammen. Sie galt faktisch
als eine selbständige Rechtsquelle des römischen Rechts. Sie verdrängte den
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ursprünglich als autoritativ verstandenen Text des Corpus Iuris Civilis allmählich in
den Hintergrund.
(23) Charakterisieren Sie die Tätigkeit der spätmittelalterlichen Konsiliatoren!
Konsiliatoren (oder Kommentatoren) heißen die Nachfolger der Glossatoren. Sie
verzichteten darauf, das Corpus Iuris Civils weiter zu glossieren. Stattdessen versuchten
sie, das justinianische Recht den Bedürfnissen ihrer Zeit anzupassen und
praktisch nutzbar zu machen. Sie bezogen das kanonische Recht, das langobardische
Lehensrecht, die lokalen Gewohnheitsrechte und das Statutarrecht der oberitalienischen
Stadtstaaten in ihre Arbeit ein.
Die Konsiliatoren verfassten Kommentare und Monographien. Sie wirkten auf die
Gerichtspraxis mittels Gutachten (consilia) ein. Sie entwickelten das ius commune.
(24) Was versteht man unter ius commune?
Das ius commune entstand aus der wissenschaftliche Bearbeitung des römischen
und kanonischen Rechts im Spätmittelalter. Es umfasste das Corpus Iuris Civilis,
das Corpus Iuris Canonici und die Fortbildung beider Rechtsquellen im Rahmen
des wissenschaftlichen Diskurses.
Universitär ausgebildete Juristen, die zunehmend in Justiz, Verwaltung und Politik
eingesetzt wurden, wandten das römische und kanonische Recht immer dort an,
wo ihnen nicht von den Prozessparteien ein entgegenstehender Landesbrauch
nachgewiesen wurde.
Das ius commune erlangte so subsidiäre Geltung. Es drängte im Laufe der Zeit die
Partikularrechte zurück und wurde gemeineuropäisches Recht.
(25) Was versteht man unter Rezeption des römischen Rechts? Warum und wie
erfolgte diese?
Die Rezeption war ein gesamteuropäischer Vorgang, der im 12. Jh begann und im
15. und 16. Jh den Höhepunkt erreichte. Sie übernahm das römisch-kanonische,
gelehrte Recht in die Rechtspraxis. Schuldrechtliche Bedürfnisse der Wirtschaft
stießen die Rezeption an. Universitär ausgebildete Juristen, die zunehmend in Justiz,
Verwaltung und Politik eingesetzt wurden, betrieben sie.
Die Rezeption brachte das ius commune hervor und ließ es in den Partikularrechten
wirksam werden.
(26) Welche Kodifikationen zählt man zu den Naturrechtsgesetzbüchern?
Eine Kodifikation enthält entweder die gesamte Rechtsordnung oder zumindest ein
komplettes Rechtsgebiet. Das Recht wird systematisch und widerspruchsfrei, mittels
abstrakter Rechtssätze aufgezeichnet (also keine Fallsammlung). Das zur Gesetzgebung
berufene Organ stattet es mit Exklusivität aus (also keine subsidiäre
Geltung von älteren Gesetzen oder Gewohnheitsrecht).
Naturrechtliche Kodifikationen entstanden in Europa ab der zweiten Hälfte des 18.
Jh. Sie schufen Rechtssicherheit, indem das zersplitterte ius romano-germanicum
(ein Gemenge aus gemeinem und heimischem Recht) einer einheitlichen Rechtsordnung
wich. Sie begründeten Staatseinheit durch Rechtseinheit. Das ius commune
ging infolge der Aufsplittung in nationale Rechtsordnungen unter.
Naturrechtsgesetzbücher sind das preußische Allgemeine Landrecht 1794, das österreichische
Allgemeine Bürgerliche Gesetzbuch 1811 4 und der französische Code
civil 1804.
(27) Was ist die Historische Rechtsschule?
Die Historische Rechtsschule entstand zu Beginn des 19. Jh. 5 Sie stellte den Anspruch
des Naturrechts auf zeitlose Geltung in Frage. Sie lehnte naturrechtliche
Kodifikationen ab.
4 Dass das ABGB ein typisches Naturrechtsgesetzbuch ist, zeigt sich insbesondere
beim Hinweis auf die „natürlichen Rechtsgrundsätze“ in § 7. Feststellbar sind aber
auch Einflüsse des gemeinen Rechts (va im Schuldrecht), des heimisch-deutschen
Rechts (va im Sachenrecht) und des kanonischen Rechts (va im Familienrecht).
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Die Historische Rechtsschule nimmt an, dass das Recht aus dem Volk entsteht. Es
ist organisch gewachsen aus dem Gewohnheitsrecht unter dem Einfluss von Gerichten
und Rechtslehrern. Dieses Recht lässt sich nicht logisch konstruieren. Es
kann nur durch die Beschäftigung mit seiner Geschichte erschlossen werden. Das
Gesetz soll es lediglich ergänzen, nicht aber ersetzen.
(28, FÜM 03/2011) Was versteht man unter Pandektistik? Woher leitet sich der
Name ab? Welche Gesetzbücher gelten als pandektistisch beeinflusst?
Als Pandektistik bezeichnet man die Wissenschaft vom römischen Recht in der Gestalt,
die sie im 19. Jh unter dem Einfluss der Historischen Rechtsschule erhalten
hatte. Der Name leitet sich von den „Pandekten“, das ist der griechische Name der
Digesten des Corpus Iuris Civilis, ab.
Die Pandektistik verfolgte das Ziel, durch Exegese der justinianischen Digesten
eine privatrechtliche Ordnung im Kontext des Liberalismus zu schaffen.
Pandektistische Gesetzbücher sind das deutsche Bürgerliche Gesetzbuch 1896,
das schweizerische Zivilgesetzbuch 1907 und die drei Teilnovellen zum österreichischen
Allgemeinen Bürgerlichen Gesetzbuch 1914/15/16.
(FÜM 04/2013) Wie findet die Rechtserzeugung in der Römischen Republik statt?
Frage 04.
(FÜM 06/2012) Welche Quellen der römischen Rechtserzeugung kennt die hochklassische
Rechtswissenschaft (insbesondere bei Gaius)? Geben Sie jeweils eine
kurze Beschreibung!
(FÜM 04/2012) Was ist die Bedeutung der institutiones des Gaius für die Rechtsgeschichte?
Frage 17.
(FÜM 01/2012) Erklären Sie die Funktionen des römischen Prätors und die Bedeutung
seines Wirkens für das Römische Recht.
Frage 06.
Jeder römische Zivilprozess beginnt vor dem Prätor. Der Prätor legt das Streitprogramm
durch eine Prozessformel fest. Er bestellt den Iudex. Er ermächtigt diesen,
den Prozess aufgrund des Streitprogramms durchzuführen und zu entscheiden.
(FÜM 11/2011) Die römischen Juristen schaffen ein Fallrecht. Vergleichen Sie es
mit dem angloamerikanischen Case-Law und beschreiben Sie Gemeinsamkeiten
und Unterschiede.
Frage 21.
(FÜM 10/2011) Beschreiben Sie die Rechtsfortbildung durch den römischen Prätor!
Frage 06.
(FÜM 04/2011) Beschreiben Sie die Teile des Corpus Iuris Civilis!
Fragen 13, 14, 19, 16.
Frage 04.
5 Die historische Rechtsschule wurde von Savigny und Eichhorn begründet.
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