April/Mai 2013 - Evangelischer Kirchenkreis Berlin-Schöneberg

Es ist kein Zufall, dass gerade diese
Ausstellung innerhalb der Kirchenmauern
stattfindet. Anfang der 1990iger-
Jahre erlebte Kapstadt die bis dahin
größte friedliche Protestdemonstration
gegen die Apartheid, an der erstmals
in großer Anzahl Menschen aller
Hautfarben, Konfessio nen und gesellschaftlicher
Schichten teilnahmen und
die von der Polizei mit enormer Brutalität
auseinander getrieben wurde. Noch
viele Tage später wurden Teilnehmer
verhaftet, misshandelt und in Gefängnisse
gesperrt. Während einer anderen
Demonstration im idyllischen Vorort
von Kapstadt, St. James, wurden in
der dortigen anglikanischen Kirche
32 Menschen erschossen, die vor der
brutalen Polizei in diese Kirche geflüchtet
waren.
Auf einem der Fotos der Ausstellung
ist die erste Reihe dieses Demonstrationszuges
zu sehen. Dort marschierte
der damalige Erzbischof der Anglikanischen
Kirche von Südafrika,
Desmond Tutu, neben dem damaligen
(weißen) Bürgermeister von Kapstadt
und weiteren schwarzen und weißen
Kirchenvertretern sowie Geistlichen
anderer Konfessionen. Der charismatische,
bodenständige Desmond Tutu,
der er auch heute noch ist, Friedensnobelpreisträger,
wurde, neben Nelson
Mandela, zur Symbolfigur des Kampfes
gegen Apartheid. Das hohe Ansehen,
dass sich die Anglikanische Kirche
während dieser Zeit erworben hatte,
machte diese nach Abschaffung der
Apartheid 1994 zu einem der wichtigsten
Garanten beim friedlichen,
demokratischen, geordneten Übergang
in eine neue, tolerante, weltoffene
Gesellschaft ohne Rassenhass. Bischof
Tutu war lange Zeit Vorsitzender der
„Wahrheitsfi ndungskommission“, die
die Verbrechen während der Apartheid
untersucht hat.
Nun werden Sie mir vielleicht ent gegenhalten,
nun ja, das ist Schnee von
Gestern, von diesem Ruhm kann man
nicht ewig zehren, auch wir Protestanten
hatten einmal im Friedenskampf
eine führende Rolle inne. Im Prinzip
haben Sie natürlich Recht. Wer als
ernstzunehmende, geachtete gesellschaftliche
Kraft mitten unter den
Menschen wirken und auch anerkannt
werden will, muss sich immer wieder
erneuern, darf die Verbindungen zur
Gesellschaft und ihren Problemen nicht
abreißen lassen, muss diese nicht nur
aufgreifen, sondern aktiv zu ihrer
Lösung beitragen. Gleichzeitig müssen
immer wieder neue Formen und
Methoden entwickelt werden um bei
den Menschen Gehör zu fi nden, das
Zusammengehörigkeitsgefühl sowie
Tatkraft und Aktivität zu fördern.
Und genau das ist, nach meinen Beobachtungen,
der Anglikanischen Kirche
Südafrikas, zumindest in der Provinz
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