Gesellschaftliche Einstellungen zu Menschen mit Behinderung und ...

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Nickel: Gesellschaftliche Einstellungen Seite 26 von 54 Beispiel: "Dann kroch Martin durch den Zaun", DESMAROWITZ 1979 Der Bilderbuch-Martin - von KRENZER (1981) ironisch als Universal-Behinderter bezeichnet - soll offensichtlich emotional betroffen machen und an den Pflege- und Schutztrieb der Leser/innen appellieren. Damit er so recht armselig wirkt, müssen alle nur erdenklichen Behinderungen auf ihn einwirken: Geistige Behinderung, Motorische Behinderung, Sprachbehinderung (Stottern), Sehbehinderung. Der "krumme dumme Martin" kann schlecht laufen, schlecht sprechen, er hält den Kopf schief, hinter dicken Brillengläsern wirken die Augen riesig. "Martin sieht wirklich anders aus: Sein Mund steht meistens offen und auf der Unterlippe glänzt ein Speicheltropfen." Verstärkt wird die Personenbeschreibung durch die Beschreibung der Interaktionen von Martin mit seiner Umwelt: Von den anderen Kindern wird er gehänselt, von Erwachsenen als behindert abgestempelt. Martin scheint gesellschaftlich hochgradig isoliert. Doch auch ohne die schriftsprachlich codierten Informationen des Textes gelingt es der Autorin anhand nur einer einzigen Darstellung, ihren Protagonisten auf der visuellen Ebene für die Rezipient/innen so schutzbedürftig wie nur irgend möglich darzustellen, um an das Mitleid der Leser/innen zu appellieren. In dem beschriebenen Beispiel handelt es sich eindeutig nicht um die Zurücknahme einer gesellschaftlichen Wirklichkeit durch "niedliche" Bilder. Dieses Buch ist ein Beispiel für eine Kompatibilität von Bild und Text: Beide Botschaftsebenen unterstützen sich gegenseitig. In guter Absicht hat hier eine Autorin versucht, Emotionalität (Mitleid) für behinderte Personen zu wecken. Für diesen Zweck bedient sie sich neben der angesprochenen Visualisierung mehrerer linearer Denkmuster, die ich etwas später unter dem Begriff "Strukturelle Strickmuster" aufzeigen werde. Zu vermuten wäre, dass die Einstellung der Autorin wesentlich auf Mitleid gegenüber behinderten Menschen basiert. Dabei kann sie als Repräsentantin des überwiegenden Teils unserer Gesellschaft gelten: Laut VON BRACKEN (1976) empfanden 98,6% aller Respondenten seiner Studie Mitleid gegenüber einem Kind mit einer geistigen Behinderung. Dass Mitleid gegenüber behinderten Personen eine Form eigenen, projizierten Leids darstellen kann und dabei stark isolierend wirkt, wurde im ersten Teil der Arbeit bereits deutlich gemacht. Zu vermuten ist weiterhin, dass Menschen, die eigene Erfahrungen mit Behinderung oder mit behinderten Menschen gemacht haben, ihre Erfahrungen auch in Bildern ausdrücken. Das veränderte Welt- und Menschenbild derjenigen Autor/innen drückt sich entsprechend in ihren Werken aus, die mithin andere "Behindertenbilder" vermitteln, als dies beispielsweise DESMAROWITZ tut. http://bidok.uibk.ac.at/texte/nickel-einstellungen.html 03.07.02
Nickel: Gesellschaftliche Einstellungen Seite 27 von 54 Ein Beispiel für diese Hypothese ist das Bilderbuch von FRANZ-JOSEPH HUAINIGG, dessen eigene Erfahrungen als Mensch mit einer körperlichen Behinderung in seinem Werk verarbeitet sind. Dabei wird der Blick der betrachtenden Person weder in Text noch in Bild auf die Beeinträchtigung oder auf äußere, phänomenologische Erscheinungen gelenkt: Beim Betrachten seines von ANNEGRET RITTER illustrierten Werkes richtet sich die Aufmerksamkeit des Betrachters / der Betrachterin auf das Leben mit einer Behinderung, was an nachfolgendem Beispiel veranschaulicht werden soll. Möglich wird eine solche Betrachtungsweise erst durch die Abkehrung von personenzentrierten Portraits und durch die Hinwendung zur Darstellung von Tätigkeiten, die die betroffene Person ausführt. Beispiel: Meine Füße sind der Rollstuhl", HUAINIGG 1992 Erzählt wird die Geschichte eines fiktiven Tages aus dem Leben Margits. Der Tag beginnt mit der Darstellung des Aufstehens. Die Illustration leitet das Buch ein; der Blick der rezipierenden Person richtet sich auf die behinderte Person Margit; dies jedoch in einem sozialen Kontext, d.h. bei der Verrichtung alltäglicher Vorgänge. Deutlich werden die Schwierigkeiten, die sich bereits mit der Verrichtung von Alltagstätigkeiten (z.B. Aufstehen, Einkaufen) ergeben sowie die Selbstverständlichkeit, mit der Margit mit diesem Handicap umgeht. Im Vordergrund steht somit das Leben mit der körperlichen Behinderung und nicht die Behinderung an sich. Anders ausgedrückt ist die aufgeworfene Frage nicht mehr, welche Behinderung ein Mensch ´hat´, sondern durch welche Gegebenheiten das Leben erschwert, d.h. behindert wird. Im Hinblick auf Visualisierung von Behinderungen verdient die Kategorie "Comic", die in den sonstigen Teilen dieser Arbeit weitestgehend unberücksichtigt bleibt, besondere Beachtung. Comics mit ihrem dominierenden Bildcharakter sind auf starke Visualisierungsmechanismen angewiesen. Hier werden oftmals ganze Persönlichkeitsmerkmale verbildlicht: Bösewichter haben in der Regel einen Holzfuß oder auch andere unästhetische Merkmale. Diese Botschaften können mit Hilfe einer Zeichnung verschlüsselt werden, so dass Leser/innen sie implizit aufnehmen. Die Art der Zeichnung ermöglicht es, daß charakterliche Eigenschaften wie Bosheit, Kriminalität etc. von den Leser/innen so verstanden werden, wie sie vom Zeichner / von der Zeichnerin intendiert sind. Zusätzlich bedienen sich Comics dem Prinzip der zeichnerischen Schlüsselsymbole. Menschen mit Behinderung können als solche mit Hilfe eines Schlüsselsymbols, wie z.B. Rollstuhl, Blindenhund oder Langstock gekennzeichnet werden, ohne dass die Behinderung im Text erwähnt werden muss. Mit diesen Schlüsselsymbolen werden dann in der Regel Attribute wie Schwäche und Hilfsbedürftigkeit verbunden (ZIMMERMANN 1982). 8.3 Prinzipien der Darstellung einiger Behinderungsformen Neben der Bevorzugung evidenter Behinderungsformen ist als eine zweite Tendenz die Reduzierung der Ausprägungen einzelner Beeinträchtigungen auf Extreme festzustellen (ZIMMERMANN 1982). Differenzierungen innerhalb einer Kategorie sind selten zu finden. Körperliche Behinderungen Die dargestellten körperlich beeinträchtigten Personen in der Kinder- und Jugendliteratur werden zumeist entweder als http://bidok.uibk.ac.at/texte/nickel-einstellungen.html 03.07.02
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