Vierter Newsletter der Union progressiver Juden in Deutschland

Union progressiver Juden in Deutschland November 2013 | Kislew 5774
HEBRÄISCH
Ivrit für Neugierige
In unserer Tradition haben Namen immer eine
Bedeutung. Betrachten wir die Namen in der
Estherrolle genauer.
Esther hatte zwei Namen: Hadassah הֲ‏ דַסָ‏ ה und
‏.אֶ‏ סְ‏ תֵ‏ ר Esther
Hadassa הֲ‏ דַסָ‏ ה ist ihr hebräischer Name. Er
kommt von ‚Hadass’ הֲ‏ דַסָ‏ , die Myrthe. Traktat
Megilla 13b: „Sie hieß Hadassa wie die
Gerechten, die auch Hadassim, Myrthen hießen.
Secharia 1,11 ‚Und sie antworteten dem Engel
des Ewigen, der zwischen den Myrthen hielt.’ „
Esther סְ‏ תֵ‏ ר ‏:אֶ‏ Der Name ist babylonischen
Ursprungs, vielleicht von Ischtar, die Göttin der
Erotik und der Liebe. Darauf spielt der Talmud an
in Megilla 15a: „Seit Erschaffung der Welt gab es
vier besonders schöne Frauen: Sara und Awigail,
Rachaw und Esther.“
‏,ס Im Hebräischen hat Esther die Wurzel samech
taw ‏,ת resch ר von lehastir, verdecken, verstecken,
unsichtbar machen. Esther versteckt ihre
jüdische Identität. In Dewarim (Deuteronomium)
31,18 steht geschrieben: „Ich (Gott) aber werde
mein Antlitz verbergen“ – Haster astir panaj“.
, ‏ׁש : schin וׁשתי Die erste Königin hieß Waschti
taw ‏,ת he ה ist die Wurzel von lischtot – trinken.
Kein Kompliment für die arme Königin!
König Achaschwerosch אחׁשורֹוׁש Megilla 11a:
Raw sagte: achiw schel rosch, der Bruder des
Führers. Achaschwerosch ist der Bruder des
bösen Newuchadnezar, der Führer hieß. So wie
Newuchadnezar den ersten Tempel zerstörte, so
verzögerte Achaschwerosch den Bau des zweiten
Tempels: Esra 4,6: „Und unter der Regierung des
Achaschwerosch, im Anfang seiner Regierung,
schrieben sie eine Anklage wider die Bewohner
Jehudahs und Jeruschalajims.“ Rabbi Jochanan
sagte: Wer sich an ihn erinnert, sagt ach leroscho,
Ach und Weh auf seinem Haupt. Rabbi Chanina
sagte: Alle sind raschin, verarmt, als er regierte.
Hamán הָמָן Der Name ist nicht Hebräisch. Die
Forscher sind sich nicht einig, was der Name
bedeutet. Es könnte der Elamitische Hauptgott
HUMBAN gemeint sein. Im alten Persisch gibt
es die Wörter HU MANA – der Träger des guten
Geistes, oder HAMA MANA – derselben Meinung
sein. Das hilft uns nicht wirklich weiter. Im
Koran wird ein Mann namens Hamán sechsmal
erwähnt. Dort ist Hamán ein Freund Pharaos
und ein Sünder zur Zeit Moses. Der Charakter
des Hamáns im Koran passt eher zu unserem
Hamán.
Auch Mordechai מַָדרכי ist kein hebräischer
Name. Er kommt aus dem Babylonischen. Der
Gott Marduk war ein sehr populärer Held. Die
Weisen sahen das anders. Der Name Mordechai
sei eine Kombination zweier aramäischer Wörter:
mira מִירָה und dachja דָכְיה . Das sind zwei Gewürze,
die ihr Aroma nur bei der Verarbeitung,
beim Zerreiben, entfalten. Die Weisen sagen,
dasselbe geschieht mit Mordechai: er beginnt
bescheiden und endet in großer Ehre.
Deborah Tal-Rüttger
Ivrit für Jedermann
פּ‏ ‏ּורים PURIM
Der Buchstabe heißt
entspricht
Irvit
Pe – Man kann es kaum erkennen, aber der Buchstabe hat
einen Punkt im Inneren.
P
‏ּפ
Schuruk - Man kann es kaum erkennen, aber der Buchstabe
hat einen Punkt im Inneren.
U
‏ּו
Resch
R
ר
Jod oder Jud
J oder I
י
Mem ssofit (Das kennen wir schon von schalom)
ם M am Wortende
In dem Wort PURIM wird der Buchstabe Jod
oder Jud nur als eine Hilfe für den Vokal ‚i’ ver-
פּ‏ ‏ּורים - Purim wendet. Man hört hier kein ‚j’.
‏ּפ – P
פּ‏ ‏ּו – Pu
פּ‏ ‏ּור – Pur
פּ‏ ‏ּורי – Puri
פּ‏ ‏ּורים – Purim
6
Was heißt „PURIM“?
Purim ist die Pluralform von Pur. Pur bedeutet
‚Los’. Im Buch Esther 4,7 steht geschrieben: „Im
ersten Monat, das ist der Monat Nissan, im 12.
Jahr des Königs Achaschwerosch warf man das
Pur, das ist das Los, vor Haman, von Tag zu Tag
und von Monat zu Monat, und das Pur (Los)
fiel auf den 13. Tag des 12. Monats, das ist der
Monat Adar.“
Mit dieser Newsletterausgabe haben wir 14 hebräische
Buchstaben gelernt. Gut, eigentlich sind
es nur 12, da bet und wet: schuruk und cholam
malé jeweils als ein Buchstabe gelten. Trotzdem
haben wir die Hälfte des hebräischen Aleph-Bet
geschafft!
Deborah Tal-Rüttger