Januar 2014 - a tempo

30 | 31 serie: der mensch in bewegung
01 | 2014
Bewegung im Mutterleib
von Sabine Braun
Ein
Wintermorgen. Ich sitze in meiner Küche und bewege das
Thema dieses Artikels. Draußen sehe ich Menschen auf dem
Weg: Mancher Jogger nutzt den klaren kalten Morgen für sport -
liches Laufen, aber auch die ersten Spaziergänger sind unterwegs.
Einigen sieht man bei jedem Schritt den Genuss an der äußeren
Bewegung an: Es tut gut, auf dem Weg zu sein. Andere schlendern
mehr, sind ins Gespräch vertieft und richten ihre Aufmerksamkeit
ganz auf die innere Bewegung des Gesprächsfadens. Und auch ich
hier drinnen sitze nicht nur still und schreibe, sondern erlebe ein
permanentes Wechselspiel zwischen äußerer Ruhe mit fokussierter
Aufmerksamkeit auf meine Aufgabe und einem geschäftigen Hinund
Hergehen, das genauso wesentlich zum Entstehen dieses
Artikels beiträgt. Es ist wie ein Abstand-Nehmen und Wieder-
Annähern an die Gedanken – ich bewege mich. Ganz im Kleinen,
um mich herum: Unser Leben ist voller Bewegung. Öffne ich meinen
Blick weiter, wo immer ich auch hinschaue: Unser Leben ist
Bewegung. Ist in Bewegung. Ist aus Bewegung. Und braucht
Bewegung – zur Entwicklung, zum Leben.
Vorgeburtliche Gesten der Bewegung Der Mensch, wie er
vor uns steht, ist eine fertige Form. Diese fertige Form ist aus Be -
wegung hervorgegangen, aus sich bildenden und ablösenden
Urformen. «Nicht das Bewegte geht aus dem Ruhenden, das
Ruhende geht ursprünglich aus dem Bewegten hervor», sagt
Rudolf Steiner (in Eurythmie als sichtbare Sprache). Er fasst hier die
Entwicklungsgeste der Leibesentwicklung zusammen, die wir
heute im Detail wissenschaftlich erforscht und bestätigt sehen: Die
Organe unseres Leibes entwickeln sich an ihrer Funktion; die Tätig -
keit bzw. Bewegung eines Organprozesses entwickelt das zugehörige
Organ. Demzufolge ist die gesamte Entwicklung im Mutterleib
strukturierende Bewegung, die zu Form und Gestalt führt.
Die Kindsbewegungen – Kompetenz des Ungeborenen Es
ist ein ganz besonderer Moment für jede werdende Mutter, die
ersten Bewegungen ihres Kindes zu spüren. Nach der ausschließlich
innerlichen Begegnung – im Ahnen, Träumen, inneren Wissen –
bringen die spürbaren Bewegungen des Kindes eine erste äußer -
liche Qualität in die Begegnung mit dem Ungeborenen. Eigen -
ständigkeit, Persönlichkeit, Temperament werden fühlbar. Eine
Frau, die bereits mehrere Kinder geboren hat, kennt die unter -
schied lichen Bewegungsqualitäten ihrer Kinder als deren ganz
individuellen Ausdruck.
Auch Kommunikation entsteht über Bewegung. Als Hebamme
erlebe ich in der ersten Kontaktaufnahme mit einem Kind, beim
Abtasten des Bauches der Mutter, oft zuerst eine abwartende Stille
des Kindes. Das Kind erfährt ein fremdes Bewegen über meine
Berührung und es ist frei darin, mir zu «antworten». Es ist ein
Geschenk, wenn ich spüre, wie das Kind mit mir «ins Gespräch
kommt». Frauen erzählen oft davon, wie sie lebhafte Kinds -
bewegungen gern den Geschwisterkindern oder dem Partner
zeigen wollen, die Kinder dann aber plötzlich ganz still werden.
Kommunikation findet immer in Beziehung und im Moment des
Miteinanders statt. Geschwister und Partner können je ganz eigen
mit dem Ungeborenen kommunizieren.
Auf Freude, Schmerz, eine bestimmte Ruheposition hin, auf
Musik, sportliches Bewegen, auf Schreck, Aufregung, Stress oder
auf Untersuchungen mit Ultraschallverfahren reagieren Kinder im
Mutterleib mit vielfältigen Bewegungen. Wir interpretieren diese
Bewegungen schnell als Gefallen oder Nicht-Gefallen. Aber sichtbar
wird vor allem: Das Ungeborene lebt innig mit jeder inneren
und äußeren Bewegung der Mutter und ihres Umfeldes mit, kann
durch die eigene Bewegung darauf reagieren und vermittelt
dadurch der Mutter Impulse zum Dialog.