JesajaBrief - Jesajakirche.de

6 Evangelisch-
7
Lutherische
Jesajakirche
München
Aschermittwoch
In diesem Jahr am 17. Februar beginnt mit
dem „Aschermittwoch“ , dem Mittwoch vor
dem 6. Sonntag vor Ostern, im Christentum
der Westkirche die 40-tägige Fastenzeit, die
bis Karsamstag dauert. Die Ostkirche kennt
diesen Tag nicht, da hier die Fastenzeit bereits
am Abend des 7. Sonntags vor Ostern
beginnt.
Invocavit, Reminiscere, Oculi, Laetare,
Judica und Palmarum sind die Namen der
6 Sonntage die man sich mit folgendem
Merksatz leicht einprägen kann:
In rechter Ordnung lerne Jesu Passion!
Die Bezeichnung „Aschermittwoch“
geht auf den Brauch zurück, die Asche
der Palmen vom Palmsonntag des Vorjahres
während der Messe zu weihen und den
Gläubigen ein Kreuz mit dieser Asche auf
die Stirn zu zeichnen oder die Asche in der
Form des Kreuzes auf den Kopf zu streuen.
Die Einführung erfolgte im 11. Jahrhundert
durch Papst Urban II.
Asche ist Symbol der Vergänglichkeit
der Buße und der Reue. Schon im alten
Testament findet sich die Bestreuung mit
Asche als Zeichen der Buße.
Und ich kehrte mich zum Gott dem Herrn,
zu beten und zu flehen mit Fasten im Sack und
in der Asche (Daniel 9,3)
Der Zeitraum von Aschermittwoch bis
Karsamstag umfasst zwar 46 Kalendertage,
da aber die 6 Sonntage vom Fasten ausgenommen
sind, verbleiben 40 Fastentage.
Alle Religionen kennen Fastenzeiten, am
bekanntesten ist der Fastenmonat Ramadan
im Islam.
Mit dem Aschermittwoch sind die dem
Frohsinn und der Völlerei gewidmeten Tage
der Karnevals-, Fastnachts- oder Faschingszeit
beendet. Der „Abschied vom Fleisch“
soll helfen, sich auf das geistliche Leben
und somit auf Gott zu besinnen.
Denn die da fleischlich sind, die sind
fleischlich gesinnt; die aber geistlich sind, die
sind geistlich gesinnt. Aber fleischlich gesinnt
sein ist der Tod, und geistlich gesinnt sein ist
Leben und Friede (Römer 8, 5 – 6).
Im Mittelalter waren die Fastenbräuche
sehr streng; man durfte nur 3 Bissen
Brot und 3 Schluck Wasser oder Bier zu
sich nehmen. 1486 erlaubte der Papst auch
Milchprodukte in der Fastenzeit. Als Fleischersatz
wurde Fisch erlaubt, da dieser nicht
„blutet“.
Die erste Hälfte der Fastenzeit bis zum
Sonntag „Laetare“, soll von Besinnung und
Trauer geprägt sein, während der Christ danach
dem Palmsonntag mit Freude entgegen
sehen soll, da durch den Opfertod
Christi die Erlösung des Menschengeschlechtes
naht. Bis in das 19. Jahrhundert
pflegte der Papst an diesem Sonntag mit
einer goldenen Rose vor die Gläubigen zu
treten.
Am 5. Fastensonntag „Judica“, zwei Wochen
vor Ostern, werden in der katholischen
Kirche alle Gegenstände, die etwas
österliches darstellen, mit sog. Hungertüchern
verhüllt.
Frühester Termin für den Aschermittwoch
ist der 4. Februar, der späteste der 10. März.
Enver Hirsch
Kreuz und Asche
Wenn katholische Christen
sich am Beginn der
Fastenzeit ein Kreuz aus
Asche auf das Haupt
zeichnen lassen, bitten
sie auch um Reinigung,
um die Reinigung
des Herzens. Sie wenden
sich Jesus Christus
zu. Er ist die Mensch gewordene
Liebe Gottes,
die das Kreuz, einst Zeichen
der Schande, des
Fluches und des Hasses,
zum Zeichen der Versöhnung
und des Segens
verwandelt hat. Unter
dieses Zeichen stellen
Christen daher ihr ganzes
Leben. In den Kreuzwegandachten
der Fastenzeit
und vor allem am
Karfreitag wird in vielen
Kirchen unseres Landes
gesungen:
Heiliges Kreuz sei hoch verehret,
Baum, an dem der Heiland hing,
wo sich seine Lieb’ bewähret,
Lieb’, die bis zum Tode ging.
Pilgerinitiative auf dem
Weg zum
Ökumenischen Kirchentag
Die kath. Kuratie Königin der Märtyrer, die Evang.-Luth.
Jesajakirche und die Russisch-Orthodoxe Kirche der Heiligen
Neumärtyrer und Bekenner Rußlands laden in Zusammenarbeit
mit dem Weisse Rose Institut e.V., der KHG
und der ESG, München zu einem gemeinsamen Gedenkweg
zur Erinnerung an die Mitglieder der „Weißen Rose“
als Pilgerweg in Vorbereitung auf den ÖKT am Montag,
22.02.2010 (Gedenktag für die Geschwister Scholl und
Christoph Probst) ein:
•y 15.30 Uhr – Gedenken an der Hinrichtungsstätte in
Stadelheim (Stadelheimerstr. 12)
•y 16.15 – Weg zu den Gräbern (Friedhof am Perlacher
Forst )
•y 16.45 – Gedenken an den Gräbern
•y 17.15 – Orthodoxe Kirche zu den neuen Heiligen Märtyrern;
(Lincolnstr. 58 )
•y Gedenken an Alexander Schmorell
•y 18.00 – Kirche „Königin der Märtyrer“
(Cincinnatistr. 60 a ); im Altarbild sind die Mitglieder
der Weißen Rose, deren Gräber sich auf dem nahen
Friedhof befinden, dargestellt
•y 18.20 – Weg zur Jesajakirche (Balanstr. 361);
dort Ankunft ca. 18.45 Uhr
•y 19.00 – In der Jesajakirche Gespräche und Ausklang
bei Schmalzbroten
Ansprechpartnerin:
Für die Kuratie Königin der Märtyrer:
Helene Bauer, Cincinnatistr. 38, 81549 München
Helene-Bauer@web.de
Tel: 089-690 67 06