ROTES ANTIQUARIAT Katalog Frühjahr 2010 Kunst und Literatur

Seite 36 I Katalog Frühjahr 2010
KUNST – HANDZEICHNUNGEN UND
DRUCKGRAPHISCHE EINZELBLÄTTER
101. Baumeister, Willi. Figur. Lithographie. 1920. 29,5 x 19,4 cm. (Bestell-Nr.
KNE1167) 1.600,00 €
Unten rechts signiert. – Einer der Probeabzüge vor der Auflage von 20 Exemplaren.
– Gerahmt. – Die Komposition Baumeisters (1889 - 1955) entstand während seiner gemeinsamen
Zeit mit Oskar Schlemmer in der Stuttgarter Künstlergruppe Üecht. – Blatt
unten mit kleinem Randeinriß, sonst guter Zustand. – Spielmann, Baumeister 6 a (von b).
102. Beckmann, Max: Fastnacht. Kaltnadelradierung. 1922. 32, 2 X 24, 2. auf 53,
7 x 37, 6 cm. Signiert. (Bestell-Nr. KNE7146) 5.000,00 €
Eines von 100 Exemplaren auf Velin, darüber hinaus wurden 50 Exemplare des Druckzustandes
auf Japan abgezogen. – Vorliegendes Exemplar mit vollem breiten Rand. –
Blatt verso mit Schenkungsvermerk in Blei von Günther Franke an Hans Eckstein (1898 -
1985, Publizist u. Designtheoretiker), datiert „Frankfurt, 7. Febr. 31“. Das Blatt
erhielt Hans Eckstein von dem Kunsthändler Max Beckmanns in einer Zeit, als er vor
allem für Karl Schefflers Zeitschrift „Kunst und Künstler“ schrieb. – Das Motiv des
Karnevals sowie das des Narren ist im malerischen Werk Beckmanns nicht selten vertreten;
im zeitlichen Zusammenhang sind hierbei die Gemälde „Fastnacht“, welches sich
heute in der Londoner Tate Gallery befindet, sowie „Selbstbildnis als Clown“, im Besitz
des Wuppertaler Von der Heydt-Museums, aufzuführen.„Ikonographisch gesehen, gibt
es (...) Beispiele solcher Darstellungen. Auf einem anonymen Holzschnitt von circa 1505,
dem ein Hans Sachs-Gedicht zugrunde liegt, sehen wir auf dem Boden liegend einen
Narren, der eine nackte Frau mit einer Blume, die Fruchtbarkeit symbolisiert, in sexuelle
Erregung versetzt.“ (Kat. Köln 1984. S. 167ff.) „Im Verhältnis von Mann und Frau ist eines
der wichtigsten Themen, wenn nicht sogar das eigentliche Zentrum im (bildnerischen)
Denken Beckmanns präzise formuliert: der unüberwindliche
und ebenso zerstörerische wie
lebensnotwendige Gegensatz zwischen Mann
und Frau als Metapher existentieller Unfreiheit.
Als anschauliches Sinnbild vorbestimmter Bindung
an die Materie (...) Es mag genügen (...) eine
oft zitierte Tagebucheintragung vom 4. Juli 1946
herauszugreifen: ‘... Grenzenlose Verachtung
gegen die geilen Lockmittel, mit denen wir
immer wieder an die Kandare des Lebens zurückgelockt
werden. Wenn wir dann halb verdurstet
unseren Durst löschen wollen, erscheint das
Hohngelächter der Götter. – Salz leckst Du, armer
größenwahnsinniger Sklave und tanzt lieblich
und unendlich komisch in der Arena der Unendlichkeit
unter dem tosenden Beifall des göttlichen
Publikums. Je besser Du’s machst, um so
komischer bist Du ...‘” (Carla Schulz-Hoffmann. In
Kat. München 1984. S. 47). – Blatt mit wenigen
kleinen bzw. schwachen Braunflecken, am Blattrand
schwach angestaubt. – Hofmaier 231 II B c
Titel-Nr. 101
(von II B d.). – Gallwitz 201.