Palästinensisches Flüchtlingsproblem [PDF] - Talat-Alaiyan-Stiftung

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• 11 Einzelnachweise
• 12 Weblinks
Einleitung
Flucht beziehungsweise Vertreibung der Palästinenser im Zusammenhang mit dem UN
Teilungsbeschluss und dem anschließenden arabisch-israelischen Krieg gehört bis heute zu
den umstrittensten Kapitel in der Geschichte des Nahen Ostens. Von arabischer Seite wird
diese als geplante Vertreibungsaktion aufgefasst, so z. B. Sami Hadawi:
In Wahrheit fasste die zionistische Bewegung ihre Politik zusammen in dem Ziel, die
palästinensischen Araber aus ihrer Heimat und ihrem Land zu vertreiben (und damit
Platz zu schaffen für die geplante Masseneinwanderung).
Auf israelischer Seite hingegen war lange Zeit die Meinung vorherrschend, dass die Flucht
freiwillig war und dass sie aufgrund von Aufrufen arabischer Nachbarstaaten, die
Bevölkerung zu verlegen, erfolgt sei:
Die Flüchtlinge waren überzeugt, dass ihre Abwesenheit von Palästina nicht von
Dauer sein würde und dass sie in wenigen Tagen, innerhalb von ein oder zwei
Wochen zurückkehren könnten. Ihre Anführer versprachen ihnen, dass die arabischen
Armeen die zionistischen Banden sehr schnell zerschlagen würden und dass es keinen
Grund zur Panik gebe oder zur Furcht vor einem langen Exil.
Angestoßen durch die so genannten „Neuen israelischen Historiker“, kam es in der
israelischen Gesellschaft zu einer breiten Debatte über diese Versionen.
In Bezug auf die genaue Zahl der Flüchtlinge differieren die verschiedenen Quellen stark.
Während die offizielle israelische Zahl bei 520.000 bis 530.000 liegt, sprechen arabische
Quellen von 900.000. Die UNRWA, die für die Flüchtlinge zuständige Hilfsorganisation,
nennt 726.000.
Fluchtwellen
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Die erste Fluchtwelle (Dezember 1947 bis März 1948)
Unmittelbar nach dem Teilungsbeschluss der Vereinten Nationen setzte eine Welle arabischer
Gewaltakte ein. Der Mufti von Jerusalem, Al-Husseini, rief einen dreitägigen Generalstreik
aus. Das jüdische Geschäftszentrum in Jerusalem wurde gestürmt. Indem die Briten die
Kommission, die von der UN eingesetzt war, den Teilungsplan umzusetzen, am Betreten des
Landes hinderten, konnte der allmähliche Machtwechsel nicht vonstattengehen. Infolgedessen
fand anstelle der schrittweisen Übertragung der Regierungs- und Verwaltungsbefugnisse ein
schrittweiser Zusammenbruch aller Organe der öffentlichen Verwaltung und Sicherheit statt.
Der Jischuw (die jüdische Gemeinschaft), der bereits staatsähnliche Strukturen aufwies und
sich selbst verwaltete, war davon weniger betroffen, für die arabische Bevölkerung war dies