Institut für Kirchen- und Dogmengeschichte - Universität Hamburg

Literatur G. EBELING: Die königlich-priesterliche Freiheit, in:
DERS., Lutherstudien, Bd. III, 1985, 157-180;
E. JÜNGEL: Zur Freiheit eines Christenmenschen. Eine Erinnerung an
Luthers Schrift, 1991;
J. WOLFF: Martin Luthers ?innerer Mensch?, Lutherjahrbuch 75
(2008), 31-66; B. HAMM / M. WELKER: Die Reformation. Potentiale
der Freiheit, 2008; B. HAMM: Zwinglis Reformation der Freiheit, 1988.
LV-Nummer: 51-34.02.1
LV-Name: Augustins Theorie des menschlichen Selbstbewusstseins in "De Trinitate"
Dozent/in: Henrik Holm
Zeit/Ort: 2 st., Mo 12:15–13:45 Sed 19, 115 ab 18.10.10 Patristisches Proseminar;
für Pfarramtsstudierende, auch buchbar für andere Studiengänge (außer LAPS und Bachelor)
Max. Teilnehmer 50
Kommentare/ Inhalte In seinem Werk, De Trinitate, das zu den interessantesten Leistungen
der Theologie- und Philosophiegeschichte gehört, entwickelt Augustin
eine Theorie des menschlichen Selbstbewusstseins, die ihren
Ausgangspunkt in der Dreieinigkeit Gottes nimmt. Augustin versteht
die Struktur des menschlichen Geistes als ein Bild des trinitarischen
Gottes. Anhand einschlägiger Texte aus De trinitate soll in das
wissenschaftliche Arbeiten der Kirchengeschichte eingeführt werden.
Dabei ist der historische Kontext unerlässlich zum Verständnis des
Werkes.
Literatur - Augustin, De Trinitate, Lateinisch/Deutsch, Hamburg 2001 (Zur
Anschaffung dringend empfohlen); - Kreuzer, J.: Augustin zur
Einführung, Hamburg 2000. 2. Aufl. (Zur Anschaffung empfohlen); -
Brachtendorf, J.: Die Struktur des menschlichen Geistes,
Selbstreflexion und Erkenntnis Gottes in "De Trinitate", Hamburg
2000.
LV-Nummer: 51-34.03.1
LV-Name: Gekreuzigter und Antichrist. Christusfigurationen bei Friedrich Nietzsche.
Dozent/in: Jens Wolff
Zeit/Ort: 2 st., Do 16:15–17:45 Sed 19, 115 ab 21.10.10
Buchbar für alle BA-Studiengänge (freier Wahlbereich);
kann auch als religionswissenschaftliche Übung belegt werden (BA-04.1).
Leistungen 4,0000
Max. Teilnehmer 50
Kommentare/ Inhalte Nihilismus und Atheismus sind zentrale Herausforderungen des
Christentums in der Gegenwart. Häufig erscheint diese Provokation
verbunden mit dem Namen Friedrich Nietzsches. Aber er war zugleich
der Auffassung: "Christus am Kreuze ist das erhabenste Symbol -
immer noch" (KSA 12,108,17). In der Lehrveranstaltung wollen wir
versuchen, durch Arbeit an Bild, Symbol und Mythos Nietzsches
ambivalenter Fassung von Passion und Passivität auf die Spur zu
kommen.
Literatur - F. Nietzsche: Sämtliche Werke. Kritische Studienausgabe, hg. von
Giorgio Colli / Mazzino Montinari, München 1988; - Heinrich Detering:
Der Antichrist und der Gekreuzigte. Friedrich Nietzsches letzte Texte,
Göttingen 2010; - Jens Wolff: Metapher und Kreuz. Studien zu Luthers
Christusbild, HUTh 47, Tübingen 2005.
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