06/07 - Evangelische Kirchen in Erfurt

ERURTER BLÄTTER 

Nachrichten aus dem Evangelischen Kirchenkreis 

Juni/Juli ‘05 Jahrgang 15 Nummer 5

INHALT 2 

KOLUMNE 4 

Dr. Aribert Rothe 

30. EVANGELISCHER KIRCHENTAG 5 

Prof. Dr. Eckard Nagel 

AUSSTELLUNG TOP & SÖHNE 6 

NACHT DER KIRCHEN 2.7.2005 

Grußwort 7 

Vorschau 7 

Eröffnungsveranstaltungen 8 

Programme der Kirchen 9-11 

Partner EVAG 11-12 

MARTIN-LUTHER-GEDENKEN 2005 

Botschaft an die ganze Christenheit 13 

Dr. Hans Jochen Genthe 

Klostereintritt vor 500 Jahren 14 

Lothar Schmelz 

Veranstaltungen 14-15 

THEATERGOTTESDIENST 16 

Dr. Thomas A. Seidel 

WER BIN ICH OHNE TAUSTEIN 20 

Dr. Christian Koth 

SCHWIERIGE PHASE BEIM AUBAU 22 


KINDERNOTHILE 23 

reundeskreis Erfurt e.V. 

JOHANN KIESSLING 26 

Dr. Michael Ludscheidt 

LITERATUR ZUR BARÜSSERKIRCHE 28 


DIE KIRCHE IN WALLICHEN 29 

Karl-Heinz Meißner 

DAS ISLAMPROJEKT 31 

5 Schülerinnen des Ratsgymnasiums 

EVANGELISCHE JUGEND 33 

René Thumser 

Theresa Liebe, Phillip Heinz 

INORMATION 

Sonntagstipp Gottesdienst 24 

Kirchenmusik 25 

Besondere Termine 35 

Café Paul 36 

CCR / ür Senioren 37 

Offene Arbeit 38 

Kirche mit Kindern 44 

Jugendseite 46 

Musizieren mit Kindern 47 

Infoblatt 

KIRCHENKREIS KONKRET 

Stellenplan und Kreissynode 

Christiane Gleiser-Schmidt 

akten vom Kreiskirchenrat 

Leserbrief 

öderation Diakonisches Werk 

rieder Weigmann 

Nachruf 

Johannes Staemmler 

Persönliches 

Rose Held 

ERURTER BLÄTTER 

IMPRESSUM 

HERAUSGEBER 

Evangelisches Ministerium Erfurt, Senior Andreas Eras 

Schmidtstedter Straße 42, 99084 Erfurt 

( 0361-55076-11 ax -19 

info@evangelischer-kirchenkreis-erfurt.de 

www.erfurt-kirche.de 

REDAKTIONSKREIS 

Thomas M. Austel, Andreas Lindner, Gerta Link, 

Wolfgang Musigmann, Michael Pohl 

REDAKTION 

Gerta Link, Schmidtstedter Straße 42, 99084 Erfurt 

( 0361-5507625, ax 0361-5507619 

erfurter.blaetter@evangelischer-kirchenkreis-erfurt.de 

VERANTWORTLICH 

Thomas M. Austel 

Schmidtstedter Ufer 22, 99084 Erfurt 

(/ax 0361-5620818, thomas.austel@ekkps.de 

OTOS 

Titel: Ägidienkirche/EVAG, S. 7: Gerta Link; S. 10: Dr. 

Helmut Jung; S. 11, 21, 22: Alfred Kirsten; S. 8-12: 

Gemeinden; S. 28: Uwe Vetter; S. 31: Ratsgymnasium; 

S. 33, 34: René Thumser; S. 36: Augusta-Viktoria-Stift 

SATZ/TYPOGRAIE 

Angela B. Kirsten, Mittelhäuser Straße 3 

99089 Erfurt (/ax 0361-7913874 

DRUCK 

a. ehldruck, Brühler Straße 53, 99084 Erfurt 

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VERTRIEB 

Kirchgemeinden, Einrichtungen und Arbeitszweige des 

Kirchenkreises Erfurt 

Ohne Anzeigen und Spenden geht es nicht. 

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Namentlich gezeichnete Artikel geben die Meinung des 

Autors wieder. 

Über Zuschriften freut sich der Redaktionskreis.

Vom jüdischen Philosophen Emmanuel Levinas, einem Überlebenden 

der Shoa, gibt es einen berühmten Text, in dem er seine 

biblisch-jüdische Tradition zusammenfasst – dieser Text ist theologisch 

herausfordernd und politisch höchst aktuell. 

„In der Tatsache, dass die Beziehung zum Göttlichen über die Beziehung zu 

den Menschen verläuft und mit sozialer Gerechtigkeit zusammenfällt, manifestiert 

sich der Geist der ganzen Bibel. Mose und die Propheten kümmern 

sich nicht um die Unsterblichkeit der Seele, sondern um den Armen, die 

Witwe, das Waisenkind und den remden. Die Beziehung zu dem Menschen, 

in der sich der Kontakt zu dem Göttlichen vollzieht, ist nicht eine Art ,geistige 

reundschaft‘, sondern eine gerechte Ökonomie, für die ein jeder Mensch verantwortlich 

ist.“ 

Gerecht bedeutet: gerichtet auf die Verbesserung der Lebensumstände der 

Ärmsten der Welt. In diese Richtung weist der „Stern von Bethlehem“ alle 

Könige und Weisen dieser Welt; es ist der „Leitstern“ der biblischen Vision, 

der „Stern der Erlösung“. Wenn die Kirchen, und das gilt für alle, sich von 

der Tradition des lebendigen jüdischen Glaubens inspirieren lassen und von 

Lehrmeistern wie Levinas informieren und bilden, werden sie vielleicht 

weniger schnell den religiösen Marktmechanismen erliegen, weniger Bedürfnisse 

nach Engel-Erfahrungen, Esoterik und Jenseits-Szenarien entwickeln 

und sich mit mehr Geisteskraft verbinden mit allen, die sich für die Zukunft 

dieser Erde verantwortlich wissen. 

(Huub Oosterhuis, niederländischer Jesuit und Publizist, in seiner Predigt im Schlussgottesdienst des 

30. Evangelischen Kirchentags am Sonntag, 29. Mai 2005 auf dem Schützenplatz in Hannover)

KOLUMNE 4 

Ferienausflug auf den Friedhof 

Dr. Aribert Rothe 

Viele Leute setzen ihren uß eher im Urlaub auf einen riedhof als im Alltag zu Hause. 

Die fremde Ortschaft zeigt hier ihr Gesicht: Schattige Bäume oder klinische Laubfreiheit, 

Namen und Zahlen, Blumenstile und Grabsteinformen, Kitsch und Kunst, Sinnsymbole 

und Erinnerungskultur. Kein riedhof ohne Gräber. Aber sie werden weniger. 

Großvater hatte seine Seebestattung bekommen, seinen Namen findet niemand, und 

kein Ort nirgends, wohin man einen Blumenstrauß bringen kann. Schließlich wollte 

der alte Herr keinem mehr zur Last fallen. Pflegeleichtigkeit ist angesagt bis zum bitteren 

Ende. Aber manchmal, wenn der Mensch wieder zu sich kommt, führt ihn die 

erienlaune auf einen alten Gottesacker. Dann sagt er sich: Schön eigentlich, so herrlich 

still! Und zehrt von einer Kultur christlich geprägter Menschlichkeit, die er selber 

vielleicht nicht mehr weiter trägt. 

Umfragen und Statistiken zeigen, dass sich die Bestattungs- und Trauerkultur in unserer 

Gesellschaft wandelt. Alte Muster und Praktiken werden aufgegeben. Manchmal 

tritt Neues an ihre Stelle. So möchte nur noch etwa ein Drittel aller Deutschen (36 %) 

im Sarg auf dem riedhof bestattet werden. Ein weiteres knappes Drittel (30 %) zieht 

eine Urnenbestattung vor und ungefähr ebenso viele (34 %) haben andere oder auch 

gar keine diesbezüglichen Wünsche. Wie eine Emnid-Umfrage vor drei Jahren ergeben 

hat, ist es 8 % „ganz egal, was mit meiner Leiche passiert“. Ebenso groß ist der 

Anteil derer, die eine Seebestattung wünschen, und derjenigen, die „irgendwo in der 

freien Natur bestattet werden“ möchten. 

Nicht nur in Erfurt hatten spätestens in den neunziger Jahren die anonymen Bestattungen 

beträchtlich zugenommen. In einigen Städten betrugen sie innerhalb von fünf 

Jahren rund 30 %. In Berlin z. B. stieg ihre Zahl zwischen 1990 und 1995 von 8177 

auf 10.468. Solche anonymen Bestattungen finden auf unterschiedliche Weise statt; 

zum Beispiel als Sarg- oder Urnenbeisetzungen, in Anwesenheit oder auch unter Ausschluss 

einer Trauergemeinde, oder auf Aschestreuwiesen. 

Man kann sich Trends fatalistisch überlassen oder ihnen bewusst Angebote entgegenstellen. 

Das Garten- und riedhofsamt der Erfurter Stadtverwaltung bietet seit einiger 

Zeit eine Mischform an, welche relativ gut angenommen wird: Überschaubare Urnengemeinschaftsanlagen 

erhalten Stelen, auf denen die Namensreihe der Bestatteten zu 

lesen ist. In Kirchheim gibt es eine andere Alternative zur anonymen Bestattung: Auf 

ihrem lokalen riedhof hält die Kirchengemeinde eine Wiesenfläche für Urnen bereit. 

Ebenerdig eingelassene Steinplatten tragen die Namen der Entschlafenen. 

Keiner will wie ein Hund verscharrt werden. Menschen brauchen erkennbare Orte für 

eine würdevolle Erinnerung an ihre Verstorbenen. Andernfalls sind tief wirkende persönliche 

und kulturelle Verluste zu verkraften. Nach christlichem Menschenbild ist 

davon auszugehen, dass eine individuelle Grabpflege dem Verhältnis des Einzelnen zu 

seiner Identität, zum Nächsten und zu Gott am ehesten gerecht wird. Dies scheint 

auch dem Verhältnis von Zeit und Ewigkeit zu entsprechen, wie es persönlich erfahrbar 

wird. Solche Voraussetzungen lassen sich nicht schadlos außer Kraft setzen. 

Tote brauchen Namen. Lebendige Menschen brauchen riedhöfe. Im Urlaub und zu 

Hause.

5 DEUTSCHER EVANGELISCHER KIRCHENTAG 

Was bedeutet der 30. 

Evangelische Kirchentag 

Prof. Dr. Dr. Eckard Nagel 

Was bedeutet der Kirchentag für unsere 

Gemeinden Erstmals gab es ein Kinderzentrum. 

Über 2000 Kinder schon zur 

Bibelarbeit. Kann man eindrucksvoller 

unterstreichen, dass wir in unserer christlichen 

Tradition das Erzählen biblischer 

Geschichten wieder neu entdecken müssen. 

Stattdessen die Diskussion in den 

Gemeinden, ob Kindergottesdienst und 

Kindergarten sich noch lohnen. Der Kirchentag 

hat gezeigt: Kinder wollen hören, 

sie wollen lernen, Kinder sind begeistert 

und fragen nach unserem Glauben, nach 

unseren Geboten, nach den Geschichten 

des Evangeliums. Wer hier spart, vertraut 

nicht auf die eigene Zukunft. Drum rufen 

wir Euch von Hannover aus zu: Gebt 

den Kindern den Raum, der ihnen gebührt. 

Was bedeutet der Kirchentag für die Kirchen 

Christinnen und Christen haben hier 

in Hannover gezeigt, welch nahezu unerschöpfliches 

Potential an Kreativität sie 

zu bieten haben. Kirche muss wieder politischer 

werden, wenn es darum geht, 

christliche Wertüberzeugung im Alltag zu 

leben. Ihr alle hier seid ein Signal der 

Hoffnung und eine Erfrischung für die Kirche 

zu Hause. Eure Bereitschaft zur Phantasie 

ist ein Zeugnis für euer Zutrauen in 

die Zukunftsfähigkeit unserer Kirche. 

Dieser Kirchentag hat das Thema Ökumene 

wieder ein Stück vorangebracht. Es gibt 

keine Alternative zu: Einheit der Kirchen 

in Vielfalt. Der Weg dorthin ist lang, aber 

die Mühe lohnt sich. Wir haben die Hoffnung, 

dass die Worte von Papst Benedikt 

XVI. zur ökumenischen Entwicklung ein 

Zeichen der Zuversicht sind. Dies ist Ausdruck 

des ökumenischen Vertrauens der 

Töchter und Söhne Luthers, Zwinglis und 

Calvins. Unsere Hoffnung ist ungebrochen 

auf Gastfreundschaft beim Abendmahl. 

Das wäre Stärkung und Wegzehrung auf 

dem Weg zum Ökumenischen Kirchentag 

2010 in München und zur Einheit der 

Kirchen. 


Gesellschaft Dieser Kirchentag war spiritueller 

und politischer als mancher seiner 

Vorgänger. Wo Kirchentag draufsteht 

ist auch Kirchentag drin. Politik bleibt 

Politik, Kirche bleibt Kirche. Diese Tage 

haben gezeigt, wie unverzichtbar Veranstaltungen 

wie unsere für den Dialog zwischen 

verfasster Kirche, dem Protestantismus, 

den religiös Interessierten und den 

zivilgesellschaftlichen Institutionen sind. 


Weltgemeinschaft In der Welt des Überflusses 

ist Armut keine Tragödie, Armut ist 

heute ein Skandal! Globalisierung ist kein 

Schicksal, sondern ein von Menschen gewollter 

Prozess, der von Menschen auch 

gestaltet werden muss. Wie finden wir von 

einer Globalisierung der Märkte zu der 

Globalisierung der Herzen Wir geben 

unsere Vision für eine bessere Welt nicht 

auf. Wir sind bereit zum Teilen. Aus Menschen, 

die nur mit Geld und Waren verknüpft 

werden, müssen Menschen werden, 

die in ihrer kulturellen und spirituellen 

Vielfalt miteinander leben lernen! 

Liebe Schwestern und Brüder, liebe reunde 

des Kirchentages, ich bin über alle 

Maßen dankbar für das Geschenk der zurückliegenden 

Tage. Dankbar für die Vorbereitung, 

die Durchführung und Übernahme 

von Verantwortung durch so viele 

Tausend Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern, 

die sich zumeist ehrenamtlich engagiert 

haben. Dankbar bin ich, Teil einer 

Bewegung zu sein, für die Mitmenschlichkeit, 

für die Vertrauen und Spiritualität 

keine Worthülsen sind. 

Prof. Nagel ist Kirchentagspräsident.

AUSSTELLUNG 6 

Techniker der Endlösung 

Topf & Söhne – Die Ofenbauer von Auschwitz 

Ausstellung Jüdisches Museum Berlin 

19. Juni – 18. September täglich geöffnet 10-20 Uhr 

Die Verbrechen in den Konzentrationslagern 

werden in Deutschland vor allem der 

SS zugeschrieben, einer Organisation von 

weltanschaulichen Überzeugungstätern. 

Die SS konnte jedoch nicht allein agieren. 

Sie war u. a. auf Helfer angewiesen, 

welche die technischen Gerätschaften für 

ihre im großen Stil verübten Gewalttaten 

entwickelten. Zu diesen bislang weitgehend 

unbeachtet gebliebenen Zulieferern 

zählt die Erfurter irma Topf & Söhne. Sie 

konstruierte und montierte die höchst speziellen 

Verbrennungsöfen von Auschwitz, 

Buchenwald und anderen Konzentrationslagern. 

Die Ausstellung zeichnet Schritt für Schritt 

nach, wie die irma ihre Geschäftsbeziehung 

zur SS gestaltete. Sie folgt der Betriebsleitung, 

den Ingenieuren und Monteuren 

aus der ganz normalen Welt des 

Erfurter Industriebetriebes in die Konzentrationslager. 

Als die SS nach Kriegsbeginn im KZ Buchenwald 

zum ersten Mal ein Massensterben 

unter den Häftlingen herbeiführte, 

stellte Topf & Söhne zunächst einen Verbrennungsofen 

zur Verfügung, den die 

Ingenieure, technisch betrachtet, aus einem 

fahrbaren Ofen für die Kadaververbrennung 

in der Landwirtschaft abgeleitet 

hatten. Aus diesem ersten Modell entwickelten 

sie in der olge spezielle KZ- 

Öfen, mit denen Topf & Söhne versuchte, 

sämtliche Konzentrationslager zu beliefern. 

Im Vernichtungslager Auschwitz wurden 

die Erfurter Konstrukteure von der SS vor 

neue Aufgaben gestellt. Dort mussten 

nicht nur wesentlich mehr Leichen ver- 

brannt werden; die Krematorien von 

Auschwitz waren mit ihren Gaskammern 

zugleich die zentralen Orte der Tötung. 

Ohne erkennbares Zögern überschritten 

die Ingenieure von Topf & Söhne auch 

diese moralisch-rechtliche Grenze und 

standen der SS mit Rat und Tat bei der 

Organisation des Völkermords in den Todesfabriken 

zur Seite. otos, Zeichnungen 

und Berichte der Häftlinge, die in den 

Krematorien zur Arbeit gezwungen wurden, 

zeigen in der Ausstellung die Verwendung 

und die Bedeutung der durch 

Topf & Söhne gelieferten Technik für 

Auschwitz. 

Heute sind die Krematorien in den ehemaligen 

Konzentrationslagern zentrale 

Orte des Gedenkens. Sie stehen anstelle 

der Grabsteine und belegen Art und Umfang 

der verübten Verbrechen. Sie sind so 

genannten Revisionisten ein ständiger 

Dorn im Auge. Auch Jean-Claude Pressac, 

der sich in den 80er Jahren als Erster intensiv 

mit der Konstruktionsweise der Todesfabriken 

beschäftigte, zählte anfangs 

zu diesen Auschwitzleugnern. Mit seiner 

Studie widerlegte er jedoch die Behauptungen, 

die technischen Anlagen von 

Auschwitz hätten den fabrikmäßigen 

Mord nicht ermöglicht. Zugleich war er 

der Erste, der sich auf die Suche nach 

Akten über die Tatbeteiligung der irma 

Topf & Söhne begab. 

Ab Oktober ist die Ausstellung im Stadtmuseum 

Erfurt zu sehen. 

Mehr über die Ausstellung: 

www.topfundsoehne.de 

Mehr über den örderkreis Geschichtsort 

Topf und Söhne: www.topf-holocaust.de

7 NACHT DER KIRCHEN 2.7.2005 

Grußwort zur ökumenischen „Nacht der Kirchen“ 

Erstmalig stehen die Türen vieler unserer Gotteshäuser in den Abendstunden des 

2. Juli offen. Wir laden Sie ein zu musikalischen Darbietungen, Andachten, Meditationen, 

kunsthistorischen ührungen, Gesprächen über gegenwärtige Themenschwerpunkte 

und vieles andere mehr. 

Die erfreuliche Vielzahl der Angebote in unseren Kirchen entlässt uns freilich nicht 

aus der Pflicht, immer auch nach dem tieferen Sinn dieser Orte zu fragen. Hier werden 

seit Jahrhunderten Gottesdienste und Messen gefeiert, hier wird Gottes Wort verkündet, 

hier erklingen Lobpreis und Anbetung des Schöpfergottes, hier ist ein Ort der 

reude und der Trauer, ein Ort der Stille und des Gebetes. Und davon ist in unseren 

Kirchen etwas zu spüren! 

Lassen Sie sich einladen! Sie werden überrascht sein, welch reiche Angebotspalette 

sich Ihnen in Stadt und Land darbietet. Treten Sie heraus aus dem Alltagsstress in eine 

Welt mit anderen Melodien und Tönen. 

In diesem Sinne grüßen Sie 

Senior Andreas Eras Dechant Dr. Wolfgang Schönefeld Pastor Sebastian Ringeis 

2. Juli 2005 in Erfurt 

„Zur nächtlichen 

Stunde in die Kirche 

ür immer 

mehr Menschen 

ist dies eine attraktive 

Idee. Kirchennächte 

kommen in 

Mode, weil sich 

Paulsturm 

Gemeinden an einem 

langen Samstagabend mal von einer 

ganz anderen Seite zeigen können als am 

Sonntagmorgen“ – das stellt ein Report im 

Heft „Gemeindebrief“ fest. Am 2. Juli 

2005 werden in Erfurt Stadt und Land 29 

Kirchen ihre Pforten öffnen und einladen, 

einzigartige Angebote zu erleben. Hunderte 

von Ehrenamtlichen haben sich seit 

Monaten Gedanken darüber gemacht, 

welche Ressourcen sie dafür nutzen können. 

Gotteshäuser haben eine besondere 

Atmosphäre – zu nächtlicher Stunde empfinden 

Menschen Sinneseindrücke intensiver. 

Allein diese Tatsache ist kreative Herausforderung 

und so bietet das Programm 

dieser ökumenischen Nacht der Kirchen 

in insgesamt rund 110 Stunden Vielfältigstes, 

vom Bischofswort bis zur schlichten 

Lesung, vom hochkarätig besetzten Konzert 

bis zur Kinder-lötengruppe. Alles 

gewachsen in der jeweiligen Gemeinde 

und von ihr präsentiert. Lebendige Kirche 

in der Illumination nächtlichen Lichtes, 

Gemeinschaftserleben unter dem Eindruck 

der schönsten Abseite des Alltags. 

In Erfurt wird dieses große Event zum ersten 

Mal gewagt. Manche Städte haben 

bereits Erfahrungen damit. Kirche ist so 

lebendig wie das Leben schlechthin, da 

gleicht kaum eine Erfahrung der anderen. 

Aber eins ist wohl allerorts übereinstimmend: 

Die Begeisterung der Veranstaltenden 

in den Gemeinden.

NACHT DER KIRCHEN 2.7.2005 8 

Glockenruf in Stadt und Land 

18.55Uhr 

Eröffnung mit den 

Bischöfen 

19 Uhr Marien-Dom 

Axel Noack, Bischof der Evangelischen 

Kirche der Kirchenprovinz Sachsen 

19 Uhr Predigerkirche 

Dr. Joachim Wanke, Bischof des 

katholischen Bistums Erfurt 

Predigerkirche 

Orgelklänge 

19 Uhr 

Michaeliskirche 

Thomaskirche 

Augustinerkirche 

Ägidienkirche 

Andreaskirche 

Martinikirche 

Turmblasen 

19 Uhr Posaunenklänge 

vom Turm der Wigbertkirche 

am Angerbrunnen 

Evangelischer Posaunendienst 

Musikalischer Kirchensprung 

„Orgeln im Vergleich“ 

Thomaskirche Schillerstraße 19 Uhr 

Station 1 Die Schuke-Orgel 

Cruciskirche Klostergang 19.45 Uhr 

Station 2 Die große Barockorgel des ranz 

Volklandt von1738 

Wigbertkirche Angerbrunnen 20.15 Uhr 

Station 3 Die Schuke-Orgel von 1973 

Thomaskirche


Auszüge aus den Programmen der Kirchen 

Dom St. Marien 

19.30 „Lichtblick 1“ Bildbetrachtung 



23 Uhr Eucharistie-eier 

Domöffnung bis 24 Uhr 


Meister-Eckehart- 

Straße 

19.30 Uhr 

Orgelmusik mit 

Orgelführung 

20 Uhr Meditative 

ührung durch die 


21 Uhr Texte von 

Meister Eckhart + 

Musik 

22 Uhr 

Nachtführung in 

der Predigerkirche, 

Treffpunkt 

Andreaskirche 

Westportal 

Das Café Paul ist 

den ganzen Abend für Sie geöffnet 

Augustinerkirche Augustinerstraße 

Kirchenöffnung ab 18 Uhr 

18 Uhr Abendgebet mit 

Sonntagsbegrüßung 

19 Uhr Orgelklänge 

22 Uhr Nachtkonzert 

anschließend kleine 

Klosterführung 

24 Uhr Nachtgebet mit den 

Schwestern der CCR 


Allerheiligenstraße 

19 Uhr Orgelkonzert 

Andrea Malzahn, Erfurt 

20 Uhr Vernissage zur 

Ausstellung „Das Licht stirbt 

St. Gotthardt Marbach 

nicht“ – Erich Enge, Malerei 

21-21.45 Uhr Orgelkonzert 

Walter Börner, Jena 

22-24 Uhr „Seestück“ Nach drei 

ragmenten von Schiller 

für Sprecher, Orgel, Gitarre, Horn und 

Schlagwerk 

Jörg Wolf – Text, 

Band Rackajam Budapest 

Kirchenführungen, 

Orgelführungen, Gespräche 

im Michaeliskirchhof 

Getränkeangebot 

Ägidienkirche Wenigemarkt 

Turmöffnung 11-23 Uhr 

(nicht während des Konzertes) 

19 Uhr Orgelspiel 

anschließend Beiträge der 

Gemeinde 

21 Uhr Konzert SONGUL 

Prof. Torsten Laux, Düsseldorf 

– Orgel 

Uwe Steinmetz, Berlin – 

Sopransaxophon 

(Eintritt frei – um eine angemessene 

Spende wird gebeten) 

21.45-22 Uhr Orgel und Saxophon zur 

Nacht Getränkeangebot 

Thomaskirche 

Schillerstraße 

20 Uhr Die enster von 

Karl Völker 

22 Uhr und 23 Uhr 

der lügelaltar aus dem 

Jahr 1445 

22.30 Uhr 

Orgelführung auf der 

Empore 

23.45 Uhr Schluss- 

Andacht 

19-23.45 Uhr 

Turmbesteigung


Wigbertkirche Angerbrunnen 

19-24 Uhr Öffnung 

enstererklärung und Kirchenführung 

Dämmerschoppen im Kreuzhof 

Kaufmannskirche am Anger 

18 Uhr Abendsegen und Orgelmusik 

20 Uhr Chorkonzert 

Universitätschor Chor Erfurt, Leitung 

Irmtraut König, Orgel Walther Seezen 

23 Uhr Gute-Nacht-Bläsermusik 

Bläserkreis der Evangelischen 

Kaufmannsgemeinde Erfurt, Leitung 

Gerhard Weißenborn 

Liturg Superintendent Rainer Kunick 

(Wetzlar) 

18-24 Uhr Bratwursthexe, Erfurter 

Angerbräu und Wein am Lutherdenkmal 

Lorenzkirche Pilse 

19 Uhr Vorabendmesse, danach 

eucharistische Anbetung 

23 Uhr Abschlussandacht mit 

eucharistischem Segen 

Reglerkirche Bahnhofstraße 

19.30 Uhr Konzert im Kreuzgang bei 

Kerzenschein 

Kirchenöffnung bis 24 Uhr 

Martinikirche Brühler Straße 54 

geöffnet 20-24 Uhr 

ab 20.30 Uhr bis 

23.30 Uhr 

zu jeder halben 

Stunde „Licht und 

Orgelpunkt“ 

Andreaskirche 

Andreasstraße 

„Der weise 

Leichtsinn“ – 

rauennacht 

19 Uhr meditative 

Andacht 

Reglerkirche 

Kaufmannskirche 

Heitere Geschichten von, über und mit 

rauen 

Kunst und Musik, Wein und Gespräche 

Nächtliche Blicke über die Stadt vom 

Andreasturm, Kirchenöffnung bis 1 Uhr 

Gustav-Adolf-Kirche Singerstraße 

Kirchenöffnung ab 20 Uhr 

21 Uhr Gottesdienst, danach Treff im 

Kirchgarten „Töne und Worte zum 

Sonnenuntergang“ 


Hans- Sailer-Straße 

18-18.45 Uhr 

Wochenschlußandacht 

19 Uhr Orgelmusik mit 

meditativen Texten und 

otos in geheimnisvollem 

Licht, anschließend 

gemütliche Runde im 

abendlichen Kirchgarten 

Kirchenöffnung bis 

23 Uhr


Lutherkirche Magdeburger Allee 

19-22.30 Uhr „Erfurt im Licht der 

Nacht vom Turm der Lutherkirche“ – 

Turmbesteigung 

Hochheim St. Bonifatius 

19 bis 24 Uhr eucharistische Anbetung 

Alach St. Ulrich 

18-22 Uhr geöffnet 

Kerspleben Heilig-Geist-Kirche 

14-18 Uhr Kinderkirchentag 

18-20 Uhr Begegnung, Gespräch, 

Getränke, Imbiss, Turmbesteigung, 

Kirchenbesichtigung 

20 Uhr Konzert mit der Klezmer-Gruppe 

Misrach 

Töttleben St. Annen-Kirche 

22 Uhr Nachtmusik mit Orgel und 

Instrumentalisten 

im Bedarfsfall kann für die Rückfahrt 

nach Erfurt ein ahrdienst angeboten 

werden. 

Stotternheim 

großes Luther-Event „Zeitzeichen“ 

Mittelaltermarkt 

18 Uhr Gottesdienst am Lutherstein mit 

Bischof Dr. Kähler 

20 Uhr „Wendepunkte“ – Luther gelobt, 

Mönch zu werden – Multimedia- 

Performance am Luthersee im Strandbad 

Stotternheim 

Mit zwei Linien bietet die EVAG 

einen Bustransfer vom Domplatz 

in Erfurts Umgebung an 

Abfahrt Domplatz Haltestelle Linie 90 

Das Tagesticket zu 6 EUR kann bei der 

Rückankunft in Erfurt zur Weiterfahrt 

mit der Straßenbahn genutzt werden 

Vorverkauf der EVAG ab 27. Juni im 

EVAG-Center am Anger 

Mo-r 9-18 Uhr, Sa 10-15 Uhr 

Wigbertkirche 

Busrundfahrt 1 

Erfurt-Gebesee-Ringleben-Andisleben- 

Erfurt 

ahrtbegleitung mit Erläuterungen 

Abfahrt Erfurt 19.30 Uhr 

Ankunft Gebesee 20.10 Uhr 

Gebesee Laurentiuskirche 

20.30 Uhr Geistliches Wort von 

Bischof Axel Noack 

Abfahrt Gebesee 20.50 Uhr 

Ankunft Ringleben 20.53 Uhr 

Ringleben St. Bartolomäus 

Konzert der amilie Vollrath 

Abfahrt Ringleben 21.30 Uhr 

Ankunft Andisleben 21.45 Uhr 

Andisleben St. Peter und Paul 

Erläuterungen zu Kirche und Altarbild 

Chorkonzert des Gymnasiums Gebesee 

Abfahrt Andisleben 22.30 Uhr 

Ankunft Erfurt 23.05 Uhr 

Anschluss „Anger-Kreuzung“ 23.15 Uhr


Busrundfahrt 2 

Erfurt-Marbach-Salomonsborn- 

Zimmernsupra-Gottstedt-Erfurt 

ahrtbegleitung mit Erläuterungen 

rau Dörig, rau Baumbach 

Abfahrt Erfurt 17.30 Uhr 

Ankunft Marbach 17.40 Uhr 

Marbach Gotthardtkirche 

18 Uhr Chorkonzert 

Chorverein Marbach 

in der Pause Vorstellung der Kirche 

durch Pfarrer Wild 


Abfahrt Marbach 19.15 Uhr 

Jakobikirche Zimmernsupra 

Ankunft Salomonsborn 19.20 Uhr 

Salomonsborn Dionysiuskirche 

19.30 Uhr kurze Kirchenführung 


Abfahrt Salomonsborn 20 Uhr 

Ankunft Zimmernsupra 20.12 Uhr 

St. Georg Gottstedt 

Zimmernsupra Jakobikirche 

18 Uhr Kirchenöffnung 

19.30 Uhr Kirchenchor 

Leitung Herbert Löbling 

Einzug in die Kirche mit Lichtern 

20.15 Uhr geistliches Wort der 

Pröpstin Elfriede Begrich 

Bibellesung 

mittelalterliche Lieder mit historischen 

Instrumenten, Sabine Reinhardt 

Lichtbildervortrag über die Kirche 

Dr. Ruge 

Orgelspiel Gisela Löbling 

nachmittags Projektarbeit mit Kindern 


Abfahrt Zimmernsupra 22.15 Uhr 

Ankunft Gottstedt 22.23 Uhr 

Gottstedt St. Georg 

22.30 Uhr Begrüßung, 

Kirchenbesichtigung 

Abfahrt Gottstedt 23 Uhr 

Ankunft Erfurt 23.20 Uhr 

Anschluss „Anger-Kreuzung“ 23.30 Uhr

13 MARTIN-LUTHER-GEDENKEN 2005 

„Die Reformation – 

eine Botschaft 

an die ganze Christenheit“ 

Vor 500 Jahren (am 2. Juli 1505) war 

der Erfurter Student der freien Künste 

Martin Luther auf dem Weg von Mansfeld, 

wo er seine Eltern besucht hatte, 

nahe Stotternheim in ein schweres 

Gewitter geraten. Von Todesangst erfasst, 

warf er sich zu Boden und rief aus: 

„Hilf du, St. Anna, ich will ein Mönch 

werden!“ Rückblickend empfand er die 

Situation als unausweichlich und hat 

seinen Entschluss, Mönch zu werden, 

als Nötigung verstanden: „Von Schrecken 

und der urcht vor einem plötzlichen 

Tod umwallt, legte ich ein gezwungenes 

Geständnis ab.“ Am 17. Juli 

1505 trat Luther in das Kloster der Augustinereremiten 

ein. Dass Luther das 

Augustinerkloster gewählt hatte, lag 

wohl darin begründet, dass es als streng 

bekannt war und einen guten Ruf als 

Bildungsort genoss. Luthers geistige 

Unruhe, seine Bibellektüre und das 

Gewittererlebnis brachten ihn auf den 

Weg der Theologie und schließlich der 

Reformation. 

Inzwischen ist ein halbes Jahrtausend 

vergangen. Zum Erfurter Luther-Gedenken 

2005 befassen sich vielfältige 

Bildungsangebote der Evangelischen 

Stadtakademie MEISTER ECKHART mit 

der reformatorischen Wurzelgeschichte 

und mit ragen christlicher Verantwortung 

heute. Dazu gehört auch die 

ökumenische Reihe ERURTER VOR- 

TRÄGE. achkundige Experten geben 

allgemeinverständlich Aufschlüsse über 

wesentliche Kulturwirkungen der Reformation, 

ihre Ansätze und Wirkungsaspekte. 

So zeigt der Erfurter Lutherforscher 

Dr. Hans Jochen Genthe auf: Die 

Reformation war nicht die Abspaltung 

einiger vermeintlicher Besserwisser, 

sondern wollte die ganze Christenheit 

– wenigstens im westlichen Europa – 

zur Besinnung auf das Wesentliche führen. 

Es ging um eine seit langem geforderte 

„Reformation an Haupt und Gliedern“ 

der mittelalterlichen Kirche. Diese 

Aufgabe ist nach wie vor aktuell. 

In der ÖKUMENISCHEN REIHE ER- 

URTER VORTRÄGE spricht Dr. Genthe 

am 13.6. 20 Uhr in der Katholischen 

Bildungsstätte St. Martin, Erfurt, 

arbengasse 2. 

LUTHER-BUCHHANDLUNG 

ERURT 

Inh. Brigitte Schubert 

Schmidtstedter Straße 2-3 

99084 Erfurt 

( 0361-56 23 404 

Nacht und Tag bestellen: 

luther-Buchhandlung@gmx.net 

Persönlich bin ich für Sie da: 

Montag-reitag 9-19 Uhr 

Samstag 9-13 Uhr 

Ich freue mich auf Sie!

MARTIN-LUTHER-GEDENKEN 2005 14 

Klostereintritt 

vor 500 Jahren 

Vor 500 Jahren, am 17. Juli 1505, klopfte 

Martin Luther an die Pforte des Augustinerklosters 

zu Erfurt in der Comthurgasse 

Nr. 7 und bat um Aufnahme in den Stand 

eines Augustinereremiten. In den Mauern 

dieses Klosters hat der aus tiefster Seelenangst 

nach „Gnade und rieden in Christo“ 

suchende Martin Luther von Gott 

selbst Antwort auf seine Sehnsucht bekommen: 

„Endlich fand ich in der Liberei 

zu Erfurt eine Bibel“. Sein Präceptor warnte: 

„Ei, Bruder Martine, gib acht! Die Bibel 

richtet allen Aufruhr an“. Welch ein 

Prophet! Es war Aufruhr des „Gut Geschrei“, 

das nun als das „liebe Evangelium“ 

in aller Menschen Hände und Herzen 

geriet und so zu einer Kirche führte, 

in der der Mensch, von Angst und Selbstgerechtigkeit 

befreit, Gott als den finden 

konnte, der gerecht macht „ohn all unser 

Verdienst und Würdigkeit“. 

So gedenken wir der Wurzeln des reformatorischen 

Werdens Martin Luthers mit 

estveranstaltungen und laden Sie herzlich 

dazu ein. Elfriede Begrich, Pröpstin 

Die Mönche des Augustiner-Eremiten- 

Ordens und somit auch Martin Luther sahen 

in Bildung und Wissenschaft den 

Schwerpunkt ihres Wirkens. Die nachreformatorische 

Geschichte des Augustinerklosters 

ist maßgeblich von diesen Aufgaben 

bestimmt. Die heutige Tagungsund 

Begegnungsstätte des Augustinerklosters 

zu Erfurt stellt sich bewusst in diese 

Tradition, indem sie u.a. eine Dauerausstellung 

zu den Themen „Bibel-Kloster- 

Luther“ präsentiert und die Bibliothek des 

Evangelischen Ministeriums fortführt. Die 

besondere Ausstrahlung des Klosters erwächst 

aus der Verbindung von Tradition 

und ortschritt, die die Besinnung auf das 

Überkommene ebenso selbstverständlich 

einschließt wie die Hinwendung zur Zukunft. 

Lothar Schmelz, Kurator 

(aus dem altblatt des Augustinerklosters zum 

Luthergedenken, welches Veranstaltungen im 

Zusammenwirken von Evangelisches Augustinerkloster, 

Evangelische Propstei Erfurt-Nordhausen, 

Evangelische Stadtakademie „Meister Eckhart“, 

Katholisches orum im Lande Thüringen, 

„Erfurter Kirchenmusiktage 2005“ und Martin- 

Luther-Universität Erfurt offeriert) 

KREATIVES WOCHENENDSEMINAR 

10.-12.6.05 

„Ach, dass ich ein guter Poet wäre, 

so wollte ich gern ein köstlich Lied 

oder Gedicht davon machen“ 

(aus Martin Luthers Tischreden) – ein 

selbstgestaltetes und ganz persönliches 

Exlibris-Buchzeichen – Aufspüren von meditativen 

Luthertexten 

Anleitung Jana Rabisch, Erfurt 

Workshop 

Gottesdienst in der Augustinerkirche 

Auswertung des Workshops 

Augustinerkloster Raum „Wittenberg“ 

Teilnahmebeitrag 40 EUR 

TAGUNG 24.-26.6.05 

aus Anlass des 500. Jahrestages von 

Luthers Klostereintritt 

„‘Ich glaube an die Wirklichkeit Jesu 

Christi’. Martin Luther im Film“ 

Prof. Dr. Johannes Schilling, Kiel 

(Präsident der Luther-Gesellschaft) 

24.6. 19.30 Uhr Augustinerkloster 

„Der unmögliche Mönch“. Das 

Luther-Bild Friedrich Nietzsches 

Vortrag 

Professor Dr. Albrecht Beutel, Münster 

örderverein der Bibliothek des 

Evangelischen Ministeriums im 

Augustinerkloster Erfurt e. V. 

25. 6. 19.30 Uhr Lutherfestsaal im 

Augustinerkloster

15 MARTIN-LUTHER-GEDENKEN 2005 

Nachtkonzert 

J. S. Bach „Musikalisches Opfer“ 

Ensemble „La Sonnerie“, Berlin/Potsdam 

25. 6. 22 Uhr Augustinerkloster 

1. Festgottesdienst 

Predigt Landesbischöfin Margot Käßmann 

Hannover 

26.6. 9.30 Uhr Augustinerkirche 


Predigt Pröpstin Elfriede Begrich 


AugustinerGespräch 

„Leben als Augustinermönch“ 

7.7. 19.15 Uhr Augustinerkloster 


Predigt Senior Martin ilitz, Halle 


„Wir sind alle Gelächter, Fabel und 

Fastnachtsspiel – Kleines Spektaktel 

um Martin Luther“ 

TheaterK, Leipziger Spielgemeinde 

14.7. 20 Uhr Augustinerkloster 

WOCHENENDE 

IM AUGUSTINERKLOSTER 15.-17.7.05 

„Luther und Kloster“ 

AugustinerTafelRunde 

Leitung Pröpstin Elfriede Begrich 

15.7. 20 Uhr Augustinerkloster Luthersaal 

„Kloster und Freiheit – 

kommunitäres Leben pro und kontra“ 

Podium mit Schwester Ursula Theresa 

Buske CCR, Priorin Schwanberg 

Oberin Beate Kaupp, Sophienhaus Weimar 

Pfr. i.R. Dr. Hans Jochen Genthe 

Eschwege 

Bruder Lucas, Christusbruderschaft Selbitz 

Petersberg Halle 

Pfr. Michael Klingler, Bremen 

Moderation Pfr. Dr. Aribert Rothe 

16.7. 17 Uhr Augustinerkloster Luthersaal 

„Die Bedeutung Martin Luthers – 

das reformatorische Erbe für 

die Kirche heute“ 

Vortrag Prof. Dr. Dorothea Wendebourg 

Humboldt-Universität Berlin 

16.7. 19.30 Uhr Luthersaal 


Predigt Bischof Axel Noack 

Kindermusical „Martin Luther King“ 

(Kindersingwoche des Evangelischen 

Kirchenkreises Erfurt) 


Grundsteinlegung 

zum Wiederaufbau des mittelalterlichen 

Bibliotheksgebäudes des Augustinerklosters 

17.7. 11 Uhr 

Der Messias 

Georg riedrich Händel 

Augustiner-Kantorei, Andreas-Kammerorchester, 

Solisten 

Leitung LKMD Dietrich Ehrenwerth 

17.7. 19 Uhr Augustinerkirche 

Evangelische Stadtakademie 

Meister Eckhart, Erfurt 

AUGUSTINERGESPRÄCHE 

erster Donnerstag des Monats 

19.15 Uhr Augustinerkloster 

„Banken, Wirtschaft und Ethik“ 

Bernhard Klinzing, Bankdirektor i.R. 

2.6. Raum Wittenberg 

„Leben als Augustinermönch“ 

Prior Dr. Arno Meyer 

7.7. Raum Wittenberg 

Evangelische Akademie 

Thüringen, Neudietendorf 

DIALOG KIRCHE UND RECHT 

„Der Märtyrer-Begriff 

und die Religionen“ 

Podiumsgespräch mit Vertretern 

der drei großen Weltreligionen 

22.6. St. Martinshaus Erfurt 

Anmeldung bitte bis 10. Juni


„Die Legende vom Gold“ 

und „Die Gefahr 

des Reichtums“ 

MESSIDOR ist der Erntemonat des französischen 

Revolutionskalenders und Titel 

der Oper, die im Theater Erfurt in 

konzertanter Aufführung Premiere hat. 

Bevor Emile Zola seinen Evangelienzyklus 

schrieb, verfasste er das Libretto, 

das sein reund Alfred Bruneau vertonte. 

Ein Bergwerksbesitzer lässt mit Hilfe 

des Schürfmonopols die elder austrocknen 

und richtet damit ein Dorf zu 

Grunde. Doch die Natur schlägt zurück. 

Eine Oper über die Industrialisierung 

am Vorabend im Theater Erfurt und 

eine Predigt im Theatergottesdienst am 

1. Mai, dem Tag der Arbeit, um 11.15 

Uhr in der Erfurter Kaufmannskirche 

am Anger. 

Kirchenrat Dr. Thomas A. Seidel, Beauftragte 

der Evangelischen Kirchen bei 

Landtag und Landesregierung und Vorsitzender 

der Kammer für Arbeit und 

Wirtschaft predigt und bringt so die biblische 

Erzählung über den „reichen 

Jüngling“ in das Gespräch. Als Eingangsstück 

spielt Andrea Malzahn das 

Allegro aus Widors Orgelsinfonie, das 

die Orgel nach Kirmesmanier als Musikmaschine 

spielen lässt. 

Mehr über die Reihe: 

www.ev-akademie-thueringen.de 

Mehr über Stück und Theater: 

www.theater-erfurt.de 

Mehr Predigten unter: 

www.erfurt-kirche.de/kaufmann 

Das Libretto, das Emile Zola der kraftund 

farbenvollen Musik von Alfred 

Bruneau beigegeben hat, bietet etliche 

Gelegenheiten, die einen verwundert 

innehalten lassen. Dazu gehört jene 

mystisch-märchenhafte Sequenz vom 

Goldenen Dom. 

Veronique, die Mutter des jugendlichen 

Helden Guillaume, erzählt sie mit 

frommem Ernst – sehr zum Ärger von 

Mathias, dem Revolutionär. Er ist aus 

der großen Stadt zurückgekehrt, um die 

armen, ausgebeuteten Goldwäscher 

des Dorfes zum Kampf gegen den Besitzer 

der Gold-Wasch-Maschine Gaspard 

zu bewegen. Mathias zeigt sich 

amüsiert und verächtlich, als Veronique 

darstellt, wo die eigentliche Quelle des 

Reichtums zu finden ist, „...tief unten 

zwischen den großen gestürzten elsen, 

breitet sich eine weite Halle, ein 

Dom von Gold, wo nie ein lebendes 

weilte. Und dort auf dem Schoße der 

Jungfrau sitzt das Jesuskind. Lieblich 

lächelnd, wie ein spielender Knabe 

nimmt es den Sand mit den kleinen ingern 

und lässt ihn zurück aus seinen 

göttlichen Händchen gleiten, in alle 

Ewigkeit. Und der schlichte Sand wird 

schnell in lauteres Gold verwandelt, 

das dann die segenbringende lut den 

Bächen beschert in unseren Bergen. 

Aber wenn jemals einer den geheimen 

Gang fände, wenn eines Menschen 

uß diesen Dom von Gold entweihte, 

schwände alles dahin und stürzte jäh 

in die Tiefe der Erde. Ewig wäre dann 

der goldene Schatz versiegt, den unsere 

Bäche führen.“ 

Was ist die Botschaft Das Heil liegt in 

der Vernichtung des Reichtums, in der 

endgültigen Ver-Bannung des Goldes!

17 THEATERGOTTESDIENST 

Zola bietet zwei Wege an: 

Zum einen den Weg der Zerstörung des 

romantisch-religiösen Mythos. (Am 

Ende des Musikdramas findet Veronique 

den Weg in den Goldenen Dom 

und mit dem frommen Bild verschwindet 

auch das Gold selbst.) 

Zum anderen den Weg der Revolution. 

Mathias, der – wie er selbst sagt – 

„vor Rachsucht und Zorn fast erstickt 

... weil er nicht genießen kann wie sie“ 

(wie die Reichen in den großen Häusern), 

ist der Verfechter dieses Weges. 

Doch auch er wird vernichtet. Der 

Sprung des Gerichteten in die Tiefe 

kippt zum Sprung in die Idylle. Veronique 

kommentiert dieses Menschenopfer 

pathetisch: „Er ist gerichtet! Am 

blauen Himmel lacht nun die Sonne in 

schönerer Pracht!“ Die Liebenden, 

Guillaume (der armen Veronique Sohn) 

und Helene (des reichen Gaspard Tochter), 

ehedem getrennt durch den Reichtum 

Helenes, finden endlich zu 

einander. Das Ganze schließt mit einem 

Hymnus auf die Liebe, der die 

ruchtbarkeit erbittet und besingt. Das 

Heil liegt in der Vernichtung des Reichtums 

und im Lobpreis des bäuerlichen, 

natürlichen Lebens. 

Der „Legende vom Gold“, der kunstvoll 

gedichteten und komponierten Vernichtung 

des Reichtums, möchte ich 

eine relativ schlicht gestaltete biblische 

Geschichte gegenüber stellen. Im Mittelpunkt 

dieser Begebenheit steht Jesus. 

Doch nicht das golden lächelnde Jesulein 

auf dem Schoß seiner Mutter Maria, 

sondern der junge Rabbi aus Nazareth. 

Dieser Jesus wird als ein souveräner, 

charismatischer Meister, als ein „Religions-Lehrer“ 

der besonderen Art geschildert. 

Diese Souveränität, die ihn 

überraschend und überzeugend agieren 

lässt, findet ihre Grundlage sowohl 

in seiner göttlichen Herkunft als auch 

in seinem eigenen spirituellen Weg. 

Wir erinnern uns: Am Anfang der Wirksamkeit 

Jesu steht die Geschichte seiner 

eigenen „Versuchung“, so, wie am 

Anfang der Geschichte des Volkes Israel 

der reinigende Gang durch die 

Wüste stand, „...auf daß Gott dich demütigte 

und versuchte, damit kundwürde, 

was in deinem Herzen wäre, ob du 

seine Gebote halten würdest oder 

nicht“. (So die alttestamentliche Lesung 

aus dem 5. Buch Mose, 8, 1-3, 11-18 

zum Gottesdienst und zur Predigt.). 

Bevor Jesus zum Rabbi werden kann, 

muss auch er 40 Tage durch die „Wüste“ 

gehen, musste sich der ganz und 

gar unterhaltungsfernen und ablenkungsfreien 

Einsamkeit der Meditation 

hingeben, um auf diese Weise den 

Demütigungen und Abgründen 

menschlichen Strebens ausgesetzt zu 

werden. Um Grund zu finden – in sich 

selbst, in Gott. Jesus durchschritt – 

sozusagen als Vorläufer, für uns, seine 

Nachfolger – das egefeuer der drei 

„Kardinal-Verlockungen“ – wunderbar 

erzählt bei Matthäus (4, 1-11): Die Verlockung 

des Reichtums („...so sprich, 

dass diese Steine Brot werden“), die 

Verlockung der Unverletzlichkeit 

(„...die Engel werden dich auf Händen 

tragen...“) und die Verlockung der 

Macht („und er führte ihn auf einen sehr 

hohen Berg – dies alles will ich dir geben“). 

Also dieser religiös erwachsene, initi-


ierte Mann, der die abgründigen Süchte 

und Sehnsüchte menschlichen Lebens, 

der das verführerische Sorgen für 

scheinbar endgültige Absicherungen 

überwunden hat, steht im Mittelpunkt 

der Geschichte vom „reichen Jüngling“, 

bei Luther überschrieben mit dem Titel: 

„Die Gefahr des Reichtums“. Diese 

Geschichte wird von allen Evangelisten, 

außer von Johannes, erzählt. Ich 

bitte Sie, diesen wunderbar dichten 

Text nachzulesen bei Markus 10, 17- 

27. 

Ist das sozusagen biblisches Wasser auf 

die Mühlen von Herrn Müntefering Ist 

das echt jesuanische Kapitalismuskritik 

Eben noch – einige Sätze zuvor – 

hat der freundliche Rabbi eine Schar 

Kinder geherzt und sie uns zum Vorbild 

angepriesen, und nun dieser moralische 

Rigorismus, diese esoterische 

Arroganz, die selbst den engsten Weggefährten 

das blanke Entsetzen ins 

Gesicht treibt! 

Wichtig ist es, die beziehungsreiche 

Dynamik dieser Kurzgeschichte zu verfolgen, 

die „religions-pädagogische“ 

Herausforderung Jesu an den religiös 

Suchenden, den „transzendental Heimatlosen“. 

Wichtig ist auch der Verweis auf die 

mitlaufende Tradition, auf die heiligen 

Verabredungen, auf das Grundgesetz 

des Volkes Israel: „Du kennst die Gebote...“ 

Diese Gebote gehörten zur 

ethischen Praxis des „reichen Jünglings“, 

der trotz frommen Lebenswandels 

und trotz großen Wohlstands eine 

Lebendigkeits-Lücke, der trotz alledem 

die Gefahr des allgegenwärtigen Todes 

spürte – des Todes der Sinnlosigkeit und 

der eitlen Vergeblichkeit: „was soll ich 

tun, damit ich das ewige Leben ererbe“. 

Und dann die kurze Sequenz: 

„Und Jesus sah ihn an und gewann ihn 

lieb...“ – kein Zeigefinger, sondern aufrichtige 

Sympathie mit dem werte-bewussten 

Bürger. Eben deshalb, weil hier 

jemand eine echte Lebensfrage stellt, 

auf der Grundlage eines selbst-verantworteten 

Lebens, weil hier ein Schüler 

seinem Lehrer etwas zutraut – kann 

auch der Meister dem Schüler etwas 

zutrauen, zumuten: „Eines fehlt dir. 

Geh hin, verkaufe alles, was du hast, 

und gib’s den Armen.“ 

Was ist hier verlangt Ist dies die Aufforderung 

zur Besitzlosigkeit Das kann 

so sein. In der Christentumsgeschichte 

wurde und wird dieser Text (und vergleichbare 

Texte) in dieser Weise verstanden: 

Als Aufforderung zu lebenslang 

praktizierter Armut, zu einer 

selbstgewählten „Vernichtung des 

Reichtums“. Eine ehrbare, beispielgebende 

Möglichkeit ist dies. Denken wir 

an ranz von Assisi oder an Elisabeth 

von Thüringen. So verstanden, bietet 

diese radikale Lebensentscheidung 

dem Einzelnen – wenn wir uns die Geschichte 

der Klöster anschauen – ein 

relativ geringes Maß an materieller und 

ein hohes Maß an spiritueller Geborgenheit. 

Und dieses Armuts-Projekt 

akkumuliert zudem, ganz nebenbei, 

noch beachtlichen kollektiven Reichtum 

und ein für Europa unverzichtbares 

Erbe an kultureller Innovation. 

Ohne Zweifel: Es ist möglich, dies so 

zu lesen und so zu leben. Dennoch: 

Der ocus, der Plot des jesuanischen 

Religionsunterrichtes ist ein anderer! 

Jesus lädt ein zu einem Weg durch die 

„Wüste“. Die Nachfolge Jesu impliziert

19 THEATERGOTTESDIENST 

die mitlaufende Herausforderung zu 

einem inneren Weg. Es ist dies die Herausforderung, 

Los-Lassen zu können. 

Dieser religiöse Meister provoziert die 

De-Mütigung des eitlen, auf Besitz und 

Status gerichteten Herzens. Er verlockt 

den, der Leben will, zu einer mutigen 

Kränkung des eigenen sicherheits-fixierten 

Ego. Das ist nicht jedermanns 

und jederfraus Sache. Dem reichen 

Jüngling war’s zu fett: „Er aber wurde 

unmutig...“. 

Unmut ist weit verbreitet. Die deutsche 

Vorzugsvariante des Unmutes ist die 

schlechte Laune, die sich wie Mehltau 

über alles öffentlich und private Reden 

zieht und die auch die erwähnte Kapitalismus-Debatte 

begleitet. Die andere 

Seite des Unmutes ist der Übermut; 

der Übermut der Habenden, immer 

noch mehr haben zu wollen. Unmut 

und Übermut sind Geschwister, Wechselbälger. 

Sie machen sich breit, wo die 

mangelnde Bereitschaft zur Demut keinen 

Mut wachsen lässt. 

Die Geschichte von der „Gefahr des 

Reichtums“ unterscheidet sich fundamental 

von der „Legende vom Gold“. 

Jesus ist eben kein Sozialpädagoge, 

sondern ein „Religionspädagoge“, ein 

spiritueller ührer. Und es geht hier 

auch nicht um Verteilungsgerechtigkeit, 

um „Egalité“ und „raternité“. Wiewohl 

die Bibel durchaus den Skandal ungerechter 

Besitzverhältnisse und prophetische 

und andere Kritik an katastrophalen 

sozialen und politischen Verhältnissen 

kennt. 

„Wer kann denn dann selig werden“ 

Lautet die besorgte, fast verzweifelte 

rage der Jünger. Und die geheimnisvolle 

Antwort des Rabbi: „Bei den Menschen 

ist’s unmöglich...“ Es geht also 

nicht um die Vernichtung des Goldes 

oder die Zerstörung der großen Maschine. 

Und der reiche Jüngling wird 

nicht revolutionär zur Brust genommen. 

Er ist weder zu beneiden noch 

zu verdammen. Er ist höchstens zu bedauern 

wegen seiner Unfähigkeit, die 

Herausforderung zu einem gottvollen, 

freien Leben anzunehmen. 

„Bei den Menschen ist’s unmöglich, 

denn alle Dinge sind möglich bei Gott.“ 

– verweist auf die vorläufige, relative, 

begrenzte Reichweite menschlicher 

Anstrengung. Das, was für den genialen 

Seelsorger Jesus von Nazareth im 

Vordergrund steht, ist – zu allermeist – 

nicht (!) das Heil der Welt, sondern das 

Heil der Seele. Hier geht es um die von 

pubertären Ansprüchen befreite Übereinstimmung 

mit dem, was die Welt im 

Innersten zusammenhält; hier geht es 

um das sehr persönliche, sehr fragile, 

sehr intime, sehr aufregende Suchen 

und inden der eigenen Mitte, um die 

Hingabe an den poetischen, den kreativen 

Lebensstrom. Hier geht es um die 

bewusste, gewollte, entschlossene, zögernde, 

unverkrampfte, unsagbar 

schwere und überraschend leichte De- 

Mütigung des erwachsenen Mannes 

und der erwachsenen rau in die spirituelle 

Kindschaft – in die Geborgenheit 

des Schöpfers und seiner wunderbaren 

Schöpfung. 

Gott schenke uns eine beherzte Passion 

für diese Hingabe, für die Demut, 

die uns voller Kraft und Mut sein lässt, 

hier und heute zu leben. Die mutige 

Demut, die uns ewige Momente der 

Geborgenheit verleiht – im Leben wie 

im Sterben.

HISTORISCHES 20 

Jubiläum zum 400. 

In der Erffurdtischen Chronica im Stadtarchiv 

Erfurt steht geschrieben: 

„Anno 1608 ..In dieser Marterwochen 

(d.i. die Karwoche vom 19.-26. März 

1608) ist ein neurer Taufstein zu Kauffmanskirchen 

gesezt worden.“ 

Der Arbeitskreis Geöffnete Kirche schlug 

vor und der Gemeindekirchenrat der 

Kaufmannsgemeinde hat nun beschlossen, 

den Taufstein bis zum 400-jährigen 

Jubiläum im Jahr 2008 restaurieren zu 

lassen und wünscht sich, dass die tragenden 

Hände des Projektes die an diesem 

Taufstein Getauften sind. 

Im Kirchweihgottesdienst wurde das Projekt 

gestartet. Schirmherr Dr. Christian 

Koth, Geschäftsführer der Verbraucherzentrale 

Thüringen, äußert sich dazu: 

Wer bin ich ohne Taufstein 

Ich dringe als remder in Ihre Gemeinde 

ein. Was oder wer gibt mir das Recht 

dazu Im Erfurter Norden geboren und 

getauft, gewachsen und Kind geblieben, 

Eigenes gesucht und gefunden, auf Vergangenes 

zurück gefallen. 

Auf der Suche nach persönlicher Integrität 

in einer desintegrierenden Zeit, die 

amilien angegriffen und beschädigt hat, 

durch Zwangsdenken und Vormundschaft. 

Heute wieder gefährdet durch 

wirtschaftliche Instabilität. 

Das Ergebnis dieser Suche nach Kontinuität 

sind Symbole, zum Beispiel ein 

Taufstein, oder das Leben eines Vorfahren 

der amilie. Mein Taufstein steht in 

der evangelischen Martinikirche in Ilversgehofen, 

dort wo mein Urgroßvater 

ilss auch Bürgermeister war. Beim Wühlen 

im Vergangenen bin ich aber immer 

wieder auf Nikolaus Stenger gestoßen, 

einen meiner Vorfahren, einem Vorfahren, 

der in Erfurt sehr bekannt war zu 

seiner Zeit. 

Vieles ist überliefert, Anekdoten, Taten, 

Nachfahren, ja: Er war eine öffentliche 

Person, Rektor an der Universität Erfurt, 

Senior im Evangelischen Ministerium, 40 

Jahre Pfarrer in dieser Kirche, Traupfarrer 

der J.S. Bachschen Eltern, gelebt von 

1609 bis 1680. Vor allem respektlos mit 

amiliensinn, nach der Entführung von 

Maria Apolonia aus dem Ursulinenkloster 

zehnfacher Vater, was muss die Nonne 

vorher gelitten haben! 

Vielleicht ist es Stenger damals leichter 

gefallen als uns heute, die Suche nach 

Integrität, dem Zusammenhalt des einen 

Leben, dort wo wir heute das falsche Leben 

draußen und das richtige Leben 

innen drin suchen, oder war die reformatorische 

Auseinandersetzung auch 

ein wahres Leben im falschen, einbezogen 

in den konfessionellen Krieg des 17. 

Jahrhunderts 

Daran hab ich zuerst gedacht, als ich am 

7. Oktober 1989 diese Kirche betreten 

habe, im inneren und äußeren Aufruhr, 

die Desintegration der DDR-Zeit überwindend, 

da hab ich mich Stenger, dessen 

Bild dort oben auf der Empore hängt, 

am nächsten gefühlt, in der Nachbarschaft 

zu den großen Auseinandersetzungen 

der Zeit, und versucht danach 

zu handeln 

Manchmal im Affekt habe ich den Eindruck, 

wir sind in Erfurt und Thüringen 

gefangen in Traditionen, so gefangen, 

dass Eigenes, Zukünftiges schwer ent-

21 HISTORISCHES / ANKÜNDIGUNG 

steht. Die großen Linien, die Gefährdungen 

und Versuchungen des Zeitgeistes 

aus dem Blick verlierend, Stenger hätte 

dem bestimmt etwas entgegengesetzt. 

Ich würde mich freuen, wenn die Restaurierung 

des Taufsteins, deren Schirmherrschaft 

ich sehr gern annehme, ein Symbol 

materieller und geistiger Reform 

wird. Ich hoffe, dass dies in guter Tradition 

dieser Kirche, dieses Hauses an diesem 

Ort auch in Ihrem Sinn ist. 

Spendenkonto 

Kirchliches Verwaltungsamt Erfurt 

Konto-Nr.13006136 

Bankleitzahl 82051000 

Kreditinstitut Sparkasse Mittelthüringen 

Verwendungszweck: Taufstein RT08 

Gemeindebüro 

Röntgenstraße 28, 99085 Erfurt 

( 2626962 

ev.kaufmannsgemeinde@t-online.de 

„Lippen schweigen, ... 

... s’flüstern Geigen: hab mich lieb!“ – 

„So lustig ist die Lustige Witwe gar 

nicht!“ sagte Boris Michael Gruhl, der 

Prediger des Theatergottesdienstes am 

29. Mai 2005 11.15 Uhr in der Erfurter 

Kaufmannskirche, der sich dem Thema 

widmete, das dem Protestanten am 

schwersten fällt: Der Leichtigkeit. Gewiss 

kann die Evangelische Kirche auf 

zwei Choräle verweisen, die als heiter 

bezeichnet werden können: „Wie lieblich 

ist der Maien“ und „Geh’ aus mein 

Herz“. Aber darüber hinaus Nach einigem 

Grübeln könnte man noch das „Sorget 

nicht!“ aus der Bergpredigt anfügen. 

Sonst aber ist die leichte Muse, die ein- 

Einladend – Portal der Kaufmannskirche 

fache Unterhaltung, die perlende gute 

Laune durchaus etwas, was einem guten 

Protestanten Mühe bereitet. 

Boris Michael Gruhl, der in Dresden 

Ausbilder kirchlicher Theatergruppen ist 

und gern Operetten für Zeitungen und 

Magazine rezensiert, hatte dagegen 

immer eine Schwäche für die lustige kleine 

Schwester der Oper. Drei Tage vor 

seinem persönlichen Ruhestand, einen 

Tag nach der Premiere der Lustigen Witwe 

von ranz Lehar in Erfurt, 100 Jahre 

nach der ersten Aufführung des Stücks 

klärte er uns auf, warum die Lustige Witwe 

trotz aller Heiterkeit schwer und trotz 

aller Schwere heiter ist. 

Lesen Sie seine Predigt im nächsten Heft 

der ERURTER BLÄTTER.

NEUES AUS DEM AUGUSTINERKLOSTER 22 

Schwierige Phase 

beim Aufbau 


In der Ausgabe Dezember 2004 habe ich 

Ihnen berichtet, dass wir in den Vorbereitungen 

für den Wiederaufbau der im 2. 

Weltkrieg völlig zerstörten Bibliothek und 

der Waidhäuser stehen. Lassen Sie mich 

zunächst noch einmal klarstellen: Es war 

weder angedacht, noch wurde überhaupt 

darüber diskutiert, dass die Bibliothek des 

Evangelischen Ministeriums in die wiederaufzubauende 

Bibliothek „umziehen“ 

sollte. Natürlich bleibt unsere wertvolle 

Bibliothek in den Räumen des ehemaligen 

Dormitoriums im Ostflügel des Klosters, 

in die sie wirklich hingehört. Einen 

besseren Standort kann man nicht finden. 

Zur Zeit sind wir in intensiven Gesprächen 

mit den zuständigen Ministerien und 

der Landeshauptstadt Erfurt, 

um die inanzierung zu besprechen. 

Leider gestalten sich diese 

Gespräche schwieriger, als 

zunächst von mir angenommen. 

Die Landeshauptstadt Erfurt 

steht voll und ganz hinter 

dem Wiederaufbau, das Land 

tut sich etwas schwer. Das 

macht mir Sorge. Ich habe Verständnis, 

dass das Geld knapp 

ist, ich habe auch dafür Verständnis, 

dass man in diesen 

schwierigen Zeiten genau überlegen 

muss, wo die Gelder investiert 

werden. Aber – wir sind 

eine der wichtigsten Lutherstätten 

in Deutschland und 

darüber hinaus. Wir sind sowohl 

kirchlich als auch touristisch 

national und international 

bekannt. Wir brauchen das Vertrauen, 

das Verständnis und die Unterstützung 

der Landesregierung. Diese Unterstützung 

vermisse ich im Moment bei einigen 

Stellen. 

Ich bin jedoch guter Hoffnung, dass wir 

doch in den nächsten Wochen zu einer 

Einigung kommen werden. Der Wiederaufbau 

ist eine Investition in die Zukunft! 

Unterstützen Sie unser Vorhaben mit Ihrem 

Gebet! Unterstützen Sie unser Vorhaben 

mit Ihrem Votum! Unterstützen Sie 

uns mit Ihren Spenden auf das Konto der 

DSD Stiftung Augustinerkloster zu Erfurt, 

Konto-Nr. 261 613 006 

BLZ 370 800 40 

Dresdner Bank AG 

Unsere Idee: 

Jeder Christ und jeder Freund des Klosters 

spendet 1 EUR für den Wiederaufbau 

der historischen Bibliothek und der Waidhäuser. 

Mehr Informationen: 

(0361-57660-0 

Lothar.Schmelz@augustinerkloster.de

23 KINDERNOTHILE 

Paten gesucht 

reundeskreis Erfurt e.V. 

„Einen Kuss von deinem Patenkind …“ 

Mit diesem Gruß von Naida aus Santiago 

endet einer der vielen Briefe, den die Pateneltern 

von ihrem Patenkind in Chile 

erhalten haben. Sie sind wie viele andere 

Menschen in Deutschland in Thüringen 

und in Erfurt für die Kindernothilfe aktiv. 

Die Kindernothilfe (KNH) wurde 1959 von 

Christinnen und Christen in Duisburg mit 

dem Ziel gegründet, notleidenden indischen 

Kindern zu helfen. Im Laufe der 

Jahre ist sie zu einem der größten christlichen 

Kinderhilfswerke in Europa gewachsen. 

„I will never hungry I will never stop my 

education…”. Niemals wieder hungern 

müssen und regelmäßig zur Schule gehen 

können, ist für viele Kinder in Äthiopien 

ein Privileg. „Hello my spiritual helper. 

How are you. I am very fine…“, sind die 

einleitenden Worte des Grußes von Buzunesh 

Asefa aus South Wollo / Dessie in 

Äthiopien. Die Patin verhilft diesem Patenkind 

seit 1996 mit ihrer Spende und 

ihrem Engagement zu einem menschenwürdigen 

Leben und einer Perspektive für 

die Zukunft. 

Die Kindernothilfe unterstützt heute über 

200.000 Kinder und Jugendliche in rund 

1.100 Projekten in 27 Ländern Afrikas, 

Asiens, Lateinamerikas und Osteuropas. 

KNH fördert Mädchen und Jungen ganzheitlich. 

Das heißt, dass die Projekte und 

Programme im Ausland neben Schule und 

beruflicher Bildung immer auch die Gesundheit 

und Ernährung der Kinder sowie 

deren amilien berücksichtigen. Die Auslandsaktivitäten 

laufen über Programme 

dort ansässiger Partner. In der Regel sind 

das christliche Kirchen und Organisationen. 

Die örderung der Jungen und Mädchen 

geschieht aber unabhängig von der 

Religions- oder Kirchenzugehörigkeit. 

Koordiniert wird die Auslandsarbeit von 

der Geschäftsstelle in Duisburg. Dort sind 

ebenfalls die Verwaltung, die Bildungsund 

Öffentlichkeitsarbeit sowie die Werbung 

im Inland untergebracht. Getragen 

wird die Kindernothilfe aber auch durch 

die vielen Ehrenamtlichen, die in Arbeitsund 

reundeskreisen in ganz Deutschland 

tätig sind. 

„Liebe Paten, ich möchte Ihnen erzählen, 

das ich mir von dem Geld eine Schuluniform 

gekauft habe, weil die die ich hatte 

kaputt gewesen ist. Auch habe ich mir 

Schuhe gekauft, eine Jacke und zwei Kleider…“, 

schreibt Roxana aus Guatemala 

über ihr zusätzliches „Weihnachtsgeld“ 

(40 Euro). Vier Erfurter haben die Patenschaft 

für Roxana mit einer monatlichen 

Spende in Höhe von 30,68 Euro übernommen. 

Sie sind Mitglieder des reundeskreises 

Erfurt der Kindernothilfe, der sich am 

1. Juni 2001 gegründet hat. Viele Mitglieder 

unterstützen seit Jahren ein Patenkind 

im Ausland. 

Die Besonderheit der KNH ist, dass man 

einzelnen Kindern direkt helfen kann. Wer 

wünscht, kann in einen Briefwechsel treten. 

Die Worte von Naida aus Chile sprechen 

für sich: „Ich hatte noch nie so viel 

reude erlebt. Danke liebe Paten, möge 

Gott Sie beschützen.“ 

Der reundeskreis Erfurt möchte das Anliegen 

der Kindernothilfe weitergeben und 

sucht nach weiteren Mitstreitern. 

Besuchen Sie den reundeskreis auf dem 

Stiftsmarkt des 141. Jahresfestes des Augusta-Viktoria-Stifts 

am Samstag, dem 11. 

Juni 05, ab 15 Uhr, Hospitalplatz 15a. 

Inge Lüdecke, Ingrid und Johannes Schlemmer, 

Olaf und Heike Hilpert 

Infos: www.kindernothilfe-erfurt.de 

www.knh.de

SONNTAGSTIPP GOTTESDIENST 24 

Andreaskirche Andreasstraße 

So, feiertags 10 Uhr 


Augustinerstraße 

Sa 18 Uhr 

So 9.30 Uhr mA 

Gustav-Adolf-Kirche 

Singerstraße 1 

So 10.30 Uhr 1.–15. d. Monats 

So 9.15 Uhr 16.–31. d. Monats 

Kaufmannskirche am Anger 

So 10 Uhr außer 19.6. 

Philipp-Melanchthon- 

Gemeindezentrum Ludolfweg 

So 10 Uhr 19.6.; So 11 Uhr 10.7. 

Lukaskirche Stadtweg 64 

So 10.30 Uhr 16.-31. d. Mon. 

Lutherkirche 

Magdeburger Allee 

So 11 Uhr 1.-15. des Monats 

So 9.30 Uhr 16.-31. des Mon. 

So 18 Uhr 26.6.; 31.7. 


Hans-Sailer-/ Tiergartenstraße 

So 9.30 Uhr 1.-15., 

11 Uhr 16.-31. des Monats (nicht 

am letzten So/Monat) 

Gemeindezentrum Roter Berg 

So 11 Uhr 26.6.; 31.7. 


Allerheiligenstraße 

Sa 17 Uhr 

So 11 Uhr letzter So im Monat 

Predigerkloster/ -kirche 

Meister-Eckehart-Straße 

So 10 Uhr 

Reglerkirche Bahnhofstraße 

So 9.30 Uhr 

Reglergemeindehaus 

Juri-Gagarin-Ring 

So 14 Uhr, r 17 Uhr Christen aus 

der ehem. SU laden ein 

Regler-Gemeindesaal 

Wilhelm-Busch-Straße 30 

Sa 17 Uhr 1., 3. Sa im Monat 

Thomaskirche Schillerstraße 

So 10 Uhr 

Alach St. Ulrich 

So 14 Uhr Regionalgottesdienst 

in rienstedt 5.6.; 

So 14 Uhr 26.6.; 

So 13 Uhr 31.7.; 

Sa 15 Uhr 11.6.; Sa 13 Uhr 9.7. 

Andisleben St. Peter und Paul 

So 9.30 Uhr 12.,26.6.; 10., 17., 

31.7. 

Sa 18 Uhr 18.6. 

Bindersleben St. Lucas 



So 9.30 Uhr 12.6.; 3.3.; 

So 14 Uhr 24.7. 

Bischleben Benignuskirche 

So10 Uhr 12., 26.6.; 

10., 24., 31.7. 

So 10.30 Uhr Gottesdienst im 

Grünen am orsthaus Willrode 

19.6. 

Sa 13 Uhr GD im Grünen in 

Möbisburg zum Mühlgartenfest 

2.7. 

Dachwig Petrikirche 

So 9 Uhr 12.6.; 3., 10., 31.7. 

So 10.30 Uhr 19.6.; 24.7. 

So 18 Uhr 5.6. 

Elxleben Michaeliskirche 

So 10.30 Uhr 5.,26.6.; 10., 31.7. 

So 9 Uhr 24.7. 

So 14 Uhr 12.6. Sommerfest 

Ermstedt Andreaskirche 



So 13 Uhr 12.6.; 

So 9.30 Uhr 10.7. 

Frienstedt St. Laurentius 

So 14 Uhr 5.6.; 

So 14.30 Uhr 26.6.; 

So 13 Uhr 24..7. 

Gebesee Laurentiuskirche 

So 10.45 Uhr 5., 19., 26.6.; 

10.,17., 31.7.; 12.6. Posaunenfest 

Gispersleben Kilianikirche 

So 9.30 Uhr 12.6.; 10., 24.7. 

So 10.30 Uhr 26.6. 

Gispersleben Viti-Kirche 

So 9.30 Uhr 5.,19.6.; 3.,17.,31.7. 

Gottstedt St. Georg 



So 10.30 Uhr 12.6. 

Sa 18 Uhr 9.7. 

Hochheim Johanneskirche 

So 9.30 Uhr 12.6.; 3., 17., 31.7. 



19.6. 

Sa 14 Uhr 11.6.; 9., 23.7. 

Taufgottesdienst 

Kleinrettbach St. Severi 



Sa 14 Uhr Goldene Konfirmation 

11.6. 

So 14 Uhr 12.6. 

So10.30 Uhr 10.7. 

Kühnhausen Porta Coeli- 

Kirche 

So 10.45 Uhr 12., 26.6.; 

So 10.45 Uhr 10., 24.7. 

Möbisburg Dionysiuskirche 

So10.30 Uhr 

Konfirmationsjubiläum 5.6. 



19.6. 

Sa 13 Uhr GD im Grünen zum 

Mühlgartenfest 2.7. 

So 10 Uhr 17.7. 

Nottleben St. Peter und Paul 



So 9.30 Uhr 19.6. 

So 13 Uhr 17.7. 

Rhoda Kirche zum Guten 

Hirten 

So 9 Uhr 5.6. 



19.6. 

Sa 13 Uhr GD im Grünen in 

Möbisburg zum Mühlgartenfest 

2.7. 

So 10 Uhr 3.7. 

Sa 18 Uhr 17.7. 

Ringleben St. Bartholomäus 

So 9.30 Uhr 5., 19., 26.6.; 24.7.; 

So 10.30 Uhr 12.6. 

Sa 17 Uhr 9.7.; 

Schmira Nikolauskirche 

So 9.30 Uhr 12.6.; 

So 11 Uhr 3., 17., 31.7. 



19.6. 

Tiefthal Peter-und-Paul-Kirche 

So 10 Uhr 12.6. 

So 10.30 Uhr 19., 26.6.; 

17., 31.7. 

r 18 Uhr 1.7. zum 

Kirchweihfest 

Walschleben Cruciskirche 

So 9 Uhr 5.,19.6. 

So 10.30 Uhr 12.6.; 3.,17., 24.7. 

Witterda Cyriakkapelle 

So 9 Uhr 12.6.; 17.7. 

Zimmernsupra St. Jacobus 



So 9.30 Uhr 12.6.; 

So 13 Uhr 26.6.; 

So 14 Uhr 10., 31.7. 

Klinikumkapelle Hauptgebäude 

So 9.30 Uhr 

Die Gottesdienstzeiten für folgende 

Gemeinden entnehmen 

Sie bitte den Aushängen: 

Kirchspiel Egstedt (Bechstedt 

Wagd, Egstedt, Kirchheim, Waltersleben 

und Werningsleben); 

Kirchspiel Windischholzhausen-Büßleben 

(Windischholzhausen, 

Büßleben, Urbich, 

Niedernissa); 

Marbach/Salomonsborn

25 INORMATION 

Kirchenmusik 

28. Orgelkonzertreihe 

mittwochs 20 Uhr Predigerkirche 

1.6. Bethel College Choir, Minnesota/ 

USA 

8.6. Hans-Jürgen reitag, Ilmenau 

15.6. Michael Schönheit, Leipzig 

22.6. Hans-Jürgen Scholze, Dresden 

29.6. Stadtsingechor Halle/Saale 

6.7. Myon-Shin Lee, Musikhochschule 

Weimar (Diplomkonzert) 

13.7. Michael Kapsner, Weimar 

27.7. Matthias Dreißig, Erfurt 

Konzertante Barockmusik 

Südthüringisches Kammerorchester 

5.6. 17 Uhr Reglerkirche 

Nachtkonzert 

Oboe-Klarinette-agott 

Cornelius inke – Oboe, Dörte Sehrer – 

Klarinette, Amrei Liebold – agott 


Chormusik 

12.6. 17 Uhr Vitikirche Gispersleben 

Sonntagsmusik 

Orgelkonzert an der Schlag&Söhne- 

Orgel (Schweidnitz) 

Dr. phil. Wieland Meinhold, Weimar 

12.6. 19.30 Uhr Lukaskirche 

Grenzenlose Orgelnacht 18.6. 

der Evangelischen Kirche 

Mitteldeutschland 

19 Uhr Nikolaikirche Töttelstädt 

Kantor Scheidig, Gotha – Orgel 

Solisten des Theaters Erfurt 

21 Uhr Jakobuskirche Zimmernsupra 

KMD Dreißig, Erfurt – Orgel 

Martin Noth, Erfurt – Oboe 

Günter Moderegger, Weimar – Tenor 

Nachtkonzert 

Kammerchor St. Michael, Jena 

Leitung LKMD Martin Meier 


Kantatengottesdienst 

„Weise mir, Herr, deinen Weg“ 

„Ein Mensch sieht, was vor Augen ist“ 

(Stölzel) 

Chor der Kaufmannsgemeinde 

Leitung Michael Jahn 

26.6. 10 Uhr Kaufmannskirche 

Nachtkonzert 

Augustiner Vocalkreis 

Leitung LKMD Dietrich Ehrenwerth 


Sommermusik 

Chor, Kinderchor, Blockflötenkreis 

Instrumentalisten des KSP Erfurt-Südost 

Leitung Günter Kemmler 

3.7. 16 Uhr Gustav-Adolf-Kirche 

Nachtkonzert 

un Horns – das unkonventionelle 

Bläserquartett 

R. Brennecke – Trompete, J. Huke – 

Posaune, . Breitkreuz – Sax/Baß- 

Klarinette, V. Schlott – Sax/löte 


„Thüringer Orgelsommer“ 

Konzert 

10.7. 17 Uhr Predigerkirche 

3. Internationaler Orgelwettbewerb 

„Domberg-Prediger“ 

Viertelfinale 

21.7., 22.7. 

10-18 Uhr Predigerkirche 

Orgelmusik in der Kaufmannskirche 

montags 12 Uhr 

samstags 18 Uhr 

Orgelandachten in der 


mittwochs 12 Uhr

PERSÖNLICHKEITEN 26 

Johann Kießling und der 

‚Erfurter Liederstreit‘ 


rüher als in anderen Städten des Reiches 

wurde in Erfurt das Zusammenleben von 

katholischen und evangelischen Christen 

im Reformationsjahrhundert zur Realität. 

Die im Hammelburger Vertrag von 1530 

de facto anerkannte Zweikonfessionalität 

der Stadt hat die kirchlichen, politischen, 

gesellschaftlich-sozialen und kulturellen 

Strukturen des Gemeinwesens in der rühen 

Neuzeit nachhaltig geprägt. Welches 

untergründige Konfliktpotential diese verfassungsrechtlich 

und religionspolitisch 

zukunftsweisende Konstruktion bei allem 

Bemühen um ein pragmatisches Miteinander 

dennoch bereithielt, zeigt sich 

anhand einer Auseinandersetzung im Anfang 

des 18. Jahrhunderts, die als der ‚Erfurter 

Liederstreit‘ in die Annalen eingegangen 

ist. 

Die Kontroverse entbrannte zu Beginn des 

Jahres 1712. Versehentlich hatten die Kurrendeschüler 

vor dem Haus eines katholischen 

Bürgers das Lied Das alte Jahr vergangen 

ist (Johann Steuerlein) gesungen, 

durch dessen dritte Strophe („Entzeuch uns 

nicht dein heilsam Wort/ welchs ist der 

Seelen Trost und Hort,/ fürs Pabsts Lehr 

und Abgötterey,/ behüt uns HErr, und steh 

uns bey“, Erfurter Gesang-Buch 1710, S. 

54; Bibliothek EM, Tp III d 50) sich dieser 

in seinen religiösen Empfindungen verletzt 

fühlte und die Knaben tätlich angriff, worüber 

es beinahe zum Handgemenge mit 

anderen Anwohnern gekommen wäre. In 

Kenntnis dieses Vorgangs wandte sich der 

kurmainzische Statthalter Philipp Wilhelm 

von Boineburg an den Erfurter Rat mit dem 

Ersuchen, sowohl den Gebrauch des erwähnten 

Liedes, als auch des Luther-Liedes 

Erhalt uns, HErr! bey deinem Wort 

(EGB 1710, S. 528 f.), und des von Paul 

Speratus stammenden Chorals O HErre 

GOTT!, dein Göttlich Wort (EGB 1710, 

S. 241 ff.), zu untersagen. 

Während sich die Stadtregierung bereit 

fand, im Interesse des Religionsfriedens 

auf das Singen der angegebenen Lieder 

zu verzichten und die reiheit des Bekenntnisses 

dadurch keineswegs beeinträchtigt 

sah (Beschluß vom 20.1.1712), 

erhob das Evangelische Ministerium, als 

ihm der stadträtliche Beschluß am 25. Januar 

1712 bekannt gemacht wurde, 

schwerwiegende Bedenken. 

Man argumentierte, daß weder der Statthalter 

befugt sei, sich in diese Angelegenheiten 

einzumischen, noch der Mainzer 

Erzbischof ein Verbot gegen den Kirchengesang 

im lutherischen Gottesdienst erlassen 

könne, da er die freie Religionsübung 

in allen Stücken zugesichert habe. 

Vor allem jedoch dürfe der Erfurter Rat in 

Kultussachen nicht ohne die Mitwirkung 

des Evangelischen Ministeriums handeln. 

Sollte der all nicht gütlich beigelegt werden 

können, so werde man ihn vor das 

Corpus Evangelicorum des Reichstags in 

Regensburg bringen. Zugleich wurden die 

Theologischen und Juristischen akultäten 

der Universitäten in Wittenberg und Tübingen 

mit Gutachten in der Sache betraut. 

Noch bevor die angeforderten Stellungnahmen 

vorlagen, kulminierte der 

Streit jedoch in den Vorgängen um die 

Person des Kaufmannspfarrers Johann 

Kießling. 

Der 1663 in Grünhain (Erzgebirge) geborene 

Johann Kießling wirkte seit 1694 in 

Erfurt. Nach dem Besuch der Gymnasien 

in Zwickau und Weißenfels sowie der 

Universität in Leipzig hatte er eine Informatorstelle 

in Dresden bekleidet und es 

anschließend in reußischen Diensten bis

27 PERSÖNLICHKEITEN 

zum Greizer Hofprediger gebracht. In Erfurt 

wurde er zunächst Pfarrer an der Thomaskirche, 

wechselte 1696 als Diakon in 

die Kaufmannsgemeinde und rückte 1706 

zum Pfarrer der Ecclesia Mercatorum auf. 

Als Rektor der Kaufmannsschule (ab 1705) 

und Professor für orientalische Sprachen 

an der Universität (seit 1707) war er 

daneben auch lehrend tätig. Den theologischen 

Doktorgrad erwarb Kießling 1709 

in Leipzig. 

Von einem Hervortreten Kießlings als Kontroverstheologe 

wissen die Quellen bis zu 

diesem Zeitpunkt nichts. In die Wirren des 

Liederstreits geriet er hinein, als er im 

Gottesdienst zum Kirchweihfest der Kaufmannsgemeinde 

im Mai 1712 trotz des 

obrigkeitlichen Interdikts den Choral O 

HErre GOTT!, dein Göttlich Wort singen 

ließ. 

Die von den Katholiken beanstandete 4. 

Strophe („Ob wolten gleich,/ Pabst, Kayser, 

Reich,/ sie und dein Wort vertreiben,/ 

ist doch ihr Macht/ gegn dir nichts geacht,/ 

sie werdens wohl lassen bleiben“) legte 

Kießling in seiner Predigt dahingehend 

aus, daß selbst, wenn „alle menschliche 

Macht sich wider Gott und sein heiliges 

Wort auflehnen und es vertreiben wollte, 

solches dennoch umsonst und vergebens 

sein würde“. Von konfessioneller Polemik, 

gar von einer Herabsetzung des Kaisers 

oder des Papstes in diesem Text, äußerte 

der Geistliche, könne folglich keine Rede 

sein. 

Diese unverkennbar apologetische Interpretation 

beeindruckte den Erfurter Rat 

nicht. Ohne vorherige Rücksprache mit 

dem Evangelischen Ministerium lud die 

Stadtobrigkeit Kießling zum Verhör und 

suspendierte ihn durch ein Dekret vom 7. 

Mai 1712 von seinem Amt. Der angedrohten 

Verhaftung entzog er sich durch den 

Weggang nach Gotha, wo er in Herzog 

riedrich II. einen Beschützer fand. Durch 

dessen Vermittlung wurde er zum Superintendenten 

in Borna ernannt. 

Die zu Anfang des Jahres 1713 einlaufenden 

Gutachten der Wittenberger und Tübinger 

Kollegien votierten ohne Einschränkung 

zugunsten von Johann Kießling. Sie 

bestritten, daß ein ausreichender Grund 

für die Suspension des Erfurter Pfarrers 

vorgelegen habe und stellten das juristische 

Vorgehen gegen ihn in rage. Auch 

das Corpus Evangelicorum befaßte sich 

ausführlich mit der Angelegenheit und 

nahm sie zum Anlaß, die Situation der 

Augsburger Religionsverwandten in Erfurt 

insgesamt zu erörtern. 

In einem Promemoria stellten die protestantischen 

Reichsstände fest, daß den 

Evangelischen Gewissenszwang angetan 

und die ungehinderte Religionsausübung 

bestritten werde, obgleich ihnen durch das 

Instrumentum Pacis Westphalicae und 

verschiedene Separatverträge mit Kurmainz 

Religions- und Gewissensfreiheit 

garantiert worden sei. 

Den von den Katholiken unternommenen 

Versuch, der anderen Religionspartei eine 

Änderung im Kultus vorschreiben zu wollen, 

erklärten sie für unzulässig. Diese 

Auffassung bestätigte der im Jahr 1714 

verabschiedete Reichsbeschluß, in dem 

vom Erfurter Rat die Wiedereinsetzung des 

Pfarrers Johann Kießling in sein Amt verlangt 

wurde. 

Der solcherart Rehabilitierte lehnte eine 

Rückkehr nach Erfurt ab. Johann Kießling 

starb vor 290 Jahren am 12.6.1715 im 

Alter von 52 Jahren in seinem sächsischen 

‚Exil‘. Die von einer vermeintlichen Bagatelle 

ausgelösten konfessionellen Streitigkeiten, 

in denen er eine maßgebliche 

Rolle gespielt hat, führen anschaulich vor 

Augen, wie brüchig auch zu Beginn des 

18. Jahrhunderts noch das undament war, 

auf dem die gegenseitige Duldung der 

Religionsparteien in Erfurt ruhte.

LITERATUR 28 

Die Barfüßerkirche – 

eine Denkschrift 


Es entbehrt nicht einer gewissen Tragik, 

daß bei den vergleichsweise wenigen Luftangriffen 

auf Erfurt im Zweiten Weltkrieg 

gerade zwei der kunsthistorisch wertvollsten 

kirchlichen Gebäude der Stadt, das 

Augustinereremitenkloster und die Barfüßerkirche, 

schwer beschädigt bzw. nahezu 

vollständig zerstört worden sind. 

Während das Augustinerkloster schon ab 

den späten 1940er Jahren wiederaufgebaut 

wurde, ragt die Ruine der Barfüßerkirche 

bis heute weithin sichtbar in den 

Himmel – den Toten 

zum Gedenken, den 

Lebenden zur Mahnung. 

Aus Anlaß des sechzigsten 

Jahrestages ihres 

Untergangs hat 

der Gemeindekirchenrat 

der Predigergemeinde, 

mit der die 

Barfüßergemeinde in 

den 1970er Jahren fusioniert 

wurde, jetzt 

eine Gedenkschrift 

herausgegeben, deren 

Redaktion in den 

Händen von Uwe Vetter 

lag. 

Heben schon die einleitenden 

Grußworte 

des Erfurter Oberbürgermeisters und des 

Thüringer Kultusministers die architektonische 

und memoriale Bedeutung dieses 

Ortes hervor, so wird im darauffolgenden 

kunstgeschichtlichen Beitrag nachdrücklich 

auf den außerordentlichen Rang des 

Bauwerks unter den franziskanischen Kirchen 

in Deutschland verwiesen. Kindheitserinnerungen, 

Augenzeugenberichte 

von der Zerstörung, Dokumente aus dem 

Leben der Gemeinde und der Tätigkeit des 

Gemeindekirchenrates, begleitet von 

zahlreichen otos aus kirchlichen und 

kommunalen Archiven sowie aus Privatbesitz 

vergegenwärtigen das Geschehen 

von 1944 und aus den Jahren danach auf 

eindrucksvolle Weise. Das vom Bearbeiter 

zusammengetragene und in übersichtlicher 

orm präsentierte Material wird 

zweifelsohne dazu beitragen, die Erinnerung 

an eine der großartigsten Kirchen der 

Bettelordensarchitektur in Erfurt lebendig 

zu erhalten. Sie als Stätte des Gedenkens 

abermals ins Bewußtsein gerückt zu haben, 

ist das Verdienst der vorliegenden 

Publikation. 

Die Barfüßerkirche. Denkschrift zur 60. 

Wiederkehr ihrer Zerstörung am 26./ 

27.11.1944. Herausgegeben vom Gemeindekirchenrat 

der Evangelischen Predigergemeinde. 

Gesamtredaktion: Uwe Vetter. Erfurt 2004. 

48 S., 31 s/w Abb.

29 KIRCHEN AM STADTRAND 

Die Kirche in Wallichen 

Karl-Heinz Meißner 

Das ist keine Kirche, die man zur „Nacht 

der Kirchen“ aufsuchen wird. Martin 

Vieweg hat schon einmal über sie geschrieben; 

und vieles von dem olgenden 

geht auf Informationen von ihm zurück. 

Wallichen war immer ein kleiner Ort mit 

wenigen Bewohnern. So ist die Kirche 

auch nicht lang, seltsamerweise aber verhältnismäßig 

hoch; und statt eines Turmes 

sitzt auf dem Westgiebel ein Dachreiter: 

ein bescheidener Bau. Aber über diese 

Kirche lässt sich nur etwas vermitteln, 

wenn man von den Menschen schreibt, 

die sich ihr verschrieben haben. 

Das merkt man bereits im Vorraum. Der 

Blick fällt auf ein großes Schmuckblatt. 

Am 26. Oktober 2003 hat Ortsbürgermeister 

Gerhard Schilder aus „Anlass der 

Wiedereinweihung der Kirche in Wallichen 

am 350. Jahrestag des Kirchbaues 

diese Ehrenurkunde“ ausgestellt. Er 

schreibt: „Besonders hervorzuheben ist 

der Mut der Mitglieder des Kirchbauvereins 

Wallichen e. V., die Sanierung begonnen 

und in die Tat umgesetzt zu haben, 

da dieses Vorhaben auf Grund des 

fortgeschrittenen Verfalls der Kirche fast 

aussichtslos erschien.“ Der Kirchbauverein 

wurde 1997 gegründet und nahm sich 

des hoffnungsvollen alls an. Heute ist das 

Mauerwerk stabilisiert; der Innenraum mit 

den Emporen und die hohe barocke Kanzelwand 

zeigen wieder frische, frohe arben. 

Da waren und sind viele Heinzelmännchen 

tätig, von sich aus. An einigen 

Stellen der Kirche sieht man bis heute 

Werkzeuge, Materialien, arbtöpfe. Obwohl 

das meiste geschafft ist, geht es 

weiter. Noch fehlt der Putz außen. Bald 

wird wieder eine Sammlung durchgeführt, 

auch in Vieselbach. Da will man auch die 

erreichen, die nicht mit Hammer, Pinsel 

oder Besen beteiligt sind. 

Am Eingang unter der Empore wird an 

einen für den Ort besonderen Mann erinnert: 

Kurt ranke. Er wohnte zwar in Erfurt, 

von vielen gekannt, aber in Wallichen 

verbinden sich besonders gute Erinnerungen 

mit seinem Namen. Seine Vorfahren 

hatten hier gelebt. otografien zeigen 

ihn beim Skizzieren, seiner Lieblingsbeschäftigung. 

ederzeichnungen von Kirchen 

der Umgebung, die ihm so ans Herz 

gewachsen waren, hängen als Kopien 

daneben. Zu Kurt ranke heißt es: „Am 

24.7.2003 verstarb unser hochgeschätztes 

Mitglied des Kirchbauvereins Wallichen 

e. V. im Alter von 79 Jahren. Er gehörte 

zu den Gründungsmitgliedern des 

Kirche Wallichen 

ederzeichnung von Kurt ranke

KIRCHEN AM STADTRAND/NACHRICHT 30 

Überzeugendes Können 

Andreas Maruschke 

Kirchbauvereins. Sein Leben war gekennzeichnet 

durch einen tiefverwurzelten 

Glauben, Bescheidenheit, Hilfsbereitschaft 

und Güte. Vom ersten Tag seiner 

Mitgliedschaft an hat er im wahrsten Sinne 

des Wortes durch Rat und Tat geholfen, 

dass unsere kleine Dorfkirche in 

Wallichen vor dem Verfall gerettet wurde 

und dass wir heute wieder in einer teilrestaurierten 

Kirche unseren Gottesdienst 

feiern können.“ 

1651 soll die Kirche vom damaligen Rittergutsbesitzer 

Johann Beyer aus eigenen 

Stücken erbaut worden sein. Später, so 

etwa 1739 und 1813, soll sie noch 

manchmal umgebaut worden sein. Von 

außen ist es ein schlichter rechteckiger 

Bau mit je vier enstern auf der Nord- und 

Südseite, oben größeren, unten kleineren 

(dazu nochmals je einem kleineren da, 

wo Treppen nach oben führen). Die Höhe 

erklärt sich im Inneren, wenn man die 

doppelten Emporen sieht, die auf drei 

Seiten herumlaufen. Blickpunkt ist der 

Kanzelaltar mit seinem Akanthusblattwerk, 

von dem es einmal fast geringschätzig 

hieß: „außen geschnitzte Einfassungsbretter 

(diese das Reichste des Baus)“. So 

steht es in einer Beschreibung von 1892. 

Darin wird aber auch das überlebensgroße, 

um 1500 geschnitzte Kruzifix über der 

Kanzel erwähnt. Es ist das älteste Stück 

der Kirche. 

Vor Rittergutszeiten gehörte Wallichen 

zum Kloster Bürgel, dessen Äbte dafür 

sorgten, dass hier zunächst eine Kapelle 

stand und seit 1237 sogar eine Kirche. 

1525 mit der Reformation endete der Klosterbetrieb. 

Was dann mit der Kirche geschah, 

ist unbekannt. Das Kruzifix könnte 

allerdings noch daher stammen. 

Vielleicht gehörte aber auch sogar noch 

die große, fast schmucklose Taufschale aus 

Messing zu dieser früheren Kirche. Durch 

Vergleich mit ähnlichen Schüsseln, die an 

anderen Orten noch erhalten sind, kann 

man annehmen, dass sie in der ersten 

Hälfte des 16. Jahrhunderts in Nürnberg 

oder Braunschweig entstanden ist. 

Verfall und erfreuliche Erneuerung! Gut, 

wenn Menschen ihre Kirche schätzen und 

nach der Taufe fragen bei allen Veränderungen 

im Laufe eines halben Jahrtausends!. 

Der Augustiner Vocalkreis Erfurt hat am 

23. April im 4. Landeschorwettbewerb in 

Suhl in der Kategorie A1 (gemischte Chöre 

bis 36 Mitwirkende) den ersten Platz 

belegt. Damit hat sich der Erfurter Chor 

bereits zum zweiten Male für den bundesweiten 

Vergleich der Chöre qualifiziert. 

Die Sängerinnen und Sänger des 

Vocalkreises werden im Mai 2006 als Vertreter 

Thüringens am 7. Deutschen Chorwettbewerb 

in Kiel teilnehmen. 

Der 1992 gegründete Augustiner Vocalkreis 

Erfurt besteht derzeit aus 25 Sängerinnen 

und Sängern. Der Chor unter musikalischer 

Leitung von Landeskirchenmusikdirektor 

Dietrich Ehrenwerth widmet 

sich vor allem der a-cappella-Musik verschiedener 

Jahrhunderte. 

1994 wurde dem Chor beim „Europäischen 

Wettbewerb der Singschulen und 

Kathedralchöre“ in Amiens der dritte Preis 

verliehen, 1998 gab er zwei vielbeachtete 

Konzerte im Rahmen der Thüringer Kulturtage 

in Krakau, 2000 wirkte er bei der 

Eröffnung der ersten Thüringer Landesausstellung 

„Der junge Bach“ in der Erfurter 

Predigerkirche mit, im Mai 2002 ersang 

er sich in der Kategorie „gemischte Erwachsenenchöre“ 

beim 6. Deutschen 

Chorwettbewerb in Osnabrück den zweiten 

Preis.

31 EVANGELISCHES RATSGYMNASIUM 

Das Islamprojekt 

der Klasse 7L1 

5 Schülerinnen 

Am Anfang dachte ich schlecht 

Katharina Schreck und Rebecca Voß 

Wir haben uns im Religionsunterricht mit 

dem Thema Islam beschäftigt. Am Anfang 

dachte ich wegen des Schächtens schlecht 

über den Islam. Seitdem wir diese Religion 

im Unterricht durchgenommen haben, 

weiß ich, dass sie auch gute Seiten hat. 

Am Schluss dieser Unterrichtseinheit haben 

wir über die islamischen Gotteshäuser, 

die auch Moscheen genannt werden, 

Informationen gesammelt. In Gruppen 

aufgeteilt, fingen wir an unsere eigene 

Moschee zu bauen. Jeder brachte nützliches 

Material mit und wir bastelten mehrere 

Stunden. 

Zum Schulfest am 30. April haben wir 

einen Islamraum vorbereitet, um dort alles, 

was wir im Religionsunterricht erarbeitet 

und gelernt haben, vorzustellen. 

Jeder suchte sich ein Thema aus dem Islam 

aus und schrieb ein Referat dazu. Ein 

Islamkoffer, in dem alle wichtigen Dinge 

der Muslime enthalten sind, hat uns sehr 

dabei geholfen. ür unsere Besucher bereiteten 

wir arabische und türkische Speisen 

zu und dachten uns ein Quiz aus. 

Nachdem unsere Vorbereitungen abgeschlossen 

waren, übten wir unsere Präsentation 

nicht nur im Religions-, sondern 

auch noch im Deutschunterricht. 

Beim Schulfest freuten wir uns, dass so 

viele Besucher den Weg in den Islamraum 

gefunden hatten. Da mehr Besucher als 

erwartet kamen, waren wir natürlich sehr 

aufgeregt. Trotzdem 

gelangen unsere 

Vorträge fast fehlerfrei 

und wir erklärten 

unseren Gästen 

die geheimnisvolle 

Welt des Islams 

sehr ausführlich. 

Anschließend 

konnten unsere Besucher 

ein Rätsel lösen, 

um ihr Wissen 

und ihre Aufmerksamkeit 

zu testen. 

ür uns Schüler 

bleibt dieser Tag 

eine schöne Erinnerung. 

Wichtig für 

uns war auch, dass 

wir Vorurteile gegenüber 

dem Islam abgebaut haben. 

Mit wackligen Beinen in den Islam 

Catharina Neumann, Jennifer Blickle, 

Carolin Blumert 

Entspannt betrat ich den stickigen, abgedunkelten 

Raum. Es roch nach Räucherstäbchen 

und es zeichneten sich Silhou-

EVANGELISCHES RATSGYMNASIUM / JUGEND 32 

etten von kleinen Moscheen ab. Im Hintergrund 

war ein orientalisch klingender 

Ruf eines Muezzins zu hören. Kerzen 

brannten, Tücher und Teppiche lagen am 

Boden. Laut hörte ich einige von den 99 

Namen Allahs und damit begann unsere 

Vorstellung des Islams. Wir hatten uns im 

Religionsunterricht 4 Monate lang damit 

beschäftigt und nun standen wir hier und 

schauten uns mit nervösen Blicken an. 

Moscheen, Mekka, Kaaba, Mohammed 

und die 5 Säulen des Islam; über diese 

Themen hatten wir viel gelernt und sollten 

sie heute zum Schulfest vorstellen. 

Gleich war ich an der Reihe und allein 

dieser Gedanke machte mir weiche Knie. 

Der Raum war mit fremden Leuten gefüllt 

und diese erwarteten nun von mir 

einen Vortrag über Mekka, den Mittelpunkt 

des Islam, die Kaaba und über 

Mohammed. Mit trockener Kehle erzählte 

ich nun endlich und mit der Zeit wurde 

das Sprechen immer leichter. Die mit 

der Zeit sich lockernde Stimmung machte 

mich mutiger. Weiter ging es mit den 5 

Säulen des Islams und ich hatte es geschafft. 

Zwei andere Schüler führten dann 

die außergewöhnliche Gebetshaltung der 

Muslime vor. 

Während ein weiterer über den Koran 

erzählte, hatte ich Zeit, die arabischen 

Speisen für die Gäste anzurichten. Es gab 

süße eigen, türkischen Honig und Helwa, 

eine türkische Süßspeise. 

Unsere Gäste gingen mit gefülltem Bauch 

und mehr Wissen über den Islam nach 

Hause. 

Termine 

25.6.2005 – Abiturgottesdienst in der Predigerkirche 

und feierliche Übergabe der 

Abiturzeugnisse 

13.7.2005 – Schulgottesdienst zum Schuljahresende 

Ausbildung fürs Ehrenamt 

Jeremias Treu 

Zehn Jugendliche aus Erfurt haben sich 

in einem 7tägigen Intensivkurs unter der 

Leitung von Jugendpfarrer Jeremias Treu 

zu Jugendgruppenleitern ausbilden lassen. 

Die Jugendlichen im Alter zwischen 16 

und 18 Jahren sind durch diese bundesweit 

anerkannte Jugendleitercard befähigt 

und berechtigt, Jugendgruppen auf reizeiten 

verantwortlich mit zu begleiten und 

Veranstaltungen und Projekte durchzuführen. 

Lernen konnten die Jugendlichen z.B. 

etwas über Entwicklungsphasen von Kindern 

und Jugendlichen, Rechts- und Versicherungsfragen, 

viel methodisches 

Handwerkszeug, z.B. Gelände- und Abenteuerspiele, 

aber auch wie man eine Andacht 

gestaltet und durchführt. Stärkung 

ehrenamtlichen Engagements wird auch 

in Zukunft zu den wichtigen Zielen Evangelischer 

Jugendarbeit zählen. Die Jugendleitercard-Ausbildung 

ist ein gutes 

Modell, Jugendliche in ihrem ehrenamtlichen 

Engagement zu fördern. Dass die 

Gruppe zusammen gewachsen ist und so 

auch reundschaften entstanden sind, 

macht die gemeinsame Zeit zusätzlich 

wertvoll. Mit der Jugendleitercard kann 

man zwar kein Geld bei einer Bank abheben, 

aber Jugendliche bekommen einige 

Vergünstigungen damit, wenn sie mit 

ihren Gruppen unterwegs sind. So sind 

z.B. die Übernachtungskosten in einigen 

reizeitheimen günstiger. 

est steht jetzt schon, dass die Evangelische 

Jugend im kommenden Jahr wieder 

eine Ausbildung anbieten wird. Bis dahin 

werden sich die zehn Jugendgruppenleiter 

in den verschiedenen Kirchengemeinden 

ausprobieren können. Wir können 

gespannt sein.

33 EVANGELISCHE JUGEND 

„Wenn der Hass 

sich in Liebe verwandelt“ 

René Thumser 

Was erzählt ein 81 jähriger polnischer 

Mann aus Wroclaw deutschen Jugendlichen 

von einer Zeit, die bereits länger als 

manches Menschenleben zurückliegt 

Einer Zeit, die er nur zufällig überlebte, 

obwohl er gerade einmal 21 Jahre alt war. 

Einer Zeit, die geprägt war von Leid, Kälte, 

Hunger, Zwangsarbeit, Erniedrigung, 

Schlafentzug und allgegenwärtigem Tod. 

Einer Zeit, in der das Leben an zwei Zigaretten 

hängen konnte, mit denen man 

den Capo wohlgesonnen stimmte 

Jugendliche der Evangelischen Jugend Erfurt 

befragten am Montag, dem 11. April, 

dem 60. Jahrestag der Befreiung des KZ 

Buchenwald, den 81jährigen Herrn Panek 

zu seinen Erinnerungen, seinem Hass 

und seiner Wut, über die Gefühle bei der 

Wiederkehr zum Ort seiner Qual, über 

Hoffnungs- und Kraftquellen, über Häftlingsalltag 

und Überlebenskampf – über 

sein Leben. Was sie hören, sind authentische 

Geschichten eines einfachen Mannes 

mit Herz und wahrhafter Größe, dessen 

Botschaft die des riedens ist, der nach 

seiner Überzeugung dann entsteht, wenn 

sich der Hass in Liebe verwandelt. 

Die Jugendlichen bedanken sich bei Herrn 

Panek, indem sie ihm eine Geschichte 

überreichen. 

Ein Hörspiel, das sie im 

Rahmen des Schülerwettbewerbes 

„Thüringen – 

April 1945“ entwickelt, auf 

CD gebannt und für die sie 

den mit 1000 EUR dotierten 

Sonderpreis des Thüringer 

Kultusministers erhalten 

haben. Es schildert ihre persönliche 

Auseinandersetzung 

und Erfahrung mit 

Buchenwald bei einem fiktiven 

Spaziergang mit Zeitzeugen. 

Weil es uns nicht egal ist ... 

Theresa Liebe, Phillip Heinz 

Regeln sind zum Brechen da – dieser 

Überzeugung war zunächst eine hochkarätig 

besetzte Jury, die die schwierige Aufgabe 

hatte, unter den über 30 Einsendungen 

zum Schülerwettbewerb „Thüringen 

im April 1945“ die Besten auszuwählen. 

Hätte die Jury all ihre Kriterien angewandt, 

wäre ein Projekt grandios durchgerasselt, 

das Hörspiel eature Projekt der 

Jungen Gemeinde Thomas: „Buchenwald 

– ein Wintermärchen. Spaziergang der 

Generationen.“ Es passte nicht ins vorgesehene 

Raster und überzeugte doch, wie 

sich die Jugendlichen der JG mit dem an 

sich sehr sperrigen, schweren Stoff Buchenwald 

auseinander setzten. Über Ge-

EVANGELISCHE JUGEND / TELEONSEELSORGE 34 

spräche mit Gästen, Lesen von Texten inhaftierter 

Häftlinge, ilme und Zeitzeugeninterviews 

tasteten wir uns an das Thema 

und versuchten experimentell spielerisch 

die gewonnenen remderfahrungen 

den eigenen Eindrücken von einem Buchenwaldbesuch 

mittels Selbstinterviews 

künstlerisch gegenüberzustellen. Entstanden 

ist ein eature, das irritiert und ragen 

aufwirft zu dem, was war, was ist und 

was wird. 

„Vergangenheit ist ein bisschen wie Betten 

machen, es nützt nichts, sie einmal 

zu machen, man muss es immer wieder 

tun.“ Jorge Semprun (ehemaliger Buchenwald-Häftling, 

spanischer Kulturminister 

a.D. und Schirmherr des Wettbewerbs) 

Zuverlässig und kompetent 

Anna-Maria ischedick 

Die ökumenische Telefonseelsorge Erfurt 

e.V. arbeitet seit 13 Jahren in gemeinsamer 

Trägerschaft des katholischen Bistums Erfurt 

und des evangelischen Kirchenkreises 

Erfurt. Darüber hinaus erklären 17 katholische 

Pfarrgemeinden und evangelische 

Kirchspiele/Kirchgemeinden ihre Unterstützung 

der Telefonseelsorge in Mitgliedschaften 

vor Ort. 

Auch im Jahr 2004 kam die Telefonseelsorge 

ihrer Aufgabe nach, ein seelsorgerisches 

Angebot zu sein, Menschen in Not 

und Krisen beizustehen. 50 Mitarbeiterinnen 

und Mitarbeiter waren aktiv am Sorgentelefon 

tätig. Die Beratungszeit am Telefon 

betrug in unterschiedlichen Schichten 

(Tag- und Nacht- und Wochenenddienste) 

13 bis 15 Stunden für jeden Mitarbeiter, 

insgesamt wurden 14.000 Gespräche 

geführt. Jeder Ehrenamtliche, der 

Dienst am Telefon leistete, gab seinen freiwilligen 

Zeiteinsatz ohne jegliche Vergütung. 

Darüber hinaus nahmen die ehrenamtlich 

Tätigen an mehreren thematisch 

ausgewählten aktuellen Weiterbildungen 

teil. Verbindlich verpflichtet sich jeder Mitarbeiter 

zur Teilnahme an einer monatlichen 

allbesprechungsgruppe innerhalb 

der Supervision über zwei Stunden. 

Nach sorgfältiger Auswahl in Eignungsgesprächen 

begann im März 2004 eine Ausbildungsgruppe 

mit zehn rauen. Es ist ein 

wichtiges Anliegen, Menschen für die Tätigkeit 

in der Telefonseelsorge zu gewinnen, 

sie für diesen Dienst vorzubereiten und 

fachlich zu qualifizieren. Besonders Männer 

sind gesuchte Bewerber, um das geschlechtsspezifische 

Verhältnis etwas ausgleichen 

zu können. 

Ein besonderes Wort des Dankes im Namen 

unserer ehrenamtlichen Mitarbeiter 

und des Vorstandes sei allen Mitgliedern, 

Einrichtungen und Institutionen gesagt, die 

mit ihrer Unterstützung zum ortbestand 

der Telefonseelsorge beitragen. Auch in finanziell 

schwierigen Zeiten lautet unser 

Angebot: „Wir leisten viel für wenig Geld“. 

Bei Rückfragen oder Einladungen zu Gesprächsabenden 

ist die Geschäftsstelle unter 

(0361) 52 21 620 zu erreichen.

35 INORMATION 

Besondere Termine 

Gottesdienst der Deutschen aus der 

ehemaligen Sowjetunion 

Christen aus der ehemaligen SU laden 

Christen aus Erfurt ein 

freitags 17 Uhr, sonntags 14 Uhr 

Regler-Gemeindehaus 

Magdeburger-Allee-Fest 

10–18 Uhr KSP Martini-Luther ist dabei: 

geöffnete Kirche, Turmbesteigung, Kaffee 

und Kuchen, Kindergarten-Präsentation, 

Basar und Büchermarkt, Kirchenkino 

Orgelmusik 10 bis 14 Uhr zu jeder 

vollen Stunde 

Chansons und Musikkabarett Pirsch & 

Balz 18 Uhr 

4.6. 

Gustav-Adolf-Tag der Propstei 

Erfurt-Nordhausen 

5.6. 10.30–16.30 Uhr 

Gustav-Adolf-Gemeindezentrum 

Abendmahlsgottesdienst in der 

Gustav-Adolf-Kirche 

10.30 Uhr 

anschließend Mittagessen 

Getränke- und Weinstand 

Informationsstand des 

Gustav-Adolf-Werkes 

Berichte von Stipendiaten des GAW aus 

verschiedenen Ländern 

(Theologiestudenten mit Gastsemestern 

an der Universität Leipzig) 

12.45 Uhr 

Berichte aus der Arbeit des GAW 

Propst i. R. Joachim Jaeger 

14.30 Uhr 

Kaffeetrinken 

15.30 Uhr 

ür das Mittagessen erbitten wir eine 

Spende in Höhe von 5 EUR 

Konfirmationsjubiläum 

5.6. 10.30 Uhr Möbisburg 

Dionysiuskirche 

Bibelwoche im 

Gustav-Adolf-Gemeindezentrum 

„Auf dem eld – zurechtgewiesen“ 

6.6. 19 Uhr 

„Im Büro – gefordert“ 

7.6. 19.30 Uhr 

„Unterwegs – angesehen“ 

8.6. 19.30 Uhr 

Goldene Konfirmation 

11.6. 14 Uhr Kleinrettbach St. Severi 

Gemeindefest 

„Heile, heile Segen...“ 

9.30 Uhr Beginn mit 

amiliengottesdienst 

anschließend Beisammensein 

mit vielen interessanten Angeboten 

17 Uhr Abschluss mit Sommermusik 

26.6. Reglerkirche 

Gottesdienst des 

Christophoruswerkes 

29. 6. 19 Uhr Michaeliskirche 

Kirchweihfest 

1.7. Tiefthal 

Mühlgartenfest in Möbisburg 

Gottesdienst im Grünen 

2.7. 13 Uhr vor der Kirche Möbisburg 

Andreas-Festtage 

8.-10.7. 

Andreas-Kirche, Gemeindehaus, 

Kindertagestätten 

Jubiläumsfest 8.7. 

80 Jahre Evangelische 

Moritzkindertagesstätte 

170 Jahre Evangelischer 

Pergamenterkindergarten 

9.30 Uhr gemeinsamer Beginn unter 

Gottes Wort in der Evangelischen 


14 Uhr Tag der offenen Türen im 

Pergamenterkindergarten und in der

INORMATION 36 


17 Uhr Offene Andreaskirche 

19 Uhr estakt und Empfang 

Gemeindetag 9.7. 


14.30 Uhr amiliengottesdienst 

danach Kaffee und Kuchen, Lesung, 

Spiele, Basteln, Singen, Gespräche 

16.30 Uhr Singspiel „Till Eulenspiegel“ 

Leitung Andreas Strobelt 

17 Uhr Bratwurstessen 

Kantatengottesdienst 10.7. 

„Der Herr ist mein getreuer Hirt“ 

(BWV 112) 

Ökumenischer Chor der Andreas- und 

Schottengemeinde 

Gesangssolisten 

Instrumentalensemble 

Leitung Andreas Strobelt 

Predigt/Liturgie Pfr. Andreas Eras 

10 Uhr Andreaskirche 

„Ich bin ich und du bist du“ 

141. Jahresfest Augusta-Viktoria-Stift 

11.6. 

estgottesdienst gemeinsam mit den 

Kindern 

10 Uhr Kaufmannskirche 

Stiftsmarkt mit vielfältigen Angeboten 

15 Uhr Hospitalplatz 

Überraschungs-Märchenspiel der Eltern 

17 Uhr 

Café Paul 

Verein Café Paul 

Evangelische Bildungsstätte e.V. 

Paulstraße 11, 99084 Erfurt 

( 0361.6464310 

Di-Sa 11-19 Uhr, Mi 11-22.30 Uhr 

So 11-13 Uhr Kirchencafé 

Wochenschlussandacht 

jeden reitag 12 Uhr 

Musikalische Abendandacht 

jeden letzten Donnerstag im Monat 

19.30 Uhr 

Elterntraining nach Thomas Gorden 

Pädagogische Beratung für Eltern 

montags 9.30-11.30 Uhr 

dienstags 19-21 Uhr 

Spielnachmittag für alt und jung 

samstags 15 Uhr 

Schülerkarte 

für 0,70 EUR können Schüler Kaffee, 

Kakao, Cola u.a. trinken und eine 

Kleinigkeit essen 

Literaturcafé 

„Menschen und andere Katastrophen“ 

Lesung mit musikalischer Begleitung 

Detlef Welker liest Lyrik und Prosa 

15.6. 19 Uhr 

Christian Reichart 

Vergnügliche Texte aus seinen Werken 

Dr. Ilsabe Schalldach 

Lesung mit kleinen „Blumengerichten“ 

zum Abendessen 

Kosten 4 EUR 

7.7. 19.30 Uhr 

Übrigens: 

Café Paul ist Pilger-Station und bietet 

Pilgerinnen und Pilgern ein Mahl an. 

Café Paul kann gemietet werden. 

Café Paul verfügt über eine schöne 

kleine Kapelle.

37 INORMATION 

Communität Casteller Ring 

im Augustinerkloster 

Augustinerstraße 10, 99084 Erfurt 

( 0361-5766023, ax 0361-5766098 

e-mail: CCR-Erfurt@augustinerkloster.de 

http://www.augustinerkloster.de 

Tägliche Gebetszeiten (außer dienstags): 7 Uhr 

Morgengebet, 12 Uhr Mittagsgebet, 18 Uhr 

Abendgebet (samstags mit Begrüßung des Sonntags), 

19.30 Uhr (außer samstags) Nachtgebet; 

Öffnungszeiten der Klosterstube 

täglich (außer dienstags)10.30-17.30 Uhr 

70 JAHRE Sr. CHRISTA CCR 

ein Dankgottesdienst mit anschließendem 

Imbiss und eiern in der Klosterstube 

11.6. 18 Uhr 

AHRT AU DEN SCHWANBERG 

zum Schwanbergtag: Gottesdienst und Tag 

der offenen Tür. 

Näheres in der Klosterstube. 

19.6. 6-20 Uhr 

MITTWOCHABENDKIRCHE 

die – etwas – anderen Gottesdienste 

19.30 Uhr Augustinerkirche 

Verantwortlich Communität Casteller 

Ring 

1.6. Segnungsgottesdienst 

8.6. Taizégottesdienst 

15.6., 13.7. eier-Abend 

Gottesdienst für junge Erwachsene in 

freier orm zusammen mit 

Studierendengemeinde Erfurt, Studenten 

für Christus u. a. 

TAUUNTERRICHT 

jeden Montag 20-21 Uhr Klosterstube 

für alle an der Taufe Interessierten und 

zum Schnuppern 

BIBELSTUDIENABEND 

jeden Donnerstag 20-21.15 Uhr 

Klosterstube 

für alle, die die Bibel lesen, verstehen 

und leben wollen 

ür Senioren 

Seniorentag der 

Kaufmannsgemeinde 

23.6. 10-16 Uhr im Rhodaer Waldhaus 

Anmeldung Anita Henning 

( 0361-2626963 

„In Würde alt werden – 

Pflege heute und in Zukunft...“ 

7. Landesseniorentag 

Diakonie und Caritas 

25. 6. 9-16 Uhr Augustinerkloster 

Gemeinsam mit der Caritas begeht die 

Diakonie mit diesem Tag das 15jährige 

Jubiläum ihrer Wiedergründung in Thüringen 

Musik, Podium, Marktplatz, Präsentationen, 

Gespräche mit achleuten, Autorenlesung, 

Klosterführung, Speis und Trank... 

estlicher Gottesdienst mit 

Landesbischof Christoph Kähler 

15 Uhr Augustinerkirche 

„Hauptsache gesund!() 

Und was gehört sonst noch dazu“ 

10. Seniorentag 

Evangelisches Kirchspiel Martini-Luther 

Katholische Gemeinde St. Josef 

Deutschordens–Seniorenhaus 

28.6. 9.30–16 Uhr Evangelisches Gemeindezentrum 

„Roter Berg“, Hammerweg 4a 

Anmeldung bis 15. Juni in den 

jeweiligen Gemeinden 

Kostenbeitrag 8 Euro für rühstück, 

Mittagessen, Kaffee und Kuchen 

Gottesdienste für Senioren 

Haus zu den vier Jahreszeiten 

Juri-Gagarin-Ring 140 

mittwochs 10 Uhr, 1.6.; 6.7. 

Carolinenstift, Pilse 9 

8.6. 10 Uhr 

Augusta-Viktoria-Stift, Hospitalplatz 15a 

jeden Mittwoch 15.30 Uhr

INORMATION 38 

LANDESKIRCHLICHE 

GEMEINSCHAT ERURT 

Mainzerhofstraße 2 

Prediger Hartmut Gießler 

Wilhelm-Busch-Str. 8, 99099 Erfurt 

( 0361-6442419 

Seminargottesdienst 

5.6. 10 Uhr 

amiliengottesdienst 

19.6. 10 Uhr 

Gemeinschaftsgottesdienst 

26.6. 17 Uhr 

Seminargottesdienst 

3. 7. 10 Uhr 

Wiesenfest Lutherpark 

10.7. 10 Uhr 


17.7. 10 Uhr 


24., 31.7. 19.30 Uhr 

Seniorenkreis mit Kaffee und Kuchen 

3. Dienstag im Monat 15 Uhr 

Bibelstunde und Hauskreise 

mittwochs 17 Uhr 

Kindertreff (3 Altersgruppen) 

donnerstags 16 Uhr 

Jugendstunde 

freitags 19 Uhr 

Regler-Gespräche 

dienstags 15.30 Uhr 

Regler Gemeindehaus 


ür alle, die sich für die Themen 

interessieren und mal nicht allein sein 

wollen 

7.6. Auf dem Weg zu Schiller 

14.6. Spätabtreibung – Wohin gehen 

wir 

21.6. Die Galapagos-Inseln 

28.6. Wiedereintritt in die Kirche 

5.7. Das Seebeben Weihnachten 2004 

12.7. Am Lebensende verlassen! 

19.7. Die sieben Bibeln vor Luther 

26.7. Exil und Moderne 

OENE ARBEIT 

ERURT 

Evangelischer Kirchenkreis 

Allerheiligenstraße 9 


(/ax 0361-6 42 26 61 

OffeneArbeitErfurt@gmx.de 

www.OffeneArbeitErfurt.de 

Montag 

17-20 Uhr JugendInfoPoint 

17-19 Uhr Jugendtreff Hekmäg 

20-23 Uhr ilmabend / OA Kultur Treff 

Dienstag 

18–20 Uhr indymedia erfurt 

19.30-1 Uhr Treff mit Infobörse, Kultur, JIP 

Mittwoch 

14-17 Uhr Lesecafé – Kreatives / Kinderkino 

für Schlaumeier 

17-19 Uhr Rechtsberatung für ausländische 

MitbürgerInnen und Café 

19 Uhr Männergruppe (obere Etage); 

Absprachen mit Bruno oder Roland 

20-24 Uhr Tanzabend 14tägig 

21-23 Uhr Bibelkreis 14tägig 

Donnerstag 

9-12 Uhr Büro 

11-12 Uhr Beratungsangebot „Blickwechsel“ 

17.30-19 Uhr Vorbereitungskreis 

19-20 Uhr Umweltbibliothek/ 

Kriegsdienstverweigererberatung 

20-24 Uhr Themenabend jeweils 20.30 Uhr 

2.6. „Eindrücke einer Reise“ 

Die Dominikanische Republik, Ulrich Kilian 

23.6. „Rechtsextremismus in Thüringen“ MOBIT 

30.6. „Krieg und rieden in der Welt im Zusammenhang 

mit dem persönlichen rieden/Unfrieden 

bei uns Menschen“, Wolfgang Geffe 

Freundeskreis – Essen für Gourmets 

ab 19 Uhr (mit Voranmeldung) 

10.6., 8.7. 

Kulturtreff Offene Bühne 20 Uhr 

13.6., 27.6., 11.7. 25.7. 

Filmabende (ilmbeginn 21.30 Uhr) 

6.6. „Wir können auch anders“ 

20.6. „Spur der Steine“ 

4.7. „Themrock“ 

18.7.„Lammbock“ 

Dekadenwerkstatt 2005 

„Gewalt überwinden“ 17./18.6.

39 INORMATION 

Beratungen 

Offene Arbeit, Allerheiligenstraße 9 

Arbeitsrecht – R. Halbleib 

dienstags ab 20.30 Uhr 

Juristische Beratung für Ausländer 

mittwochs 17-19 Uhr 

Kriegsdienstverweigerer 

donnerstags ab 19 Uhr 

amnesty international 

Erfurter Gruppe 

Michaelisstraße 14 (Stadtmission) 

dienstags ab 18.30 Uhr 

Aktionskreis für Frieden e.V. 

Warsbergstraße 1, 99092 Erfurt 

Sprechzeiten Mo-r 9-15 Uhr 

Infotag Mi 16-18 Uhr 

(/ax 0361-56 17 580 

Aktionskreis-rieden-erfurt@gmx.de 

Krankenhausseelsorge 

Pfarrerin Anette Carstens 

( 0361-733129 

Pastoralpsychologin 

Christine Gohles 

( 0361-6639342 

Pfarrerin Siegrid Staemmler 

( 0361-5626215 

Andacht 

mit Orgelmusik 

sonntags 9.30 Uhr 

Kapelle im Hauptgebäude 

des Helios-Klinikums 

Nordhäuser Straße 

Supervision 

Die Supervisorinnen der Evangelischen Kirche in der Kirchenprovinz Sachsen 

bieten 

– Einzelsupervision 

Angebot in Erfurt 

– Gruppensupervision 

für Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter in 

kirchlichen, diakonischen und sozialen 

Berufen 

Christine Gohles 

Pastoralpsychologin 

Klinikseelsorgerin am Klinikum Erfurt 

Supervisorin, ( 0361-6639342

DIAKONIE 40 

Diakonie 

Kreisdiakonieausschuss 

Vorsitzende Brigitte Schröter 

Diakonie-Sozialstation „St. Elisabeth“ 

Bahnstraße 56, 99189 Gebesee 

( 036201-50431 

Kreisdiakoniepfarrer 

Andreas Lindner 

Humboldtstraße 16, ( 0361-3731566 

e-mail: am.Lindner@t-online,de 

BERATUNGEN 

EVANGELISCHER KIRCHENKREIS 

ERURT 

Büro für ausländische 

Mitbürgerinnen und Mitbürger 

Ausländerbeauftragte 

Ausländersozialberatung 

Hans-Sailer-Straße 57, 99089 Erfurt 

( 0361-75084-22, ax -24 

STADTMISSION 

Erziehungs- und Lebensberatung 

Kostenlose Ehe- und Paarberatung, 

amilien-, Lebens- und 

Erziehungsberatung 

Schillerstraße 12, 99096 Erfurt 

( 0361-3465722 

Schwangerschaftsberatung 

Kostenlose Beratung zu Schwangerschaftsabbruch 

nach §218, zu ragen nach Sexualität 

und Geburt, Geburtsvorbereitungskurse, 

Vermittlung Mutter-Kind-Kuren 

Anger 79, 99084 Erfurt, 

( 0361-5668189 

MoDiDo9-13, 14-18; Mi9-15; r 9-14 

Frauenhaus 

Schutz für rau und Kind in Anonymität, 

Beratung zu Rechtsfragen, zu Wohnungsund 

Geldproblemen 

Notruf ( 0361-7462145 Tag und Nacht 

Suchtberatung 

Beratungs- und Behandlungsstelle 

für Menschen mit verschiedenen 

Suchtproblemen 

Suchtprävention in Schulen u.a. 

Michaelisstraße 14, 99084 Erfurt 

( 0361-59037-0, ax -15 

CHRISTOPHORUSWERK 

Psychosoziale Kontakt- und 

Beratungsstelle 

Beratung und Begleitung von Menschen 

mit einer psychischen Erkrankung und deren 

Angehörige 

soziale Kontaktangebote 

Leipziger Straße 20, 99085 Erfurt 

( 0361-60051-02, ax -01 

EINRICHTUNGEN 

Augusta-Viktoria-Stift 

Hospitalplatz 15a, 99084 Erfurt 

( 0361-65964-0 ax -19 

e-mail: info@augusta-viktoria-stift.de 

www.augusta-viktoria-stift.de 

Pflegeeinrichtungen ( 6596420 und 

60147620 

Kindertagesstätte und Waldkindergarten 

( 6596430 

Christophoruswerk Erfurt gGmbH 

in Trägerschaft des Evangelischen 

Kirchenkreises und der Caritas 

Allerheiligenstraße 8, 99084 Erfurt 

( 0361-60050-22, ax -11 

e-mail: mail@christophoruswerk.de 

www.christophoruswerk.de 

Angebote für Menschen mit Behinderungen 

oder sozialen Beeinträchtigungen 

Arbeit – Wohnen – Tagesstrukturierung – 

Schule – Beratung und Begleitung 

CJD Erfurt 

Donaustraße 2A, 99089 Erfurt 

( 0361-78343 

ax 0361-7834444

41 DIAKONIE 

www.cjd-erfurt.de, email: 

cjd.erfurt@cjd.de 

Lernen – Wohnen – Arbeiten 

Einrichtungen für Menschen 

mit Behinderungen 

Evangelische Stadtmission 

und Gemeindedienst gGmbH 

Allerheiligenstraße 9, 99084 Erfurt 

( 0361-6422090, ax 0361-5623141 

e-mail: stadtmisef@aol.com 

www.stadtmission-erfurt.de 

Arbeitslosen- und Seniorenfrühstück, 

Haus Zuflucht, Gefährdetenhilfe 

Johanniter-Unfall-Hilfe 

Kreisverband Erfurt 

Camburger Straße 5, 99091 Erfurt 

( 0361-77880-0, ax -90 

www.juh.de/Ivsat/erfurt/index.htm 

Louise-Mücke-Stiftung 

Haus für Alt und Jung 

Regierungsstraße 52/53, 99084 Erfurt 

(/ax 0361-6436520 

Seniorenwohngemeinschaft 

( 0361-5 62 44 91 

Offene Altenarbeit 

( 0361-5624491 

Ökumenische Telefonseelsorge 

Erfurt e.V. 

Geschäftsstelle 

Postfach 100735, 99007 Erfurt 

( 0361-5621620 ax 0361-7891537 

Verein für Persönliche Hilfen 

und Betreuungen in Erfurt e.V. 

Anger 35, 99084 Erfurt 

( 0361-2626380, ax 0361-26263820 

Rechtliche Betreuung für Behinderte 

und Kranke 

DIAKONIE-SOZIALSTATION 

Diakonie-Sozialstation St. Elisabeth 

Bahnstraße 56, 99189 Gebesee 

( 036201-504-31, ax -32 

Häusliche Alten- und Krankenpflege 

Seniorenbetreuung, Jugendclub 

OENE DIAKONISCHE 

GEMEINDEARBEIT 

Evangelische Kaufmannsgemeinde 

Seniorenberatungs- und 

Begegnungsstätte 

„Unter den Kastanien“ 

Röntgenstraße 28, 99085 Erfurt 

( 0361-2626963, ax 0361- 64439861 

Beratung Di-Do 10-11 Uhr 

Seniorennachmittag Do 14-17 Uhr 

Seniorenchor Mi 14 Uhr 

Nähkreis Mi 14 Uhr 

Gedächtnistraining Di 10-11 Uhr 

Wandern Di 13.30-17 Uhr 

Kirchspiel Martini-Luther 

Hans-Sailer-Straße 55, 99089 Erfurt 

(/ax 0361- 7 91 73 39 

Gemeindehaus Nikolausstraße 8 

Seniorentanz montags 15-16 Uhr 

Gemeindezentrum Roter Berg 

Hammerweg 4a, 99087 Erfurt 

( 0361- 5 54 71 53 

Ökumenischer Seniorenkreis 

ab 14 Uhr (letzter Mittwoch im Monat) 

Evangelische Reglergemeinde 

Juri-Gagarin-Ring 103, 99084 Erfurt 

( 0361-5 62 98 62 

Seniorenkreis im Gemeindehaus 

2. und 4 reitag 15 Uhr 

Evangelische Thomasgemeinde 

Puschkinstraße 11, 99084 Erfurt 

( 0361- 3 45 62 64 

Seniorennachmittag 14.30 Uhr 

Donnerstag in der Monatsmitte 

Evangelische Predigergemeinde 

Predigerstraße 4, 99084 Erfurt 

( 0361-5626214 

Seniorenkreis donnerstags 14 Uhr 



( 0361-6436520 

Offene Seniorenarbeit 

mittwochs 14 Uhr

DIAKONIE 42 

EVANGELISCHE 

KINDERTAGESSTÄTTEN 

Evangelische Kindertagesstätte 

„Dionysius“ 

Leiterin Monika Heyn 

Mühlgarten 5, 99094 Erfurt-Möbisburg 

( 03 61 / 7 96 81 54 


„Haus der lustigen Käferkinder“ 

Leiterin Elke Saalfelder 

Moskauer Straße 84, 99091 Erfurt 

( 03 61 / 7 92 15 36 


„Am Peterbach“ 

Leiterin Petra Möller 

Platz der Jugend 5, 

99198 Büßleben 

( 03 61 / 4 23 36 12 


„Kinderland“ 

Leiterin Rita Goldmann 

Goethestraße 63a, 99096 Erfurt 

( 03 61 / 3 46 02 26 


„St. Laurentius“ 

Leiterin Regina Buschmann 

Am Kindergarten 6, 

99192 rienstedt 

( 03 36 08 / 7 04 65 


„Am Weißbach“ 

Leiterin Kerstin Sauer 

Am Weißbach 1, 99189 Tiefthal 

( 03 62 01 / 72 59 


„Spatzennest“ 

Leiterin Simone Dittmar 

Karl-Reimann-Ring 7, 99087 Erfurt 

( 03 61 / 7 91 10 36 

Augusta-Viktoria-Stift 

Leiterin Monika Köntopp 

Hospitalplatz 15a, 99084 Erfurt 

( 0361-65964-30 

Arche Noah 

Leiterin Silke Roczen 

Moskauer Straße 85, 99091 Erfurt 

(/ax 0361-735238 

Predigerkindergarten 

Leiterin Marlies Röser-Eßbach 

Paulstraße 11, 99084 Erfurt 

( 0361-6464317 

Evangelisches Kinderhaus 

am Drosselberg 

Leiterin Angela Kirsten 

Curiestraße 26, 99097 Erfurt 

( 0361-4233667 


„Pusteblume“ 

Leiterin Monika Wolf 

Dornrain 12, 99094 Erfurt 

( 0361-2 220742 

Lutherkindertagesstätte der 

Margarete-Wehling-Stiftung 

Leiterin Sylvia Beyer 

Eislebener Straße 2, 99086 Erfurt 

( 0361-5668273 


Leiterin Angelika Hummel 


( 0361-6008046-48 

Thomaskindergarten 

Leiterin Irmhild Benner 

Dalbergsweg 21, 99084 Erfurt 

( 0361-2252484 

Stiftung Warte- und Pflegeanstalt 

für kleine Kinder 


Leiterin Monika May 

Adolf-Diesterweg-Straße 10 


( 0361-2113413 

Pergamenterkindergarten 

Leiterin Katrin Gottschall 

Pergamentergasse 31, 99084 Erfurt 

( 0361-5629245

KINDER 44 

KIRCHE 

MIT KINDERN 

Kinderkreise und Kindertreffs 

montags 

14.30 Uhr Gemeindehaus Kirchheim 

15.30 Uhr Gemeindehaus Gispersleben 

16.30 Uhr Gemeindehaus Egstedt 

dienstags 

15 Uhr Gemeindehaus Alach 

15.30 Uhr Gemeindehaus Gispersleben 

15.30 Uhr Thomas-Gemeindehaus, 

Puschkinstraße11 

16.15 Uhr Gemeindezentrum Philipp- 

Melanchthon, Ludolfweg 

mittwochs 

15 Uhr Andreas-Gemeindehaus, 

Andreasstraße16 

15.30 Uhr Gemeindehaus Bischleben, 

Backhausstraße 

donnerstags 

15.30 Uhr Gemeindehaus Büßleben 

15.30 Uhr Gemeindehaus Marbach 

15.30 Uhr Gustav-Adolf- 

Gemeindezentrum, Singerstraße 

15 Uhr Thomas-Gemeindehaus, 

Humboldtstraße (1. u. 2.Klasse) 

16 Uhr Thomas-Gemeindehaus, 

Humboldtstraße (3. u. 4. Klasse) 

16.15 Uhr Gemeindezentrum Philipp- 

Melanchthon, Ludolfweg 

Familiengottesdienste (FG) und 

Familiennachmittage (FN) 

12.6. G in Nottleben 

19.6. 10.30 Uhr Gottesdienst im 

Grünen am Willrodaer orsthaus 

25.6. 10 Uhr G Andreaskirche 

26.6. 9.30 Uhr G in Regler, 

anschließend Gemeindefest und 15 Uhr 

Sommermusik 

26.6. 11 Uhr Ökumenischer 

Gemeindetag in Gispersleben 

3.7. 14.30 Uhr G in Marbach, 

anschließend Gemeindefest 

10.7. 11 Uhr G zum Auftakt des 

Sommerfestes im Philipp-Melanchthon- 

Gemeindezentrum, Ludolfweg 

24.7. 9.30 Uhr G in Gispersleben mit 

Kindern nach der Sommerfreizeit 

BESONDERE ERLEBNISSE 

Kinderrüstzeit 

für 12jährige in Eisenach 

3.-6.6. 

Sommerfest 

für Kinder in Zimmernsupra 

17.6. 16 Uhr 

Johannesfeuer in Alach 

24.6. 17 Uhr 

„Bibel auf – hereinspaziert!“ 

1.7. 9-13 Uhr 

Eröffnung in der Augustinerkirche 

9 Uhr 

Die Bücher der Bibel öffnen sich, 

biblische Gestalten werden lebendig. 

Mit-Mach-Aktionen laden ein, 

das Buch der Bücher mit seinen 

Geschichten und das klösterliche Leben 

hautnah zu erleben. 

9.30 Uhr 

Sommer-Abschlussfest 

der Kinder in der Predigergemeinde 

4.7. 15 Uhr Saal der Kindertagesstätte 

Mini-Sommer-Kindersingwoche 

mit Gospel, Spiel, Spaß und Spannung 

13.-17.7. im Augustinerkloster 

Gottesdienst 

mit dem Projekt-Kinderchor des 

Kirchenkreises Erfurt 

17.7. 9.30 Uhr in der Augustinerkirche 

Kindersommerfreizeit 

in Eisenach 

17.7.-22.7.

45 NACHRICHTEN / ANZEIGE 

In der Trauer nicht allein 

Die Ökumenische Hospizgruppe Erfurt 

bietet ein Trauercafé an als offenen Treff 

für Menschen, die durch Tod einen lieben 

Menschen verloren haben. 

In der Einladung schreiben die ehrenamtliche 

Hospizmitarbeiterin Heike Uhlig 

und die Koordinatorin Kerstin Koeck: 

„Trauer braucht Zeit. Wir wollen ein Stück 

des Trauerweges gemeinsam gehen und 

mit anderen Betroffenen ins Gespräch 

kommen, dazu gehört auch ein gemeinsames 

Kaffeetrinken. Wir laden herzlich 

dazu ein und freuen uns auf Ihre Teilnahme“. 

Das Angebot ist kostenfrei. Die Treffen 

werden betreut von Trauerbegleiterinnen 

und ehrenamtlichen Mitarbeiterinnen und 

Mitarbeitern der Ökumenischen Hospizgruppe 

Erfurt. 

Termine: 

29.6.05 17-19 Uhr Goethestraße 22 

Neunundneunzig Luftballons 

starteten am 3. Mai anlässlich des 

1. Jahrestages der Senioren- und 

Pflegewohnanlage „Regenbogen“. 

Durch das Engagement von Margit 

Güldner, Leiterin der Wohnanlage 

und Siglinde Ettrichrätz vom Cafe 

Ole im ärberwaidweg kamen 330 

Euro zusammen. 

Der Erlös dieser Aktion ging an das 

Heilpädagogische Wohnen für Kinder 

im CJD ERURT. Das Geld soll 

für eine reizeitmaßnahme der Kinder 

von der Wohngruppe 6 verwendet 

werden. 

(Geschäftsstelle des Malteser Hilfsdienstes 

Erfurt e. V.) 

Juli und August nach Absprache 

ab September 2005 jeden letzten 

Mittwoch im Monat 17-19 Uhr 

Ansprechpartnerin 

Kerstin Koeck ( 0361-3404780

47 INORMATION 

Musizieren mit Kindern 

und Jugendlichen 

Kirchengemeinde Gispersleben 

Montag 15.30 Uhr Kinderchor (1.-3.Klasse) 

16.45 Uhr (6.-8.Klasse) 

Martin-Niemöller-Haus, Zittauer Straße 

Dienstag 9 Uhr Singen mit 4jährigen 

14.30 Uhr Singen mit 5-6jährigen 

(beides im Kindergarten Arche Noah) 

Andreasgemeinde 

Montag 13.30-15.30 Uhr Musizieren 

(1.-4.Klasse) Moritzkindergarten 

Dienstag 15.15 Uhr und 

Mittwoch 16-17.45 Uhr Musizieren 

Gemeindehaus Andreasstraße 14 

Kirchspiel Südost GZ Singerstraße 

Dienstag 16.15 Uhr Singen und Musizieren 

(1.-3.Klasse) 

reitag 16 Uhr Chor (4.-8.Klasse) 

Kirchspiel Martini/Luther 

Montag 10-11.30 Uhr Singen mit 3- bis 

6jährigen, Lutherkindergarten 

Thomasgemeinde Puschkinstraße 11 

reitag 15 Uhr Singschule (1.-4.Klasse) 

reitag 16 Uhr Kurrende (ab 5.Klasse) 

Predigergemeinde 

Refektorium des Predigerklosters 

Augustiner-Kinderchor 

Donnerstag 16 Uhr (5-6jährige) 

Donnerstag 17 Uhr (3.-8.Klasse) 

Reglergemeinde Gemeindehaus 


Dienstag 16.15 Uhr Vorschulkreis 

reitag 17.30 Uhr Musizierkreis 

Die Schukeorgel 

der Predigerkirche erklingt 

Im Auftrag des weltweit größten Verlages 

für Orgelmusik, des Label „Motette“ in 

Düsseldorf, hat Kirchenmusikdirektor 

Matthias Dreißig Ende April 2005 an der 

Schukeorgel der Predigerkirche Kompositionen 

von Johannes Pachelbel, Johann 

Sebastian Bach, elix Medelssohn- 

Bartholdy und Siegfried Karg-Ehlert für 

eine CD/DVD eingespielt. 

Der Tonträger soll im Herbst 2005 auf den 

Markt kommen. 

Ihre Augenoptiker 

Augenoptik Bettzüge GmbH 

Erfurt, Anger 36 

( 5 62 40 44 

Neudietendorf 

Zinzendorfstraße 3 

( 036202/81317 

Erfurt, Weitergasse 17 

( 5 62 71 15 

Ökumenisches riedensgebet 

Donnerstag 17 Uhr 

Lorenzkirche Anger/Ecke Pilse

Besuchen Sie die geöffneten Kirchen 

der Erfurter Innenstadt 


Augustinerstraße 

Öffnungszeiten täglich 8-20 Uhr 

Augustinerkloster 

ührungen stündlich 10-16 Uhr 

außer 13 Uhr 

Andreaskirche 

Andreasstraße 

Mo-r 10-17 Uhr 

Sa 10-16 

So/eiertag 11-16 Uhr 


Michaelisstraße 

täglich 10-18 Uhr 

Kaufmannskirche 

am Anger 

Mo-Sa 11-17 Uhr 

Sa 18 Uhr Abendsegen 

und Orgelmusik 


Meister-Eckehart-Str. 

Di-Sa 9-19 Uhr 

So/eiertag 12-16 Uhr 

Mo geschlossen 

Reglerkirche 

Bahnhofstraße 

werktags 10-18 Uhr

06/07 - Evangelische Kirchen in Erfurt

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