2010-Ausg. 1 Text-korr. - Freireligiöse Gemeinde Idar-Oberstein

Gründergeist mit Folgen: Peter Drey
Auch im kollektiven Gedächtnis einer Stadt muß hin und wieder
etwas aufgerufen werden. Denn ein Gründer, ist er einmal lange
tot, kann in Vergessenheit geraten, während das, was er begründet
hat, weiterexistiert und sich weiterentwickelt. Das liegt in der
Natur der Sache. Der Turner denkt an seine Übungen, der Feuerwehrmann
konzentriert sich auf das Löschen, nicht auf Peter
Drey, und der Zeitungsmann schreibt über die neuesten Nachrichten
des Tages.
Am meisten ist Drey noch als Ladenbesitzer und Gründer des
Spielzeuggeschäfts im Gedächtnis geblieben, zumal sein Name
an der Hausfassade und über dem Geschäft in der Obersteiner
Hauptstraße zu lesen war bis weit in die Nachkriegszeit des 20.
Jahrhunderts hinein.
Bereits im Jahr 2007 hatten die Vorstände des Turnvereins und
der Freireligiösen Gemeinde den Antrag auf öffentliche Würdigung
der Verdienste von Peter Drey gestellt. Der Stadtrat billigte
diesen einstimmig. Die Fußgängerbrücke am Festhallenknoten
wurde nach dem Gründervater benannt.
Außerdem sollte Dreys Wirken mit einer Gedenktafel gewürdigt
werden, die am 13. Oktober 2009 im Beisein von zahlreichen
Ehrengästen von Oberbürgermeister Bruno Zimmer, Bernd Pohl,
Vorsitzender des TVO, und Gerhard Schneider, Vorsitzender der
Freireligiösen Gemeinde, feierlich enthüllt wurde. Auch die Ururenkel
von Peter Drey, Gabi Federlin und ihr Bruder Peter Pielmeyer
mit Familie, waren angereist. Delegationen des Turnvereins,
der Freireligiösen Gemeinde, eine Abordnung der Freiwilligen
Feuerwehr und zahlreiche Bürger waren zusammengekommen.
„Es war wirklich an der Zeit, dass dieser bedeutende Mann eine
öffentliche Würdigung erfährt“, erklärte Oberbürgermeister Zimmer
und dankte den beiden Vorständen für deren Initiative. Darüber
hinaus hat die Freireligiöse Gemeinde auch noch die Gedenktafel
gestiftet, die von Stadtplaner Peter Priebe gestaltet
wurde. Zusätzlich hat die Freireligiöse Gemeinde beiliegenden
biographischen Flyer über Peter Drey vorgelegt.
Peter Drey war als Lithograph bereits seit 1847 in Oberstein, ein
überzeugter aktiver Turner und Anhänger der deutschkatholischen
Gemeinde zu Offenbach am Main, gegründet 1845. Die
Religion sollte endlich durch die Brille der Vernunft betrachtet und
praktiziert werden. Alle bisher erfolglosen Reformbestrebungen in
der katholischen Kirche konnten um 1845 nun gebündelt und
umgesetzt werden, nicht zu einer einheitlichen Theologie, aber zu
einer demokratischen Form der freien Religionsgemeinde mit
vielen Strömungen. Gegen die Amtskirche, ihre unchristliche und
undemokratische Glaubenspraxis, gegen ihre unglaubwürdigen
Kirchendogmen setzten die Deutschkatholiken die Rückbesinnung
auf die Bibel, um sie frei und selbstbestimmt in Schriften und im
Gottesdienst in deutscher Sprache auszulegen.
Der Abfall vom Glauben galt damals in der römisch-katholischen
Kirche als größte Ketzerei. Die Deutschkatholiken waren aber
auch gefährlich, weil sie der Öffentlichkeit zeigten, dass die Kirche
nicht das Monopol in Sachen Religion hatte. Die Religion selbst
stand nun erkennbar da als Lehre der Kirche und nicht als ewige,
von Gott geoffenbarte oder vom heiligen Geist inspirierte Wahrheit.
Deutschkatholisches Christentum der Bürger, Handwerker, Literaten
und Tagelöhner – das war nicht mehr Vorbereitung auf die
Ewigkeit, Durchgang durch ein irdisches Jammertal. Vielmehr
ging es um die Errichtung des Reiches Gottes auf Erden unmittelbar
vor dem Ausbruch der Revolution von 1848, die vielen
Deutschkatholiken als Offenbarung Gottes erschien. In jenen
Tagen wurden auch politische Vorgänge noch durch die religiöse
Brille gesehen.
Doch der erste Demokratieversuch der Deutschen scheiterte, und
so brach danach eine Periode der finsteren Reaktion und Verfolgung
an. Die offizielle Gründung unserer Gemeinde erfolgte erst
1876, jedoch nicht im luftleeren Raum. Organisierte Freireligiöse
gab es bereits in den Jahren davor, einzelne Sympathisanten
traten auch schon vor 1848 im Nahetal in Erscheinung.
Einer der Veteranen der freireligiösen Bewegung war der ehemalige
katholische Kaplan Johannes Ronge, der schon 1844 durch
seinen Offenen Brief gegen die Ausstellung des angeblich heiligen
Rockes Jesu in Trier bekannt geworden war. Ronge kehrte
als verfolgter 48er Revolutionär 1861 nach einer Amnestie aus
dem englischen Exil zurückt und lebte danach in Frankfurt am
Main. Von dort unternahm er mit der Eisenbahn Reisen durch das
Nahetal und war bei Peter Drey zu Gast.
Unter den veränderten Bedingungen der neuen Zeit waren Ronges
Rundreisen im Gegensatz zur Zeit vor der Revolution bescheidene
Aktionen. In Idar, Oberstein und Birkenfeld gab es aber
immerhin annähernd 200 Mitglieder seines religiösen Reformvereins.
In seiner Innenarbeit organisierte der Verein Religionsunterricht
und Feierstunden, in seiner Außenarbeit beschäftigt er sich
mit Fragen der Frauenemanzipation und der Erziehung der Kleinkinder.
Auch eine Zeitschrift erschien. Ronge war außerdem noch