Ausgabe Juni 2013 - Verein Roma Oberwart

Nr. 1 / Juni 2013
Zweisprachige Zeitung für Geschichte, Sprache und Kultur der Roma
Bisch berscha aunprindscharipe
Kivanipe taj tschatschikanipe
Zwei Jahrzehnte Anerkennung
Wunsch und Realität
Khetaniptschengero irinipe
Identiteta taj preginschago
Gesellschaftlicher Wandel
Identität und Prägung
Jek dschivipe la kunstake
Pal vrischtschanschago upri Ceija Stojka
taj upro Hans Samer
Ein Leben für die Kunst
Nachruf auf Ceija Stojka und Hans Samer
Verlagspostamt A-7400 Oberwart | P.b.b. | GZ 02Z030707 M

so ande hi | inhalt
Inhalt
Editorial..................................................................................................................................................................................................... Rik / Seite 3
Gejipeskere droma taj neve droma ........................................................................................................................................................... Rik 4/5
Zurückgelegter Weg und neue Pfade ................................................................................................................................................... Seite 4/5
Hangoskero kipo le generacijonendar ..................................................................................................................................................... Rik 6/7
Stimmungsbild der Generationen ..........................................................................................................................................................Seite 6/7
Barikane dschivipeskere verktscha ........................................................................................................................................................... Rik 8/9
Unvergängliche Lebenswerke .................................................................................................................................................................. Seite 8/9
Mikstura .................................................................................................................................................................................................... Seite 10/11
Romani Patrin use / Romani Patrin dabei ..................................................................................................................................... Rik/Seite 12
Titelfoto: Zwei junge Schülerinnen beim Roma-Infopoint vor dem Rathaus in Oberwart
Impressum
Medieninhaber und Herausgeber: Verein Roma Oberwart, Evangelische Kirchengasse 3, A-7400 Oberwart, Tel. +43-3352-33059, e-mail: office@verein-roma.at,
www.verein-roma.at, www.facebook.com/vereinromaoberwart
Für den Inhalt verantwortlich: Verein Roma Oberwart
Redaktionsleitung: Elke Marksteiner
Redaktionelle Mitarbeit: Julius Berger, Johann Baranyai, Mario Baranyai, Nina Baranyai
Übersetzung Roman: Verein Roma-Service, Kleinbachselten 53, 7511 Mischendorf
Grafisches Konzept und Layout: Rabold und Co., office@rabold.at, www.rabold.at
Druck: Druckerei Europrint, Pinkafeld
Fotos: Verein Roma, Parlamentsdirektion/Bildagentur Zolles KG/Martin Steiger, Elke Marksteiner
Erklärung gem. Mediengesetz: „Romani Patrin“ ist die vierteljährlich erscheinende Zeitung des „Verein Roma Oberwart“ und richtet sich
an Volksgruppenangehörige, Mitglieder und Interessenten.
Gefördert vom Bundeskanzleramt aus Mitteln der Volksgruppenförderung.
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Editorial
Elke Marksteiner
Fatretertscha la politikatar taj la flogoskera grupnatar
uso jubilejumakero mulatintschago jek pumenge hi: „I
flogoskeri grupn ando maschkarutno aun peli.“ Ham o
maschkarutno, ojs simbol le khetanipeskere barvalipestar
taj schtabilitetatar, adi dar la hi le tel peripestar.
I integracija le Romendar jeka mindenfelitika flogoskera
butjatar sajt valami bisch taj pantsch berscha aun
tradim ol. O utschipe sina o aunprindscharipe ando
bersch 1993, taj o horipe - duj berscha paloda - sina
o bombakero atentat Erbate. I situacija le Romendar
sar li pe anglo 25 berscha sikavlahi, le adivesengere
ternenge na angle te terdscharel hi, o dukajiptscha le
generacijonendar, save ada terdschivde, schoha na
saste ovna.
Jek keripe use o khetanipeskero aunprindscharipe –
pasche o farajntscha – te o duj kinstlertscha Ceja
Stojka taj o Hans Samer kerde. Lengero dschijipeskero
verk soralisarintscha i kultura taj le Romenge taj Sintijenge
pomoschintscha use jek lakipe neva identitetatar.
Ham uso faglajchinipe le thaneskere thanendar
le dschenendar la flogoskera grupnatar taj odolendar
save ando fori dschin, meg mindig ando garujipe atschine.
So la EU-akera strategijaha 2020 resto ovla,
meg tel te uscharel hi.
Elke Marksteiner
Vertreter der Politik und Volksgruppe sind sich anlässlich
des Jubiläums einig: „Die Volksgruppe ist in der Mitte
angekommen.“ Doch die Mitte, als einstiges Symbol für
gesellschaftlichen Wohlstand und Stabilität, hat heute
Angst vor dem Abstieg.
Die Integration der Roma wird in Form von vielfältiger
Volksgruppenarbeit seit rund einem Vierteljahrhundert
vorangetrieben. Den Höhepunkt bildete die Anerkennung
im Jahr 1993, der Tiefpunkt – zwei Jahre danach – war
der Anschlag auf die Oberwarter Roma-Siedlung. Die Situation
der Roma wie sich diese vor 25 Jahren darstellte,
ist für die heutige Jugend nicht mehr vorstellbar, die
Wunden der Generationen, welche diese erlebt haben,
werden jedoch nie verheilen.
Einen Beitrag zu einer gesellschaftlichen Anerkennung
– neben den zahlreichen Vereinen – haben auch die beiden
Künstler Ceija Stojka und Hans Samer geleistet. Ihr
Lebenswerk bereicherte die eigene Kultur und verhalf den
Roma und Sinti zu einem neuen Selbstbewusstsein. Doch
im Vergleich zum ländlichen sind die Angehörigen der
Volksgruppe im urbanen Umfeld nach wie vor unsichtbar
geblieben. Was mit dem von der EU geschaffenen Rahmen
für Strategien zur Integration bis 2020 erreicht werden
kann, bleibt abzuwarten.
Elke Marksteiner
ROMANI PATRIN Nr. 1 / Juni 2013
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20 berscha aunprindscharipe
la flogoskera grupnatar
Internacijonali
Romengero Di
„Amen upral i rik ando maschkarutno rukintscham“,
phenel o Rudolf Sarközi, anglebeschto le flogoskere
grupnengere bajrotistar le Romendar taj schero le Kulturakere
Farajnistar le Austritike Romendar usi aktujeli
situacija. I bari motivacija taj arlikeripe taj o dugo soralo
tirinipeskero drom, save but Roma iste gele, i integracija
andi Austrija le schaj kertscha. Igen pharo drom dschi
otscha sina, ham 1993, o baro aunpaschlaripe, ojs schovti
flogoskeri grupn andi Austrija aunprindschardo te ol,
uschtidija. „I flogoskeri grupn adi odoj aun peli, kaj li imar
angle dugi cajt iste ujahi“, phenel te o flogoskero- taj
tschulipengero vakeraschi nacijonal rot Oswald Klikovits.
I nacijonalrotiskeri presidentkija Barbara Prammer uso
barikano mulatintschago akartscha: „Nan dosta tschak
le Romenge uso Internacijonali Romengero Di patijaripe
ar te dschuminel, butvar vaschoda dschal len ando cile
vilagi ojs flogoskeri grupn aun te prindscharel taj saki
forma la diskriminacijatar taj argranicalimistar na use te
mukel.“ Te Erbate i integracija le Romendar taj Sintijendar
diskutirim ulo. Upro foroskero than jek „info point“
upre terdschardo ulo.
O Roma farajntscha jek phurtakeri funkcijona keren. Lengeri
buti use jek nevi identiteta ledschija - o klutscho la
integracijake sina o sikadipe le terne Romendar. Kaj o
dschivipeskere schajiptscha reste te on butvar o aunglajchinipe
mindenfelitike khetaniptschengere grupnendar
pekamlo ol: But lendar asaj latsche integririm hi, hot nan
le buter adaj“, phenel kritisch o Sarközi use, ando garudo
le baro forostar na terdschon dschene la flogoskera grupnatar
use pumari flogoskeri grupn - jek socijali problemo.
Te i erschti generacija le polgarengere micinipestar „ando
berscha“ al, ov phutschel pe akan sar bajder dschal.
Ande poar europitike vilagi dschin o Roma taj Sinti meg
mindig telal diskriminacijakero tel dikipe upri rik le khetanipestar.
O baro problemo adala kulturatar hi o ande
marde tel dikiptscha ando scheri le dschenendar: “o dscha-
Internacijonali Romengero Di ando parlamento NR-Präsidentin Mag. Barbara
Prammer
nipe, hot o cile manuscha glajchi tschatschiptschenca taj
pativaha upro them ale taj meg mindig jek utopija hi”,
phenel o bundakero presidento Heinz Fischer, “o use terdschojipe
use sikal ham o anglebeschipe, hot ada schaj
tschatschikan ol.” O aktujeli fokus paschlol ando prik bescharipe
le “EU-akere keripestar le nacijonali strategijendar
usi integracija le Romendar 2020”. Ada na tschak lenge,
ham te le Romenca prik beschardo te ol – kaj o Roma taj
Sinti tschatschikan use gejipe uso cile khetanipeskere koji
te uschtiden.
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© Fotos: Parlamentsdirektion/Bildagentur Zolles KG/Martin Steiger
Internationaler Romatag im Parlament mit Bundespräsident Dr. Heinz Fischer
20 Jahre Anerkennung der Volksgruppe
Internationaler Roma Tag
„Wir sind vom Rand in die Mitte gerückt“, beschreibt Rudolf
Sarközi, Vorsitzender des Volksgruppenbeirates der
Roma und Obmann des Kulturvereins Österreichischer
Roma die aktuelle Situation. Die große Motivation, ein
bemerkenswertes Durchhaltevermögen und vor allem der
lange, harte Leidensweg, den viele Roma gehen mussten,
machten die offizielle Integration in Österreich möglich.
Es war ein steiniger Weg bis dahin, doch 1993, wurde das
große Anliegen, als sechste Volksgruppe in Österreich anerkannt
zu werden, endlich erfüllt. „Die Volksgruppe ist
heute dort angekommen, wo sie schon vor langer Zeit
hätte sein müssen“, bestätigt auch der Volksgruppen- und
Minderheitensprecher Abg. z. NR Oswald Klikovits. NR-
Präs. Barbara Prammer hatte zur Festveranstaltung in das
Parlament geladen: „Es genügt nicht, den Roma am Internationalen
Roma-Tag Wertschätzung auszudrücken,
vielmehr geht es darum, sie in allen Ländern als Volksgruppe
anzuerkennen und jede Form der Diskriminierung
und Ausgrenzung zu überwinden.“ Auch in Oberwart
wurde die Integration der Roma und Sinti als Herausforderung
für Staat, Gesellschaft und Volksgruppe diskutiert,
am Hauptplatz wurde ein Infopoint eingerichtet.
Die Roma-Vereine üben eine unverzichtbare Brückenfunktion
aus. Deren Initiativen haben zur Herausbildung eines
neuen Selbstbewusstseins und einer neuen Identität
geführt – der Schlüssel zur Integration war die Bildung
der jungen Roma. Die Voraussetzung zur Erreichung gleicher
Lebenschancen ist oftmals das Einander-Angleichen
verschiedener gesellschaftlicher Gruppen – bis hin zur
Verschmelzung: „Manche sind so gut integriert, dass sie
nicht mehr da sind“, äußert sich Sarközi kritisch, in der
Anonymität der Großstadt bekennen sich viele nicht öffentlich
zu ihrer Volksgruppe – ein soziales Problem.
Zudem käme die erste Generation der Bürgerbewegung
„in die Jahre“, er fragt sich, wie es nun weiter geht.
In einigen europäischen Ländern leben die Roma und
Sinti nach wie vor unter diskriminierenden Bedingungen
am Rande der Gesellschaft. Grundproblem dieser
Unkultur sind noch immer tief verwurzelten Vorurteile:
„die Erkenntnis, dass alle Menschen gleich an Rechten
und Würde geboren sind ist vielleicht immer noch eine
Utopie“, meint BP Heinz Fischer, „das Bekenntnis dazu
bildet jedoch die Voraussetzung, dass diese zur Realität
werden kann.“ Der aktuelle Fokus liegt in der Umsetzung
des „EU-Rahmens für nationale Strategien zur Integration
der Roma bis 2020“. Dieser soll nicht nur für, sondern
auch mit den Roma realisiert werden – damit die
Angehörigen der Roma und Sinti-Gemeinschaften tatsächlich
Zugang zu allen gesellschaftlichen Bereichen
erlangen können.
ROMANI PATRIN Nr. 1 / Juni 2013
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Khetanipeskero aunprindscharipe
Interkultureli talaliniptscha
Ando bersch 1987 o Herbert Horvath ojs fatreteri 18
bajderi ternendar Erbatar jek lil le austritike bundakere
presidentoske pisintscha. Ada i erschti joma le Romengere
micinipestar andi Austrija sina. Ande ada pisinipe
na tschak o tschatschiptscha la Romengera flogoskera
grupnatar mangle ule – maschkar o redi kivaninahi pumenge
on te jek irinipe le khetanipestar.
Ando palutne 20 berscha – sajt o aunprindscharipe la
flogoskera grupnatar – but andi regijona latsche pe
entviklintscha. Erba le phutschajiptschenge use jek
“themeskero pradimo foro” – andar lengero dikipe hi
andi regijona glajchi schajipe, on pumen ando khetanipe
integririm diken – ada sikal pe te andi pajtaschengeri
karika. “ Me gondolinav jek barikano koja la integracijonake
sina, kaj o Roma taj o gadsche pumen prade.
Adi but gadschikane pajtaschtscha hi man, tel lendar
muguli lek feder pajtaschtscha”, phenel i Sabine Karolyi.
I kultureli identiteta upre likerdi uli. – i Bianca Baranyai
igen baro vert upre tschil taj inicijativtscha bescharel
o kulturakero prik dipe upre te likerel, kaj avre
generacijenge bajder dim schaj lo ol.
Trauma palo atentat
Dschivipe
la daraha
Andi rat usar o 4. upro 5. feberi 1995 uso bombakero
atentat, schtar terne dschene la erbakera Romengera
sidlungatar mule. O terdschivdo le generaciji pregintscha
- 18 berscha fagele, ham i dar atschini:
G. B. (50):
„…meg adi pedar vakerdo ol, mint ada schoha na pobisteres.
Ande mri generacija i dar atschola ...“
S. K. (36):
„… te andi rat le verdaha kher ladijom, taj la Romengera
sidlungatar pasche avav, o soralo udud upre tradav, mint
te dikel kama, te na tafka nischta upro poschtito
paschlol. Amen, o Roma meg te adi igen skeptisch sam,
te avre verdi ando paschipe la sidlungatar ladine …“
B. B. (28):
„… mri daj taj mro dad mindig upre amende diknahi.
O multimedijali artschijipe „Bochtartscha pedar i Erba“ (ando
foroskero park dschi kurke, 6. oktoberi te dikel) pasche o fakti
uso schov temetischtscha te o dschivipeskere historiji le opferendar
famitlinel.
Amen na tromahahi nisaj koji, save ande amari bar
paschlonahi, aun te astarel. Me gondolinav, hot mri generacija
bara daraha parvardi uli. Te me vasch mre
tschave darav. Adi o pereskere duka eknaj tschuleder
ule, ham i dar avre rasistischi prik astaripendar, mindig
dschivdon hi.“
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Gesellschaftliche Anerkennung
Interkulturelle Begegnungen
Im Jahr 1987 verfasste Herbert Horvath als Vertreter von
18 weiteren Jugendlichen aus Oberwart einen Brief an den
österreichischen Bundespräsidenten. Das war der erste
Schritt der Roma-Bewegung in Österreich. In diesem
Schreiben wurden nicht nur staatsbürgerliche Rechte für
alle Angehörigen der Roma-Volksgruppe gefordert – zwischen
den Zeilen wünschten sie sich auch eine Veränderung
in der Gesellschaft.
In den vergangenen 20 Jahren – seit Anerkennung der
Volksgruppe – hat sich in der Region vieles zum Positiven
entwickelt. Oberwart wurde für die Befragten zu einer
„weltoffenen Stadt“ – aus ihrer Sicht herrscht in der
Region Chancengleichheit, sie fühlen sich in die Gesellschaft
integriert – das spiegelt sich unter anderen auch
im Freundeskreis wider. „Ich denke ein wichtiger Grund
für die Integration der Roma war, dass sowohl die „Gadze“,
als auch die Roma offener geworden sind.
Heute habe ich sehr viele Nicht-Roma in meinem Freundeskreis,
darunter sogar beste Freunde“, so Sabine Karolyi.
Die kulturelle Identität habe man sich dabei bewahrt
- Bianca Baranyai legt darauf sehr viel Wert und
setzt Initiativen das vorhandene kulturelle Erbe zu bewahren,
um es an künftige Generationen weitergeben
zu können.
Trauma nach dem Anschlag
Leben
mit der Angst
In der Nacht vom 4. auf den 5. Februar 1995 starben beim
Rohrbombenattentat vier junge Bewohner der Oberwarter
Roma-Siedlung. Das Erlebte hat Generationen geprägt
– 18 Jahre sind seither vergangen, doch die Angst ist geblieben:
Frau G. B. (50):
„…es wird noch heute davon gesprochen, denn vergessen
kann man das nie. Vor allem in meiner Generation wird
die Angst bleiben ...“
Frau S. K. (36):
„… fahre ich in der Nacht, wenn ich mich der Romasiedlung
nähere, mit Fernlicht nach Hause – einfach um zu
sehen, ob etwas auf der Straße liegt. Wir, die Roma, sind
auch noch heute sehr misstrauisch, wenn fremde Autos
in der Nähe der Siedlung herumfahren …“
Frau B. B. (28):
„… meine Eltern haben sich um uns Kinder ständig gesorgt.
Die multimediale Ausstellung
„Wächter über Oberwart“ (im Stadtpark
bis Sonntag, 6. Oktober) vermittelt
neben den Fakten zu den sechs
Friedhöfen unter anderen auch die
Lebensgeschichten der Opfer.
Wir durften keine herumliegenden Gegenstände in unserem
eigenen Garten berühren. Ich denke, meine Generation
wurde in großer Angst erzogen. Auch ich fürchte mich sehr
um meine Kinder. Heute sind die Bauchschmerzen zwar
weniger geworden, doch die Angst vor weiteren rassistischen
Übergriffen wird nie verschwinden.“
ROMANI PATRIN Nr. 1 / Juni 2013
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Ceija Stojka
Jek dschuvli savi schoha na upre dija
I Ceija Stojka ando maj 1933 ando Schtacko upro them
ali. Lakero dad, jek Rom savo usi grupn le Lovarajendar
genlahi, ando logeri Dachau murdardo ulo. Khetan pre
phenjenca taj phralenca taj lakera dajaha te oj ande jek
logeri ledschim uli. Schtar berscha ande tschapim li sina
- 1945 o logeri putrim ulo. I cajt le nacijonalsocijalismusistar
igen pregintscha la. Oj pre dad naschatscha taj afka
sar but avre dschene lakera familijatar, o bibastalo tradipe
le haburistar upro ajgeni teschto iste esbe lija. Kada o
haburi ar sina, i Ceija Betschiste cidija. Odoj pro cilo
dschivipe li sina.
haburistar sikal. Lakere kipi na tschak andi Austrija, on te
andi Germanija, Tschechija taj ande Japan te dikel sina.
Lakeri genijaliteta na pomoschintscha lake tschak i schitikni
cajt lakera phura cajtatar prik te butschalinel, oj te
but avre manuschen le kojenge sensibilisirintscha, so ando
lejcti schelberschengero pasirintscha. Vaschoda o „Goldene
Verdienstzeichen des Landes Wien“ (2001) taj i „Humanitätsmedaille
der Stadt Linz“ (2004) prik dim lake ulo.
Ando jeneri 2013 i pisimaschkija taj kinstlerkija Ceija
Stojka, 79 berschenca Betschiste muli. Oj mindig ojs baro
manusch ande amaro gondo atschola.
Ceija Stojka
Kaj o terdschavipe la phura cajtatar prik schaj butschalintscha,
1988 pro erschti verk: „Wir leben im Verborgenen.
Erinnerung einer Roma-Zigeunerin“ pisintscha. Avre
kenvi taj jek poesijakeri kenva paloda ari dija. Lakero pisinipe
le pradipeske o bibastalo tradipe, savo lakeri flogoskeri
grupn taj te avre tschuliptscha terdschivde, pasche
antscha. So te pisinel na dschantscha, i Romni ando kipi
ar dschuminlahi. Lakere motivtscha butvar andar i cajt
anglo haburi hi, kada o Roma meg ando smirom te dschil
tromnahi - o jek vaj o avro kipo ham te o terdschavipe le
Hans Samer
Jek legenda amendar gelo
Nisaj avro i Romengeri dschivipeskeri voja taj i muschikakeri
voja dschivlahi, sar o Hans Samer. Ov taj pri banda
buteder sar bisch berscha i muschikakeri angle sikajipeskeri
grupn le Romendar sina. O andar i Telutni Schica tel
schtamimo Hans Samer agun Sarközi butscholahi. Kaj
nisaj schajipe dija, telal ada anav jek arsiklipeskero than
te lakel, leskeri daj o anav upre Samer te parul mukla. Ham
vasch pro telschtaminipe, ov nisaj buti na lakla. Ov pro
gav pal peste iste mukla - Betschiste inschtalateri siklino,
andi gemajnde buti lakla taj jek familija kertscha. O Samer
mindig pra flogoskera grupnake ande pe bescharlahi - afka
ov te uso keripe le Kulturakere Farajnistar le Austritike
Romendar use sina.
Andi pensijona papal ando Burgenland pal alo. Erbate,
andi flogoskeri utschi ischkola le burgenlanditike Romendar
use lo sina taj pra bandaha use but mulatintschage
Hans Samer
cidlahi. Khetan pra schogorkijaha Eva Samer, pre phraleha
Fredi Samer, le hegedujaschiha Andi taj le keyboarderiha
Mario use but mulatintschage andi cili Austrija leskeri
Romengeri banda te schunel sina.
Ando decemberi 2012 o Hans Samer 64 berschenca mulo
taj leha o but berschengero khetan likeripe.
Leskero mulipe baro buschutnipe antscha - o Hans Samer
mindig ojs kedveschno, vodschikano taj barikano pajtaschi,
muschikaschi, Rom taj dad ande amaro gondo atschola.
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Ceija Stojka
Eine Frau die niemals aufgab
Ceija Stojka wurde im Mai 1933 in der Steiermark geboren.
Ihr Vater, ein Rom der zur Gruppe der Lowara gehörte,
wurde im KZ Dachau ermordet. Gemeinsam mit ihren Geschwistern
und ihrer Mutter kam auch sie in ein Konzentrationslager.
Vier Jahre verbrachte sie in Gefangenschaft
– 1945 wurde sie befreit. Die Zeit des Nationalsozialismus‘
prägte sie enorm. Sie verlor dabei ihren Vater und musste
wie viele weitere Mitglieder ihrer Familie am eigenen Leibe
die Grausamkeit des Krieges spüren. Nach Ende des Krieges
zog Ceija nach Wien. Dort verbrachte sie ihr gesamtes Leben.
Um das in der Vergangenheit erlebte verarbeiten zu können,
schrieb sie 1988 ihr erstes Werk: „Wir leben im Verborgenen.
Erinnerung einer Roma-Zigeunerin.“ Weitere Bücher und
ein Gedichtband folgten. Ihre Zeilen machten der Öffentlichkeit
die Grausamkeiten, welche ihre Volksgruppe, aber
auch andere Minderheiten erleben mussten, erst vorstellbar.
Was sie nicht in Worte fassen konnte, drückte die Romni in
Bildern aus. Ihre Motive stammten oft aus der Zeit vor dem
Krieg, als die Roma noch in Frieden leben konnten – so
Ceija Stojka
manch dunkles und trauriges künstlerisches Werk stellte
auch die Erlebnisse im Krieg dar. Ihre Bilder waren nicht nur
in Österreich, sondern auch in Deutschland, Tschechien und
Japan zu sehen. Ihre Begabung half ihr nicht nur die dunkle
Zeit ihrer Vergangenheit zu verarbeiten, sondern sensibilisierte
auch viele andere Menschen für die Geschehnisse
des letzten Jahrhunderts. Dafür wurde ihr unter anderem
das Goldene Verdienstzeichen des Landes Wien (2001) und
die Humanitätsmedaille der Stadt Linz (2004) verliehen.
Im Januar 2013 verstarb die Schriftstellerin und Künstlerin
Ceija Stojka im Alter von 79 Jahren in Wien.
Wir werden sie als große Persönlichkeit in Erinnerung behalten.
Hans Samer
Eine Legende ist von uns gegangen
Kaum einer verkörperte die Lebensfreude und die Leidenschaft
der Roma besser mit Musik als Hans Samer. Er und
seine Band galten mehr als zwei Jahrzehnte lang als die
musikalische Vorzeigegruppe der Roma. Der aus Unterschützen
stammende Hans Samer hieß ursprünglich mit
Nachnamen Sarközi. Da es nicht möglich war, unter
diesem Namen eine Lehrstelle zu finden, fasste seine
Mutter den Beschluss diesen auf Samer zu ändern.
Aufgrund seiner Herkunft fand der junge Rom jedoch
weiterhin keine Arbeit. Er musste seinen Heimatort verlassen
– in Wien erlernte er den Installateurberuf, in der
Gemeinde fand er einen Arbeitsplatz und gründete eine
Familie. Stetig setzte sich Samer für seine Volksgruppe
ein – unter anderem war er auch an der Gründung des
Kulturvereins der Österreichischen Roma beteiligt.
Nach seiner Pensionierung kehrte er wieder ins Burgenland
zurück. Dort wirkte er als Vorstand in der Volkshochschule
der Burgenländischen Roma in Oberwart mit und
trat weiterhin mit seiner Band bei zahlreichen Festen,
Bällen und Veranstaltungen in ganz Österreich gemeinsam
mit Schwägerin Eva Samer, Hans, Bruder Fredi, dem
Geiger Andi und dem Keyboarder Mario auf.
Die vielen Jahre des Zusammenhalts endeten im Dezember
2012 mit dem Tod von Hans Samer im Alter von 64
Jahren.
Sein Ableben löste große Trauer aus – Hans Samer wird
uns immer als freundlicher, vor allem herzlicher und
wunderbarer Freund, Musiker, Ehemann und Vater in
Erinnerung bleiben.
ROMANI PATRIN Nr. 1 / Juni 2013
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aktuelles
Mikstura
Herzlichen Glückwunsch
Horvath Hildegard aus Wien zu ihrem 62. Geburtstag,
sowie Horvath Elsa aus Unterwart zu ihrem 67. Geburtstag.
Der Verein Roma Oberwart, die Familienangehörigen
und Freunde gratulieren recht herzlich.
Berger Denise aus Oberwart zu ihrer vor kurzem abgeschlossenen
Ausbildung zur Kindergartenhelferin. Der Verein Roma
und die Redaktion der Romani Patrin gratulieren und wünschen
viel Erfolg für ihren weiteren Berufsweg.
Unser Mitgefühl
gilt den Angehörigen und Freunden von Hans Samer aus
Oberwart, Ceija Stojka aus Wien sowie Papai Renate aus
Felixdorf, welche in den vergangenen Monaten von uns
gegangen sind.
Del tuha, Renate
Papai Renate, die Witwe von Ludwig Papai dem ersten
Obmann des Vereins Roma Oberwart, wird uns mit ihrer
stets fröhlichen Art immer in Erinnerung bleiben. Nach
dem Ableben von Ludwig Papai leisteten weiterhin alle
Familienmitglieder intensive Volksgruppenarbeit und
Papai Renate wirkte als langjähriges Vereinsmitglied von
der ersten Stunde an bei den verschiedensten Anlässen
des Vereins Roma Oberwart mit. Der Vorstand und die
Mitarbeiter werden sie sehr vermissen.
Filmabend im Verein Roma
Filmabende - Dokumentierte Geschichte
Seit Februar 2013 werden in den Räumlichkeiten des
Verein Roma Oberwart volksgruppenspezifische Dokumentarfilme
vorgeführt, welche die Veränderung der
Situation der Roma seit der Anerkennung im Jahr 1993
aufzeigen. Vor allem Jugendliche nutzen auch die Möglichkeit
des Austausches eigener Sichtweisen, Erfahrungen
und Erlebnisse in den im Anschluss stattfindenden
Diskussionsrunden. Die Situation der Volksgruppe vor 20
Jahren ist für viele junge Roma heute kaum noch vorstellbar.
Informationstag für interessierte Jugend
Im März besuchte wieder eine große SchülerInnengruppe
des slowenischen Gymnasiums Klagenfurt mit der Partnerschule
– dem Gymnasium Klusemannstraße in Graz –
mit mehr als 50 GymnasiastInnen den Verein Roma Oberwart.
Neben Informationen über die Geschichte, Kultur und
Sprache der Volksgruppe wurden die Jugendlichen auch
über die aktuelle Situation der Roma im Burgenland aufgeklärt.
Im Anschluss folgte ein Besuch der Gedenkstätte
für die vier Opfer des Bombenattentats in Oberwart.
Der Roma – Fonds
Der Roma-Fonds gewährt Angehörigen der Volksgruppe
in ganz Österreich unter bestimmten Voraussetzungen
finanzielle Unterstützung.
Im Einzelnen erfolgen die Fondsleistungen laut Statuten:
Zur Ausbildung der Kinder und Jugendlichen sowie der
Erwachsenenbildung von Roma, für die Angehörigen der
Volksgruppe als Opfergruppe des Holocaust und deren
Nachkommen sowie zur Unterstützung der Roma in ganz
Österreich in besonderen Härtefällen.
Die Leistungen des Unterstützungsfonds sind freiwillig.
Ein Rechtsanspruch auf Leistungen des Fonds besteht
nicht und kann auch nicht aus bisher erbrachten abgeleitet
werden.
Unterstützungen können nur aufgrund schriftlicher Ansuchen
und der Feststellung der Hilfsbedürftigkeit nach
Vorlage entsprechender Nachweise gewährt werden.
Antragformulare sind erhältlich bei:
Roma-Fonds, Devrientgasse 1, 1190 Wien, Tel. 01 3106421
Email: office@kv-roma.at oder beim Verein Roma, Evangelische
Kirchengasse 3, 7400 Oberwart, Tel. 03352/
33059, Email: office@verein-roma.at
10

aktuelles
Besuch in Oberwart von Schülern des Slowenischen Gymnasiums und des
Gymnasiums Klusemannstraße Graz
Roma-Kindertanzgruppe
Aufgrund der steten Nachfrage bezüglich einer Tanzgruppe
für die heranwachsende Generation organisierten
Bianca B. und Elisabeth B. ein erstes Treffen mit Kindern
und Eltern: „Es geht darum, die eigene Volksgruppe zu
verstehen, die Kultur kennen zu lernen und sich mit ihr
auseinanderzusetzen“, so die beiden jungen Roma-
Frauen über die Ziele der neu gegründeten Roma–Kindertanzgruppe.
Neben der identitätsstiftenden Komponente
wird diese Initiative auch zur Erweiterung des
kulturellen Rahmenprogramms bei Veranstaltungen
beitragen. Der Verein Roma stellt die Infrastruktur für
die regelmäßig stattfindenden Proben zur Verfügung..
Grenzüberschreitende Konferenz
Vom 22. - 24. Mai 2013 fand die 19. Österreichisch-
Ungarische Arbeitsmarktkonferenz zum Thema „Arbeitsmarkt-
und Bildungspolitische Ansätze zur Bekämpfung
von Jugendarbeitslosigkeit“ in Stadtschlaining und
Szombathely (Steinamanger) statt. Im Rahmen der Konferenz
erfolgte ein inhaltlicher Austausch von nationalen
und europäischen Arbeitsmarkt- und BildungsexpertInnen
zur europaweit bestehenden Problematik der
Jugendarbeitslosigkeit. Die Vortragsschwerpunkte lagen
auf arbeits- und bildungspolitischen Ansätzen, die zu
einer Verbesserung der Situation der Jugendlichen auf
dem Arbeitsmarkt führen sollen. Die KonferenzteilnehmerInnen
hatten die Möglichkeit im Rahmen von Fachexkursionen
einige „Best Practice Beispiele“ des jeweiligen
Nachbarlandes auch in der Praxis kennenzulernen.
Besichtigt wurde der Lehrbetrieb des BFI Metallausbildungszentrums
in Großpetersdorf und die Großbetriebe
der Automobilindustrie in Szombathely. Die Konferenz
wurde im Rahmen des grenzüberschreitenden Projekts
Österreichisch-Ungarische ExpertInnenakademie (EXPAK
AT.HU) durchgeführt.
Roma-Kindertanzgruppe
Fotodokumentation
Bewegende Schicksale
Lebensgeschichten der Roma
Der Verein Roma Oberwart plant eine dauerhafte Fotodokumentation
von KZ-Opfern und Überlebenden sowie
Verfolgten in Form einer fixen Ausstellung. Die Portraits
mit den Biografien erhalten in den neuen Vereinsräumlichkeiten
einen „Ehrenplatz“ – die Lebensgeschichten
und Schicksale sollen auch jüngeren Generationen
„erzählt“ werden, damit diese nicht in Vergessenheit
geraten.
Interessierte Angehörige der Volksgruppe (aus dem
ganzen Burgenland) welche ihren Familienmitgliedern
ein würdiges und bleibendes Andenken setzen möchten,
sind dazu aufgerufen, sich mit dem Verein Roma in
Verbindung zu setzen.
Verein Roma Tel. 03352 / 33059
Email: office@verein-roma.at
ROMANI PATRIN Nr. 1 / Juni 2013
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R.P.USE | romani patrin dabei
Kindergeburtstagsfeier
in der Lernbetreuung
Lernbetreuungskinder
im Stadtpark Oberwart
Stolze Lernbetreuungsschüler
mit ihren Urkunden
Faschingsfest
in der Lernbetreuung
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