Der Familienbund in Deutschland - Schönstatt-Familienbund

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Der Familienbund in Deutschland
Beitrag für die internationale WEB-Seite von Agnes und Berthold Gerber, 28.02.2007
Die auf der WEB-Seite bereits dargestellte „Geschichte des Internationalen Apostolischen
Schönstatt-Familienbundes“ ist bis zum Tod des Gründers die Geschichte des Familienbundes
in Deutschland. Deshalb mögen einige Ergänzungen genügen.
Pater Kentenich hat bei der Gründung des Familienbundes in Deutschland einen internationalen
Bund vor Augen gehabt. Aber es war ihm nicht gegönnt, zu seinen Lebzeiten die Ausweitung
des Familienbundes über die Grenzen Deutschlands hinaus zu erleben. Der Familienbund
existierte nur in Deutschland. Deshalb sind die Begegnungen, die der Gründer seinem Familienbund
schenkte, und die Worte, die er dabei sprach, für den Familienbund wertvolle Vermächtnisse,
die in dem Buch „Briefe und Ansprachen an seinen Familienbund“ aufgezeichnet
sind.
Die erste und einzige Tagung, die Pater
Kentenich im Familienwerk hielt, war
die Weihetagung des 1.Bundeskurses in
der Pfingstwoche 1950. An Hand der
Strophen des Heimatliedes zeigte er das
Ideal auf, nach dem sich die
Bundesfamilie ausstrecken soll, um eine
einige, heilige, katholische und apostolische
Hauskirche zu werden. Am Ende
dieser Tagung, am Fest der
Allerheiligsten Dreifaltigkeit, dem 4.
Juni 1950, legten 25 Familien im
Urheiligtum ihre Bundesweihe ab in die
Hände des Gründers. Der Familienbund war gegründet!
Hatte der junge Familienbund überhaupt eine Chance, zu überleben? - Der Gründer musste 14
Jahre in die Verbannung. Die Patres der Bewegung wurden abgesetzt, auch Pater Johannes
Tick, der vom Gründer beauftragt war das
Familienwerk aufzubauen.
Die Selbständigkeit der Laien, die schon bei
der Gründung des Apostolischen Bundes in
Hörde herausgefordert war, musste sich jetzt
bewähren. Schönstatt und das beginnende
Familienwerk verschwanden im Untergrund.
Wenn Familientagungen stattfanden, dann
nicht in Schönstatt, sondern in irgendwelchen
Häusern der Diözesen. Trotzdem entstanden
während der Verbannungsjahre 5
Bundeskurse, einer davon in der damaligen
kommunistischen „Deutschen Demokratischen Republik“ (Abkürzung: DDR).
Kurz bevor Pater Tick von seiner Aufgabe als Leiter des Familienwerkes abgelöst wurde, rief
er am 28./29.Januar 1961 die führenden Familien des Familienwerkes – alles Bundesfamilien
– nach Schloss Horneburg bei Recklinghausen. Der Familienbund wurde in vier Gaue eingeteilt
und dadurch regional gegliedert. Für das gesamte Familienwerk wurde eine Laienführung

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gewählt. Diese weigerte sich, mit dem
designierten Nachfolger von Pater Tick
zusammenzuarbeiten, weil er nicht das
Leitbild des Gründers vertrat. Deshalb wurde
die Laienführung am 7.Januar 1962 zum
Kardinal von Köln, dem Vorsitzenden der
deutschen Bischofskonferenz zitiert, der
beauftragt war, den Familien ein Dekret des
Heiligen Offiziums zu eröffnen. Man drohte
den Familien wegen „Ungehorsams“ mit
Kirchenstrafen und Exkommunikation.
Noch schwieriger als im Westen Deutschlands war es im kommunistischen Osten, hinter dem
sogenannten „Eisernen Vorhang“. Im Sozialismus war es gefährlich, Schönstätter zu sein. Jede
kirchliche Aktivität wurde vom Staat registriert. Das Verbreiten von religiösem Schrifttum galt
als Straftat. Kontakte zum Westen waren kaum noch möglich. Unter diesen schwierigsten politischen
Verhältnissen begannen 1956 zwölf Familien in der DDR als dritter Kurs die Kandidatur
für den Familienbund. Von vornherein war klar, dass die Kurse in Ost und West trotz der
erzwungenen staatlichen Trennung gemeinsam den territorialen Familienbund in Deutschland
aufbauen wollten.
Als der 3.Kurs, Fidelitas, am 21.August 1961 seine Ewigweihe ablegte, hatte die DDR-
Führung gerade eine Woche zuvor in Berlin die Mauer
errichten lassen. Der "antifaschistische Schutzwall" der DDR
war nun absolut dicht; so dicht, dass Pater Tick und in späteren
Jahren Pater Klein, getarnt als "Onkel Johannes" und "Cousin
Josef" nur unter großen Schwierigkeiten und Gefahren die
Familien im Osten besuchen konnten.
Ein Stück der Berliner Mauer steht heute als Mahnmal für den
Überlebenskampf des Familienbundes in der DDR und die seit
dem Fall der Mauer 1989 gewonnene Freiheit beim
Bundesheiligtum auf dem Josef-Kentenich-Hof in Hillscheid.
Die Bundesfamilien im Osten setzten ihre Freiheit, ihre
berufliche Existenz auf's Spiel, weil sie in einer atheistischen
Gesellschaft die Kirche liebten und sich für sie einsetzten,
obwohl die Kirche in dieser Zeit Schönstatt unterdrückte.
Als es in den Jahren der Verbannung des Gründers
immer schwieriger wurde, Tagungen in
Schönstatt abzuhalten, traf man sich bei
Cambrai nahe der Todesstelle von Josef
Engling, dem größten Sohn des Vaters. Die
Bundesfamilien gelobten am 4. Oktober 1959,
bei Merville ein Memorial zu errichten an dem
Ort, wo Josef sein Leben für Schönstatt angeboten
hatte. Dieses Memorial wurde 1964 gebaut
und ist der Sorge des Familienbundes anvertraut.
Nachdem es in den letzten Jahren
baufällig geworden war, führten Familien aus
allen drei Gliedgemeinschaften im Jahr 2006 eine Totalsanierung durch, so dass das Memorial
am 1.Juli 2007 neu eingeweiht werden kann (siehe den Bericht in
http://www.familienbund.net/archiv/index2006h.htm der auf frühere Berichte verweist).

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Und dann geschah das Wunder der Heiligen Nacht, Weihnachten 1965. - Nach Beendigung
des Konzils kehrte der Vater heim, 80-jährig, aber noch voll Schwung und Tatkraft. Noch drei
Jahre lang durfte er sein Werk weiterbauen. Fast alle acht Bundeskurse durften in persönlichen
Begegnungen mit dem Gründer Wegweisungen für den Familienbund und ihr Kursleben empfangen.
Wegweisend waren seine Ansprachen beim Silberjubiläum des Familienwerkes am 16.Juli
1967 in Dachau. Eine unglaubliche Hitze brütete über dem schattenlosen KZ-Gelände. Aber er
stand am Rednerpult und gab Wegweisungen, von
denen er sagte: "Die Vorträge stellen die Weichen
für Jahrhunderte. Der Inhalt soll der Familie in
der kommenden Zeit gekündet und gedeutet
werden..." 1
Der Gründer stellte die Weichen. Am 7.Januar
1968 konstituierte er den Familienverband, am
9.Juni 1968 ging die Leitung des Familienbundes
auf Anraten des Gründers offiziell von Pater Tick
auf die Laienleitung Familie Brügger über. Pater
Tick wurde Geistlicher Assistent. Ein wichtiger
Schritt zur Selbständigkeit des Familienbundes
war getan.
Es folgten einige Jahre, in denen der Familienbund vor lauter
Dienst für Liga und Verband fast gar nicht dazu kam, seine
eigene Gemeinschaft zu bauen: Viele Bundesfamilien hatten
Führungsaufgaben in der Liga, und schmerzlich war der
Aderlass von Mitgliedern durch den Wechsel vieler
Bundesfamilien zum Verband, so dass dort die ersten Kurse
wachsen konnten.
Der Familienbund baute geistig, materiell und durch
Arbeitseinsätze mit am „Heiligtum der Familien“ in Schönstatt,
das 1971 eingeweiht wurde. Er half mit, den finanziellen
Grundstock für das „Haus der Familie“ zu legen.
1970 war nach der Weihe des 7.Kurses der fünfte Gau errichtet
worden. Aber die Gaue als die offiziellen Gemeinschaften des
Bundes waren kaum entwickelt. Es gab noch keine Gautagungen. Wo sollten sie denn stattfinden?
Der Familienbund hatte noch kein Haus. - Der Bund war vorerst nur eine Ansammlung
von Kursen, die weitgehend unabhängig nebeneinander her lebten.
Die Romfahrt 1972 war das erste große Gemeinschaftserlebnis des Bundes. Sie galt als gemeinsame
Bundestagung für alle Kurse. Die Anliegen waren: Krönung der Gottesmutter durch
das ganze Familienwerk, Heiligsprechung des Gründers, Lichtmessschau des Heiligen Vaters,
Begegnung mit dem Heiligen Vater und untereinander und Bekenntnis unserer Treue zur Kirche.
1 Wegweisungen des Gründers, Vorwort

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Großtaten der Bundeskönigin erlebte der Familienbund im Umkreis seines
25-jährigen Jubiläums: 1974 – fünf Kurse hatten bereits Ewigweihe –
tagte das 1.Bundeskapitel und wählte erstmals eine Bundesleitung. Bundesführerfamilie
wurden Bernhard und Hilde Bremer. Diese konnte Pater Klein
als Geistlichen Assistenten gewinnen, der ab 1975 viele Jahre segensreich
im Familienbund wirkte. Er schärfte in dieser Zeit den Bundesfamilien den
Blick für ihre Laiensendung und half in engem Kontakt mit Pater
Menningen entscheidend mit bei der Formulierung der Satzung nach der
mens fundatoris.
Am Dreifaltigkeitssonntag 1975 überreichte der Familienbund im
Heiligtum der Familien der Gottesmutter das Zepter. Sie
antwortete wenige Wochen danach mit dem Angebot des Vallerauer
Hofes, eines großen Aussiedlerhofes nahe bei Hillscheid im
Westerwald, knapp 7 km vom Urheiligtum entfernt. Der „Hof“
stammt ursprünglich aus dem Mittelalter und gehörte schon damals
zum Kloster Schönstatt. Nach den Gebäuden unmittelbar beim
Urheiligtum und denen auf den umliegenden Hügeln, die der
Gründer zweiten Ring nannte, gehört er zum „dritten Ring“ um das Urheiligtum.
Die Freude und Begeisterung über die eigene
Heimat in Schönstatt weckten unglaubliche Kräfte
und Opferbereitschaft der Bundesfamilien.
Weitgehend in Eigenarbeit bauten sie in wenigen
Monaten den Hof so weit aus, dass der 8.Kurs im
Sommer 1977 seine Ewigweihetagung bereits im
eigenen Heim abhalten konnte. Es war nicht
leicht, 12 Familien mit vielen Kindern auf
engstem Raum unterzubringen. Ein einziger
Gemeinschaftsraum diente zugleich als
Speisesaal, Vortragssaal, Aufenthaltsraum und Hauskapelle. Aber trotz der Armut und Enge
waren alle glücklich über die geschenkte Heimat. Der größte Teil des Hofes waren unbewohnbare
Ställe voll Landluft und Heuspeicher, die sich
vorzüglich als Schlafsaal für die großen Buben
eigneten und als Ort, wo die Kinder ihre eigene
Tagung abhalten konnten. Das Badezimmer war
außerhalb des Hauses in der frischen Luft.
Der Josef-Kentenich-Hof - so heißt er seit dem
2.Bundeskapitel 1978 - war ein Paradies für Kinder
und ist es auch nach dem Ausbau geblieben. Viele
Kinder und Jugendliche haben ihn als Heimat erlebt,
wo sie mit den Eltern die Ferien verbringen, feiern,
spielen, beten, wo sie mit ihren Spielkameraden auf Abenteuersuche gehen und dauerhafte
Freundschaften – bis hin zu Ehen – schließen, wo sie sich aber auch öffnen für religiöse Werte.
Viele haben sich dadurch in die übernatürliche Heimat Schönstatts eingewurzelt.
Das wichtigste Apostolat ist für uns Eltern das Apostolat in der eigenen Familie, in der
"Grund- und Lebenszelle der Gesellschaft" (Familiaris Consortio, Nr. 42). Deshalb sind unsere
Kinder grundsätzlich nicht nur bei Wochenendtreffen sondern vor allem auch bei den eine Woche
lang dauernden Kurs- und Gautagungen dabei.

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Selbstverständlich ist die eigene Familie nicht das einzige Apostolatsfeld. "Die ganze Welt ist
unser Feld", sagte Josef Engling! - Grundsätzlich ist von uns allen das Apostolat des Seins
gefordert. Das Apostolat der Tat richtet sich dann nach den Fähigkeiten und Möglichkeiten der
einzelnen Bundesfamilie. Es gibt einige, die an leitenden Stellen in Staat, Wissenschaft und
Kirche stehen; es gibt die große Zahl der treuen Mitarbeiter in den Pfarreien, in der Familienliga
und im Kontakt mit anderen geistlichen Gemeinschaften; es gibt die, die helfen, den Josef-
Kentenich-Hof instand zu halten, und es gibt vor allem unter unseren alten, kranken und verwitweten
Mitgliedern die treuen Beter, die durch Opfer und Anbetung das Gnadenkapital mehren,
ein Apostolat, das vielleicht erfolgreicher ist als das Apostolat großer Worte und Taten in
der Öffentlichkeit, und es gibt einen eigenen Anbetungskreis.
Heimat ohne Heiligtum gibt es nicht! - Am 24.September 1978 war die Einweihung des
Heiligtums in Hillscheid, dem später das
4.Bundeskapitel den Namen Familia-Libertate-in-
Patre-Heiligtum gab. Das Heiligtum ist tagsüber
immer geöffnet; es ist im Laufe der Jahre zu einem
beliebten Wallfahrtsort geworden, der von Schönstatt-
Pilgern aus dem In- und Ausland aber auch von
Nicht-Schönstättern aus der Umgebung gerne besucht
wird.
In den fast 30 Jahren seit die Gnadenquelle des Bundesheiligtums fließt, ist das schwache
Pflänzchen Familienbund zu einem starken Baum herangewachsen. Die Gaue, seit 2006 „Diözesangemeinschaften“
genannt, festigten sich als die offiziellen Gemeinschaften des Bundes.
Etwa alle zwei Jahre begann ein neuer Kurs die Kandidatur. Heute gehören dem Familienbund
in Deutschland 253 Familien in 6 Diözesangemeinschaften und 29 Kursen an, davon 21 Kurse
mit Ewigweihe, 3 Kurse mit zeitlichen Weihen und 5 Kandidatenkurse. Zählen wir noch die
122 Verstorbenen dazu, deren Gedächtnis in Kursen und Gauen lebendig gehalten wird, dann
sind es 570 Männer und Frauen, die zu unserer von der Erde bis in den Himmel hinein reichenden
Bundesfamilie gehören.
Der Josef-Kentenich-Hof wurde Schritt für Schritt
mit viel Eigenarbeit und gänzlich durch Spenden
der eigenen Mitglieder, d.h. ohne finanzielle
Unterstützung seitens des Staates oder der Kirche,
ausgebaut. Heute kann er über 30 Familien (mit
vielen Kindern) beherbergen. Fast alle 35Zimmer
haben Nasszellen. Gemeinschaftsräume für Eltern,
Jugendliche und Kinder sind reichlich vorhanden.
Die idyllische Lage inmitten von Wiesen und
Wäldern und ein großer Spielplatz machen den
Josef-Kentenich-Hof zu einem „Paradies“ für
Familien und Kinder. In den Sommermonaten ist er
gut belegt, weil alle Kurse und Diözesangemeinschaften dort ihre einwöchigen Tagungen haben.
Mehr und mehr verbringen auch Bundeskurse aus dem Ausland einige Tage auf dem Josef-Kentenich-Hof,
dem Stützpunkt des internationalen Familienbundes in Schönstatt.
Dem äußeren Wachstum entspricht das Wachstum in die Tiefe. Duc in altum!
Geistige Strömungen rissen wie machtvolle Wellen den Familienbund mit sich.
Nach den beiden Bauströmungen für unsere Heiligtümer, 1971 das Heiligtum der Familien und
1978 das Bundesheiligtum, folgten die Strömungen, die mit den großen Symbolen unseres Familia-Libertate-in-Patre-Heiligtums
verbunden sind:

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• in den 80-er-Jahren die Krönungsströmung,
• am Beginn der 90-er-Jahre die Vaterströmung,
• und zur Jahrtausendwende die Heilig-Geist-Strömung.
Höhepunkte dieser Strömungen waren die Anbringung der
Krone, des Vatersymbols und des Heilig-Geist-Symbols im
Bundesheiligtum. Alle drei Symbole sind bei den Romfahrten
des Familienbundes in den Jahren 1984, 1994 und 1998 in Privataudienzen
von Papst Johannes Paul II. gesegnet worden. In
diesen Symbolen schwingt deshalb für uns auch die Liebe und
Treue zur Kirche mit.
Der Familienbund in Deutschland ist der lebende Beweis für
die dreifache Gnade, die – wie aus allen Heiligtümern – so
auch aus dem Familia-Libertate-in-Patre-Heiligtum fließt und
die Familien nach dem Urbild der Heiligsten Dreifaltigkeit
gestaltet. Die Familien finden hier ihre Heimat, sie lassen sich
in und durch die Gemeinschaft formen und sie empfangen Kraft für ihr Apostolat im Alltag des
Berufs- und Familienlebens.