Das Gesetz des Einen
Wenn die Möglichkeit besteht, durch Schwindel Geld zu verdienen, Bekanntheit zu erlangen oder einfach seinen Spaß zu haben, dann wird dies üblicherweise auch jemand tun. Konsequenterweise sind paranormale oder psychische Themenbereiche erste Ziele für Betrüger, und der sorgsame Forscher muss in der Regel umfangreiche Mengen an Daten-„Müll“ untersuchen, um darin einen möglicherweise enthaltenen Edelstein der Wahrheit zu finden. Dies gilt besonders für die psychische Chirurgie der Philippinen und dem großen Bereich der geistigen Kommunikation im Allgemeinen. Das gegenwärtig akzeptierte wissenschaftliche Paradigma erscheint mir weniger als angemessen zu sein. Meiner Meinung nach ist unser aktueller Stand in der Naturphilosophie ein sehr spezieller Fall eines viel allgemeineren Ansatzes, den es noch zu enthüllen gilt.
Wenn die Möglichkeit besteht, durch Schwindel Geld zu verdienen,
Bekanntheit zu erlangen oder einfach seinen Spaß zu haben, dann wird
dies üblicherweise auch jemand tun. Konsequenterweise sind
paranormale oder psychische Themenbereiche erste Ziele für Betrüger,
und der sorgsame Forscher muss in der Regel umfangreiche Mengen an
Daten-„Müll“ untersuchen, um darin einen möglicherweise enthaltenen
Edelstein der Wahrheit zu finden. Dies gilt besonders für die psychische
Chirurgie der Philippinen und dem großen Bereich der geistigen
Kommunikation im Allgemeinen.
Das gegenwärtig akzeptierte wissenschaftliche Paradigma erscheint mir
weniger als angemessen zu sein. Meiner Meinung nach ist unser aktueller
Stand in der Naturphilosophie ein sehr spezieller Fall eines viel
allgemeineren Ansatzes, den es noch zu enthüllen gilt.
Erfolgreiche ePaper selbst erstellen
Machen Sie aus Ihren PDF Publikationen ein blätterbares Flipbook mit unserer einzigartigen Google optimierten e-Paper Software.
Sitzung 17<br />
der dem Dienst für den Planeten hingegeben war. <strong>Das</strong>s diese Arbeit die<br />
Grundlage für Instrumente der Zerstörung werden sollte, war nicht<br />
gewollt und wurde nicht gegeben.<br />
17.9 FRAGESTELLER: Kannst du mir sagen, wer der Wanderer war, der diese<br />
Gleichung durchgebracht hat?<br />
RA: Ich bin Ra. Diese Information scheint harmlos, da dieses Wesen<br />
nicht mehr Teil eurer planetaren dritten Dichte ist. Dieses Wesen wurde<br />
genannt, Klangschwingungskomplex, Albert.<br />
17.10 FRAGESTELLER: Danke dir. Kannst du mir sagen, wer, vor der<br />
Inkarnation in diese Dichte, derjenige war, der als Jesus von Nazareth<br />
bekannt war?<br />
RA: Ich bin Ra. Ich habe Schwierigkeiten mit dieser Frage, so wie sie<br />
gestellt ist. Kannst du eine andere Form für diese Frage finden?<br />
17.11 FRAGESTELLER: Ja. Was ich sagen wollte war, ob du mir sagen kannst, ob<br />
Jesus von Nazareth vom Bündnis kam, vor der Inkarnation hier?<br />
RA: Ich bin Ra. Derjenige, der euch als Jesus von Nazareth bekannt ist,<br />
hatte keinen Namen. <strong>Das</strong> Wesen war ein Mitglied der fünften* Dichte,<br />
vom höchsten Grad dieser Unter-Oktave. Dieses Wesen wollte diese<br />
planetare Sphäre betreten, um die Liebesschwingung auf so reine Weise<br />
wie möglich zu teilen. Dieses Wesen erhielt Erlaubnis, diese Mission<br />
auszuführen. Dieses Wesen war also ein Wanderer ohne Namen, mit<br />
Bündnis-Wurzeln, aus der fünften* Dichte und repräsentierte die fünfte-<br />
Dichte-Erkenntnis* der Schwingung der Erkenntnis oder Liebe.<br />
* Es sollte vierte heißen. Ra korrigiert diesen Fehler in der nächsten<br />
Antwort.<br />
17.12 FRAGESTELLER: Hast du gesagt, die fünfte Schwingung[sebene] ist die der<br />
Liebe? War die fünfte Dichte die der Liebe?<br />
RA: Ich bin Ra. Ich habe einen Fehler gemacht. <strong>Das</strong> vierte-Dichte-<br />
Wesen ist das, was wir sagen wollten, höchste Ebene der vierten Dichte,<br />
in die fünfte gehend. Diese Wesen hätte zur fünften weitergehen<br />
können, entschied sich aber statt<strong>des</strong>sen dazu, für seine spezielle Mission<br />
zur dritten zurückzukehren. Dieses Wesen war aus der höchsten Sub-<br />
Oktave der Schwingung der Liebe. Dies ist vierte Dichte.<br />
220
Change language