Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte - Institut für Zeitgeschichte

278 Karl Otmar Frhr. v. Aretin
er immer wieder das Zentrum angriff und seine Auflösung forderte". Hierher gehört
auch der Brief Papens an von Bergen vom 26. Mai 1933, in dem er, ganz im
Gegensatz zu seinen Beteuerungen gegenüber Kaas, die heftigsten Angriffe gegen
das Zentrum richtete. Ihm schien es „völlig falsch zu sein, die Zentrumspartei als
solche konservieren zu wollen" 100 . Nach Abschluß des Konkordats scheint Kaas über
das spätere Verhalten von Papen sehr empört gewesen zu sein, was dafür spricht,
daß er wenigstens nach dem 20. Juli den wahren Charakter seiner Rolle erkannt
hat. 1934 allerdings, als Papen sich über Professor Eibl an Kaas wandte, um die
Veröffentlichung eines vatikanischen Weißbuchs über die deutschen Konkordatsbrüche
zu verhindern, hat er sich zwar dazu verwenden lassen, Papen aber doch
dringend gebeten, dafür zu sorgen, daß das Konkordat endlich von der deutschen
Regierung eingehalten würde l00a . Später haben sich Kaas und Papen übereinander,
wie Sir David Maxwell Fyfe am 19. Juni 1946 im Nürnberger Kriegsverbrecherprozeß
ausführte, sehr harter Worte bedient 101 .
Bei der Beurteilung der Haltung von Kaas muß allerdings berücksichtigt werden,
daß er mit seinem Wunsch, ein Konkordat abzuschließen, auch innerhalb des
Zentrums nicht allein stand. Anfang April sprachen sich mehrere Zentrumsabgeordnete,
darunter auch Wirth, dafür aus, und bei den letzten Verhandlungen war
auch der Zentrumsabgeordnete Hackelsberger zugegen 102 . Trotzdem bleibt bestehen,
daß sich Kaas in den Monaten April bis Juni 1933 ohne ersichtlichen Grund
praktisch wie ein Agent Papens in Rom verhalten hat. Von den Bedenken, die
gerade er gegen Hitler hegen mußte, ist nichts zu spüren. Das wird noch durch
eine andere Überlegung deutlich.
Die schwierige Situation, in die das Zentrum ab Ende März geriet, war nicht
zuletzt auch eine Folge zu geringer Kontaktnahmen zwischen Rom, dem deutschen
Episkopat und dem Zentrum.
Die Rede des Heiligen Vaters im Konsistorium vom 13., die Zustimmung zum
Ermächtigungsgesetz vom 23. und die Erklärung der deutschen Bischöfe vom
28. März sind ohne Absprache untereinander erfolgt. Mit dem Eintreffen des Prälaten
Kaas in Rom war jedoch die Möglichkeit für derartige Absprachen gegeben.
Daß sie trotzdem nicht erfolgt sind, daß das Zentrum von dem Gang der Verhandlungen
so wenig Kenntnis erhielt, daß die Parteiführung Ende Mai nicht einmal
wußte, daß die gleichzeitig tagende Fuldaer Bischofskonferenz über den Konkor-
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Besonders seine Reden auf dem deutschen Gesellentag am 10. Juni 1933 in München
und am 23. Juni in Berlin, wo er von der überholten liberalen (!) Form des Zentrums sprach.
Vgl. R. Morsey, Zentrumspartei, S. 392, 396. Vgl. dazu auch G. Lewy, a. a. O., S. 88.
100
Brief veröffentlicht bei R. Morsey, Zentrumspartei, S. 390, Anm. 44.
l00a Vg\. E. Weinzierl-Fischer, Österreichs Katholiken und der Nationalsozialismus, in:
Wort und Wahrheit 18 (1963), S. 502.
101
Der Prozeß gegen die Hauptkriegsverbrecher vor dem Internationalen Militärgerichtshof,
Bd. XVI, S. 446f.
102 Vgl. R. Morsey, Zentrumspartei, S. 397. Soviel ich sehe, ist diese Reise Hackelsbergers,
der ja dann auch bei den Auflösungsverhandlungen des Zentrums eine Rolle spielte, noch
nicht genügend aufgeklärt.