Literarische Hochkomik in der Moderne - narr-shop.de

In der Frage „Theorie oder Kulturgeschichte“ hängt viel von der Auffassungdes Theoretischen ab. Nach herkömmlichem Verständnis musseine gültige Komik-Formel die Empirie des Lachens und der komischenEmpfindung vollständig, ausnahmslos erfassen. Daher rührt die von Preisendanzstellvertretend artikulierte Einschätzung: „Die theoretische Begründungund die analytische Verifikation der Wahrnehmung von Komikhalte ich [...] für ein vergebliches Bemühen.“ 15 Von der Epistemologie einestheoretischen Konstruktivismus her ist empirische Totalität jedoch keinezwingende Forderung; diese Widerlegung der weit verbreiteten Ansichtwird im folgenden Abschnitt vertieft. Zweitens ist zu bestreiten, dass eingenerelles Modell jegliche weitere Differenzierung, etwa eine historische,unbedingt ausschließt. So lässt es Schmidt fälschlicherweise aussehen:„Eine allgemein gültige Definition des Komischen wäre nur dann möglich,wenn es gelänge, anthropologische, psychologische und soziologischeGesetzmäßigkeiten zu finden, die eine ahistorische [...] Personen- undKonstellationstypik aufzustellen erlaubten“ 16 . Wie die Entfaltung der Formelim zweiten Kapitel belegen wird, muss Generalisierung keineswegsjegliche Historisierung verhindern, sie kann eine solche auch geradezuermöglichen. Konstruktivistisch gefragt sind allerdings nicht „Gesetzmäßigkeiten“,sondern Strukturen und ihre Funktion.Schmidts Postulat setzt ferner das Ziel, anthropologische, psychologischeund soziologische Regeln des Komischen in einen Fundamentalsatzzu integrieren. Wird hingegen die Totalität der Beschreibung aufgegeben,so ist die integrative Basis nicht länger notwendig. Daher kann eine Fundierungsebene– für die vorzustellende Formel ist es die sozialtheoretische– als Startunterscheidung gewählt werden, um erst dann zu sehen, ob sichdaraus historische oder andere Folgedifferenzierungen ergeben. Hierbeiwäre es allerdings kaum ratsam, die breite und bis in kleine Unterschiedehineingehende Kontextualisierung der Kulturgeschichte lediglich zu reproduzieren.Indem stattdessen eine soziale Grundlegung festgesetzt wird,sind allgemeinere Strukturen konstruierbar, die bei Berücksichtigung allerEbenen und kontextuellen Gegebenheiten nicht auftreten können. Diesewiederum stehen für ein Profil moderner literarischer Komik zur Verfügung,das, von Gattungsbegriffen abgesehen, bislang fehlt. Bevor ausgelotetwird, weshalb Komik ein kulturhistorisches Parade-Thema gewordenist, soll vorausgeschickt werden, warum eine Theorie dieses Objekts nichtnur möglich und nützlich, sondern auch nötig ist.15 Wolfgang Preisendanz: Zum Vorrang des Komischen bei der Darstellung von Geschichtserfahrungin deutschen Romanen unserer Zeit. In: Das Komische. Hg. vonWolfgang Preisendanz, Rainer Warning. (Poetik und Hermeneutik 7) München: Fink1976, S. 156.16 Siegfried J. Schmidt: Komik im Beschreibungsmodell kommunikativer Handlungsspiele.In: Ebd., S. 168.17