November 2012 - Evangelisch in Bedburg

SCHwERPuNkTTHEMA
was sagt die Bibel zum umgang mit Schuld?
„Vier wege scheitern und ein fünfter hat Erfolg!“
Meiner Erfahrung nach gibt es verschiedene
Wege, wie Menschen versuchen mit Schuld
umzugehen. Am Besten kann ich das mit
dem Symbol eines Steins verdeutlichen. Vier
Wege sehe ich, die Menschen immer wieder
wählen, um die Schuld loszuwerden. Keiner
dieser Wege ist erfolgversprechend.
Der erste weg: Menschen verleugnen, dass
sie schuldig geworden sind. Sie tun so, als
wäre nichts geschehen. Sie reden sich ein:
„So schlimm ist’s nicht gewesen“. Sie sagen:
„Schuld – was ist das eigentlich? Der Mensch
ist doch immer auch von seiner Umwelt geprägt.
Was für eine Chance hatte ich denn?“
– Was machen diese Menschen mit ihrer
Schuld? Es ist so, als würden sie einen Stein
unter einen Teppich legen. Und unter dem
Teppich ist sie immer noch sichtbar – die
Schuld und ihre Folgen wirken sich weiter aus.
Der zweite weg: Menschen schleppen ihre
Schuld mit sich herum. Sie trauen sich nicht
darüber zu reden. Sie finden nicht den Mut,
sich ihrer Schuld zu stellen. Sie schleppen sie
mit sich herum, wie einen Stein. Und das behindert
sie. Denn sie haben ihre Hände nicht
frei für Neues.
Der dritte weg: Menschen behaupten:
„Nicht ich bin schuld – die anderen sind
schuld.“ Sie zeigen auf die anderen. Es ist so,
als würden sie den Stein ihrer Schuld jemand
anderem in die Hand drücken. „Nicht ich
bin schuld – du bist schuld.“ Und was macht
der nun mit der Schuld? Er reicht sie weiter.
Und so geht das immer fort – und es gibt nie
einen wirlich befreienden Neuanfang.
Der vierte weg taucht auf, wenn z.B. über einen
gestorbenen Menschen gesagt wird: „Er
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hat sich immer bemüht ein guter Mensch zu
sein.“ Dahinter steckt die Hoffnung: Wenn
ich mich bemühe, Gutes zu tun, dann wird
Gott mir auch gut sein, wenn ich aus diesem
Leben gehen muss. Oder was steckt dahinter,
wenn ein Mann, der seine Frau ständig
mies behandelt, teure Geschenke kauft?
Oder wenn Eltern ihre Kinder mit Spielzeug
überhäufen, statt sich Zeit dafür zu nehmen,
mit ihnen zu spielen? Dahinter steckt die Ahnung:
ich bleibe dem anderen ständig etwas
schuldig und ich will mein schlechtes Gewissen
abarbeiten. Das ist so, als würden sie
einen Hammer nehmen und auf den Stein
ihrer Schuld einhacken. – Aber vielleicht ist
der Stein viel zu hart; vielleicht ist die Verletzung,
die ich dem anderen zugefügt habe,
viel zu groß. Und selbst wenn ich den Stein
völlig zertrümmere, die Splitter und Bruchstücke
gibt es immer noch. Ich kann mich
noch so sehr anstrengen – ich kann nicht
ungeschehen machen, was ich getan habe.
Auch auf diesem Weg werde ich nicht frei
von Schuld.
In der christlichen Tradition gibt es Hinweise
auf einen fünften weg, mit Schuld
umzugehen – und auf diesem Weg werden
wir frei von Schuld und frei für Neues in
unserem Leben. Der erste Hinweis auf diesen
Weg: Die Schuld wird auf diesem Weg
beim Namen genannt. Bei Paulus hört sich
das so an: „Sie sind allesamt Sünder und ermangeln
des Ruhmes, den sie bei Gott haben
sollten.“ (Römerbrief 3, 23) Die Bibel weiß:
Das Geheimnis der Erlösung ist die Erinnerung.
Da, wo Menschen schuldig werden, ist
der einzige Weg, frei zu werden, sich seine
Schuld anzugucken. Und das ist befreiend!
Denn damit nimmt die Bibel uns als eigenständige
Persönlichkeiten ernst. Ich denke