Jakob Lorber - Offenbarung

sich in jener Lage befindet, in welcher der Geist seine weitere
Tätigkeit aufnehmen kann.
Wird der Same in die feuchte Erde gelegt, so erweicht sich
die äußere substantiell-materielle Umkleidung. Da beginnt
der reine Geist, von seiner Intelligenz und Willensmacht
Gebrauch zu machen. Er erkennt genau die ihm entsprechenden
Teile in der Erde, im Wasser, in der Luft, wie auch im
Lichte der Sonne. Aus ihnen schafft er in seiner Ordnung das,
was seiner Wesensidee entspricht, und es entwächst dem
Boden eine Pflanze mit der ihr stets gleichen Eigentümlichkeit.
Das Kraut der Pflanze von der Wurzel bis zur Stammspitze
wird vom Geiste nur darum erzeugt, damit er sich
später in den neuen Samenkörnern schöpferisch vervielfältigen
kann und so sein Ich ins Unendliche weiterzuwirken
vermag. Er selbst aber erhebt sich im Verbande mit den
angezogenen Seelenteilen zur Bildung höherer und vollkommenerer
Formen und Wesen.
Was von der Pflanze gesagt wurde, gilt in geringerem Maße
auch von den Mineralien und in höherem Maße von allen
Tieren und endlich vom Menschen. Alles Materielle ist nur
der beharrliche Wille des Geistes, die eingehülste Seelensubstanz
für die innere, lebendige Ordnung des Geistes fügsam
zu machen. Wenn sich das Fleisch des Samenkorns in der
Erde aufzulösen beginnt, werden seine stets ätherischer
werdenden Teilchen dem im Keime waltenden Geiste immer
ähnlicher. Dann beginnt der Geist, die ihm ähnlichen Teile zu
ordnen und durchdringt sie stets mehr. Aus dem Emporkeimen
und Fortwachsen der Pflanze ist gar wohl zu ersehen,
daß damit für sie ein ganz neuer Seinszustand begonnen hat.
Am Beispiel eines Baumes sollen diese Vorgänge noch näher
erläutert werden:
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