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Odlohen eines Bergkristalls nach Reichenbach
Satibaba erklärte einmal Carol: "Die Leute behaupten, nichts ist so flüchtig wie ein
Gedanke und meinen damit, ein Gedanke spielt sich im Kopf ab und wird von
niemandem gesehen oder gehört und ist im nächsten Augenblick auch schon
verschwunden, sobald er gedacht worden ist. Das mag für den Alltagsgebrauch
gelten, und auch nur deshalb, weil die Menschen für alles, was jenseits der
materiellen Welt ist, blind und taub sind.
Dennoch, auch wenn Gedanken nach Aussage von dem großen Yogi Vivekananda
"Form, Farbe und Gewicht" haben, gibt es für den Yogi keinen Anlass unerwünschte
Gedanken zu unterdrücken. Wenn bei einem Yogi "schlechte Gedanken"
hochgekommen sind, so sind sie ihm ein klares Spiegelbild für sein inneres Befinden.
Wenn jemand in den Spiegel schaut und sich nicht als schön empfindet, wird er/sie
deshalb den Spiegel zerschlagen? Im Gegenteil, der Spiegel gibt uns Aufschluss
über die Wirklichkeit und das sollten wir entsprechend positiv bewerten. Wir ändern
uns nicht, indem wir den Spiegel ändern, wir ändern uns, indem wir uns selbst
verändern. Deshalb unterdrückt ein Yogi keine schlechten Gedanken, sondern folgt
ihrer Spur, um die Ursache zu finden und zu ergründen.
Ein Yogi kümmert sich nicht um Himmel und Hölle, ob er einmal nach seinem Tod
belohnt oder bestraft wird. Er kümmert sich nur darum was er jetzt ist - was er jetzt im
Augenblick ist."
Satibaba erklärte Carol den Tantra Yoga, den es unter vielen verschiedenen
Varianten und Namen gibt, wie Kundalini-Yoga, Kriya-Yoga, Siddha-Yoga, Asthanga-
Yoga und andere mehr. Es wird behauptet, dass es die Philosophie des Tantra
frühestens erst seit dem zweiten Jahrhundert unserer Zeitrechnung gibt und in voller
Ausprägung erst seit dem 7/8 Jahrhundert. Doch Satibaba war davon überzeugt,
dass die dahinter liegenden Ideen jedoch schon uralt sind und weit in vergangene
Jahrtausende zurück reichen.
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