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Pfarrbrief Weihnachten 2013 - St. Petronilla

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Familienkolumnemit weniger Inbrunst sprechenals das „Vater unser?“So richtig verstanden habe ichdas bis heute nicht. Trotzdem– oder gerade deshalb? – findeich das Konzept der „Heiligkeit“extrem spannend. DieFachliteratur stellt nüchternfest: „Heilig“ ist ein menschengemachterBegriff und einevon Menschen vorgenommeneZuschreibung. Die Bedeutungdes Wortes hat sich imVerlauf der Geschichte mehrfachverändert: Im Urchristentumwurden alle Christenals „Auserwählte Gottes“ unddamit als „Heilige“ angesehen,wie in den Briefen des Paulusnachzulesen ist. In den Zeitender Christenverfolgung kamder Aspekt des Martyriumshinzu: Als „Heilige“ bezeichneteman nun die „Blutzeugen“,die für ihren Glauben in denTod gegangen waren. Auchheute noch werden katholischeGlaubenszeugen heiliggesprochen.Dafür muss ineinem aufwändigen Verfahrenu.a. bestätigt werden, dass ihrLeben und Wirken von „heroischerTugend“ zeugt und vorbildlichwar, also geprägt vonden christlichen PrinzipienGlaube, Liebe und Hoffnung –auch unter erschwerten Bedingungen.Genau hier liegt für mich einwichtiger Kern der Heiligenverehrung:„Das Vorbild dieserMenschen kann stärken undtrösten, ihr Beispiel kann zumAnsporn werden“, schreibtPeter Köhler in seinem Werk„50 Klassiker: Heilige“. Mehreretausend Heilige kennt dieKatholische Kirche, doch mirhaben bereits die von diesemAutor ausgewählten 50 Lebensbeschreibungengezeigt,dass die Geschichte der Heiligengleichzeitig eine exemplarischeGeschichte ist, die alleHöhen und Tiefen der menschlichenExistenz auslotet: Mansieht, wozu wir fähig sind, imGuten wie im Bösen. Denn hiertreffen Glaube, Mut und Tugendhaftigkeitauf Intoleranz,Willkür und Grausamkeit, eswird gefoltert und gestorbenauf jede erdenkliche Art. Dasist kaum zu ertragen, und soklappe ich das Buch über dieHeiligen wieder zu und fahrenach Gelmer, um mir anzusehen,welche Dinge den anderen18 <strong>Pfarrbrief</strong> <strong>St</strong>. <strong>Petronilla</strong> Münster | <strong>Weihnachten</strong>/<strong>2013</strong>

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