ïºï»®ï»ïºï»¦ ﺧïºïº®Ù - Vereins Iranischer Naturwissenschaftler und Ingenieure
ïºï»®ï»ïºï»¦ ﺧïºïº®Ù - Vereins Iranischer Naturwissenschaftler und Ingenieure
ïºï»®ï»ïºï»¦ ﺧïºïº®Ù - Vereins Iranischer Naturwissenschaftler und Ingenieure
Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.
YUMPU macht aus Druck-PDFs automatisch weboptimierte ePaper, die Google liebt.
يهاVerein <strong>Iranischer</strong> <strong>Naturwissenschaftler</strong> <strong>und</strong> <strong>Ingenieure</strong> (VINI) in der B<strong>und</strong>esrepublik Deutschland e.V.بولتن خبري- شماره ٣۴ اوت ٢٠١٢كانون مهندسين و متخصصين ايراني در آلمانو چه بعد از انقلاب سال ١٣۵٧ تاييد كننده اين واقعيت است. پرويزشهرياري بهنظر ميآمد از كلمه "سياست" كمتر استفاده ميكرد. اواغلب ترجيح ميداد در گفتار و نوشتارهاي خود از فعاليتهاي"فرهنگي و اجتماعي" استفاده كند. شايد علت آن ريشه عربي واژه"سياست" كه بهمعني نوعي دسيسه و مكر و حيله است و از آن بدترتبليغ ديرپا و مغرضانه اين كلمه توسط مستبدين جامعه، نه فقط دركشور ما بلكه معادل آن حتا در جوامع ديگر، است.تابلو نقاشيانبوه شاگردان پرويز شهرياري همگي معتقد بودند كه وقتي پرويز بهپايان ساعت درس دادن خود ميرسيد، نه يك تخته سياه مملو ازفرمول، بلكه يك تابلو نقاشي بسيار زيبا ازخود بهجا ميگذاشت.فعاليتهاي اجتماعي و فرهنگيعليرغم شخصيت علمي و فرهنگي، شهرياري يكي از فعالان سياسياجتماعي تاريخ معاصر ايران است. زندان طولاني و متعدد چه قبلشهرياري از جمله پيشگامان كوشش در يافتن معادلهاي فارسي برايواژگان علمي خارجي در دهه چهل بود، و در اين زمينه فرهنگي علميتدوين كرد كه از سوي انتشارات معتبر “بنياد فرهنگ” منتشر شد.بارها ميگفت كه فعاليتهاي فرهنگي و اجتماعي همان فعاليتسياسي است. دشمنان مردم در كنار دروغ و سركوب از وسيله موثريبهنام "ترس از سياست" بهخوبي بهره گرفته و ميگيرند. پرواضحاست كه منظور آنها اين است كه امور سياسي را كه همان حق مسلممردم به پرداختن به اصليترين وجه زندگيشان يعني دخالت در امورجامعه و حاكمان جامعه است، با چرنديات من در آوردي مانند"سياست پدر و مادر ندارد"، از آنها سلب كنند.پرويز شهرياري عميقا بر اين باور بود كه همه مردم چه بخواهند و چهنخواهند "سياسي" هستند، چون اجتماع، اقتصاد و فرهنگ متعلق بهآنهاست، برخي جانشان را در راه عدالتخواهي از دست ميدهند وبه قهرمانان مردم ميپيوندد ولي نبايد از همه مردم انتظار قهرمانبودن داشت. از طرف ديگر بايد بهشدت با تبليغ نحس عدم دخالت درفعاليتهاي اجتماعي و فرهنگي مقابله كرد.٣٢