Text der Predigt (frdl.-weise von Pastor Stefan - Schwiegershausen

Predigt im Festgottesdienst
zum 150-jährigen Jubiläum
des MGV Freundschaft
am 15. Juni 2008
in der Michaeliskirche in Schwiegershausen
Liebe Gemeinde,
„die Legende von Babylon und was geschah,
hat uns auch heut‘ noch allerhand zu sagen“.
Was sich hinter diesem vielsagenden
„allerhand“ verbirgt, darum soll es heute in der
Predigt gehen.
Es ist ein Text, der auf den ersten Blick erst einmal
wenig zu tun hat mit dem Thema „Musik“. Dafür
um so mehr mit dem Thema „Gemeinschaft“. Und
das ist ja etwas, was den Sängern eines Vereins,
der sich MGV Freundschaft nennt, auch am
Herzen liegt. Und es wird auch noch, das
verspreche ich, um die Musik gehen. Aber hören
wir zuerst den Predigttext aus dem 1. Buch Mose im
11. Kapitel:
Es hatte aber alle Welt einerlei Zunge und
Sprache.
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Als sie nun nach Osten zogen, fanden sie eine
Ebene im Lande Schinar und wohnten daselbst.
Und sie sprachen untereinander: Wohlauf, lasst
uns Ziegel streichen und brennen! – und nahmen
Ziegel als Stein und Erdharz als Mörtel und
sprachen: Wohlauf, lasst uns eine Stadt und einen
Turm bauen, dessen Spitze bis an den Himmel
reiche, damit wir uns einen Namen machen; denn
wir werden sonst zerstreut in alle Länder.
Da fuhr der HERR hernieder, dass er sähe die
Stadt und den Turm, die die Menschenkinder
bauten.
Und der HERR sprach: Siehe, es ist einerlei Volk
und einerlei Sprache unter ihnen allen, und dies ist
der Anfang ihres Tuns; nun wird ihnen nichts mehr
verwehrt werden können von allem, was sie sich
vorgenommen haben zu tun.
Wohlauf, lasst uns herniederfahren und dort ihre
Sprache verwirren, dass keiner des andern
Sprache verstehe!
So zerstreute sie der HERR von dort in alle Länder,
dass sie aufhören mussten, die Stadt zu bauen.
Daher heißt ihr Name Babel, weil der HERR
daselbst verwirrt hat aller Länder Sprache und sie
von dort zerstreut hat in alle Länder.
(1 Mos 11,1-9)

Das gigantische Projekt des Turmbaus zu Babel
beginnt mit einer Angst. Man überhört es fast:
„Denn wir werden sonst zerstreut in alle Länder“.
Hier haben Menschen Angst, dass ihre
Gemeinschaft zerfällt. Was hält uns zusammen?
Das fragen sich die Menschen von Babel bange.
Und die Strategie, die sie entwickeln, ist immer
noch sehr nachvollziehbar.
Eine gemeinsame Aufgabe soll es geben, ein
gemeinsames Projekt. Sie wollen etwas schaffen,
auf das sie stolz sein können.
Wohlauf, lasst uns eine Stadt und einen Turm
bauen, dessen Spitze bis an den Himmel reiche,
damit wir uns einen Namen machen!
Einen Namen wollen sich die Menschen von
Babel machen. Schaut, was wir geschaffen
haben! Wer zu uns gehört, der kann stolz sein!
So weit ist das erst einmal nachvollziehbar. Und
ist daran auch gar nichts auszusetzen.
Gemeinsame Ziele und Aufgaben halten eine
Gemeinschaft zusammen.
Auch ein Chor arbeitet auf seine Auftritte hin.
Fiebert und bangt. Und möchte da in einem guten
Licht erscheinen und seine Sache ordentlich
machen.
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Sich einen Namen machen – das will auch ein
Chor. Man denke nur an die Sängerwettbewerbe,
die es früher ja häufiger gab. Und wenn Leute
einem sagen: „Mensch, ihr habt schön
gesungen!“, dann macht das Singen nochmal so
viel Spaß! Stolz auf den eigenen Chor, seine
Geschichte, seine Leistungen – das darf ja sein und
ist etwas Schönes.
So weit, so gut! Nur, dass die Menschen von
Babylon offensichtlich bei ihrem gemeinsamen
Projekt jedes Maß verloren haben.
Wohlauf, lasst uns eine Stadt und einen Turm
bauen, dessen Spitze bis an den Himmel reiche,
damit wir uns einen Namen machen!
Hier wollen Menschen etwas Gigantisches
schaffen. Etwas noch nie Dagewesenes. Bis an
den Himmel soll ihr Turm reichen. Die Wolken soll er
kratzen. Den größten Turm, den Menschen jemals
gebaut haben!
Hier werden sie uns vielleicht langsam
unheimlich, diese Menschen von Babylon, mit ihrer
Maßlosigkeit. Sie wollen nicht nur Großes schaffen.
Sie wollen die Allergrößten sein.
Und man fragt sich schon langsam: Kann das
gut gehen?

Tröstlich vielleicht, dass dieser gigantische
Turmbau aus der Perspektive des Himmels so
gigantisch auch wieder nicht ist. Die Geschichte
erzählt das mit Humor.
Da fuhr der HERR hernieder, dass er sähe die
Stadt und den Turm, die die Menschenkinder
bauten.
Die Menschen wollen einen Turm bauen, der bis
zum Himmel reicht.
Und Gott muss erst einmal herabsteigen, um zu
sehen, was diese Zwerge da unten eigentlich
anstellen. Als müsste er sich das erst einmal
genauer anschauen, weil er das von so weit oben
gar nicht erkennen kann.
Bis an den Himmel reicht dieser Turm also noch
lange nicht! Was uns gigantisch und
größenwahnsinnig vorkommt, ist vor Gott, dem
Ewigen, immer noch fast lächerlich klein. Quasi so
eine Art Modelleisenbahnlandschaft! Größeres
bringen wir nicht zustande, vom Himmel aus
betrachtet!
Und am Ende bleibt der Turm, dieses gigantische
Projekt, eine gigantische Bauruine. Gott verweist
den Menschen in seine Grenzen. (Als Sie es eben
gesungen haben, sind Sie richtig laut geworden!)
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Er verwirrt ihre Sprache. Keiner versteht mehr den
anderen.
Und gerade das passiert, wovor die Menschen
solche Angst hatten: Ihre Gemeinschaft zerbricht.
Was hält uns zusammen? Das war die geheime
Frage bei diesem Projekt. Am Ende hält sie nichts
mehr zusammen!
Was hat das alles mit dem Männergesangverein
zu tun? Dass Sie babylonische Türme bauen,
maßlose Projekte angehen, wird man Ihnen kaum
vorwerfen können. Vielleicht, habe ich gedacht, ist
ja ein Gesangverein im Idealfall eher so etwas wie
ein Gegenmodell zum Turmbau von Babylon.
Denn es gibt ja wichtige Unterschiede zwischen
den Menschen von Babel und Ihrem
Gesangverein.
Ein erster Unterschied:
Die Menschen von Babylon loben vor allem sich
selber. Ihr eigenes Können. Ihre eigene Größe.
Im Gesangverein haben Sie es sich auch zur
Aufgabe gemacht, immer wieder Gott zu loben.
Das war von Anfang an so. In der Chronik war es
nachzulesen. Bei der Feier zu Luthers 400.
Geburtstag 1883 sang der MGV Psalm 121 und das
große Gloria. Ehre sei Gott in der Höhe.

Und wenn ich den Chorsatz mit dem Titel
„Mahnung“, der in der Chronik abgedruckt ist,
richtig entziffert habe, dann beginnt er mit den
Worten: „Vergiss ihn nicht, vergiss ihn nicht, des‘
Wort die Welt bereitet!“
Und diese Tradition haben Sie weiter fortgeführt,
bis heute.
Wer singt „Großer Gott, wir loben dich“, der will
und muss nicht selber der Allergrößte sein. Der
muss keine Türme bis zum Himmel bauen, sondern
kann mit seinen Grenzen leben.
Gott loben – das klingt so altmodisch und wenig
aufregend. Aber vielleicht ist gerade das heute
etwas sehr Aktuelles. Vielen ist unsere Welt heute
ein bisschen unheimlich geworden. Wo man
hinschaut – der Mensch scheint maßlos geworden
zu sein. Ob es nun um unseren Umgang mit der
Schöpfung geht oder um Profitstreben in der
Wirtschaft, um die Gentechnik in der Wissenschaft
oder um Krieg und Frieden in der Politik – es scheint
etwas aus dem Lot geraten zu sein. Da scheinen
Menschen wieder eifrig an ihren
größenwahnsinnigen babylonischen
Wolkenkratzern zu bauen.
Gott loben, demütig sein – vielleicht ist das
heute wichtiger denn je:
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„Du bist groß, Gott! Und wir sind Menschen.
Menschen mit Grenzen. Lass uns das nicht
vergessen!“
Der zweite Unterschied:
In Babel versteht niemand mehr die Sprache des
anderen. Wenn man dem Spruch auf Ihrer Fahne
glauben will, dann haben Sie eine Sprache
gefunden, die diese Sprachverwirrung unterläuft:
Man kann zu allen Zeiten / Im Lied sich recht
verstehn!
So müsste man nach diesem Spruch die
Legende von Babylon vielleicht noch ein bisschen
anders weiter erzählen.
„Und Gott verwirrte ihre Sprache, dass keiner
mehr des andern Sprache verstand.
Als Gott aber die Verwirrung sah, die unter den
Menschen entstand, da sagte er: Siehe, die
Menschen sind verwirrt und verstehen einander
nicht. Ich will nicht, dass sie wieder alle eine
Sprache sprechen. Aber ich will ihnen die Musik
schenken. Sie wird die Herzen der Menschen
anrühren und sie miteinander verbinden, auch
ohne Worte.“
Natürlich, das gemeinsame Singen löst auch
nicht alles in Wohlgefallen auf. Aber dass man,
wenn man zusammen singt, eine gemeinsame

Ebene findet, auch mit Menschen, die einem
innerlich sehr fernstehen, das glaube ich schon.
Ich denke da an das Konzert Anfang des Jahres
zurück, als Sie zusammen mit dem Vivat-Ensemble
„Ich bete an die Macht der Liebe“ gesungen
haben. Auf russisch und auf deutsch. Zweisprachig.
Die Worte der anderen verstand man nicht. Aber
Sie waren sich nah in der Musik.
Man kann zu allen Zeiten / Im Lied sich recht
verstehn!
Und schließlich noch ein dritter Punkt.
Die Menschen in Babel sprechen sozusagen mit
einer Stimme. Sie sprechen dieselbe Sprache, sie
haben dasselbe Ziel.
Ihr Gesangverein – der singt nicht mit einer
Stimme, sondern – nach Möglichkeit – mit
mindestens vier Stimmen. Und die Schönheit
entsteht dadurch, dass diese unterschiedlichen
Stimmen zusammenklingen. Das ist, wenn man so
will, ein anderes Modell von Gemeinschaft.
Die Menschen im Babylon meinen,
Gemeinschaft heiße, dass alle mit einer Stimme
sprechen.
Chormusik – das bedeutet, dass erst die
Vielstimmigkeit reizvoll und wirklich schön ist. In der
Musik ist das so. Und wohl auch im Leben.
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Das ist anstrengender und anspruchsvoller, als
wenn alle mit einer Stimme sprechen und singen.
Denn man muss viel mehr aufeinander hören, Sie
wissen das.
Aber die Mühe wird belohnt.
150 Jahre MGV Freundschaft. Ein stolzes
Jubiläum. Und natürlich auch eines, das wir mit
einem gewissen Bangen feiern. Männerchöre
haben ja zur Zeit nicht gerade Rückenwind. Das ist
nicht nur in Schwiegershausen so.
Und die Frage stellt sich schon: Klingt mit Ihnen
diese stolze Chorgeschichte aus? Die Befürchtung
ist da und wird ja auch von Ihnen offen
angesprochen.
Schade wäre das allemal. Die Musiklandschaft
in unserem Dorf wäre ärmer.
Und schmerzlich wäre es auch. Ich weiß, wie
sehr viele an „ihrem“ Männergesangverein
hängen.
Wir haben das nicht in der Hand. Ein
Gesangverein ist kein Turm von Babylon – gebaut
für die Ewigkeit. Er ist wie alles, was wir Menschen
zustande bringen. Begrenzt. Vergänglich. Und
gerade in diesen Grenzen kostbar.

Heute können wir dankbar sein, dass es diese
150 Jahre gab.
Dass es über diesen langen Zeitraum so viele
Männer hier im Dorf gab – all diese Wodes und
Waldmanns, Spillners und von Daakes, Strüvers,
Großkopfs, Rustebergs und Bodes und Sonntags
und Niehus‘ und und und – die gemeinsam singen
wollten. Die Gott und das Leben loben wollten.
Diese Menschen, ihre Freude am Singen, ihre
Lebensgeschichten – das ist etwas ungeheuer
Kostbares. Und wenn Sie so am MGV hängen,
dann sind es sicher auch diese Gesichter, die
Ihnen den Verein lieb und wert machen.
Die Zukunft, die sei Gott befohlen. Wir haben sie
nicht in der Hand.
Aber ich wünsche es unserem Dorf, dass sich
auch in Zukunft Menschen zusammenfinden, die
die Musik lieben. Die Gott und das Leben loben.
Die gern singen. Und darin auch aneinander nahe
sind.
Gott gebe es! Amen.
(Pastor Stefan Schmidt)
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