Hannah Höch Hausarbeit Zusammen - Birgit Stenzel

Neue Wege
Abbildung 18: Hannah Höch 1924
Der Unterschied zwischen Dada und nicht-Dada Fotomontagen
Nach 1920 begann Hannah Höch Dada und Häuslichkeit in ihren Montagen zu verschmelzen, um auf
die zweifelhafte Rolle der Frau vor dem Ersten Weltkrieg aufmerksam zu machen und reagierte so
auf die Propagierung der „Neuen Frau“ durch die
Massenmedien. Höchs nach der Abwendung von Dada
entstandenen Arbeiten wirken viel geordneter, leichter
lesbar und formal einfacher gestaltet und aufgebaut als
die Dada-Werke, die vor allem ungestüm, sehr
kleinteilig und durch viele Querverweise auf
unterschiedlichste Themengebiete geprägt sind. Die
Künstlerin dezimierte die Zahl der Bildelemente und
verzichtete gänzlich auf Schriftzüge, was die Arbeiten
wesentlich klarer erscheinen lässt.
Die figürlichen Collagen basieren auf einer bildlichen
Verstümmelung: Hannah Höch kombiniert Körperteile
neu, besonders häufig finden hierbei Münder,
Kinnpartien, (auffallend häufig) Frauenbeine, Nasen,
Hände, Haarschöpfe Verwendung, die, als erotisch
aufgeladene Körperteile, immer wieder einen Bezug zur
Thematik der Weiblichkeit herstellt. Ein Schlüsselmotiv
hierbei ist das, vor allem weibliche, Auge, das sie, als
Fenster zur Seele, zeitlebens nicht wagte zu
zerschneiden. Als Beispiel für Hannah Höchs nicht-
Dada-Fotomontagen ist besonders die
„Ethnographisches Museum“-Reihe zu erwähnen, die
später noch näher erläutert wird (siehe z.B. Abbildung 19).
17
Abbildung 19: Die Süße: Aus einem
Ethnographischen Museum,1926