Polarity Verband Schweiz

www.polarityverband.ch
Info
Polarity Nr. 5 Februar 2003
Polarity Verband Schweiz
Interview mit Xundpunkt
FABRICE MÜLLER
Stimmiges Essen
JOHN BEAULIEU
Ernährung und Bewusstsein
ANDREAS LEDERMANN
Polarity mit Babys
URS HONAUER
Krise im Gesundheitswesen
JOHANNA OCHSNER
Die 5 Körperebenen im Ayurveda
PETER WYDLER

Editorial
VON CÉCILE CASSINI
Mit dem aktuellen Info sind wir
bei der Ernährung, der vierten
Säule der Polarity-Arbeit angelangt.
Interessante Artikel von
Andreas Ledermann und John
Beaulieu können uns Neues dazu
vermitteln oder dazu verhelfen, Gelerntes wieder aufzufrischen.
Als nährend für die Arbeit der natürlichen ganzheitlichen
Methoden im Gesundheitswesen wird sich das
neue Qualitätslabel Xundpunkt erweisen, das unsere
Professionalisierung bestätigt, fördert und vertieft sowie
viele Fragen klärt.
Der Artikel von Johanna Ochsner über den Vortrag von
Jim Oschmann begeistert mit viel Inspirierendem und
lässt uns jedoch, mit ihr, bei einseitigen Zukunftsperspektiven
recht skeptisch zurück – spannend ist er allzumal.
Über den Vergleich mit der Kerze vermittelt uns
Peter Wydler das Wissen über die Elemente bis hin zum
Prozess. Urs Honauer’s Bericht über die Arbeit mit Babys
COLON-HYDRO-THERAPIE
(Dickdarmspülung)
• Eine natürliche, sanfte, hygienische und geruchlose
Methode zur Reinigung des Dickdarmes.
• Hilfe bei Verstopfung, Blähungen etc.
• Steigerung von Wohlbefinden und Vitalität.
• Basisbehandlung oder Ergänzung zu naturheilkundlicher
oder schulmedizinischer Therapie.
• Entschlackung des Körpers.
Für weitere Fragen stehe ich
Ihnen gerne zur Verfügung.
• COLON-HYDRO-
THERAPIE
• POLARITY
• FUSSREFLEX-
ZONENMASSAGE
Regula Blumer-Oehler
Psychiatriepflegerin
Mattenstrasse 56
4058 Basel
Tel/Fax 061 681 15 48
2
erzählt von der grossen Komplexität der Polarity-Arbeit.
Wichtig scheint mir, dass sowohl die körperliche wie auch
jegliche geistige Nahrung sorgfältig geprüft und gewogen
wird, und ich wünsche dass durch unsere innere Haltung
und Liebe ihre Wirkung wohltuend und nährend sei.
Impressum
Polarity-Info
Informationsorgan Polarity Verband Schweiz (PoVS)
Sekretariat und Inserateverwaltung: Kathrin Scholer
Tel. 061 831 25 95, Fax 061 831 38 28, info@polarityverband.ch
Redaktion: Cécile Cassini
Ziegelhofweg 7, 4303 Kaiseraugst
Telefon 079 291 69 52
ccassini@dplanet.ch
Mitarbeiter dieser Ausgabe: Cécile Cassini, Peter Itin, Fabrice Müller,
Johanna Ochsner, John Beaulieu, Andreas Ledermann, Urs Honauer,
Peter Wydler
Druckunterlagen an Studio Meurer, Räbmatt 106, 4305 Olsberg,
Tel. 061 841 14 77, Fax 061 841 14 04, info@meurer.ch
ISDN Leonardo 061 843 95 35 (tel. avis.)
Titelfoto: Rebecca Gemperle
Gestaltung, Layout, Produktion: Studio Meurer, Olsberg
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Befinden Sie sich in einer Lebenskrise?
Haben Sie die eigene Erschöpfungsgrenze
erreicht? Stehen Sie an Ihrem Tiefpunkt?
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Interview
VON FABRICE MÜLLER
«Der Xundpunkt wird die
Komplementärmedizin positiv
verändern»
Die Komplementärmedizin steht vor
einem Meilenstein: Anfang 2003 führt
der Dachverband Xund das Qualitätslabel
«Xundpunkt» ein. Im Gespräch
mit den Projektverantwortlichen
Cécile Cassini und Peter Itin.
Weshalb lancieren Sie den Xundpunkt?
Cécile Cassini: Im Naturheilbereich
ist zurzeit vieles in Bewegung.
Die Zahl der Therapeutinnen und
Therapeuten hat sich in den letzten
Jahren vervielfacht. Es gibt immer
mehr Methoden. Dies macht es für
die Öffentlichkeit schwierig, sich zu
orientieren. Der Xundpunkt verhilft
hier zu einer Klärung. Praktizierende
mit dem Xundpunkt üben eine
natürliche Methode im Gesundheitswesen
aus. Es handelt sich um eigenständige
Berufe, die mittels Atem,
Ausdruck, Bewegung, Beratung und
Energie arbeiten und die Selbstheilungskräfte
der Menschen unterstützen.
Peter Itin: Der Xundpunkt als Label
steht für Professionalität. Die am
Xundpunkt beteiligten Berufsverbände
verfügen über eine geeignete
Qualitätssicherung und -entwicklung.
Das Label Xundpunkt bildet die
gemeinsame Basis aller Methoden
und dokumentiert ihre Zusammenarbeit.
Qualitätsentwicklungen
sind in der heutigen Arbeitswelt zu
einer Selbstverständlichkeit geworden.
Ein Grossteil der Therapeutinnen
und Therapeuten arbeitet als
Selbständigerwerbende. Praktizierende
mit Xundpunkt entsprechen
Qualitätsstandards und sind der
Qualitätsentwicklung verpflichtet.
mit Cécile Cassini und Peter Itin
Was dürfen die Klientinnen und
Klienten von dieser Qualitätsentwicklung
erwarten?
Cécile Cassini: Therapeutinnen und
Therapeuten mit dem Xundpunkt-
Label erfüllen in vielen Belangen
hohe Ansprüche. Hier ein paar wichtige
Beispiele: Sie verfügen über eine
gute, anerkannte Ausbildung.
Sie bilden sich regelmässig weiter.
Sie stehen unter Schweigepflicht.
Sie halten sich an ethische Richtlinien
und haben einen respektvollen,
gleichberechtigten Umgang
mit ihren KlientInnen.
Peter Itin: KlientInnen haben zudem
die Möglichkeit, Reklamationen
oder Streitigkeiten an Beschwerdekommissionen
der Berufsverbände
oder des Xundpunkts zu richten.
Vorgehensweisen und Sanktionsmöglichkeiten
sind klar reglementiert.
Im Extremfall wird sogar der
Ausschluss aus dem Berufsverband
vorgenommen. Mitgliederverzeichnisse
von Xundpunkt-Verbänden
gewährleisten somit Seriosität.
3
Welche Änderungen bringt der
Xundpunkt für die Therapeutinnen
und Therapeuten mit sich?
Cécile Cassini: Es wird heute schon
auf breiter Basis qualitativ hochwertig
gearbeitet, d.h., es gibt für die
Beteiligten nichts fundamental
Neues. Den Berufsverbänden kommt
eine Schlüsselfunktion zu. Sie geben
ihren Mitgliedern immer wieder neue
Impulse und Unterstützung.
Qualitätsentwicklung ist ein permanenter
Prozess, keine einmalige
Aktion.
Peter Itin: Es findet immer mehr
auch eine methodenübergreifende
Zusammenarbeit statt, z.B. in Form
gemeinsamer Weiterbildungsveranstaltungen
zum Thema Qualität. Der
gemeinsame Auftritt unter dem
neuen Label Xundpunkt ist für viele
Therapeutinnen und Therapeuten
neu und noch ungewohnt.
Was erhoffen Sie sich vom Xundpunkt?
Peter Itin: Wir erreichen durch den
Xundpunkt eine hohe Medienpräsenz.
Diese soll dazu beitragen, die
von uns gewünschte Klarheit und
Orientierungshilfe für die Bevölkerung
zu leisten. Mit dem Xundpunkt-Label
können wir zeigen, dass
wir professionell arbeiten. Dadurch
können wir auch allfälligen
Vorurteilen gegenüber unseren natürlichen
Methoden besser begegnen.

Institut für ganzheitliche Energiearbeit
Weiterbildung 2003
Bewusstsein, Ovalfelder und Organe
mit Marianne Konrad 26./27.04.2003
Dr. Stone beschreibt mit dem Abstieg des Bewusstseins
in die ovalen Felder einen leicht nachvollziehbaren
Weg, in den entsprechenden Feldern die Organe in
ihrer Besonderheit und ihrer Beziehung zueinander
wahrzunehmen. Daraus ergeben sich überraschende
Behandlungsmöglichkeiten und ein intuitiver Kontakt
zum Wesen und der Weisheit des Körpers.
Die Suche nach dem „heiligen Laut“
mit Shukhamani M. Benz 28./29.06.2003
Die Arbeit mit der Stimme, der Sprache, dem Körper
als Resonanzfeld und der Energie als hörbarem Klang,
bietet die Möglichkeit, tief in unser innerstes Wesen
einzutauchen, um den „heiligen Laut“ zu finden, den
Ausführliche Unterlagen
Anmeldung:
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RÜCKEN
PROBLEME
Institut für ganzheitliche Energiearbeit - Austrasse 38, CH-8045 Zürich
Tel. 01- 461 66 01 - Fax 01-461 66 54 info@energiearbeit.ch www.energiearbeit.ch
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4
Dr. Stone als „ultrasonic core“ bezeichnet. Die
Harmonisierung der Elemente und Chakren mittels
Tönen, Klängen, Mantren und Gesängen schafft ein
offenes Feld für Ausdehnung und Wachstum.
Die 3 Ebenen des Klanges
mit Ueli Gasser 20./21.09.2003
„Das Mantra des Klanges – der Klang des Mantras“
Klang formt und gestaltet die Welt. Dieses Wissen
hatte man schon in uralten Zeiten und Traditionen.
Auch neueste wissenschaftliche Erkenntnisse zeigen
dieses Paradigma immer deutlicher. Wir spüren dem
Klangprinzip in Dr. Stones Werk nach und suchen
seine Querverbindungen in der 5-gliedrigen Struktur
des Menschen.
Alle 3 Seminare finden im Institut statt
und kosten je CHF 400.–
Beratung und Direktversand:
Marktgasse 65
Telefon 031 326 28 28
gesundheit@apotheke-dr-noyer.ch

Cécile Cassini: In der Schweiz gibt es
26 Gesundheitsgesetze. In jedem
Kanton werden unsere Therapien
anders geregelt. Mit dem Xundpunkt
können wir auch politischen
Instanzen mehr Transparenz ermöglichen
und uns als professionelle
Partner empfehlen.
Bei den Gesundheitsgesetzen muss die
Komplementärmedizin immer wieder
Hürden überwinden. Wo stossen Sie
bei der Lancierung des Xundpunkts an
Grenzen?
Cécile Cassini: Es fliesst enorm viel
Arbeit in das Projekt, und wir sind
sehr stolz auf das Erreichte. Das
Milizsystem stösst aber auch bei uns
an finanzielle und personelle
Grenzen. Deshalb bündeln wir die
Kräfte und arbeiten zusammen.
Kleine Verbände können auf die
Unterstützung der grossen zählen.
Peter Itin: Ein Gremium, bestehend
aus den Qualitäts-Delegierten von
allen beteiligten Verbänden, ist für die
Umsetzung der Qualitätskriterien in
den Verbänden besorgt. Eine dreiköpfige,
verbandsunabhängige Kontrollkommission
überwacht, ob die
Anforderungen und Richtlinien in
den Verbänden erfüllt werden.
Welche Bedeutung wird der
Xundpunkt für die Entwicklung der
Komplementärmedizin haben?
Peter Itin: Die beteiligten natürlichen
Methoden im Gesundheitswesen
setzen mit dem Xundpunkt neue
Zeichen. Wir gehen davon aus, dass
sich rasch weitere Methoden anschliessen
werden. Wir schaffen für
die über 5000 Therapeutinnen und
Therapeuten unseres Berufsfeldes
optimale Ausgangsbedingungen und
für die Öffentlichkeit eine wertvolle
Orientierungshilfe.
Cécile Cassini: Ich sehe den
Xundpunkt als Meilenstein in der
Zusammenarbeit zwischen den
natürlichen Methoden des Gesundheitswesens.
Unser nächstes Ziel ist
die eidgenössische Anerkennung
unserer Berufe im Rahmen des neuen
Berufsbildungsgesetzes, das in wenigen
Jahren in Kraft treten wird. Auch
hier sind wir methodenübergreifend
am Werk. Ich hoffe zudem, dass
unser Projekt auch ein neues
Gesundheitsbewusstsein in der
Bevölkerung fördert, d.h., dass die
Menschen vermehrt auf ihr körperliches
und seelisches Wohlbefinden
achten und Verantwortung
für ihren Gesundheitszustand
übernehmen.
Xundpunkt
Leitbild der Methoden
1. Ganzheitlich
Die Methoden des Dachverbandes
Xund orientieren sich an der Einheit
von Geist, Seele und Körper des
Menschen.
2. Natürlich
Die Methoden des Dachverbandes
Xund sind «Natürliche Methoden».
Ihre Entwicklung beruht auf dem
Studium des Gesunden im
Menschen.
3. Gesundheitsfördernd
Die Methoden unterstützen einen
bewussten Umgang mit sich selbst
und dienen der Förderung der
Gesundheit.
4. Gleichberechtigt
Die Methoden des Dachverbandes
Xund sind geprägt von Toleranz,
Respekt und Transparenz. Sie basieren
auf einem gleichberechtigten
Umgang mit den Klienten und
Klientinnen.
5
5. Ressourcenorientiert
Die Methoden des Dachverbandes
Xund sind ressourcen- und lösungsorientiert.
Sie helfen den Klienten
und Klientinnen, ihr Potential zu
entwickeln und umzusetzen.
6. Selbstverantwortlich
Die Methoden des Dachverbandes
Xund leiten zu Selbstverantwortung
und Selbsthilfe an.
7. Prozessorientiert
Die Methoden des Dachverbandes
Xund sind prozessorientiert.
8. Körperbewusst
Die Methoden des Dachverbandes
Xund fördern Selbstwahrnehmung,
Körperbewusstsein und Selbstbewusstsein.
9. Qualitätsfördernd
Die Methoden des Dachverbandes
Xund sind der Qualitätssicherung
und Weiterentwicklung ihrer
Methode verpflichtet.
10. Nachhaltig
Die Methoden des Dachverbandes
Xund wirken vorbeugend und nachhaltig.
Sie leisten einen Beitrag in der
Gesundheitserziehung und können
hinsichtlich der Krankheitsausgaben
kostendämpfend wirken.
Fortsetzung Seite 7

POLARITY YOGA
Bewegen und Wahrnehmen…
Wir bewegen uns, halten inne und erleben
dabei die Wirkungsweise der fünf Naturelemente
Erde, Wasser, Feuer, Luft und Äther
in unserem Körper. Möchtest du dir immer
wieder neu begegnen? Möchtest du herausfinden,
wo deine Ressourcen liegen oder bist
du einfach nur neugierig?
Komm und mach mit. Ein Probebesuch zeigt
dir, ob du bei uns am richtigen Ort bist.
Jeweils am Donnerstag, 19.00 – 20.15 Uhr
ZeB Zentrum Bewegung
Bahnhofstrasse 24, 8800 Thalwil
(15 Min. vom HB Zürich)
Anmeldung und Information:
Annemarie Gehrig
Polarity, Focusing, FRZ Massage
Bahnhofstrasse 24, 8800 Thalwil
Tel. 01 722 25 37
Email a.gehrig@gmx.ch
Polarity Coaching
An vier Abenden zeigt unser
Ausbildungsleiter Dr. Jim Feil auf,
wie sich Polarity mit seinen ganzheitlichen
Methoden auch optimal
für die Ebene des Coaching
eignet.
Der Kurs richtet sich an Polarity
TherapeutInnen und BerufskollegInnen
aus verwandten Disziplinen
der Körper- und Energiearbeit, die ihre
KlientInnen bei Bedarf auch gezielt
coachen möchten.
Daten: 22. Oktober / 3. Dezember 2003 / 14. Januar
und 10. März 2004
Zeiten: Jeweils von 17 - 21 Uhr
Kosten: Fr. 570.–
Kursort: Polarity Therapie Zentrum Schweiz,
direkt beim Hauptbahnhof Zürich
6
Bücher
für den erwachenden
Menschen
Buchhandlung H. Weyermann
CH–3001 Bern, Bubenbergplatz 8
Tel. 0041 (0)31 311 37 46
Fax 0041 (0)31 312 51 54
Ort der Begegnung
Immer nur für andere da?
Kennst Du das Bedürfnis, es immer
richtig machen zu wollen? Fühlst Du
Dich öfters nach einem Praxisalltag
müde und ausgelaugt? Fällt es Dir
eher schwer, eine Therapiestunde
rechtzeitig zu beenden, weil immer
gegen Ende viel läuft? Ist es für
Dich schwierig, ein stimmiges
Honorar zu verlangen?
Matthias Keller zeigt in diesem Spezialseminar für
TherapeutInnen und BeraterInnen auf, wie gefährlich
es ist, in erster Linie immer nur für andere da zu
sein. Der Fokus ist dabei meist im Aussen, wir
werden zu Agenten und Agentinnen von anderen –
die eigene innere Stimmigkeit geht dabei verloren.
Dieser Workshop zeigt Wege aus der Agency-Rolle auf.
Datum: 5. - 7. Dezember 2003
(Freitagabend - Sonntagnachmittag)
Kosten: Fr. 420.–
Kursort: IBP, Wartstrasse 3, Winterthur (direkt bei Bahnhof)
Informationen und Anmeldung: Polarity Therapie Zentrum Schweiz • Konradstrasse 14 • 8005 Zürich
Telefon: 01 273 16 36 • Fax: 01 273 16 64 • E-Mail: polarity@bluewin.ch • Internet: www.polarity.ch

Xundpunkt
Leitbild der Praktizierenden
1. Ausbildung
Die Praktizierenden des
Dachverbandes Xund verfügen über
eine adäquate Ausbildung.
2. Fort- und Weiterbildung
Die Praktizierenden des
Dachverbandes Xund verpflichten
sich zu fortlaufender Fort- und
Weiterbildung.
3. Verantwortung
Die Praktizierenden des
Dachverbandes Xund verpflichten
sich zur Einhaltung der Ethik-
Richtlinien ihres Verbandes.
4. Transparenz
Die Praktizierenden des
Dachverbandes Xund informieren
ihre Klientinnen und Klienten über
ihre Methode, die Krankenkassenanerkennung
und das Honorar.
5. Interaktion
Die Praktizierenden des
Dachverbandes Xund führen einen
respektvollen und gleichberechtigten
Umgang mit ihren Klienten und
Klientinnen. In ihrer Arbeit gehen sie
ressourcen-, prozess- und lösungsorientiert
vor.
Kurse und Beratungen
Voice Dialogue Center
Murten und Bern
Tel. 026 674 14 63, Fax 026 674 36 63
e-mail: voice.dialogue@bluemail.ch
6. Evaluation
Die Praktizierenden des
Dachverbandes Xund dokumentieren
ihre Arbeit und werten diese zusammen
mit den Klientinnen und
Klienten regelmässig aus. Daran
orientiert sich das weitere Vorgehen.
7. Vernetzung
Die Praktizierenden des
Dachverbandes Xund arbeiten mit
Institutionen sowie mit Personen
aus therapeutischen und medizinischen
Bereichen zusammen.
8. Recht
Die Praktizierenden des
Dachverbandes Xund kennen und
befolgen die einschlägigen gesetzlichen
Bestimmungen.
Kennst du deine inneren Stimmen, z.B. den Kritiker,
Antreiber, Perfektionisten, die Gefällige, Geniesserin,
Weise usw.?
Voice Dialogue stellt ein methodisches
Instrument zur Verfügung, um
unsere inneren Stimmen kennen zu
lernen, zur Kooperation zu bewegen
und gezielt zu nutzen. Leicht verständlich
und schnell anwendbar, ist
Voice Dialogue eine echte Lebensbereicherung
für jedermann und
jedefrau und methodisch speziell
wertvoll für Berufstätige im pädagogischen,
beraterischen und therapeutischen
Bereich.
7
9. Finanzen
Die Praktizierenden des
Dachverbandes Xund halten sich an
die Tarifempfehlungen ihrer
Verbände und führen Buch.
10. Qualität
Die Praktizierenden des
Dachverbandes Xund verpflichten
sich zur Überprüfung und
Verbesserung ihrer Arbeit entsprechend
den Vorgaben des
Xundpunktes.
Seminare 2003
Basisseminar VIIl
22./23.2., 15./16.3.2003
3./4.5., 31.5./1.6.2003
Aufbauseminar Il
Das Geschenk des Willens
25./26.1.2003
Beziehungs-Kommunikation
(Partnering) 5./6.4.2003
Voice Dialogue in
Beratungssituationen
10./11.5.2003

Stimmiges
VON JOHN BEAULIEU
Stimmiges Essen ist vergleichbar
mit dem Komponieren von Musik.
John Beaulieu spricht über die
Kunst zu wissen, was der Körper
braucht, über klangliche Resonanz,
disharmonische Töne und den Tanz
der Elemente.
Essen
Kreative Ernährung
Stellen Sie sich vor, Sie seien so sehr
mit Ihrem Körper verbunden, dass
Sie exakt wissen, was Sie essen sollten.
Statt ein Buch aufzuschlagen
oder in eine Ernährungsberatung zu
gehen, könnten Sie in sich hineinhören
und dort die richtige Antwort
finden. Zu wissen, was das eigene
System braucht, ist eine Kunst.
Wir müssen spüren, was für uns selber
gut ist. Indem wir die eigenen
Bedürfnisse erkennen, werden wir zu
kulinarischen Artisten, die Lebensmittel
gebrauchen können wie ein
Maler die Palette seiner Farben.
Unsere Speisen werden so zu
inspirierten künstlerischen Werken,
die mit auserwählter Energie gefüllt
sind.
Jeder Tag verlangt eine andere Ernährung.
Die einzige Person, die wirklich
weiss, was wann richtig ist, sind Sie
selber. Die Fähigkeit, in sich selber
einzutauchen und herauszuspüren,
was wir essen sollen, ist ein fundamentales
Prinzip der Polarity
Therapie.
Essen und Geist
Weil Polarity eine ganzheitliche
Anwendung ist, die auf energetischen
Prinzipien basiert, wird Ernährung
immer in Verbindung mit Gedanken,
Emotionen und Körperstruktur gesehen.
Was wir essen, hat Auswir-
kungen auf unser Denken, Fühlen
und darauf, wie wir uns zeigen.Die
Ernährung kann dazu beitragen, neue
gedankliche Muster zu unterstützen
oder alte störende Denkmuster weiter
zu verstärken. Wir können über die
Ernährung Emotionen ändern und
den Körper formen.
Die Ausrichtung unseres Lebens sollte
in Einklang sein mit unserem inneren
Wesen. Wenn Gedanken, Ziele und
Tätigkeiten im Leben nicht mit ihm
kongruent sind, entsteht als Resultat
mentale, emotionale und körperliche
Krankheit. Im Englischen wird dieses
Befinden exemplarisch im Wort
«dis-ease» ausgedrückt. Krankheit
heisst so viel wie «sich nicht leicht
fühlen».
Ernährung kann eine Quelle von
Kraft und Heilung sein, dank der wir
uns mit dem eigenen Geist verbinden.
Das «dis» kann wegfallen, und
zurück bleibt «ease» – Leichtigkeit.
Schmerzen, Unwohlsein und Angst
verschwinden. Sobald sich unser
Leben von Seele und Geist entfernt,
verlieren wir Stück um Stück die
Fähigkeit, die eigenen ernährungsmässigen
Bedürfnisse zu erkennen.
Entweder essen wir kritiklos alles
oder wir sind abhängig von Regeln
und Meinungen anderer. Das Resultat
ist ein mechanischer Zugang zum
«richtigen» Essen. Rigide Haltungen
können an der Angst erkannt werden.
Als ich erste Experimente mit vegetarischer
Nahrung machte, trichterten
mir die Eltern ein, ich werde sterben,
wenn ich kein Fleisch mehr esse.
Entsprechend sagen vegetarische
Freunde, dass ich sterbe, wenn ich
wieder Fleisch zu mir nehme.
8
Bewusst versus ...
Ernährung ist aus Polarity-Sicht eine
Kunst, die das Erkennen eigener Bedürfnisse,
innere Reinigung und
Achtsamkeit beim Essen beinhaltet.
Jeder dieser drei essentiellen Schritte
dient in einem ganzheitlichen Sinn
dazu, ein inneres Führungssystem zu
kreieren und zu verfeinern, damit wir
immer bewusster auswählen und
essen. Die Qualität dieses inneren
Prozesses beeinträchtigt unsere kreative
Erfahrung mit dem Essen stark.
Die Bewusstheit des eigenen Selbst ist
der erste und am häufigsten übersehene
Schritt beim kreativen Essen.
Sich vor dem ersten Bissen fürs Essen
zu bedanken und einen Moment
innezuhalten, ist eine wunderbare
Hilfe zur Bewusstwerdung. In der
Stille wird uns die Qualität der
Nahrung bewusst, und wir anerkennen
sie. Während dieser Zeit sollten
Sie der Energie in Ihrer Mahlzeit
erlauben, in Ihr Bewusstsein einzutreten,
und sich selber darauf vorbereiten,
sie zu empfangen.
... beiläufig essen
Das Gegenteil einer bewussten
Ernährung ist die nur allzu bekannte
Gewohnheit des beiläufigen Essens.
«Fast Food» wird schnell gekocht und
gegessen. Geschäftige Menschen
erwarten, so schnell als möglich
bedient zu werden. Sie würgen ihre
Mittagsverpflegung in Rekordzeit
hinunter. Essen ohne Bewusstheit
gehört zu den wichtigsten Ursachen
für den Stress der modernen Gesellschaft.
Wir müssen langsamer werden,
um das Essen wirklich verdauen
zu können. Nicht richtig verdautes
Essen stapelt sich im Darm, gärt und
kreiert Gifte, die zu mentalen, emotionalen
oder körperlichen Symptomen
in Form von Launenhaftigkeit,
Gelenkschmerzen, Blähungen, Aufstossen,
Durchfall, Körperschmerzen,
Verstopfung, Unwohlsein, schlechtem
Atem, Kopfweh oder Müdigkeit
führen können. Werden diese Symptome
ignoriert, können sie zu Darmverschluss,
Geschwüren, Arthritis,
Herzbeschwerden, Krebs, Entzündungen
und Zuckerstörungen führen.

Jüngste empirische Forschungsergebnisse
unterstützen die Beobachtung,
dass der Verdauungstrakt mit dem
Hirn verbunden ist und ein Zusammenhang
besteht zwischen dem emotionalen
Zustand und Verdauungsproblemen.
Der britische Wissenschafter
Whorwell fand heraus,
dass Ärger und Begeisterung die
Darmbewegung überstimulieren,
während Zufriedenheit die Bewegung
reduziert und ausgleicht. Wir brauchen
Momente der Stille und des
Zentrierens, damit unsere Emotionen
zur Ruhe kommen und der Körper
den nötigen Raum erhält, um in den
natürlichen Rhythmus der Verdauung
einzutauchen.
Reinigung via Enzyme
Schnelles Essen provoziert eine
unsaubere Verdauung und eine
Anhäufung von Giftstoffen im
Körper. Von Zeit zu Zeit müssen wir
unser Tempo verlangsamen und dem
Körper mittels einer Reinigung ein
inneres Bad geben. Wenn der Körper
Gifte auflöst und ausscheidet, können
wir besser entscheiden, welche
Nahrungsmittel für uns gut sind.
Körpergifte sind wie Schmutz an der
Windschutzscheibe des Autos. Früher
oder später muss das Tempo verlangsamt
und die Scheibe gereinigt
werden. Dr. Max Bircher-Benner war
davon überzeugt, dass über die
Rohkost eine spezielle Energie von
der Sonne direkt in unseren Körper
transferiert wird. Das Resultat war
für ihn eine verbesserte Gesundheit
und ein Reinigungseffekt, der durch
die Enzyme stimuliert wird.
Wenn sich unser Leben derart
beschleunigt, dass wir schnell, unregelmässig
oder gar nicht mehr essen,
kann der Darm unberechenbar reagieren.
Die Folge ist eine schlechte
Verdauung und die Formation von
kleinen Taschen im Dünndarm, die
Fäkalreste halten. Mit der Zeit setzt
sich dieser Unrat an der Wand des
Dünndarms fest und beginnt hart zu
werden. Das führt zu einer schlechten
Verarbeitung von Nährstoffen und zu
Dünndarm-Problemen.
Die Nähe zur Quelle
Die dritte Phase der Polarity-Ernährung
ist die kreativste und spannendste
– es geht um die Selektion
der Lebensmittel und das Essen selber.
Dazu einige Tipps: Je weiter sich
ein Nahrungsmittel von seiner natürlichen
Quelle entfernt, desto konservierter
ist es. Zum Beispiel ist gedämpfter
Spinat weiter verarbeitet als
roher, tiefgefrorener weiter als frischer,
in Büchsen konservierter weiter
als tiefgefrorener usw. Das Kochen
von Fleisch und Korn oder das
Dämpfen von Gemüse kann durchaus
wichtig sein. Werden die Eingriffe
aber zum Extrem geführt, sterben alle
natürlichen Teile eines Nahrungsmittels
ab, Vitamine und Enzyme
inbegriffen. Unsere Geschäfte sind
voll von konservierten Produkten
und solchen, die extrem erhitzt und
mit Zucker, Salz und chemischen
Zusatzstoffen ergänzt wurden.
9
Äther, Luft Feuer, Wasser, Erde
Polarity erklärt eine mit der Natur in
Einklang stehende Ernährung mit
den fünf Elementen Äther, Luft,
Feuer, Wasser und Erde. Jedes
Element ist wie eine Note auf dem
Keyboard – wenn sie mit der richtigen
Sequenz und dem nötigen
Feingefühl gespielt wird, entsteht
Musik.
Je natürlicher der Umgang mit den
Elementen erfolgen kann, desto harmonischer
wird der Klang. Das Prinzip
der Elemente-Ernährung basiert
darauf, wo etwas in Beziehung zu
Erde und Himmel wächst.
Erdnahrung entsteht unter der Erde.
Dazu gehören unter anderem:
Karotten, Randen, Kartoffeln, alle
Wurzeln- und Knollengemüse.
Wassernahrung wächst zwischen der
Erdoberfläche und einer Höhe von
ca. dreissig Zentimetern. Ihr entsprechen
grüner Salat, Kürbis, Melone,

GESUNDHEITSMODELL POLARITY
AUSBILDUNG
IN POLARITY
NACH DR. RANDOLPH STONE
Die 2 1 /2-jährige berufsbegleitende Ausbildung
ist unterteilt in einen halbjährigen Grundkurs
(APP) und einen zweijährigen Diplomkurs (RPP).
Das Training ist vom Polarity Verband Schweiz
(PoVS) und vom Schweizer Verband für Natürliches
Heilen (SVNH) anerkannt. Es erfolgt nach
den Richtlinien der American Polarity Therapy
Association (APTA).
Die Dauer der Ausbildung ist so geplant,
dass innerhalb des gegebenen Zeitrahmens eine
hohe Qualität an Wissen und Verständnis für
ganzheitliche Zusammenhänge im Bereich
Gesundheit ermöglicht wird. Der Basiskurs kann
auch als wertvolle Grundlage für eine aktive
Gesundheitsvorsorge verstanden werden. Mit
dem Diplomkurs wird ein Berufsniveau angestrebt,
damit selbständig eine Polarity Praxis
geführt werden kann.
Die Ausbildung eignet sich für alle Menschen,
die einen ganzheitlichen Heilberuf ergreifen
möchten, auch für solche, die eine Erweiterung
oder einen Neueinstieg erwägen. Sie eignet sich
auch für Menschen, die schon therapeutisch
tätig sind wie: ÄrztInnen, KrankenpflegerInnen,
HeilpraktikerInnen, PhysiotherapeutInnen,
KörpertherapeutInnen, KrankengymnastInnen,
PsychologInnen, die das Gesundheitsmodell
Polarity bei gesundheitlichen Beschwerden allgemein
und bei einer Vielzahl von somatischen
und psychosomatischen Krankheitsbildern einsetzen
wollen.
Immer wieder finden sich in unseren
Ausbildungen auch Menschen, die Polarity als
ganzheitliche Philosophie und umfassendes
Gesundheitssystem für den Eigengebrauch
kennenlernen wollen – und sich so für ihren
beruflichen oder privaten Alltag neu inspirieren.
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Polarity Therapie Zentrum Schweiz
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S.H.N. Polarity-Ausbildung und
Weiterbildungen bis Herbst 2003
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Einführung zur Aus- und Weiterbildung in ganzheitlicher
Naturheilkunde nach dem Polarity Gesundheitsmodell
von Dr. Randolph Stone (2 Tage in Zug)
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Polarity und ganzheitliche Körperarbeit
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Diplomkurs Polarity (5) Polarity
Polarity und ganzheitliche Körperarbeit
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Angewandte Komplementärpflege
Mit Andreas Ledermann im SBK Bildungszentrum in Zürich
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S.H.N. Weiterbildungen
Integrative Gesprächsführung (2) 12 Tage (1/2 Jahr)
◆ Beginn 25.2.03 in Zug
Mit Power in die Wechseljahre mit Brigitta Raimann
◆ 18.1.03 in Zug
Begegnung mit Lichtwesen mit Dr. John Beaulieu, USA
◆ 13.6.03 in Zug
Japanische Teezeremonie für Therapeutinnen
mit Frau Soyu Mukai
◆ In Zug (Datum auf Anfrage)
Polarity, Planeten und Wirbelsäulenarbeit
mit Andreas Ledermann
◆ 17.–18.5.03 in Zug
Prozessbegleitende Gesprächsführung / Trance
Geschichten mit Dr. John Beaulieu, USA
◆ 14.–15.6.03 in Zug
Das Immunsystem, dein Schutzschild
mit Andreas Ledermann
◆ 20.–21.9.03 in Zug
Laufende Supervisionsgruppen in Bern, Effretikon, Luzern,
Zug, Zürich, mit Brigitta Raimann und Andreas Ledermann.
Infos im S.H.N.-Sekretariat.
S.H.N. Postfach 901, CH–6301 Zug
Tel.: 041 711 67 30 Fax: 041 711 67 36
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Broccoli, Blumenkohl oder die indirekt
– übers Gras – gewonnene
Milch. Feuernahrung präsentiert sich
zwischen dreissig Zentimetern und
zwei Metern über dem Boden. Sie
umfasst Fleisch, Getreide, Sonnenblumenkerne,
Leinsamen oder Sesam.
Luftnahrung hängt oberhalb der
Zweimetergrenze (Äpfel, Birnen,
Pfirsiche, Bananen, Nüsse). Äther ist
Raum und repräsentiert den Platz
zum Wachsen.
Die fünf Elemente sind Teil von
allem, ob wir uns dessen bewusst sind
oder nicht. Wenn Sie ein Feuer
machen und es zu gross wird, dann
brauchen Sie Wasser oder Erde, um
es zu beruhigen. Wenn zu viel Wasser
benützt wird, geht das Feuer aus.
Wenn ein starker Wind kommt, kann
aus einer Glut wieder Feuer entstehen.
Das Gleiche gilt für den menschlichen
Körper, für Emotionen und Gedanken.
Wenn Leute zu viel arbeiten
und schnell essen, werden sie irgendwann
ausbrennen. Ihr Stoffwechsel
wird sich verlangsamen, und sie
haben nicht mehr genug Feuer, um
ihr Essen ganz zu verdauen. Wenn sie
fortfahren, im selben feurigen Stil
weiterzuessen, dürften sie übergewichtig
werden. Fett heisst in der
Sprache der Elemente zu viel Wasser.
Um Fett zu verlieren, müssen wir es
verbrennen, deshalb muss das Feuer
langsam wieder aufgebaut werden.
Die Qualität der Elemente
Die Elemente sagen uns viel über uns
selber. Erde hat mit unseren Knochen
und Sicherheit zu tun. Erdiges
Denken ist strukturiert, bodenständig
und langsam. Wasser ist mit den
Flüssigkeiten in unserem Körper in
Beziehung, speziell mit der lymphatischen
und der cerebrospinalen
Flüssigkeit. Wasserdenken ist kreativ
und fliessend. Feuer hat mit Stoffwechsel,
Zirkulation und Motivation
zu tun. Feuerdenken ist inspirierend
und züngelt heraus wie eine Flamme.
Luft ist verbunden mit unserem
Nervensystem und regiert unsere
Denkprozesse. Luftgedanken sind
schnell, im Extremfall kreieren sie
Angstzustände. Äther ist Stille und
ein Ort, der die Elemente wie ein
Gefäss umfasst.
Bei Menschen, die viel denken, vermute
ich ein Ungleichgewicht im
Luftelement. Wenn sie mehr Getreide
essen, verbrennt das Feuer zumindest
einen Teil der überschüssigen Luft.
Ich könnte auch mehr das Luftelement
unterstützende Produkte empfehlen,
weil ein Energiegesetz besagt,
dass extremes Yin zu Yang wird und
umgekehrt. Geht etwas weit genug,
kehrt es sich in das Gegenteil um. Mit
der Absicht, ein feuchtes und fliessenderes
Umfeld zu kreieren, könnte ich
auch das Wasserelement fördernde
Nahrung empfehlen. Spezielle
Wurzelgemüse schliesslich könnten
für mehr Stabilität sorgen.
Neue Frequenz im Körper
Wie wir essen, hängt direkt mit unserem
ganzen Wesen zusammen. Es
gibt gute Gründe für jedes bestimmte
Essverhalten. Ich empfehle, Nahrungsmittel
dem Speiseplan beizufügen,
statt welche wegzunehmen. Die
Zugabe ausgewählter Esswaren bringt
eine neue Frequenz in unseren
Körper. Eine Person wird von selbst
ihre Essmuster ändern, wenn die
neue Schwingung mit ihren inneren
Bedürfnissen in Einklang steht.
Wenn Leute ihr Essverhalten radikal
ändern, werden sie eher früher als
später zum alten Essmuster zurückkehren.
Damit wird ihr Glaube
11
bestärkt, dass Veränderungen fast
unmöglich sind, und sie speichern im
Unterbewusstsein den Misserfolg.
Deshalb sind langsame Veränderungen
sinnvoller. Ein kleiner Wechsel in
die richtige Richtung kann einen
langen Prozess auslösen, so wie das
korrekte homöopathische Mittel eine
tiefe Wirkung auf unsere Gesundheit
hat.
Je grösser unsere Resonanz mit der
Nahrung, desto grösser ist der
Heilungseffekt. Das Wort Resonanz
bedeutet Echo geben; immer wieder –
und dann zum Ton zurückkehren.
Wenn wir das für uns stimmige Essen
zu uns nehmen, wird unser ganzes
Wesen vibrieren und sich auf den
Ton unserer Seele einschwingen.
Die Quelle aller Heilung ist spirituell.
Wenn die Aktivitäten unseres täglichen
Lebens unsere Seele beglücken,
nährt diese ihrerseits den Körper.
Wenn Lebenshandlungen sich mit
unserer geistigen Haltung nicht
decken, ist das wie ein Flugzeug, das
von seinem Kurs abgekommen ist.
Werden keine Korrekturen vorgenommen,
ist der Absturz absehbar.
Körperliche Symptome sind Warnsignale.
Es geht darum, natürliches
Essen in Übereinstimmung mit dem
Lebensweg zu sich zu nehmen.
Wer auf die eigene Stimme hört und
Gefühle von Übereinstimmung oder
Ablehnung im Körper beachtet, hat
den bestmöglichen Kompass im
dichten Ernährungsdschungel. Die
Selbstwahrnehmung wird vertieft
durch ein verlangsamtes Tempo im
Umgang mit dem Essen und durch
innere Reinigung. Bewusstheit ist der
Schlüssel, der es erlaubt, auf eigene
Bedürfnisse zu hören. Trotzdem kann
Essen das bleiben, was es sein soll:
ein Genuss.
John Beaulieu, Dr. phil. und Naturheilarzt,
ist Autor der Bücher «Heilung durch Musik
und Klang» und «Polarity Therapie Arbeitsbuch».
Er praktiziert seit 23 Jahren, ist Leiter
der «Polarity Wellness School» in New York
City und unterrichtet an anderen Polarity-
Schulen.

Ernährung
kann
VON ANDREAS LEDERMANN
Alles organische Leben enthält
Wasser und Salz. Der Mensch besteht
überwiegend aus Wasser. Beim Neugeborenen
entfallen 75% des Körpergewichtes
auf das Wasser, bei
Erwachsenen etwa 60%. Die Zellen
unseres Körpers bestehen zu über
50% aus Wasser (intrazelluläres
Wasser). Die Flüssigkeit, die die Zelle
umgibt (extrazelluläres Wasser),
besteht zu 90% aus Wasser. Das
extrazelluläre Wasser teilt sich auf in:
1. Plasmaraum
In den Blutgefässen eines
Erwachsenen (70 kg) sind das
ca. 3 Liter.
2. Interstitium
Das dreidimensionale Kanalnetz,
welches alle Zellen umgibt, besteht
aus etwa 10 Liter Flüssigkeit.
3. Transzelluläre Flüssigkeiten
Dazu zählt man die cerebrospinale
Flüssigkeit, das Kammerwasser des
Auges und die Flüssigkeit zwischen
den Gelenken. Der Körper verfügt
über ca. 1 Liter transzellulärer
Flüssigkeit.
Der Wasserhaushalt des menschlichen
Körpers wird durch Wasser,
Kalium und Salz geregelt.
• Wasser (positiver Pol) reguliert den
Wassergehalt im Inneren der Zelle,
indem es sich den Weg in alle erreichbaren
Zellen bahnt. Es muss dorthin
gelangen, um die giftigen Abfallstoffe
des Zellstoffwechsels hinauszuschwemmen.
• Sobald Wasser in die Zellen
gelangt, wird es vom Kalium (neutral)
in den Zellen «festgehalten», und
zwar in dem Masse, in dem Kalium
die Bewusstseinsentwicklung
verfügbar ist. Unsere tägliche Nahrung
enthält viel Kalium aus den
natürlichen Quellen Obst und
Gemüse.
• Salz (negativer Pol) jedoch müssen
wir täglich unserer Nahrung zufügen.
Es entzieht den Zellen etwas Wasser
und sorgt dafür, dass auch ausserhalb
der Zellen ein Wasserausgleich stattfindet.
Über das unraffinierte Meersalz
werden wichtige Spurenelemente
und Mineralien zugeführt.
«Gesundheit ist die angemessene
Beziehung zwischen Mikrokosmos und
Makrokosmos, zwischen Mensch und
Universum. Krankheit bedeutet einen
Bruch in dieser Beziehung.»
Dr. Yeshi Donden
Arzt des Dalai Lama
Tipps für einen gesunden
Wasserhaushalt
Bei Krankheiten/Symptomen empfiehlt
es sich, zuerst den Wasserhaushalt
ins Gleichgewicht zu bringen:
• 1/2 h vor dem Frühstück 2 Gläser
Leitungswasser (am besten
Quellwasser). 2 h nach dem
Frühstück 1 Glas Wasser.
• 1/2 h vor dem Mittagessen 1 Glas
Leitungswasser (am besten
Quellwasser). 2 h nach dem
Mittagessen 1 Glas Wasser.
• 1/2 h vor dem Abendessen 1 Glas
Leitungswasser (am besten
Quellwasser). 2 h nach dem
Abendessen 1 Glas Wasser.
• Vor dem Zu-Bett-Gehen eine Prise
unraffiniertes Meersalz (oder Himalayasalz)
mit etwas Wasser nehmen.
Wir brauchen Salz für einen
12
fördern
gesunden Wasserhaushalt vor allem
der zwei Ozeane im Körper (dem
intrazellulären und dem extrazellulären
Wasser).
Warnung! Sie dürfen es mit dem Salz
(Kochsalz) nicht übertreiben! Das
Verhältnis zwischen Salz- und
Wasserbedarf des Körpers muss
beachtet werden. Sie müssen sicherstellen,
dass Sie genug Wasser trinken,
um das überschüssige Salz aus dem
Körper zu schwemmen. Beachten Sie
auch eine ausreichende Aufnahme
von Kalium (Obst und Gemüse mit
hohem Rohkostanteil).
Obst und Gemüse als Treibstoff
für unseren Geist
1947 hat Dr. Stone, der Erfinder des
Polarity-Gesundheitsmodells, in
«Gesundheit Aufbauen», S.76,
geschrieben:
«... Am Beispiel der USA ist
Mangelernährung nicht immer die
Folge davon, dass man sich geeignetes
Essen nicht leisten kann; sie ist häufig
darauf zurückzuführen, dass aus dem,
was verfügbar ist, eine untaugliche
Auswahl getroffen wird ...»
Naturbelassene Nahrungsmittel, welche
die Kraft des Wachstums in sich
tragen, sind am wertvollsten und enthalten
die grösste Menge an «Lebensenergie»
der Sonne ...
Das Ergebnis mehrerer Studien von
Dr. Gabriel Cousens, einem amerikanischen
Arzt, Biochemiker und
Psychiater, ergab:
Wer regelmässig meditiert und sich
spirituell entwickelt, verändert automatisch
seine Essgewohnheiten und

evorzugt eher satvische Nahrungsmittel
(siehe Kasten) wie Obst,
Gemüse, Nüsse und Süsses.
Umgekehrt kann die Bewusstseinsentwicklung
auch durch satvische
Nahrungsmittel gefördert werden.
Genauso wie der Genuss von satvischen
Nahrungsmitteln das Interesse
am Spirituellen anregt und zu mehr
innerem Frieden und innerer Harmonie
führt, kann der übermässige
Genuss von tamasischen Nahrungsmitteln
(siehe Kasten) gefühlskalt,
wirr und gewaltbereit machen.
Dr. Steven Schönthaler machte eine
wissenschaftliche Untersuchung bei
267 US-amerikanischen jugendlichen
Straftätern. Jeder von ihnen konsumierte
durchschnittlich 135 kg
Zucker pro Jahr (der durchschnittliche
Verzehr der US-Bürger liegt bei
55 kg pro Jahr). Als Dr. Schönthaler
Wassertropfen
den Zucker- und Fast-Food-Anteil
bei den Straftätern reduzieren liess,
ergab sich ein Rückgang um 48%
antisozialer Verhaltensweisen wie z.B.
Diebstahl und Gewalttätigkeiten.
Die Bewährungshelferin Barbara
Reed machte eine Studie mit 252
jugendlichen Straftätern, die bereit
waren, ihre Kost von Fast Food auf
eine Kost mit viel Obst und Gemüse
umzustellen. Kein einziger wurde
wieder straffällig. Fast Food und eine
unausgewogene Lebensweise mit viel
Stress schwächen die Immunabwehr,
versetzen das Hormonsystem in
einen Stresszustand und haben einen
zu niedrigen Blutzuckerspiegel zur
Folge. Ausserdem wird die Gehirnfunktion
beeinträchtigt durch einen
Mangel an Vitaminen, Spurenelementen
und Mineralien.
Tipps für einen gesunden
Blutzuckerspiegel
• Täglicher Konsum von viel Obst
und Gemüse. Je nach Verträglichkeit
sollten 50–80% roh gegessen
und gut gekaut werden.
• 3 Hauptmahlzeiten, zwei
Pausenmahlzeiten (Früchte,
Getreidesprossen, Nüsse oder
Gemüse).
• Massvolles Frühstück, ausgiebiges
Mittagessen, kleines Abendessen.
Auch Liebe kann die Nahrung aufwerten.
Praktisch alle können sich auch ohne
Garten hochwertige Nahrungsmittel
wie Keimlinge oder Weizengras herstellen.
Die allermeisten von uns
müssen einen Grossteil ihrer
Nahrungsmittel kaufen. Bio- und
Vollwertprodukte zu erhalten, ist
nicht immer möglich. Die erste Säule
von Stones Gesundheitsmodell ist die
innere Haltung und Liebe. So können
disharmonische Speisen und Nahrungsmittel
durch unsere Liebe,
Segnung oder unser Tischgebet in
ihrer Schwingung nachträglich
erhöht werden.
Vielleicht ist es letztlich die Liebe,
welche uns Menschen zur Gesundheit
und zu einer angemessenen Beziehung
zwischen dem Mikrokosmos
und dem Universum führt.
Andreas Ledermann Raimann, Zug,
Mitinhaber der Schule für holistische
Naturheilkunde S.H.N., ist Polarity-Lehrer
und unterrichtet energetische Ernährung
seit über 10 Jahren.
www.shn-international.com
13
Im Ayurveda werden die
Nahrungsmittel auch den
Geistesgrundhaltungen Satva,
Rajas und Tamas zugeteilt:
1. Der satvische Geisteszustand zeichnet
sich durch mentale Klarheit,
inneren Frieden, Harmonie und reges
Interesse an spirituellem Fortschritt
aus. Satvische Nahrung ist neutral
und besitzt «leichte» Qualitäten:
• Rohes Obst
• Vorwiegend rohes Gemüse
• Nüsse
• Sprossen
2. Beim rajasischen Geisteszustand
sind die Aktivität, feurige und anregende
Qualitäten typisch. Der Genuss
vieler rajasischer Nahrungsmittel
führt zu einer Reizung des Nervensystems,
zu Unruhe und Aggression:
• Gekochte Getreide und Gemüse
• Anregende und stark gewürzte
Speisen
• Kaffee
• Schwarztee
• Frischfleisch
• Frischer Fisch
3. Der tamasische Geisteszustand ist
eher träge, lethargisch, betäubend
und schwer. Werden viele tamasische
Nahrungsmittel gegessen, werden die
Menschen moralisch degenerierter,
gewaltbereiter und gefühlskalt.
• Fast Food (stark verarbeitete
Nahrungsmittel, welche schnell
gekocht und gegessen werden)
• Nahrungsmittel mit viel Industriezucker
• Stark verarbeitete und verkochte
Nahrungsmittel mit grossem Anteil
an Konservierungs- und Farbstoffen
• Unnatürliche und synthetische
Kost
• Alkohol
• Büchsenfleisch
Satvische Ernährung (Priester) eignet
sich also besonders für meditatives
Leben, während wir für die Anforderungen
des täglichen Arbeitslebens
(Handwerker) wohl mehrheitlich
Essen nach Raja brauchen und auch
ab und zu für kämpferische Auseinandersetzungen
(Krieger) zu Essen
nach Tamas greifen können.

TRAUMA UND MENSCH-SEIN
Aus/Weiterbildung in Trauma-Therapie in Zürich
mit Dr. Anngwyn St. Just, USA
Traumen widerspiegeln sich ein Leben lang direkt im sozialen Verhalten.
Sie wirken über die Einzelperson hinaus auf die Gemeinschaft, die Kultur
und auf ganze Nationen. Durch die Zunahme von Gewalt erlangen
Traumen immer mehr auch eine globale Dimension (soziales Trauma).
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katinka@teleport.ch

Behandlungen
von
VON URS HONAUER
Einer der Schwerpunkte im Polarity
Therapie Zentrum Schweiz ist die
ganzheitliche Annäherung an die
therapeutische Begleitung von
Babys. Polarity eignet sich – zum
Teil in Verbindung mit anderen
gesamtheitlichen Ansätzen – sehr
gut für Neugeborene. Ein Plädoyer
für das Erkennen der grossen
Möglichkeiten von Polarity im präverbalen
Bereich.
Eignet sich Polarity auch für die
Arbeit mit Babys und Kindern? Die
Frage wird mir als einem Pädagogen,
der seit jeher die ganzheitlichen
Zugänge zu jeder Form von Bildung
gesucht hat, immer wieder gestellt.
Die Antwort ist klar und einfach: Ja,
unbedingt. Polarity bietet immense
Möglichkeiten für den Umgang mit
Babys, die mit ihrem Schreien (häufig
der Fall) oder einem allzu offensichtlichen
Rückzug nach innen (seltener)
ein Zeichen dafür geben, dass ihre
innere Balance – aus was für
Gründen auch immer – aus dem
Gleichgewicht geraten ist.
Eva Reich – und Ray Castellino
Polarity
ideal für
Unter den zurzeit zu den Geheimtipps
im Bereich Baby-Behandlungen
geltenden Ansätzen befinden sich
zwei, welche die Tauglichkeit von
Polarity für Neugeborene repräsentieren:
Die Ärztin Eva Reich, die Tochter
von Wilhelm Reich, lernte die Kraft
von Polarity auf einer Reise nach
Ozeanien kennen und benützte Polarity-Behandlungen
danach während
vieler Jahre bei ihrer pionierhaften
Arbeit mit traumatisierten Babys in
Harlem und andernorts in Amerika.
Babys
Sie verwies immer wieder auf das
Werk von Randolph Stone als Quelle
dieser Arbeit – und betonte auch die
Verwandtschaft des Polarity-Ansatzes
mit jenem aus der Arbeit ihres Vaters.
Heute vertritt der deutsche Körperpsychotherapeut
Thomas Harms
diese Ideen von Eva Reich und trägt
sie mit seinen hochklassigen Kursen
in unsere Gegenwart und in die
Zukunft.
Eine zweite, ebenso trendige wie
wertvolle Annäherung an die Welt
von traumatisierten, verletzten oder
sonstwie in ihrem inneren Haushalt
gestörten Babys wurde von Dr. Raymond
Castellino aus Santa Barbara
geschaffen, der in den 70er-Jahren
einer der Schüler von Stone war.
Castellino erwähnt immer wieder das
Polarity-Paradigma als den philosophischen
Hintergrund seiner familienzentrierten
Arbeit. In der manuellen
und intentionären Arbeit mit den
Babys hat er sich aber klar dem
craniosacralen Therapiezugang verschrieben.
Er arbeitet eng mit
Franklyn Sills zusammen und ist mit
seinem Kollegen zusammen ein
Vertreter der biodynamischen craniosacralen
Methode als Mittel zum Initiieren
der inneren Selbstregulation.
Cranio – ein Bereich von
Dr. Stones Polarity-Modell
Dr. Stone hat in seinen Schriften
immer wieder betont, dass die craniosacrale
Arbeit mit dem Rhythmus
der cerebrospinalen Flüssigkeit die
eigentliche Krone von Polarity sei.
Als ausgebildeter Osteopath wählte er
diese Worte gezielt. Es ist deshalb
auch kein Zufall, wenn sowohl Sills
15
als auch Castellino vom Gesundheitsmodell
Polarity her zum spezialisierten
Bereich Cranio gekommen sind.
Die craniosacrale Arbeit mit Babys ist
aus dieser Sicht eine Sparte von
Polarity. Es ist eine wunderbare
Behandlungsform, die vor allem die
Elemente Wasser und Äther einbezieht
– und die ich auch persönlich
gerne immer wieder anwende.
Aus meiner Sicht verringert diese
Spezialisierung auf den Bereich
Cranio aber gleichzeitig das Spektrum
der Polarity-Behandlungsmöglichkeiten,
weil andere, ebenfalls sehr
kraftvolle nonverbale Zugänge zu
Säuglingen wegen des speziellen
Fokus auf die Kronen-Disziplin
Cranio vergessen werden. So ist aus
meiner Erfahrung heraus die Arbeit
mit den Gelenken eines Babys oder
mit dem 5-zackigen Stern ebenso
wirkungsvoll wie der direkte manuelle
Zugang zum Liquor. Die Kontakte
an den Gelenken oder der 5-zackige
Stern, mit der dahinter verborgenen
geometrischen Form des goldenen
Schnitts, können ebenso zu einem
Stillpunkt führen wie eine gefühlvolle
Wiege am Kopf. Ein Blick auf die
Polarity-Protokolle von Eva Reich
bestätigt diese persönliche Erfahrung
über den Wert der ätherischen Arbeit
an den Gelenken: Die meisten der
von ihr vorgestellten Polarity-Griffe
arbeiten direkt mit Schädelnähten
oder Gelenkansätzen.
Der Zugang über das Überbewusstsein
Eines der ganz speziellen Glanzstücke
im weiten Werk von Dr. Stone ist für
mich die Betonung der drei Ebenen
von Bewusstsein, auf denen wir dank
dem Polarity-Modell arbeiten können.
Was wir in unserem Alltagsleben
als dominierende Ebene leben, ist das
normale Bewusstsein, das von unserem
Intellekt, dem Verstand und der
Vernunft gesteuert wird – von dem,
was der englische Ausdruck «Mind»
so umfassend beschreibt. Hier bewegt
sich zum Beispiel die Schulmedizin
oder die klassische Psychoanalyse.
Was in der Körperarbeit berührt
wird, ist für Stone das somatische

Bewusstsein – das er auch Unterbewusstsein
nennt –, also die Ebene,
auf der sich verschiedene Körpertherapien
bewegen. Der dritte Teil in
diesem Bewusstseinsmodell ist das
Überbewusstsein. Stone versteht darunter
die Ebene der Energieströme,
die von kosmischen Gesetzen geregelt
sind. Seine ganze Energieanatomie
hat er auf dem Verständnis dieses
Überbewusstseins aufgebaut. Innere
Rhythmen, die sich von selbst in uns
bilden und dann ins Körper- und ins
Normalbewusstsein übergehen, gehören
zu diesem Bereich.
Die Elemente als Sprache des
Überbewusstseins
Die verschiedenen differenzierten
Energie-Landkarten von Dr. Stone
(zum Beispiel jene der Triaden, der
Energie-Zonen oder auch der
Reflexe) bringen uns einen direkten
Zugang zur Arbeit auf der Ebene des
Überbewusstseins. Es geht hier um
ein Wiedereinstimmen in kosmische
Rhythmen, die unsere persönliche
Evolution als Embryo, Fötus und
Mensch erst ermöglicht haben. Sehr
hilfreich sind auf dieser Bewusstseinsebene
die Elemente als Metapher
für jene Art von Vibration, die bei
einem Ungleichgewicht im Menschen
entweder zu stark oder zu schwach
vorhanden ist. Die Elemente sind so
etwas wie die Sprache des Überbewusstseins.
Diese Einsicht verbreitet
auch John Beaulieu, der die tiefen
Erkenntnisse von Dr. Stone zum
Thema Bewusstsein in seinen
Seminarien immer wieder herausstreicht.
Ein Kind, das viel schreit, drückt
enorm viel Feuer aus. Die Arbeit mit
den Feuer-Triaden kann hier ausgleichende
Wirkung haben. Wir haben in
diesen häufig auftretenden Fällen
immer die Möglichkeit, ein Element
zu verstärken (bis das Pendel wieder
zur Mitte zurückkehrt) oder mit der
Verstärkung des Gegenpols auszugleichen.
Wenn wir mit den Gelenken
arbeiten, öffnen wir Räume für den
von innen her gesuchten Ausgleich
der elementaren Kräfte in Richtung
Balance. Die Selbstregulation des
Energiesystems kann beginnen.
Das innere und das äussere Feld
Das Verbinden einer Schmerzzone
mit gleich gepolten Körperzonen ist
eine andere Anwendung im Navigationsbereich
des Überbewusstseins.
Was das Polarity-Modell aber vor
allem betont, ist die grössere Blickweise,
die wir immer wieder einnehmen
können. Mit dem von Stone oft
zitierten hermetischen Satz «As above
so below» (wie oben so auch unten)
haben wir den Hinweis auf die Bedeutung
des grösseren oder äusseren
Feldes in Beziehung zum inneren
Feld (in diesem Fall das Baby).
Es ist ein ungeschriebenes Gesetz,
dass ein innerer Körper sich immer
zu einem äusseren Körper hin ausrichtet
– und umgekehrt. Im Mutterbauch
ist das Baby der innere Körper
und die Mutter der äussere. Im Laufe
des Lebens beginnt sich der äussere
Körper zu verändern (Mutter im
Aussen, Vater, Familie, Freunde,
Kindergarten, Peers etc.).
Ausgehend von diesem Beziehungsmodell
von innerem und äusserem
Körper liegt die Aufmerksamkeit bei
Baby-Behandlungen im Polarity-
Modell nicht nur einseitig auf dem
Säugling, sondern auch auf dem äusseren
Feld, das in der Regel von der
Mutter und/oder dem Vater vertreten
wird. Das Baby drückt oft nur das
aus, was im äusseren Feld dominant
vorhanden ist. Die Behandlung der
Mutter oder des Vaters hat bei ihm
häufig einen ebenso starken Effekt
wie eine Behandlung an ihm selber.
Die Bedeutung der zwischenmensch-
16
lichen Energiefelder, die sich gegenseitig
beeinflussen und mit der Zeit
zu verwirrenden Konstellationen
führen, war für Stone immer Bestandteil
seines Werkes – lange bevor
Bert Hellinger daraus sein viel beachtetes
therapeutisches Hauptwerk
gestaltete. Dass Castellino in seinem
Modell stark mit den familiären
Konstellationen arbeitet, ist deshalb
weniger auf den deutschen Psychologen
und Theologen als vielmehr auf
seinen Lehrer Dr. Stone zurückzuführen.
Die Steuerung des Babys kommt
von innen
Wenn ein Baby ohne medikamentösen
oder äusseren Eingriff (wie
Vakuum-Glocke, Zange oder Kaiserschnitt)
zur Welt kommen kann,
dann findet es danach auf dem nackten
Körper der Mutter selber den
Weg zur Brust. Dr. Richards hat dazu
nach intensiven Fallstudien ein wunderbares
Video verfasst. Die Steuerung
der Bewegungen des Babys hin
zur Futterkrippe an der Brustwarze
kommt von innen und erfolgt im
Rhythmus des Überbewusstseins.
Richards zeigt mit seinen Bildern
auch deutlich auf, was häufig passiert,
wenn vor oder bei der Geburt zu
viele Eingriffe von aussen vorgenommen
werden müssen: Dann ist der
Kontakt zu diesen kosmischen Rhythmen
gestört. Babys irren auf dem
Bauch der Mutter umher und wissen
nicht, wohin. Die Zielausrichtung
zum Ort, der sie nährt, ist verloren
gegangen.
Wenn wir hier mit den Mitteln des
Polarity-Modells das Baby unterstützen
können, diese Rhythmen wieder
anzunehmen, dann helfen wir
ihm nicht nur im Moment, sondern
leisten auch einen Beitrag zur
Verankerung des gesunden Musters
von Selbstregulation. Diese positive
frühkindliche Erfahrung, die zum viel
zitierten natürlichen Bonding zwischen
Mutter und Kind führt, ist
gemäss neuen prä- und perinatalen
Studien eine wichtige Grundlage für
ein späteres Leben aus einem tiefen
Vertrauen heraus.

Um den Kontakt zu einem Baby auf
dieser Ebene verstehen zu können, ist
Stones Werk ein Juwel. Die normale
Geburtshilfe und auch die Babybetreuung
danach bewegen sich meist
auf der Ebene des normalen Bewusstseins,
in jüngerer Zeit kombiniert mit
jener des somatischen Bewusstseins
(das Massieren von Babys hat sich
breitflächig durchgesetzt). Wenn wir
vom Polarity-Modell her noch die
Ebene des Überbewusstseins einbringen
können, dann bieten wir eine
wirklich umfassende, ganzheitliche
Methode an. In diesem Sinne ist dieser
Text auch ein Plädoyer für eine
verstärkte Polarity-Tätigkeit mit
Babys und Familien.
Dr. Urs Honauer ist Schulleiter am Polarity
Therapie Zentrum Schweiz mit Sitz in Zürich.
Visionen sind die geistige Form der Wirklichkeit. Bodo Köhler
Erste Hilfe für Eltern und Babys
Dr. Wilhelm Reich entwickelte die äusserst sanfte
bioenergetische Säuglingsbehandlung in den 40er-
Jahren, um Babys und Eltern in Krisen nach der
Geburt zu begleiten. Seine Tochter Dr. Eva Reich
baute den Ansatz weiter aus und verwendete
dabei auch wertvolle Elemente des Polarity Modells.
Thomas Harms schliesslich formte die neusten
inhaltlichen Ergänzungen dieser faszinierenden
Kommunikationsform mit Babys.
Unser nächster Grundlagenkurs mit
Thomas Harms in der Schweiz
beginnt am 29. Mai und umfasst
insgesamt 32 Kurstage (verteilt auf
2 1/2 Jahre). Gerne senden wir
Ihnen unser Detailprogramm.
Ausserdem führt Thomas Harms an zwei Abendveranstaltungen
in die Grundlagen seiner babyzentrierten Familientherapie ein:
Am 4. Februar spricht er über das Thema «Trauma und Bindung»,
am 15. September Vortrag über «Herz und Bindung».
17
Grundlagen in Supervision
Dr. Jim Feil offeriert an vier
Abenden die Grundlagen
einer professionellen und
effektiven Supervision.
Der Zyklus eignet sich für
Polarity TherapeutInnen
und Praktizierende aus
anderen Bereichen der
Körperarbeit, die in ihrem
Berufsfeld künftig selber
Supervisionen geben
wollen.
Daten: 2. April, 19. Mai, 30. Juni und 27. August 2003
(jeweils von 17 bis 21 Uhr)
Preis: Fr. 540.–
Ort: Polarity Therapie Zentrum Schweiz
Im Frühjahr 2004 wird Dr. Feil einen Fortgeschrittenen-Kurs
in Supervision anbieten. Bedingung dafür ist ein Besuch der
Grundlagenbildung in Supervision in 2002 oder 2003.
Informationen und Anmeldung: Polarity Therapie Zentrum Schweiz • Konradstrasse 14 • 8005 Zürich
Telefon: 01 273 16 36 • Fax: 01 273 16 64 • E-Mail: polarity@bluewin.ch • Internet: www.polarity.ch

Ausführliche Unterlagen
Anmeldung:
Institut für ganzheitliche Energiearbeit
Weiterbildung 2003
Core Process Psychotherapie
mit Maura Sills, Karuna Institut, GB
Supervisionsgruppen
3-tägiges Einführungsseminar für Körperoder
PsychotherapeutInnen
Themen sind unter anderem:
• Die buddhistischen Grundlagen
• Gewahrsein und Achtsamkeit in der therapeutischen
Arbeit
• Präsent sein im eigenen Körper
• Ausdehnung des Bewusstseins
• Kontinuierliche Aufmerksamkeit
• Die Wirkung des Unbewussten
• Kontemplatives Erforschen
06.-09.03.2003 und 05.-08.06.2003
Kosten je CHF 600.–
Es besteht die Möglichkeit, anschliessend die Foundationkurse
(3x5 Tage) zu besuchen.
für angehende und praktizierende
Polarity-TherapeutInnen
In Aarau (Nähe Bahnhof)
1x / Mt. DO 19–22 h
oder nach Vereinbarung
Fritz Furter Tel. 062 824 71 01
Gruppengrösse: max. 8 – 10
Kosten: Fr. 60.– pro Abend
Institut für ganzheitliche Energiearbeit - Austrasse 38, CH-8045 Zürich
Tel. 01- 461 66 01 - Fax 01-461 66 54 info@energiearbeit.ch www.energiearbeit.ch
18
In Basel (Nähe Bahnhof)
1x / Mt. DO 19–22 h
In Baden
1x / Mt. DO 18.45–21.45 h
Johanna Ochsner Tel. 061 361 62 04
Trauma und Mensch-Sein
mit Dr. Anngwyn St. Just, PH.D.
Das Modul Trauma-Arbeit vermittelt in
5 Seminaren zu insgesamt 100 Std.
• Verständnis für den kulturellen und historischen
Kontext von Trauma
• Psychologische und physiologische Auswirkungen
von Trauma
• Systemische Zugäne zur Trauma-Arbeit
• Demonstrationen, klinische Anwendungen,
Supervision
Beginn Seminar 1 10.-12.10.2003
Weitere Termine: 30.04.-02.05.2004, 10.-12.09.2004,
06.-08.05.2005, 09.-11.09.2005
Die 5 Seminare bilden eine Einheit und können nicht einzeln besucht
werden. Kosten 15 Tage CHF 3300.–
Anmeldung nur für alle 5 Seminare zusammen möglich.

Kreative
Verzweiflung
oder: Die Krise im Gesundheitswesen
und in der Medizin
VON JOHANNA OCHSNER
Zum Vortag von James L. Oschmann
«Die Antwort auf ein System in der
Krise», gehalten am 27.9.2002 in
Zürich unter dem Titel: «Integrative
Medizin in den USA. Die Antwort auf
ein System in der Krise».
J. Oschmann ist wissenschaftlicher
Berater im Vorstand der nationalen
Stiftung für alternative Medizin. Er
forscht auf dem Gebiet der Biophysik
und Zellbiologie. Bekannt wurde er
durch seine Vortrags- und Lehrtätigkeit
sowie durch sein Buch «Energy Medicine:
The scientific basis», erschienen
bei Churchill Livingstone
in Edingburgh,
2000.
«Kreative Ver-zwei-flung». Ich liebe
solche Begriffe! Da liegt der Kern zu
Neuem, zu grösserer Vielfalt doch
bereits in den Wörtern. Der Ausdruck
stammt übrigens nicht von mir, sondern
von Oschmann selbst oder
zumindest von der Person, die den
Inhalt seines Vortrags auf mehreren
Seiten zu Buch brachte, welche
Grundlage zu diesem
Artikel sind.
Danke!
19
Revolution, nicht Evolution
Wissenschaft geht nicht schön Schritt
für Schritt, einer auf dem andern aufbauend,
vorwärts, sondern in revolutionären
Sprüngen. Wissenschaft entwickelt
sich also nicht evolutionär,
sondern revolutionär. Dies ist die
Aussage von J. Oschmann. Dabei
stützt er sich auf Thomas Kuhns
Werk «Die Struktur der wissenschaftlichen
Revolution» (1962). Was eine
solche Revolution für die Menschheit
bedeutet, möchte ich an einem
Beispiel erläutern:
Wenn ein Kolumbus Amerika entdeckt,
weil er
a) eine bislang für Realität gehaltene
Grenze überschreitet, nämlich den
Rand der Erdscheibe,
b) dabei nicht ins dunkle, alles fressende
Nichts fällt und
c) dadurch Amerika entdeckt,
dann löst dies nicht nur eitel Freude
in der Alten Welt, sondern auch tiefe
Erschütterung aus. Bedeutet so eine
Entdeckung doch, dass die bestehende
Weltanschauung, das so genannte
Paradigma, mit vielem, was dazu
gehört, über Bord geworfen oder
revidiert werden muss. Bislang sichere
und Sicherheit gebende Glaubensmuster,
Gesellschaftsstrukturen etc.
zerfallen und müssen Neuem Platz
machen.
Dies stösst vor allem dort auf Widerstand,
wo mit dem alten Paradigma
Macht, Prestige und Besitztum verbunden
sind.
Heute erleben wir als Zeugen eine
sich bereits im Gange befindliche
Revolution der Medizin sowie ein
dadurch in die Krise geratenes Gesundheitssystem.
Die in den Basler Medien – und
sicher auch in anderen Schweizer
Zeitungen – zunehmenden Forumartikel
sich aufbäumender Schulmediziner
sind für mich ein Zeichen,
dass der Revolutionsprozess schon
recht fortgeschritten ist.

Laut Th. Kuhn durchläuft Revolution
in der Wissenschaft mehrere Phasen
(Die Nummerierung stammt von der
Autorin, J.O.):
l. Das Paradigma wird fixiert.
2. Auf der Basis des Paradigmas wird
bestimmt, welche Studien angebracht
sind und welche nicht.
Wissenschafter, welche das akzeptierte
Paradigma unterlaufen,
bekommen keine Unterstützung,
werden in ihrer Laufbahn behindert
und ausgeschlossen.
3. Trotzdem häufen sich Dinge, die
nicht ins gängige Paradigma passen,
so genannte «Anomalien».
4. Die «Anomalien» werden ignoriert,
verdrängt, belächelt.
5. Die Anomalien häufen sich an. Der
Kampf um den Status quo, um die
Erhaltung des alten Paradigmas beginnt.
Die Anomalien werden unter
Druck ins bestehende Paradigma
als «Anomalien» einbezogen.
6. Eine Verzerrung des Paradigmas
(durch Einbezug der zunehmenden
Anomalien und Anpassung
des Paradigmas an dieselben) findet
statt bis zu dem Punkt, an welchem
es mit den Beobachtungen,
auf denen es aufbaut, nicht mehr
übereinstimmt.
7. Chaotische Krise: Krampfhaft und
verzweifelt wird versucht, einen
neuen Weg zu finden, die Dinge
neu zu sehen. Dies ist das Stadium
der kreativen Verzweiflung. Vorher
Verworfenes und Verurteiltes wird
hervorgeholt, Neues bekommt eine
Chance.
8. Revolution: Ein neues Paradigma
übernimmt das Szepter, bis Anomalien
beginnen, Probleme zu
schaffen ...
Komplementäre Therapien sind die
«Anomalien» in der heutigen Medizin,
«die sich, unterstützt durch das Internet,
zunehmend anhäufen».
So zitiert Oschmann eine Studie von
David Eisenberg, laut der heute die
Hälfte der Amerikaner das Internet
benützen, um Antworten auf medizinische
Fragen zu bekommen. Das
Internet entzieht sich der Kontrolle
durch die Verfechter und Hüter des
von der Schulmedizin besetzten
Paradigmas der Medizin. Diese Internetbenützer
kommen so mit der
KAM (Komplementäre und alternative
Medizin, englisch: CAM) in
Kontakt, können sich eine eigene
Meinung bilden, entscheiden selbstverantwortlicher
und wählen zunehmend
alternative Behandlungen.
1993 war in den USA die Anzahl der
Besuche bei unkonventionellen
Therapien höher als die Anzahl der
Besuche bei Allgemeinärzten. Die
Selbstbezahlung der unkonventionellen
Medizin war höher als diejenige
für Hospitalisierung.
1997 überstieg die Selbstbezahlung
der unkonventionellen Medizin diejenige
aller ärztlichen Dienste!
Schulmediziner beginnen, u.a. im
Falle eigener Krankheit, sich den
KAM-Methoden zuzuwenden.
Was früher belächelt und zurückgestossen
wurde, versuchen nun etliche
von ihnen – aus welchen Gründen
auch immer – selber zu lernen. Ich
weiss von zwei lange verbissenen
Schulmedizinern, die KAM-Therapeutinnen
in ihrer Praxis einstellten
und die Grösse haben, ihre zunehmende
Achtung vor den Erfolgen
dieser Arbeit auch auszudrücken.
Das aktuelle Bild
zeichnet J. Oschmann folgendermassen
(dies bezieht sich auf die USA, ist
jedoch mehrheitlich auch auf die
Schweiz übertragbar):
• Die Gesundheitskonsumenten
scheinen die Komplementärmedizin
ebenso zu mögen wie die
Leute, die sie ausüben.
• Allopathische Medikamente verlieren
schnell ihre Popularität wegen
der Nebeneffekte und der hohen
Kosten.
• Komplementärmedizinische
TherapeutInnen werden immer
besser in dem, was sie tun.
• Mehrere Gesundheitsprobleme
werden von Seiten der Praktizierenden
aus mit weniger Anstrengung
bearbeitet.
20
• Fernheilung ist ein Teil vieler
Therapien.
• Komplementärmedizin kommt in
die Spitäler.
• Die Medizin und die medizinische
Forschung sind in einem hohen
Stadium des Wechsels.
Das Bild der Zukunft
sieht nach Oschmann so aus:
• Die komplementäre und alternative
Medizin zeichnet sich durch
eine schnelle Entwicklung aus.
• Wenn Praktizierende der Komplementärmedizin
neue Ideen haben
und diese wirksam scheinen, wird
das Wissen schnell weitergegeben
und Teil der akzeptierten Technik.
Hat ein konventioneller, medizinisch
Praktizierender eine neue
Idee, muss diese 20 Jahre lang
erforscht werden, bevor sie auch
von Kollegen in Betracht gezogen
wird.
• Medikamente werden unnötig, da
alles, was mit Medikamenten getan
werden kann, auch energetisch
gemacht werden kann, ohne
Nebeneffekte.
• Es werden Methoden gefunden
werden, die Tumoren innerhalb
von Minuten zum Verschwinden
bringen, wenn nicht schneller.
• Die Regeneration von Gliedern
und Geweben wird Routine werden.
• Psychische und emotionale Symptome
des Traumas werden schnell
und effektiv behandelt werden.
So wunderbar die Punkte drei, vier
und fünf klingen, frage ich mich
trotzdem, ob Oschmann da nicht
dem gleichen Machbarkeitstraum
erliegt wie die Schulmedizin selber.
Für mich tönen diese Aussichten
nach Schlaraffenland, wo das
Menschsein mit seinem Sterben und
seinem Wachsen am Leiden keinen
Platz mehr findet. Schade, habe ich
gedacht beim Lesen. Oder bin ich
etwa im alten Paradigma zu sehr
gefangen und unfähig, mir wirklich
total Neues vorzustellen?

Ein neues Forschungsparadigma
ist nach Oschmann Notwendigkeit.
Die gängigen Forschungsmethoden
(z.B. Doppelblindstudien) lassen sich
nicht einfach auf die KAM übertragen.
Sie sind schwierig, teuer und selten
gerechtfertigt.
Ein neues, der KAM angemessenes
Forschungsparadigma
• bezieht alle Beteiligten mit ein
«Wir schaffen das gemeinsam».
• ist interessant und bestärkend für
die Patienten.
• fördert den schnellen medizinischen
Fortschritt.
• entmystifiziert Gesundheit und
Heilung durch mehr Wissen um
die Funktionweise der KAM-
Methoden.
• arbeitet mit Fallstudien.
• vereint Grundlagenforschung mit
klinischer Praxis.
• leitet die Praktizierenden an, ihre
Arbeit einem wissenschaftlichen,
medizinischen Publikum vorzustellen.
• bietet eine Website für Umfragen
und Austausch bei der Gestaltung
der medizinischen Zukunft.
«Es gibt diese Medizin und jene
Medizin und diese Methode und jene
Methode, und dann gibt es die Art, wie
der Körper wirklich ist».
(Kerry Weinstein)
Alles in allem stellt gerade die heutige
Krise im Gesundheitswesen eine
grosse Chance für die KAM dar, welche
schon lange um Akzeptanz und
Anerkennung kämpft.
Oder kennst du zufällig Dr. Enderlein
und die Dunkelfelddiagnose? Nein?
Kein Wunder! Er wurde mitsamt seinen
revolutionären Entdeckungen
vor nicht ganz hundert Jahren(!) von
den schulmedizinischen Monarchen
verpönt und verdrängt, obwohl (oder
etwa gerade weil?) er und seine
Kollegen jenen Zweig vertraten, der
nicht nur günstiger, sondern auch
heilender arbeitete und «nachhaltiger»,
um ein Modewort zu gebrauchen!
Die Folgen dieser bewusst herbeigeführten
Einseitigkeit haben wir
heute zu tragen.
Enderlein ist ein weiteres klassisches
Schicksal für einen Wegbereiter neuer
Paradigmen! Seine Heilmethoden
wurden Gott sei Dank im medizinischen
Untergrund von Naturheilpraktikern
am Leben erhalten.
Alles Unbewusste kehrt als Schicksal zurück.
C.G.Jung
Der Spezialist für
Kultur- und Abenteuerreisen
Indien, Nepal, Tibet, Bhutan,
Südindien, Ayurveda
Natur- und Kulturreise Tibet
Expedition zum heiligen Berg Kailash
Nepal erleben mit Emil Wendel
Begegnung mit Indien mit Monika Lacombe
Traumhaftes Südindien
Ayurveda in Südindien und Sri Lanka
auch Privatreisen nach Mass
Yogakurse in Europa (Neue Wege)
und vieles mehr ...
21
Ich bin neugierig, wie sich dieser
Krimi entwickeln wird. Letztlich findet
er auch in mir selber statt, indem
ich immer mehr vage, in den Höhlen
der Löwen, der rein punktuell und
unnachgiebig mechanistisch Denkenden,
meine Überzeugungen ruhig
darzulegen oder eine Frage neugierig
in den Raum zu stellen: «Was wirst
du den Patienten verschreiben, wenn
die Antibiotikaresistenz einmal total
ist?», oder: «Wie erklärst du dir die
Tatsache, dass schon 1997 in den
USA die Selbstbezahlung der unkonventionellen
Medizin diejenige aller
ärztlichen Dienste überstieg?»
Noch schwieriger ist es, im eigenen
schwereren Krankheitsfall meine
Überzeugung dem Härtetest zu
unterziehen.
Ich hab ihn übrigens als Kind der
paradigmatischen Wechselzeit nur
zur Hälfte bestanden. Ich hab mich
trotzdem lieb!
Geschrieben auf den Grundlagen der englischen
und von Cécile Cassini auf Deutsch
übersetzten Zusammenfassung des Vortrages,
welcher beim PoVS bezogen werden kann.
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Tel: 01 280 62 62
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ayurvedische Lehre
der 5 Körperebenen
als Grundlage der
Polarity-Prozessarbeit
VON PETER WYDLER
Das Symbol der Kerze und die
5 Elemente
Die
Oskar Marcel Hinze, dem wir sehr
viele Beiträge zum tieferen Verständnis
des Polarity-Modells verdanken,
hat in seinen Vorträgen immer wieder
auf den spannenden Vergleich
zwischen einer brennenden Kerze
und den 5 Elementen (und den dazu
gehörenden 5 Körperebenen) hingewiesen.
Mit seinem dynamischen und
einprägsamen Unterrichtsstil, welcher
mit viel Humor immer wieder die
Alltagsebene mit einbezog, erläuterte
er uns, wie wir, falls die richtige
Reihenfolge der Elemente vergessen
ginge, uns mit dem Bild einer brennenden
Kerze wieder erinnern können.
Der Vergleich ist in der Tat sehr treffend.
Die Kerze selbst stellt mit ihren
nach Länge, Breite, Höhe und
Gewicht genau definierten Massen
das Erd-Element dar. Der Wachs, welcher
über den Rand der Kerze hinaus
erdwärts fliesst und sich auf der
Unterlage mit nicht mehr genau definierten
Grenzen ausbreitet, kann dem
Wasser-Element zugeordnet werden.
Das Feuer-Element zeigt sich in der
Lebendigkeit der Flamme, ihrer
Wärme und ihrer verzehrenden
Suche nach Nahrung. Das bewegliche
und gleichzeitig unsichtbare Luft-
Element, welches den Raum ausfüllt,
strömt zur Flamme und nährt sie
ebenfalls. Der Raum, in dem die
Kerze sich befindet, aber auch das
Licht der Kerze, welches theoretisch
unendlich weit leuchtet, gelten als
Qualitäten des Äther-Elementes.
Die 5 Elemente und die
5 Körperebenen
In ihrem tiefsten Wesen sind die
5 Elemente Ur-Bilder, welche in der
Natur und im Menschen auf vielfältige
Weise zum Ausdruck kommen.
Dies zeigt sich auch in faszinierender
Weise in der ayurvedischen Sicht des
menschlichen Energiefeldes, welches
ebenfalls diese fünfgliedrige Struktur
aufweist. Auch hier dient uns das
Symbol der Kerze als Brücke zum
Verständnis der verschiedenen
Schichten der menschlichen Aura.
1. Die physische Ebene verkörpert
das Erd-Element und entspricht der
Kerze.
2. Die vitale Ebene, in welcher Prana
(Lebensenergie) fliesst, umhüllt und
durchdringt den physischen Körper
und ist den physiologischen Vorgängen
und den Sinnesfunktionen
übergeordnet. Diese Ebene, welche in
ihren Grenzen bereits nicht mehr
genau erfasst werden kann, entspricht
dem Wasser-Element und lässt sich
mit dem flüssigen Wachs der Kerze
vergleichen.
3. Die geistige Ebene, der Bereich
unseres alltäglichen, sinnesgebundenen
Denkens, Fühlens und Wollens
(Manas), die Ebene unserer Emotionen
und Reaktionen, gehören zum
Feuer-Element. Die Flamme der
Kerze bringt sehr deutlich zum Ausdruck,
wie die Sinne, welche dieser
Ebene zugeordnet sind, dauernd in
der Aussenwelt nach Nahrung
suchen.
22
Die Wärmeausstrahlung der Flamme
beschreibt die räumliche Ausdehnung
dieser Ebene.
4. Die Intelligenzebene ist derjenige
Bereich in uns, welcher uns zu
umfassender Erkenntnis (Buddhi)
befähigt. Unterscheidungskraft, ganzheitliches
und objektives Denken
und die Fähigkeit, aus Ereignissen
und Erfahrungen die Essenz zu
erkennen. Viele Qualitäten des Luft-
Elements kommen in dieser Ebene
zum Ausdruck, sei es die Geschwindigkeit,
die Übersicht oder das
Informationsprinzip. Die Luft, welche
aus dem ganzen Raum zur Kerze hin
strömt, zeigt uns auch deutlich, dass
diese Ebene bereits weitaus grösser
und umfassender ist.
5. Die Bewusstseinsebene ist der tiefste
Bereich in uns, ein Ort allerfeinster
Seelensubstanz. Es ist die kausale
Ebene, welche die Samen aller äusseren
Erscheinungen in sich trägt. In
dieser Ebene befinden sich alle unbewussten
Eindrücke, unsere tiefsten
Veranlagungen und Neigungen und
unser innerstes Bewusstsein (Chitta).
Die Unbegrenztheit und die Feinstofflichkeit
des Äther-Elementes
spiegeln sich in der nicht mehr
messbaren Ausdehnung dieser Ebene.
Das Licht der Kerze symbolisiert das
Licht des Bewusstseins.
Die 5 Körperebenen in der
Polarity-Prozessarbeit
Dr. David Frawley, weithin anerkannte
Autorität auf dem Gebiet der
Indologie, betont in seinem Buch
«Vom Geist des Ayurveda», wie wich

tig die Lehre der 5 Körperebenen für
ein umfassendes psychologisches Verständnis
ist. Das ayurvedische Modell
beschreibt sehr detailliert die energetische
und feinstoffliche Beschaffenheit
der verschiedenen seelischen
Ebenen und geht dabei in vielem weit
über die Erkenntnisse der westlichen
Psychologie hinaus. Die energetische
Betrachtung psychologischer und
seelischer Inhalte eröffnet eine
Vielzahl neuer Behandlungsmöglichkeiten
in der Kombination von
Körper-, Energie- und Prozessarbeit.
Gerade in der Polarity Therapie sind
wir immer wieder in Berührung mit
unterschiedlichen energetischen
Feldern, und wir sind herausgefordert
zu erkennen, auf welcher Ebene sich
die Energie-Blockade beziehungsweise
der aktuelle Prozess zeigt. Das
Modell hilft uns, uns zu orientieren
und zu erkennen, wann wir auf der
energetischen Ebene wirken, wann
wir jemanden auf der mental-emotionalen
Ebene begleiten, wann wir
tiefe Erkenntnisprozesse unterstützen
und wann wir mit jemandem die tiefen
Schichten des Bewusstseins
Ausführliche Unterlagen
Anmeldung:
ergründen. Das Modell hilft uns aber
auch, die komplexen energetischen
Vorgänge im Therapeutischen Feld
besser zu verstehen, und unterstützt
die Therapeutin in ihrer Selbstwahrnehmung.
Verbunden mit dem allem zugrundeliegenden
Wesenskern (Atman) stellt
die ayurvedische Lehre der 5 Körperebenen
ein umfassendes, ganzheitliches
Menschenbild dar, welches in
tiefem Einklang steht mit dem
Polarity-Modell von Dr. Stone.
Institut für ganzheitliche Energiearbeit
Weiterbildung 2003
3-jährige Nachdiplom-Ausbildung
Modul 1 – Das vierte Polarity Jahr
„Archetypen, Energiefeld und Körperstruktur“
mit Peter Wydler und Beat Hampe
Diese Seminarreihe befasst sich eingehend mit den verschiedenen
spirituellen Wurzeln von Dr. Stones Werk.
Das Verständnis für die prägende Kraft der Archetypen
(primordial mindpattern, Dr. Stone) auf die mentalen,
emotionalen und physischen Strukturen bildet die
Grundlage für die Vertiefung von Wahrnehmung und
Achtsamkeit im therapeutischen Feld und eröffnet wertvolle
neue Behandlungsmöglichkeiten.
Einführung 16.-18.10.03 und 12.-14.02.04
Sem 1 26.-28.08.04 Sem 2 04.-06.11.04
Sem 3 17.-19.02.05 Sem 4 21.-23.04.05
Sem 5 22.-26.06.05
Ein ausführliches Programm erscheint im Frühjahr 03.
Institut für ganzheitliche Energiearbeit - Austrasse 38, CH-8045 Zürich
Tel. 01- 461 66 01 - Fax 01-461 66 54 info@energiearbeit.ch www.energiearbeit.ch
23
Einführung: Energiedynamik im therapeutischen Feld
I Die hermetischen Wurzeln der Polarity Therapie
II Die Welt der Archetypen und ihr Ausdruck in den
drei Ebenen der Erscheinung
III Prana und „Sacred Geometry“
IV Tierkreis-Dynamik und Körperstruktur
V Konstitutionstypus – Prägung der Form durch die
Energie
Modul 2 „Ayurvedische Psychologie & Ernährung“
Modul 3 „Polarity-Prozessarbeit“
Peter Wydler
Institutsleitung
Peter Wydler ist Mitinhaber des Instituts
für ganzheitliche Energiearbeit in Zürich.
Literatur:
• Oskar Marcel Hinze «Der Lichtweg des
Samkhya» (Verlag Akademie für Phänomenologie
und Ganzheitswissenschaft)
• David Frawley «Vom Geist des Ayurveda»
(Windpferd-Verlag)
• Atreya «Heilendes Prana» (Ansata)
Gute Stimmung am SchulleiterInnen-Treffen vom 16.12.02 in Zug
Beat Hampe
Atelier für Anatomie und Kunst

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BEHANDLUNGSTISCHE & PRAXISZUBEHÖR
transportabel
ab CHF 650.–
5% KollegInnenrabatt
für Polarity-TherapeutInnen-
StudentInnen
Gruppenbestellung nach
Absprache
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Polarity- und
Cranio-Therapeuten
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CH - 8057 Zürich
Tel. 01- 312 26 07
Fax 01- 312 27 20
www.oakworks.ch
e-mail info@oakworks.ch
BESUCHSZEITEN (bitte nur nach Voranmeldung)
Mo & Di & Fr 9 - ~18 Uhr & Sa 9 - ~14 Uhr (Mi + Do geschlossen)